Khuyến khích tái chế là một phần của cách tiếp cận cuộc sống công nghệ thấp. Hình ảnh

Một ý tưởng phổ biến cho rằng con đường dẫn đến sự bền vững nằm trong các giải pháp công nghệ cao. Bằng cách làm cho các vật dụng hàng ngày như ô tô điệnvà lắp đặt các hệ thống thông minh để giám sát và giảm thiểu việc sử dụng năng lượng, có vẻ như chúng ta sẽ vẫn có thể tận hưởng những tiện nghi mà chúng ta đã quen trong khi nỗ lực hết mình cho hành tinh - một trạng thái được gọi là “tăng trưởng xanh".

Nhưng những rủi ro của cách tiếp cận này đang trở nên rõ ràng hơn bao giờ hết. Nhiều công nghệ hiện đại sử dụng các vật liệu như đồng, coban, liti và các nguyên tố đất hiếm. Này kim loại có trong các thiết bị như điện thoại di động, ti vi và động cơ. Nguồn cung cấp của họ không chỉ là hữu hạn mà còn có một lượng lớn năng lượng được yêu cầu cho quá trình khai thác và xử lý chúng - tạo ra lượng khí thải đáng kể.

Thêm vào đó, nhiều thiết bị này vốn đã khó khăn tái chế. Điều này là do để tạo ra chúng, các hỗn hợp vật liệu phức tạp được tạo ra, thường với số lượng rất nhỏ. Rất tốn kém để thu thập và tách chúng ra để tái chế.

Trong số những hạn chế khác, những hạn chế này đã khiến một số người đặt câu hỏi về hướng công nghệ cao mà xã hội của chúng ta đang thực hiện - và phát triển mối quan tâm ngày càng tăng đối với giải pháp công nghệ thấp. Các giải pháp này ưu tiên sự đơn giản và độ bền, sản xuất trong nước, cũng như các kỹ thuật truyền thống hoặc cổ xưa.

Hơn nữa, các giải pháp công nghệ thấp thường tập trung vào tính xác đáng. Điều này liên quan đến việc khuyến khích các kết nối xã hội, chẳng hạn như thông qua âm nhạc hoặc khiêu vũ cộng đồng, thay vì thúc đẩy chủ nghĩa siêu cá nhân được khuyến khích bởi các thiết bị kỹ thuật số ngốn tài nguyên.

“Công nghệ thấp” không có nghĩa là quay trở lại cách sống thời trung cổ. Nhưng nó đòi hỏi sự sáng suốt hơn trong việc lựa chọn công nghệ của chúng ta - và xem xét những nhược điểm của chúng.

Nguồn gốc của công nghệ thấp

Các nhà phê bình đã tuyên bố nhược điểm công nghệ quá mức trong nhiều thế kỷ, từ thế kỷ 19 đoàn thợ đi khắp nước phá hoại máy móc đến thế kỷ 20 nhà văn như Jacques Ellul và Lewis Mumford. Nhưng đó là phương tây khủng hoảng năng lượng trong những năm 1970 đã thực sự phổ biến những ý tưởng này.

Cuốn sách năm 1973 của nhà kinh tế học người Anh EF Schumacher Nhỏ là đẹp trình bày một sự chỉ trích mạnh mẽ về công nghệ hiện đại và sự cạn kiệt tài nguyên của nó như nhiên liệu hóa thạch. Thay vào đó, Schumacher ủng hộ sự đơn giản: các công nghệ hiệu quả, giá cả phải chăng tại địa phương (mà ông gọi là công nghệ "trung gian"), như công nghệ nhỏ thiết bị thủy điện được sử dụng bởi các cộng đồng nông thôn.

Lớp vỏ của Schumacher đã được tiếp nhận bởi một phong trào ngày càng tăng tự gọi mình là “công nghệ thấp”. Nhà văn Bỉ Kris de Dekker's trực tuyến Tạp chí Công nghệ thấp đã lập danh mục các giải pháp công nghệ thấp, chẳng hạn như cối xay gió sử dụng ma sát để làm nóng các tòa nhà, kể từ năm 2007. Đặc biệt, tạp chí khám phá các công nghệ lỗi thời vẫn có thể đóng góp cho một xã hội bền vững: như tường trái cây được sử dụng vào những năm 1600 để tạo ra vi khí hậu địa phương, ấm áp để trồng các loại trái cây Địa Trung Hải.

Ở Mỹ, cuốn sách của kiến ​​trúc sư và nhà hàn lâm Julia Watson Lo-TEK (trong đó TEK là viết tắt của Kiến thức Sinh thái Truyền thống) khám phá các công nghệ truyền thống từ việc sử dụng lau sậy làm vật liệu xây dựng đến việc tạo ra các vùng đất ngập nước để xử lý nước thải.

Và ở Pháp, kỹ sư Philippe Bihouix nhận ra sự tiêu hao tài nguyên của công nghệ đã dẫn đến cuốn sách đoạt giải của ông Thời đại công nghệ thấp. Được xuất bản lần đầu tiên vào năm 2014, nó mô tả cuộc sống trong một thế giới công nghệ thấp có thể như thế nào, bao gồm cả cắt giảm tiêu thụ.

Bihouix trình bày bảy “điều răn” của phong trào công nghệ thấp. Trong số những người khác, những điều này bao gồm nhu cầu cân bằng hiệu suất của công nghệ với tác động môi trường của nó, thận trọng với tự động hóa (đặc biệt là khi việc làm được thay thế bằng việc sử dụng năng lượng gia tăng) và giảm nhu cầu của chúng ta đối với tự nhiên.

Nhưng nguyên tắc đầu tiên của công nghệ thấp là sự tập trung vào sự tỉnh táo: tránh tiêu dùng quá mức hoặc phù phiếm và hài lòng với những mẫu kém đẹp hơn với hiệu suất thấp hơn. Như Bihouix viết:

Giảm mức tiêu thụ có thể giúp bạn nhanh chóng khám phá lại nhiều niềm vui giản dị, thơ mộng, triết lý của một thế giới tự nhiên hồi sinh… trong khi việc giảm căng thẳng và thời gian làm việc sẽ giúp bạn có thể phát triển nhiều hoạt động văn hóa hoặc giải trí như chương trình biểu diễn, sân khấu, âm nhạc, làm vườn hoặc yoga.

Giải pháp cổ xưa

Điều quan trọng là bây giờ chúng ta có thể áp dụng các nguyên tắc công nghệ thấp vào cuộc sống hàng ngày của mình. Ví dụ, chúng ta có thể dễ dàng giảm nhu cầu năng lượng từ sưởi bằng cách sử dụng quần áo ấm và chăn. Thực phẩm, nếu nó được đóng gói hoàn toàn, có thể được mua và lưu trữ trong bao bì có thể tái sử dụng, tái chế như thủy tinh.

Kiến trúc mang lại nhiều cơ hội cho các phương pháp tiếp cận công nghệ thấp, đặc biệt nếu chúng ta học hỏi từ lịch sử. Sử dụng cổ cái bắt gió tháp được thiết kế để cho phép không khí mát bên ngoài đi qua các phòng để các tòa nhà được làm mát bằng cách sử dụng ít năng lượng hơn nhiều so với điều hòa không khí. Và lưu trữ nhiệt trong đá, được sử dụng bởi Rô-ma cho hệ thống sưởi ấm dưới sàn, ngày nay đang được coi là một phương tiện để đối phó với khả năng gián đoạn của năng lượng tái tạo.

Windcatchers ở Yazd, Iran, các tòa nhà mát mẻ bằng cách sử dụng gió. Ms96 / Wikimedia

Thiết kế và sản xuất vì tính bền vững nhấn mạnh đến việc giảm thiểu chất thải, thường thông qua việc tránh trộn lẫn và làm ô nhiễm vật liệu. Các vật liệu đơn giản như thép carbon đơn giản, được nối bằng cách sử dụng ốc vít có thể tháo rời, là dễ tái chế và sửa chữa tại địa phương. Ví dụ: xe buýt, xe lửa và máy móc nông nghiệp sử dụng các loại thép này có thể dễ dàng hơn nhiều tân trang hoặc tái chế hơn những chiếc xe hiện đại đầy vi điện tử và được sản xuất từ ​​các hợp kim tinh vi.

Ở một số nơi, các nguyên tắc về công nghệ thấp đã và đang ảnh hưởng đến thiết kế đô thị và chính sách công nghiệp. Những ví dụ bao gồm "Các thành phố 15 phút”Nơi có các cửa hàng và các tiện nghi khác dễ tiếp cận cho người dân, sử dụng xe đạp chở hàng thay vì ô tô hoặc xe tải để giao hàng và khuyến khích các sản phẩm có thể sửa chữa thông qua luật về quyền sửa chữa ở EU và Mỹ.

Trong khi đó, ở Nhật Bản, đang nổi lên mối quan tâm đến việc tái sử dụng và tái chế thời kì Edo. Từ năm 1603 đến năm 1867, đất nước đã đóng cửa một cách hiệu quả với thế giới bên ngoài, với việc tiếp cận rất hạn chế với các nguồn nguyên liệu thô. Do đó, tái sử dụng và sửa chữa rộng rãi - ngay cả những thứ như đồ gốm vỡ hoặc đồ dùng có lỗ mà ngày nay chúng ta coi là chất thải - đã trở thành một cách sống. Những người thợ sửa chữa chuyên nghiệp sẽ sửa chữa hoặc tái chế mọi thứ từ đèn lồng giấy, sách đến giày dép, chảo, ô và nến.

Bằng cách làm theo những ví dụ như thế này, chúng ta có thể biến những lựa chọn công nghệ sáng suốt trở thành một phần trọng tâm trong quá trình tìm kiếm những cách sống bền vững của chúng ta.

Giới thiệu về Tác giả

Chris McMahon, Nghiên cứu viên cao cấp về kỹ thuật, Đại học Bristol

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Sách được đề xuất:

Vốn trong Hai-First Century
của Thomas Guletty. (Dịch bởi Arthur Goldhammer)

In Thủ đô trong thế kỷ XXI, Thomas Piketty phân tích một bộ sưu tập dữ liệu độc đáo từ hai mươi quốc gia, từ tận thế kỷ thứ mười tám, để khám phá các mô hình kinh tế và xã hội quan trọng. Nhưng xu hướng kinh tế không phải là hành động của Thiên Chúa. Hành động chính trị đã kiềm chế sự bất bình đẳng nguy hiểm trong quá khứ, Thomas Guletty nói, và có thể làm như vậy một lần nữa. Một công việc của tham vọng phi thường, độc đáo và nghiêm ngặt, Vốn trong Hai-First Century định hướng lại sự hiểu biết của chúng ta về lịch sử kinh tế và đối mặt với chúng ta với những bài học nghiêm túc cho ngày hôm nay. Những phát hiện của ông sẽ biến đổi cuộc tranh luận và thiết lập chương trình nghị sự cho thế hệ tư tưởng tiếp theo về sự giàu có và bất bình đẳng.

Bấm vào đây cho thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.

Tài sản của thiên nhiên: Làm thế nào kinh doanh và xã hội phát triển bằng cách đầu tư vào thiên nhiên
của Mark R. Tercek và Jonathan S. Adams.

Giá trị tự nhiên là gì? Câu trả lời cho câu hỏi này mà theo truyền thống đã được đóng khung trong các điều khoản về môi trường, đang cách mạng hóa cách chúng ta làm kinh doanh. Trong Thiên nhiên, Mark Tercek, Giám đốc điều hành của Tổ chức bảo tồn thiên nhiên và cựu chủ ngân hàng đầu tư, đồng thời là nhà văn khoa học Jonathan Adams cho rằng thiên nhiên không chỉ là nền tảng của sự thịnh vượng của con người, mà còn là khoản đầu tư thương mại thông minh nhất mà bất kỳ doanh nghiệp hay chính phủ nào cũng có thể thực hiện. Các khu rừng, vùng đồng bằng ngập nước và các rạn hàu thường được xem đơn giản là nguyên liệu thô hoặc là chướng ngại vật cần được giải tỏa, trên thực tế rất quan trọng đối với sự thịnh vượng trong tương lai của chúng ta là công nghệ hoặc luật pháp hoặc đổi mới kinh doanh. Thiên nhiên cung cấp một hướng dẫn thiết yếu cho sự thịnh vượng kinh tế của thế giới và sức khỏe của môi trường.

Bấm vào đây cho thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.

Vượt lên trên sự phẫn nộ: Điều gì đã xảy ra với nền kinh tế và nền dân chủ của chúng ta và cách khắc phục nó -- của Robert B. Reich

Trong cuốn sách kịp thời này, Robert B. Reich lập luận rằng không có gì tốt xảy ra ở Washington trừ khi công dân được tiếp sức và tổ chức để đảm bảo Washington hành động vì lợi ích công cộng. Bước đầu tiên là xem bức tranh lớn. Beyond Outrage kết nối các dấu chấm, cho thấy lý do tại sao phần thu nhập và sự giàu có ngày càng tăng lên hàng đầu đã gây khó khăn cho công việc và tăng trưởng cho mọi người khác, làm suy yếu nền dân chủ của chúng ta; khiến người Mỹ ngày càng trở nên hoài nghi về cuộc sống công cộng; và biến nhiều người Mỹ chống lại nhau. Ông cũng giải thích lý do tại sao các đề xuất của hồi quy quyền của Hồi giáo đã sai và cung cấp một lộ trình rõ ràng về những gì phải được thực hiện thay thế. Đây là một kế hoạch hành động cho tất cả những ai quan tâm đến tương lai của nước Mỹ.

Bấm vào đây để biết thêm thông tin hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.

Điều này thay đổi mọi thứ: Chiếm phố Wall và Phong trào 99%
bởi Sarah van Gelder và nhân viên của CÓ! Tạp chí.

Đây Changes Everything cho thấy phong trào Chiếm lĩnh đang thay đổi cách mọi người nhìn nhận bản thân và thế giới, loại xã hội mà họ tin là có thể, và sự tham gia của chính họ vào việc tạo ra một xã hội hoạt động cho 99% thay vì chỉ% 1. Nỗ lực để pigeonhole phong trào phi tập trung, phát triển nhanh chóng này đã dẫn đến sự nhầm lẫn và hiểu lầm. Trong tập này, các biên tập viên của VÂNG! Tạp chí tập hợp các tiếng nói từ bên trong và bên ngoài các cuộc biểu tình để truyền đạt các vấn đề, khả năng và tính cách liên quan đến phong trào Chiếm phố Wall. Cuốn sách này có sự đóng góp của Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader, và những người khác, cũng như các nhà hoạt động nghề nghiệp đã ở đó từ đầu.

Bấm vào đây cho thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.