
Trong bài viết này:
- Hiểu về Bước ngoặt thứ tư và sự liên quan của nó ngày nay.
- Theo dõi con đường dẫn chúng ta đến thời điểm quan trọng này.
- Nhận ra mối nguy hiểm của sự tự mãn trong thời kỳ biến động.
- Một hành trình cá nhân về sự chuyển đổi chính trị và tinh thần.
- Trao quyền cho cá nhân để nuôi dưỡng sự thay đổi và khả năng phục hồi.
- Giới thiệu quan điểm của David Brooks về sự phát triển của chủ nghĩa bảo thủ.
Thời gian để suy ngẫm, thời gian để hành động
bởi Robert Jennings, InnerSelf.comKhái niệm về Bước ngoặt thứ tư, được Neil Howe và William Strauss đưa ra, cho rằng lịch sử di chuyển theo các mô hình tuần hoàn, mỗi mô hình kéo dài khoảng 80 đến 100 năm và lên đến đỉnh điểm trong một cuộc khủng hoảng định hình lại xã hội. Ngày nay, khi chúng ta chứng kiến sự phân cực chính trị, sự ngờ vực về mặt thể chế và bất ổn xã hội, rõ ràng là chúng ta đang ở giữa một giai đoạn chuyển đổi như vậy. Sự xuất hiện của chủ nghĩa Trump không tạo ra những thách thức này mà làm sáng tỏ những điểm yếu hiện có, buộc chúng ta phải đối mặt trực diện với chúng.
Chu kỳ lặp lại của lịch sử
Khung của Howe và Strauss trình bày lịch sử như một chu kỳ liên tục, trải qua bốn giai đoạn riêng biệt, hay "bước ngoặt", mỗi giai đoạn kéo dài khoảng 20 đến 25 năm. Những chu kỳ này, giống như sự thay đổi của các mùa, định hình quỹ đạo của các xã hội, ảnh hưởng đến sự trỗi dậy, sụp đổ và sự đổi mới cuối cùng của chúng.
First Turning, được gọi là High, xuất hiện sau một cuộc khủng hoảng lớn. Đây là thời điểm của sự tự tin tập thể, khi các thể chế mạnh mẽ, sự gắn kết xã hội cao và ý thức về mục đích chung thúc đẩy xã hội tiến lên. Sự ổn định và trật tự thống trị, và trọng tâm văn hóa nghiêng về sự tuân thủ và thống nhất hơn là sự gián đoạn hoặc cải cách. Tuy nhiên, theo thời gian, chính sự ổn định này gieo mầm cho sự chuyển mình tiếp theo.
Khi sự kìm kẹp của trật tự ngày càng chặt chẽ, Sự thay đổi thứ hai, hay Sự thức tỉnh, bắt đầu diễn ra. Đây là kỷ nguyên của sự biến động về văn hóa và tinh thần, nơi những ý tưởng mới thách thức các chuẩn mực đã được thiết lập. Các thể chế, từng được tôn kính, bị giám sát chặt chẽ khi mọi người chống lại các ràng buộc của xã hội, tìm kiếm ý nghĩa sâu sắc hơn và quyền tự do cá nhân lớn hơn. Sự thức tỉnh thường được đánh dấu bằng các phong trào đòi quyền công dân, sự phục hưng tôn giáo và sự thay đổi trong tư tưởng nghệ thuật và triết học. Đây là thời điểm mà sự cứng nhắc của kỷ nguyên trước bắt đầu rạn nứt, mở đường cho những cách suy nghĩ mới.
Tiếp theo sự thay đổi văn hóa này, Bước ngoặt thứ ba, được gọi là Sự tan rã, chứng kiến các thể chế mất đi uy tín. Xã hội tan vỡ khi chủ nghĩa cá nhân trở thành trung tâm, và niềm tin vào các cấu trúc tập thể bị xói mòn. Thay vì sự gắn kết, sự phân cực diễn ra, với các phe phái cạnh tranh giành quyền thống trị. Chính trị ngày càng bất ổn, nền kinh tế trở nên bất ổn hơn, và ý thức về mục đích chung từng gắn kết xã hội bắt đầu phai nhạt. Trong giai đoạn này, mọi người rút lui vào bong bóng ý thức hệ, và những hạt giống bất hòa sâu sắc được gieo trồng.
Cuối cùng, Bước ngoặt thứ tư, Khủng hoảng, bùng nổ khi trật tự cũ sụp đổ dưới sức nặng của những căng thẳng tích tụ. Đây là thời điểm tính sổ, một giai đoạn biến động khi các thể chế bị phá bỏ, các chuẩn mực bị đảo lộn và xã hội phải đối mặt với ngã ba đường hiện sinh. Theo lịch sử, những giai đoạn này được đánh dấu bằng chiến tranh, cách mạng và thảm họa kinh tế—Chiến tranh Cách mạng, Nội chiến và Thế chiến II đều là những Bước ngoặt thứ tư đã qua, định hình lại bản sắc của người Mỹ. Mỗi lần, việc giải quyết khủng hoảng lại tạo nên một trật tự quốc gia mới, tạo tiền đề cho một chu kỳ khác bắt đầu.
Ngày nay, khi bất bình đẳng kinh tế ngày càng sâu sắc, các chia rẽ chính trị ngày càng mở rộng, và các cuộc khủng hoảng toàn cầu - từ đại dịch đến biến đổi khí hậu - ngày càng gia tăng, chúng ta thấy mình đang ở giữa Bước ngoặt thứ tư của chính mình. Câu hỏi không phải là liệu chúng ta có thoát khỏi giai đoạn chuyển đổi này hay không, mà là loại chuyển đổi nào sẽ diễn ra. Đây sẽ là khoảnh khắc sụp đổ và thoái trào, hay sẽ đóng vai trò là nền tảng cho một kỷ nguyên đổi mới mới? Như lịch sử đã chỉ ra, kết quả không được định trước - nhưng nó sẽ phụ thuộc vào những lựa chọn mà chúng ta đưa ra trong những năm tới.
Chúng ta tới đây bằng cách nào nhỉ?
Tình thế khó khăn mà chúng ta đang gặp phải ngày nay không xuất hiện chỉ sau một đêm. Đó là sản phẩm của nhiều thập kỷ - nếu không muốn nói là nhiều thế kỷ - các lực lượng kinh tế, chính trị và văn hóa hội tụ thành một sự tính toán không thể tránh khỏi. Những rạn nứt trong xã hội của chúng ta không phải do một sự kiện đơn lẻ hay một nhà lãnh đạo đơn lẻ tạo ra mà thay vào đó là kết quả của các xu hướng lâu đời đã dần xói mòn lòng tin, làm sâu sắc thêm bất bình đẳng và làm rách nát chính nền dân chủ.
Một trong những lực lượng tàn phá nhất đang diễn ra là chủ nghĩa tư bản không được kiểm soát và độc quyền. Việc theo đuổi lợi nhuận không ngừng, không bị hạn chế bởi các cân nhắc về đạo đức hoặc trách nhiệm giải trình trước công chúng, đã tập trung của cải và quyền lực vào tay một số ít người, khiến phần lớn dân số phải vật lộn dưới sức nặng của sự bất ổn kinh tế.
Khi các công ty độc quyền mở rộng phạm vi hoạt động, các doanh nghiệp nhỏ biến mất, người lao động mất đi quyền mặc cả và toàn bộ các ngành công nghiệp bị chi phối bởi đầu cơ tài chính thay vì đổi mới sản xuất. Lời hứa của chủ nghĩa tư bản—rằng làm việc chăm chỉ sẽ dẫn đến thịnh vượng—đã trở thành một huyền thoại rỗng tuếch đối với hầu hết mọi người, trong khi những người ở trên đỉnh cao thao túng hệ thống để đảm bảo sự thống trị của riêng họ.
Trong khi đó, những thất bại về mặt thể chế đã khiến cuộc khủng hoảng này trở nên trầm trọng hơn. Nhiều cơ quan quản lý và cấu trúc xã hội từng đóng vai trò là lực lượng ổn định đã chống lại sự thích nghi cần thiết, thay vào đó chọn bám vào các mô hình lỗi thời không còn đáp ứng được nhu cầu của người dân.
Niềm tin của công chúng vào các thể chế—dù là chính phủ, phương tiện truyền thông hay giáo dục—đã bị xói mòn vì tham nhũng, quan liêu và kém hiệu quả khiến chúng không thể giải quyết được những thách thức hiện đại. Khi các thể chế không thực hiện được, sự hoài nghi sẽ lan rộng và mọi người tìm kiếm các giải pháp thay thế—thường là dưới hình thức những nhân vật độc đoán hứa sẽ phá bỏ trật tự hiện tại.
Đồng thời, sự thay đổi văn hóa theo hướng siêu cá nhân đã làm suy yếu mối liên kết từng gắn kết các cộng đồng lại với nhau. Sự tôn vinh lòng tự lực, thành công cá nhân và theo đuổi mục tiêu cá nhân hơn là hạnh phúc tập thể đã khiến xã hội bị chia cắt. Ý tưởng rằng chúng ta không chỉ chịu trách nhiệm cho bản thân mà còn cho nhau đã bị phá bỏ một cách có hệ thống, thay vào đó là một triết lý coi sự hợp tác là yếu đuối và sự đoàn kết là ngây thơ. Nếu không có ý thức về mục đích chung, sự chia rẽ sẽ ngày càng sâu sắc hơn và sự phân cực trở nên không thể tránh khỏi.
Làm trầm trọng thêm những vấn đề này là sự phân mảnh sâu sắc của phương tiện truyền thông. Trước đây được coi là người bảo vệ nền dân chủ, bối cảnh truyền thông đã trở thành một chiến trường của chủ nghĩa giật gân và nội dung hướng đến lợi nhuận. Thay vì thông tin và đoàn kết, nó phát triển mạnh mẽ trên sự chia rẽ, khuếch đại nỗi sợ hãi, phát tán thông tin sai lệch và củng cố bong bóng ý thức hệ.
Sự phát triển của phương tiện truyền thông xã hội chỉ đẩy nhanh xu hướng này, biến diễn ngôn thành một loạt các phòng vọng âm nơi sự thật là thứ yếu so với sự thao túng cảm xúc. Trong môi trường này, mọi người dễ cảm thấy bị ngắt kết nối khỏi thực tế chung, khiến cho việc đối thoại có ý nghĩa và giải quyết vấn đề tập thể gần như không thể.
Sự trỗi dậy của chủ nghĩa Trump không phải là nguyên nhân của cuộc khủng hoảng này mà là triệu chứng của nó. Đó là biểu hiện chính trị của nhiều thập kỷ vỡ mộng ngày càng tăng, tuyệt vọng về kinh tế và suy thoái về thể chế. Trump không tạo ra sự tức giận và vỡ mộng thúc đẩy sự thăng tiến của mình—ông chỉ khai thác nó. Sự trỗi dậy của ông đại diện cho một sự tuyệt vọng hướng tới sự gián đoạn, sự từ chối hiện trạng của những người cảm thấy bị bỏ rơi và không được lắng nghe.
Nhưng sự gián đoạn, tự nó, không phải là giải pháp. Các lực lượng dẫn chúng ta đến đây vẫn đang hoạt động, và nếu không được giải quyết, chúng sẽ tiếp tục định hình tiến trình lịch sử, bất kể ai nắm giữ các hành lang quyền lực.
Con Đường Suy Ngẫm Của Tôi: Một Bước Quay Cá Nhân Lần Thứ Tư
Hành trình chuyển đổi của riêng tôi, theo nhiều cách, đã phản ánh những thay đổi lớn hơn trong cả nước. Giống như nhiều người khác, tôi được định hình bởi các luồng chính trị của thời đại mình, chịu ảnh hưởng bởi các câu chuyện thống trị sóng phát thanh và các thể chế hướng dẫn sự hiểu biết ban đầu của tôi về thế giới. Lá phiếu đầu tiên của tôi cho chức tổng thống được bỏ cho George Wallace, một lựa chọn không phải vì ác ý mà là vì một góc nhìn hạn hẹp được định hình bởi các thế lực văn hóa và chính trị xung quanh tôi.
Cũng chính quỹ đạo đó đã dẫn tôi đến việc ủng hộ Nixon, rồi Reagan, và sau đó là George HW Bush. Vào thời điểm đó, tầm nhìn bảo thủ về sức mạnh, trật tự và thịnh vượng kinh tế có vẻ như là một con đường hợp lý để tiến về phía trước. Tôi thấy phiếu bầu của mình là thực dụng, phù hợp với những gì tôi đã được dạy về sự ổn định và tiến bộ quốc gia. Nhưng theo thời gian, những vết nứt bắt đầu hình thành trong nền tảng của những niềm tin đó.
Một trong những chất xúc tác sâu sắc nhất cho sự thay đổi đã đến trong cuộc khủng hoảng AIDS. Nhà thờ bảo thủ—một tổ chức mà tôi đã coi là la bàn đạo đức từ lâu—đã phản ứng không phải bằng lòng trắc ẩn mà bằng sự phán xét, không phải bằng tình yêu mà bằng sự lên án.
Hành động của họ trái ngược với chính lời dạy của Chúa Kitô mà tôi đã thấm nhuần: yêu thương người lân cận, chăm sóc người bệnh, đối xử tử tế với người bị ruồng bỏ. Thay vì đứng về phía những người đang cần, họ quay lưng lại, sử dụng đức tin như một vũ khí thay vì nguồn an ủi. Sự giả dối đó không thể bỏ qua, và nó buộc tôi phải bắt đầu đặt câu hỏi về những giả định đã tồn tại từ lâu. Nếu các tổ chức mà tôi tin tưởng có khả năng thất bại về mặt đạo đức như vậy, thì tôi còn không nhìn thấy điều gì nữa?
Vào khoảng 40 tuổi, tôi đã bước ra khỏi sự ồn ào của chính trị và hướng nội. Tôi thấy mình bị thu hút bởi Phật giáo Thiền tông và việc thực hành thiền định, không phải như một sự chối bỏ quá khứ của tôi mà là một cách để chậm lại và xem xét nó một cách rõ ràng hơn. Thiền tông đã cung cấp cho tôi thứ mà tôi không nhận ra mình đang thiếu: sự tĩnh lặng. Nó cho phép tôi tách biệt những lời dạy cốt lõi của Bốn Phúc âm - mà tôi vẫn trân trọng - khỏi sự nắm giữ độc quyền của tôn giáo có tổ chức. Thay vì nhìn thế giới thông qua các khuôn khổ ý thức hệ cứng nhắc, tôi bắt đầu nhìn thấy sự kết nối, cách các ý tưởng và hành động lan tỏa ra bên ngoài, định hình thế giới theo những cách vừa hữu hình vừa vô hình.
Nhận thức đó dẫn đến hành động. Năm 1996, vợ tôi và tôi đã thành lập InnerSelf.com, không phải với tham vọng lớn lao về sự giàu có hay sự công nhận rộng rãi, mà với mong muốn đơn giản là chia sẻ những hiểu biết có thể giúp ích cho những người khác trên hành trình đặt câu hỏi và phát triển của riêng họ. Trong nhiều năm, trang web đã tiếp cận được hàng triệu người, một minh chứng cho hiệu ứng cánh bướm - cách những hành động nhỏ, khi được lặp lại và nuôi dưỡng, có thể tạo ra những làn sóng tác động vượt xa những gì chúng ta từng mong đợi.
Tôi đã hiểu rằng sự phát triển cá nhân không phải là đích đến mà là một quá trình liên tục. Sự tiến hóa của riêng tôi là lời nhắc nhở rằng sự sẵn lòng dừng lại, suy ngẫm và thay đổi hướng đi chính là điều cuối cùng định hình nên quỹ đạo cuộc sống của chúng ta. Cũng như xã hội trải qua quá trình chuyển đổi, cá nhân cũng vậy. Bước ngoặt thứ tư mà chúng ta đang đối mặt ngày nay không chỉ là một khoảnh khắc lịch sử—mà là khoảnh khắc cá nhân của mỗi người chúng ta. Câu hỏi đặt ra là liệu chúng ta sẽ tham gia vào nó một cách thụ động hay sẽ đóng vai trò chủ động trong việc định hình những gì sẽ xảy ra tiếp theo.
Chỉ phản ánh thôi thì không đủ
Nhận ra cuộc khủng hoảng mà chúng ta đang trải qua là bước đầu tiên quan trọng, nhưng chỉ nhận thức thôi là chưa đủ. Suy ngẫm, nếu không đi kèm hành động, có thể dễ dàng rơi vào trạng thái tự mãn—một trạng thái thoải mái về quan điểm trí tuệ không thể chuyển thành sự thay đổi trong thế giới thực. Thật hấp dẫn khi tin rằng chỉ cần hiểu các lực lượng đang tác động là đủ, nhưng lịch sử đã chứng minh hết lần này đến lần khác rằng xã hội không thay đổi vì mọi người nhìn thấy vấn đề; chúng thay đổi vì mọi người làm điều gì đó về chúng.
Mối nguy hiểm ngấm ngầm nhất là sự không hành động—niềm tin rằng dòng chảy của lịch sử sẽ tự điều chỉnh mà không cần can thiệp. Thực tế thì ít khoan dung hơn nhiều. Khi mọi người thụ động quan sát sự suy thoái của xã hội, các thế lực tìm cách phá hủy nền dân chủ và nhân quyền sẽ được khuyến khích.
Quyền lực, giống như thiên nhiên, ghét sự trống rỗng. Khi những người tin vào công lý và tiến bộ do dự, không gian đó nhanh chóng bị lấp đầy bởi những kẻ tìm kiếm sự kiểm soát, thao túng và thoái lui. Mỗi khoảnh khắc chậm trễ cho phép các thế lực hủy diệt bám rễ sâu hơn, khiến nhiệm vụ đảo ngược thiệt hại trở nên khó khăn hơn.
Một trở ngại khác là sự hoài nghi, niềm tin rằng những nỗ lực cá nhân là vô nghĩa khi đối mặt với sức mạnh áp đảo. Thật dễ dàng để rơi vào lối suy nghĩ này, nhìn vào sự tham nhũng, bất bình đẳng và rối loạn chức năng chính trị và cho rằng không có gì một người làm sẽ tạo ra sự khác biệt. Nhưng chính niềm tin đó là thứ duy trì các hệ thống áp bức. Tình trạng hiện tại phát triển mạnh mẽ trên sự tuyệt vọng, trên ý tưởng rằng sự phản kháng là vô ích.
Những người nắm quyền hưởng lợi khi mọi người cảm thấy quá nhỏ bé để thách thức họ, và họ dựa vào sự thờ ơ đó để duy trì quyền kiểm soát. Sự thay đổi thực sự chưa bao giờ được khởi xướng bởi những người chờ đợi "khoảnh khắc hoàn hảo"—nó luôn được khơi dậy bởi những cá nhân từ chối chấp nhận rằng hành động của họ là không đáng kể.
Đây là bài học mà các chế độ độc tài đã hiểu từ lâu. Trong suốt chiều dài lịch sử, những kẻ chuyên quyền và đầu sỏ chính trị không chỉ dựa vào vũ lực mà còn vào sự tách rời của công chúng để củng cố quyền lực của họ. Khi mọi người rút lui—khi họ ngừng bỏ phiếu, ngừng tổ chức, ngừng đòi hỏi trách nhiệm—chủ nghĩa độc tài sẽ bén rễ. Nền dân chủ không biến mất chỉ sau một đêm; nó bị xói mòn chậm rãi, từng mảnh một, trong khi những người có thể ngăn chặn sự suy tàn của nó chỉ biết im lặng cam chịu.
Nếu Bước ngoặt thứ tư không chỉ là một chu kỳ sụp đổ khác, nếu chúng ta muốn đảm bảo rằng những gì xuất hiện từ cuộc khủng hoảng này là một thế giới tốt đẹp hơn thay vì một thế giới đen tối hơn, thì chúng ta phải từ chối sự thoải mái quyến rũ của sự phản ánh mà không có hành động. Nhận thức là cần thiết, nhưng đó không phải là mục tiêu cuối cùng—đó chỉ là sự khởi đầu.
Con đường phía trước
Để vượt qua Bước ngoặt thứ tư này một cách thành công, chúng ta không chỉ cần sự sống còn mà còn cần phải có hành động có chủ đích để vun đắp một xã hội công bằng, chính trực và kiên cường hơn. Sự chuyển đổi sắp tới không phải là điều gì đó sẽ tự diễn ra; nó phải được nuôi dưỡng, giống như một khu vườn cần được chăm sóc cẩn thận. Nếu chúng ta muốn có một tương lai đáng sống, chúng ta phải là người gieo hạt giống, tưới nước cho chúng và đảm bảo chúng phát triển đủ mạnh để vươn lên sau giai đoạn biến động này.
Trồng cây bắt đầu bằng ý tưởng. Ý tưởng định hình thế giới, và ngay bây giờ, những ý tưởng thống trị—chủ nghĩa tư bản không được kiểm soát, chủ nghĩa cá nhân cực đoan và những xung lực độc đoán—đang dẫn chúng ta đến sự hủy hoại. Để chống lại điều này, chúng ta phải tích cực truyền bá những ý tưởng mang tính chuyển đổi thách thức hiện trạng. Điều này có nghĩa là hỗ trợ phương tiện truyền thông độc lập, nâng cao tiếng nói thúc đẩy sự thật và công lý, và đảm bảo rằng các thế hệ trẻ được trang bị nền giáo dục dạy cho họ tư duy phản biện, lịch sử và trách nhiệm công dân. Nền tảng cho sự thay đổi là kiến thức, và nếu không có kiến thức, những chu kỳ bóc lột và tham nhũng tương tự sẽ lặp lại vô thời hạn.
Nhưng gieo hạt giống thôi là chưa đủ. Chúng phải được tưới nước—nuôi dưỡng thông qua sự tham gia vào thế giới thực. Điều đó có nghĩa là bước ra khỏi lý thuyết và hành động. Sự thay đổi bắt đầu ở cấp độ địa phương, nơi các chính sách được định hình và cộng đồng được xây dựng. Điều đó có nghĩa là hỗ trợ các mô hình kinh tế thay thế ưu tiên con người hơn lợi nhuận, chống lại sự độc quyền và áp dụng các cấu trúc hợp tác trao quyền cho cá nhân thay vì các tập đoàn. Điều đó có nghĩa là tạo ra các mạng lưới thế giới thực, củng cố cộng đồng để khi khủng hoảng xảy ra, mọi người không bị cô lập, phụ thuộc vào các thể chế đang thất bại. Các phong trào không chỉ được xây dựng trực tuyến; chúng đòi hỏi sự kết nối của con người, ý thức chung về mục đích và nỗ lực chung.
Cuối cùng, chúng ta phải bón phân cho đất, đảm bảo rằng những gì chúng ta xây dựng ngày hôm nay là bền vững cho tương lai. Điều đó có nghĩa là cam kết với trò chơi dài hạn—đầu tư vào các phong trào có thể không mang lại kết quả ngay lập tức nhưng sẽ tạo ra sự thay đổi lâu dài. Điều đó đòi hỏi phải ủng hộ các chính sách phục vụ lợi ích chung, không chỉ là những chiến thắng chính trị ngắn hạn có lợi cho một số ít người được chọn. Và quan trọng không kém, điều đó có nghĩa là phát triển khả năng phục hồi, cả về mặt cá nhân và xã hội. Những năm tới sẽ thử thách sức bền của chúng ta, và nếu không có khả năng chịu đựng những thất bại, những kế hoạch được vạch ra tốt nhất sẽ sụp đổ dưới áp lực.
Công việc phía trước rất khó khăn, nhưng lịch sử nhắc nhở chúng ta rằng mọi sự chuyển đổi lớn đều bắt đầu từ những cá nhân không muốn để thế giới chỉ được định hình bởi những người nắm quyền. Những hạt giống đổi mới đã được gieo trồng. Câu hỏi đặt ra là liệu chúng ta sẽ chăm sóc chúng hay để chúng héo úa trước khi chúng có cơ hội nảy mầm.
Liệu phe bảo thủ có thể tính đến thiệt hại không?
Trong một bước ngoặt đáng ngạc nhiên, nhà văn bảo thủ David Brooks đã bắt đầu thừa nhận vai trò của mình trong việc định hình hệ tư tưởng dẫn đến chủ nghĩa Trump. Trong nhiều thập kỷ, những nhân vật như Brooks, Buckley và những trí thức bảo thủ khác đã bác bỏ hoặc đánh giá thấp sự cực đoan của phong trào của họ.
Bây giờ, trong khoảnh khắc có vẻ như là hối hận hoặc tính toán, Brooks thừa nhận rằng con dốc trơn trượt đã dẫn đến chính xác nơi mà các nhà phê bình đã cảnh báo. Hãy xem David Brooks suy ngẫm về vai trò của chính mình trong cuộc khủng hoảng này—điều đó có ý nghĩa gì đối với tương lai của chủ nghĩa bảo thủ?
Lưu ý
Robert Jennings là đồng tác giả của InnerSelf.com, một nền tảng dành riêng để trao quyền cho cá nhân và thúc đẩy một thế giới kết nối và công bằng hơn. Là một cựu chiến binh của Thủy quân Lục chiến Hoa Kỳ và Quân đội Hoa Kỳ, Robert dựa trên những trải nghiệm sống đa dạng của mình, từ làm việc trong lĩnh vực bất động sản và xây dựng đến xây dựng InnerSelf.com cùng vợ là Marie T. Russell, để mang đến góc nhìn thực tế, có cơ sở cho những thách thức của cuộc sống. Được thành lập vào năm 1996, InnerSelf.com chia sẻ những hiểu biết sâu sắc để giúp mọi người đưa ra những lựa chọn sáng suốt, có ý nghĩa cho bản thân và hành tinh. Hơn 30 năm sau, InnerSelf vẫn tiếp tục truyền cảm hứng cho sự sáng suốt và trao quyền.
Creative Commons 4.0
Bài viết này được cấp phép theo Giấy phép 4.0 chia sẻ tương tự Creative Commons. Thuộc tính tác giả Robert Jennings, InsideSelf.com. Liên kết trở lại bài viết Bài viết này ban đầu xuất hiện trên Nội địa.com

Sách Cải thiện thái độ và hành vi từ danh sách bán chạy nhất của Amazon
"Thói quen nguyên tử: Một cách dễ dàng và đã được chứng minh để xây dựng thói quen tốt và phá vỡ thói quen xấu"
của James Clear
Trong cuốn sách này, James Clear trình bày một hướng dẫn toàn diện để xây dựng những thói quen tốt và từ bỏ những thói quen xấu. Cuốn sách bao gồm những lời khuyên và chiến lược thiết thực để tạo ra sự thay đổi hành vi lâu dài, dựa trên những nghiên cứu mới nhất về tâm lý học và khoa học thần kinh.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
"Giải phóng bộ não của bạn: Sử dụng khoa học để vượt qua lo âu, trầm cảm, tức giận, điên cuồng và kích hoạt"
của Faith G. Harper, Tiến sĩ, LPC-S, ACS, ACN
Trong cuốn sách này, Tiến sĩ Faith Harper đưa ra một hướng dẫn để hiểu và quản lý các vấn đề về cảm xúc và hành vi phổ biến, bao gồm lo lắng, trầm cảm và tức giận. Cuốn sách bao gồm thông tin về khoa học đằng sau những vấn đề này, cũng như những lời khuyên và bài tập thiết thực để đối phó và chữa bệnh.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
"Sức mạnh của thói quen: Tại sao chúng ta làm những gì chúng ta làm trong cuộc sống và kinh doanh"
bởi Charles Duhigg
Trong cuốn sách này, Charles Duhigg khám phá khoa học về sự hình thành thói quen và cách thói quen tác động đến cuộc sống của chúng ta, cả về mặt cá nhân và nghề nghiệp. Cuốn sách bao gồm những câu chuyện của những cá nhân và tổ chức đã thay đổi thành công thói quen của họ, cũng như những lời khuyên thiết thực để tạo ra sự thay đổi hành vi lâu dài.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
"Thói quen nhỏ: Những thay đổi nhỏ làm thay đổi mọi thứ"
bởi BJ Fogg
Trong cuốn sách này, BJ Fogg trình bày một hướng dẫn để tạo ra sự thay đổi hành vi lâu dài thông qua những thói quen nhỏ dần dần. Cuốn sách bao gồm những lời khuyên và chiến lược thiết thực để xác định và thực hiện những thói quen nhỏ có thể dẫn đến những thay đổi lớn theo thời gian.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
"Câu lạc bộ 5 giờ sáng: Làm chủ buổi sáng, nâng tầm cuộc sống"
bởi Robin Sharma
Trong cuốn sách này, Robin Sharma trình bày một hướng dẫn để tối đa hóa năng suất và tiềm năng của bạn bằng cách bắt đầu ngày mới sớm. Cuốn sách bao gồm những lời khuyên và chiến lược thiết thực để tạo thói quen buổi sáng hỗ trợ các mục tiêu và giá trị của bạn, cũng như những câu chuyện truyền cảm hứng về những cá nhân đã thay đổi cuộc đời họ nhờ dậy sớm.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Tóm tắt bài viết
Bước ngoặt thứ tư đang đến với chúng ta, và chúng ta có một sự lựa chọn—quan sát từ bên lề hoặc chủ động định hình tương lai. Chủ nghĩa Trump là khuấy động, nhưng cuộc khủng hoảng thực sự sâu sắc hơn và kéo dài hàng thập kỷ. Suy ngẫm là điều cần thiết, nhưng hành động là điều quan trọng. Bằng cách gieo trồng, tưới nước và bón phân cho những hạt giống đổi mới, chúng ta có thể vượt qua Bước ngoặt thứ tư này với hy vọng thay vì tuyệt vọng. Tương lai vẫn chưa được viết ra—nhưng những gì chúng ta làm bây giờ sẽ quyết định hướng đi của nó.
#Bước_chuyển_thứ_tư #Chủ_nghĩa_Trump #DavidBrooks #Dân_chủ #Thay_đổi_chính_trị #Lịch_sử_lặp_lại







