Sẽ không có Cesar Chavez nếu không có người đàn ông Philippines ở Delano, California, người có quyết định đình công bắt đầu phong trào lao động quan trọng nhất mà Hoa Kỳ từng thấy.
Vào một buổi tối thứ năm đầy bụi bặm, vài trăm mét băng qua đường ray xe lửa từ phố cổ Delano, California, Roger Gadiano rời khỏi ngôi nhà một tầng của mình để thực hiện chuyến tham quan thông thường.
Người đàn ông Philippines tóc bạc lớn lên ở Delano và có thể kể cho bạn không chỉ câu chuyện của chính anh ta mà còn là câu chuyện về một thị trấn nông nghiệp nhỏ, dường như bình thường. Anh ta nhảy vào chiếc xe bán tải cũ kỹ của mình và chỉ ra những địa danh mà bất kỳ người ngoài nào cũng có thể coi là ảm đạm và bị lãng quên: một cửa hàng tạp hóa tồi tàn, một bãi đất trống, câu chuyện thứ hai về một nhà nghỉ cũ.
Gadiano là một trong số ít cư dân Delano còn lại nhớ lịch sử thực sự của thị trấn
Đối với Gadiano, những nơi này là bất cứ điều gì nhưng bị lãng quên.
Một trong những điểm dừng trong tour du lịch của anh ấy là một nghĩa địa, nơi anh ấy đi bộ đến một bia mộ ở giữa sân. Điều này, ông tự hào tuyên bố, là nơi chôn cất người bạn xì gà già của ông, nhà lãnh đạo lao động người Philippines, Larry Itliong, được chôn cất.
Gadiano nhận thấy bụi bẩn trên đá của Itliong. Anh ta quay trở lại xe tải để lấy khăn và lau đi mớ hỗn độn. Khi bia mộ trở lại rõ ràng, anh ta đứng lên và khảo sát công việc của mình. Ở đó, anh ấy cằn nhằn. Không phải là Larry thực sự sẽ quan tâm, nhưng I quan tâm."
Gadiano là một trong số ít cư dân Delano còn nhớ, người nhớ lịch sử thực sự của thị trấn: về sự khó khăn, sức đề kháng và khả năng phục hồi khi đối mặt với những tỷ lệ cược ít hứa hẹn. Khoảng năm mươi năm trước, manong, những người lao động nhập cư cao tuổi người Philippines, từ bỏ chức vụ của họ và rời khỏi những cánh đồng nho để phản đối. Hành động của họ dẫn đầu một cuộc đình công và tẩy chay kéo dài năm năm. Sự kiện này được biết đến với tên gọi Delano Grape Strike of 1965.
Quyết định đình công của người Philippines đã biến thành một trận chiến rất công khai thu hút không chỉ những người lao động khác mà cả những người tiêu dùng trung lưu thông cảm. Nỗ lực của họ cuối cùng sẽ có ý nghĩa sâu rộng đối với những người lao động da màu ở vùng nông thôn nước Mỹ.
Cesar Chavez, Dolores Huerta và United Farm Workers of America là những cái tên nổi tiếng, nhưng lịch sử có xu hướng bỏ qua vai trò mà người đàn ông Philippines đóng trong tất cả. Một cuộc đình công thành công đòi hỏi sự hy sinh của hai nhóm, không chỉ một. Không có Cesar Chavez nếu không có Larry Itliong, thì Gad Gadiano giải thích. Giỏi Ông là người làm công việc bẩn thỉu.
Giáo sư lịch sử của Đại học bang San Francisco Dawn Mabalon cho biết, một anh hùng vô danh, khó tính, không bao giờ khoe khoang về công việc của mình và luôn đặt nguyên nhân lên trên mọi thứ khác. Trước khi anh ta di chuyển về phía bắc đến Delano, Itliong đã dành cả mùa xuân của 1965 chiến đấu cùng với những người làm nho ở Thung lũng Coachella để tăng mức lương hàng giờ của họ từ $ 1.10 ít ỏi lên $ 1.40.
Quyết định đình công của người Philippines đánh dấu sự khởi đầu cho phong trào lao động quan trọng nhất trong lịch sử Hoa Kỳ
Sau một cuộc chiến, và nhiều tiền đạo bị tống giam, họ bảo đảm mức lương cao hơn. Người đàn ông Delano, trong khi đó, dự kiến tiền lương của họ sẽ được cải thiện nhờ chiến thắng Coachella nhưng đã mất tinh thần để khám phá ra điều khác. Tại Hội trường Cộng đồng Philippines vào tối ngày 9 tháng 9, 7, nhóm đã quyết định đình công vào ngày hôm sau.
Sáng hôm sau, các công nhân hái nho chín cho đến trưa, khi họ để trái ngồi dưới dây leo. Sau đó, những người lao động 1,500 rời khỏi cánh đồng, tiến về Hội trường Cộng đồng Philippines.
Nhưng một nhóm khác vẫn ở trong các lĩnh vực: Chicanos tiếp tục hoạt động, phủ nhận tác động của cuộc tấn công của Philippines bằng cách vượt qua các đường dây nhặt. Mặc dù hai nhóm này quen thuộc với nhau trong thị trấn, nhưng đó là một câu chuyện khác nhau trong các lĩnh vực. Hai phi hành đoàn bị tách biệt bởi sắc tộc, tương tác rất ít trong suốt ngày làm việc đơn điệu.
Những người trồng đã tận dụng điều này. Nếu một nhóm tấn công, người trồng sẽ sử dụng nhóm khác để phá vỡ cuộc đình công.
Lorraine Agtang, người đang học ở Delano trong cuộc đình công, giải thích rằng việc đưa hai nhóm dân tộc chống lại nhau là điều giúp người trồng trọt hùng mạnh. Khi làm việc, người trồng sẽ nói với phi hành đoàn của chúng tôi rằng phi hành đoàn Mexico đã hái được nhiều nho hơn chúng ta có, cô nhớ lại. Tôi là một mestizo, nửa người Philippines và nửa người Mexico. Tôi luôn cảm thấy bị giằng xé giữa hai nền văn hóa.
Một cuộc đình công thành công đòi hỏi sự hy sinh của hai nhóm, không chỉ một.
Itliong, cùng với các nhà lãnh đạo Philippines khác như Philip Vera Cruz, Pete Velasco và Andy Imutan, nhận ra rằng nếu họ sẽ giành chiến thắng trong cuộc đình công, họ không thể tiến hành một mình. Cùng với, với Itliong là giám đốc khu vực, những người này đã lãnh đạo và tổ chức Ban tổ chức công nhân nông nghiệp (AWOC). Họ đã tìm đến Chavez và Huerta, những người đã thành lập Hiệp hội Công nhân Nông trại Quốc gia Chicano (NFWA).
Ban đầu, Chavez cảm thấy không chuẩn bị để đình công, nhưng anh cũng hiểu rằng việc vượt qua những người trồng trọt sẽ đòi hỏi một nỗ lực đa sắc tộc, Mabalon giải thích. Mười ngày sau khi những người đàn ông rời khỏi cánh đồng, người Mexico đã bỏ phiếu để tham gia cùng với những người anh em của họ là cuộc đình công. Lần đầu tiên, hai nhóm ăn bữa ăn và tổ chức công nhân cùng nhau, đoàn kết xung quanh một mục tiêu chung. Nhưng phải mất năm năm để đạt được một giải pháp không dễ dàng cho bất cứ ai.
Càng [Itliong] không nhất thiết phải đồng ý với mọi thứ mà Cesar Chavez đã làm, nhưng anh nghiến răng vì mục đích xây dựng một liên minh. Anh mắc lỗi. Chavez cũng mắc sai lầm, Mabalon nói. Một số người Philippines trở nên thất vọng khi Hội trường Cộng đồng Philippines được đặt tên là trụ sở cho cuộc đình công. Khi người dân của cả hai dân tộc bắt đầu sử dụng không gian, nhiều người Philippines cảm thấy nó bị lấy đi từ họ.
Alex Edillor, một người Philippines cũng đang học ở Delano trong cuộc đình công, nhớ lại sự căng thẳng và chia rẽ, ngay cả trong cộng đồng người Philippines. Nhiều gia đình đã trở lại làm việc sau vài tuần và thị trấn trở nên chia rẽ. Chúng tôi là một trong những người bỏ cuộc đình công vì bố mẹ tôi cần trả tiền thuê nhà và các hóa đơn khác, mặc quần áo và cho em gái tôi và tôi, anh nhớ lại. Tôi nhớ lại những căng thẳng về người mà chúng tôi ngồi cùng trong nhà thờ, người mà chúng tôi chơi cùng trong trường.
Gadiano nói rằng người Philippines được những người nông dân, con cái của họ và các thành viên cộng đồng da trắng khác gọi là những người phân biệt chủng tộc. Ông đã nói rằng cuộc đình công đã đảo lộn mọi thứ. Thật khó vì những đứa trẻ da trắng không hiểu chúng ta đang làm gì.
Nhưng phải mất năm năm để đạt được một giải pháp không dễ dàng cho bất cứ ai.
Sau nhiều năm bán hàng không thành công, phong trào kêu gọi toàn quốc tẩy chay nho để bàn. Đó là thời điểm Delano thu hút sự chú ý của quốc tế, cùng với phần lớn tầng lớp trung lưu da trắng có thiện cảm của Mỹ. Các doanh nghiệp lớn cuối cùng đã phải chịu một cú đánh mà nó gây tổn hại: ví của họ.
Gad Cesar trở thành gương mặt của phong trào, ông Gadiano nói. Sau đó nhìn vào Larry. Anh ta đeo kính đen, Fu Manchu và xì gà. Trông anh ta giống một anh chàng khó tính và anh ta là người. It Itong bị từ bỏ vai trò thứ yếu trong UFW, và Chavez nổi lên như một người lãnh đạo cuộc đấu tranh lao động của công nhân nông trại.
Phải mất nhiều năm để giải quyết cuộc đình công. Các hợp đồng liên minh đầu tiên đã được ký kết vào tháng 7 29, 1970. Chavez cho biết 95 phần trăm những người đình công đã mất nhà cửa, xe hơi và phần lớn tài sản của họ. Nhưng khi mất những thứ đó, họ cũng đã tìm thấy chính mình. Bất chấp tất cả những bất đồng, một trái phiếu mạnh mẽ đã tồn tại. Nguyên nhân luôn luôn ở trên một tính cách duy nhất, đó là những gì Philip [Vera Cruz] thường nói. Nó vượt xa anh, vượt xa tôi. Thật điên rồ khi nghĩ về. Tôi đã sống nó, nói Gadiano.
Agtang đồng ý: Một cuộc tấn công và tẩy chay nho sẽ không thành công nếu không có sự đoàn kết thực sự giữa hai nhóm. Và bài học đó quan trọng và có ý nghĩa như ngày nay cách đây năm thập kỷ, cô ấy giải thích. Sau đó, Larry Larry và Cesar nhấn mạnh rằng các công nhân ăn cùng nhau và tổ chức các cuộc họp liên minh. Họ khẳng định những người đình công nho từ cả hai chủng tộc có chung đường dây. Kết quả là mọi người đã biết nhau và tình bạn ngày càng phát triển.
Sự quan tâm cao đó chạy cả hai cách.
Một trong những cháu trai của Chavez, Andres, dành thời gian để nói và giáo dục mọi người về công việc của ông mình. Anh lớn lên ở La Paz, một cộng đồng Thung lũng Trung tâm ở Keene, California, cũng là nơi có Trung tâm Chavez Quốc gia. Anh ấy giải thích rằng gia đình anh ấy luôn nói về người Philippines và cha anh ấy gọi họ là chú của anh ấy. Bố tôi nói với tôi về việc đến nhà của chú mình để ăn súp đầu cá Philippines cho bữa tối, ông nói. Rõ ràng, nó không tệ!
Mabalon tin rằng có một sự mất trí nhớ văn hóa và lịch sử cơ bản liên quan đến những đóng góp của người Mỹ gốc Á tại Hoa Kỳ. Gadiano tin rằng UFW và Chicanos muốn bảo tồn lịch sử của chính họ và không làm gì nhiều để thúc đẩy người Philippines trong quá trình này. Nó đủ khó để một nhóm màu có một khoảnh khắc trong lịch sử Hoa Kỳ, nhưng hai? Quên nó đi.
Các doanh nghiệp lớn cuối cùng đã bị ảnh hưởng khi nó bị tổn thương: ví của họ.
Chavez trẻ hơn hiểu rằng, phần lớn người Philippines đã bị loại khỏi sách lịch sử, nhưng anh tin rằng sự hợp tác nhiều hơn giữa nền tảng của ông nội anh và người Philippines sẽ thu thập đạn dược để tiếp tục chiến đấu.
Sức mạnh và thành công của phong trào này bắt nguồn từ thực tế rằng đó là một phong trào đa văn hóa, bao gồm mọi người ở mọi lứa tuổi, giới tính, nguồn gốc, văn hóa và cuộc sống, ông nói. Họ cùng nhau mạnh mẽ; Họ cùng nhau thay đổi.
Tuy nhiên, sau khi các hợp đồng được ký kết, trái phiếu mới được thành lập giữa các nhà lãnh đạo công đoàn đã không tồn tại. Lo ngại về những gì họ thấy là lãnh đạo từ trên xuống, Itliong và những người Philippines khác bắt đầu rời khỏi công đoàn ở 1971.
Đối với những người đàn ông đã bắt đầu tất cả, nhiều người đã quá già, tại thời điểm đó, để trở lại làm việc. Các thành viên cộng đồng, cùng với hàng ngàn tình nguyện viên quốc tế, đã xây dựng Làng hưu trí Paulo Agbayani ở 1974 để cung cấp một nơi cho những người hái lượm ban đầu, người đàn ông sống trong cuộc sống cuối cùng của họ trong phẩm giá và an ninh. được đặt tên, đã chết trên đường ngoặt của một cơn đau tim.
Ngày nay, trang web vinh danh người đàn ông và phong trào công nhân nông trại bằng cách hiển thị các hiện vật và hình ảnh từ thời gian và bảo tồn trang web như trước đây.
Đối với người Mỹ gốc Philippines, cuộc đình công biểu thị một sự thay đổi mô hình ở Delano. Edillor, người hiện đang tham gia sâu sắc với Hiệp hội lịch sử Mỹ Philippines, nhấn mạnh tầm quan trọng của việc truyền lại câu chuyện này. Ông Delano đang thức dậy, ông nói. Một cuộc đình công tượng trưng cho việc người Philippines có một bàn tay trong cách chúng ta tạo ra trải nghiệm của mình ở Hoa Kỳ. Nó đã giúp thiết lập một bản sắc người Mỹ gốc Philippines.
Họ cùng nhau mạnh mẽ; Họ cùng nhau thay đổi.
Mùa hè vừa qua, Thống đốc bang California Jerry Brown tuyên bố 25 tháng 10 là Ngày của Itiong và yêu cầu các trường công dạy về tiếng Philipin sự tham gia trong cuộc đình công. Tại Union City, California, phía bắc Delano, trường trung học Alvarado được đổi tên Trường trung học Itliong-Vera Cruz, lần đầu tiên một trường học ở Hoa Kỳ được đặt theo tên người Mỹ gốc Philippines.
Mặc dù những nhận thức nhỏ này rất có ý nghĩa, nhưng Itliong và manong là những nhân vật cần thiết cho thanh niên Mỹ gốc Á biết, đặc biệt khi họ lướt qua những cuốn sách lịch sử tìm kiếm khuôn mặt châu Á. Lịch sử trao quyền và những sai lầm rất quan trọng Câu chuyện về những người đàn ông dũng cảm đã chiến đấu và chiến thắng nên được dạy cùng với các tài khoản về những bất công như loại trừ Trung Quốc và tống giam Nhật Bản.
Cộng đồng người Philippines sôi động là điều đã thu hút cha của Gadiano ở đây ngay từ đầu. Thung lũng trung tâm là nơi làm việc, nơi có nhà ở giá cả phải chăng và là nơi kéo dài của các thị trấn bụi bặm, từ bắc xuống nam, trở thành nơi kết hợp thịnh vượng của các cộng đồng quốc tế. Không có gì hào nhoáng ở Delano. Có một cái gì đó tốt hơn nhiều.
Giữa một số nhà kho nông nghiệp lớn, nằm trong một tòa nhà nhỏ màu trắng không tì vết với CỘNG HÒA CỘNG SẢN CỘNG ĐỒNG TUYỆT VỜI được vẽ đậm nét phía trước. Nằm ở phần cũ của thị trấn, trung tâm vẫn là nơi tụ tập của các thành viên của cộng đồng người Philippines ngày nay.
Vào một ngày thứ bảy, tòa nhà nhộn nhịp với năng lượng cho sự cống hiến mảng bám của Hiệp hội lịch sử Hoa Kỳ Philippines, kỷ niệm 50th kỷ niệm cuộc đình công. Người cao tuổi người Philippines ngồi lê đôi mách ở một góc bàn, Edillor nói đùa với các thành viên trong cộng đồng, và Lupang Hinirang, Hồi Quốc ca Philippines, được hát với sức sống tương tự như bản tái hiện của Star Star Spangled Banner.
Không có gì hào nhoáng ở Delano. Có một cái gì đó tốt hơn nhiều.
Gadiano, người có thể chỉ vào bất kỳ bức ảnh nào dọc theo các bức tường tại Tòa nhà Cộng đồng Philippines và phát ra một giai thoại, giải thích rằng Delano đã không thay đổi nhiều về tính cách. Các doanh nghiệp của nó có những dấu hiệu bên ngoài rõ ràng đã bị treo ở đó trong nhiều năm, hơi mờ nhưng vẫn có thể đọc được và anh ta sống bên cạnh cùng một gia đình miễn là anh ta có thể nhớ.
Tại sao ở lại Delano? Câu trả lời của Gadiano rất đơn giản: Đó là nhà. Đây là nơi của tôi. Bất cứ nơi nào tôi đi, trái tim tôi lại hướng về Delano, anh giải thích. Nhiều người lớn lên và họ quên mất gốc rễ của mình, nhưng tôi vẫn sống trong cội nguồn của mình. Đây là nó."
Chính những người như Gadiano, Agtang và Edillor vẫn giữ nguyên di sản của người đàn ông. Mặc dù nhiều năm 50 đã trôi qua, tinh thần của cuộc đình công vẫn tồn tại ở mọi nơi - có lẽ chỉ là không công khai.
Các bản mẫu kể về câu chuyện của người thầm lặng và người thành công của người Châu Á, nhưng Larry Itliong, Philip Vera Cruz, Andy Imutan, Pete Velasco và những người còn lại kể một câu chuyện khác.
Và đó là một câu chuyện đáng để kể.
Bài viết này ban đầu xuất hiện trên Tạp chí CÓ
Giới thiệu về Tác giả
Alexa Strabuk đã viết bài viết này cho VÂNG! Tạp chí. Alexa đang học năm thứ ba tại Đại học Pitzer, theo học bằng cử nhân về nghiên cứu truyền thông và nghệ thuật kỹ thuật số. Cô ấy là một nhà văn và nhà làm phim. Năm 2015, cô đã được Hiệp hội Nhà báo Người Mỹ gốc Á công nhận vì công việc của một phóng viên đang lên.
Sách liên quan
at Thị trường InnerSelf và Amazon
