Vào tháng 2021 năm XNUMX, Hội đồng Innu của Ekuanitshit và chính quyền quận Minganie đã tuyên bố Muteshekau Shipu (Magpie River) là một pháp nhân, một động thái có thể cung cấp sự chắc chắn hơn cho tương lai của con sông hùng vĩ này. (Sông Boreal)
Muteshekau Shipu (sông Magpie) chạy gần 300 km trong vùng Côte-Nord của Québec. Con sông này có ý nghĩa về mặt văn hóa đối với Innu và nó nổi tiếng với những chiếc thuyền và bè trên mặt nước trắng.
Bất chấp những nỗ lực bảo vệ dòng sông, Muteshekau Shipu tiếp tục bị đe dọa bởi phát triển đập thủy điện. Tuy nhiên, vào tháng 2021 năm XNUMX, Hội đồng Innu của Ekuanitshit và Quận khu vực Minganie đã tuyên bố Muteshekau Shipu (sông Magpie) a pháp nhân, một động thái có thể mang lại sự chắc chắn hơn cho tương lai của con sông hùng vĩ này.
Mặc dù lần đầu tiên ở Canada, việc cấp tư cách pháp nhân cho các thực thể tự nhiên là một phần của phong trào toàn cầu để thừa nhận các quyền của tự nhiên trong pháp luật. Các cộng đồng bản địa trên khắp thế giới đang dẫn đầu trong việc bảo vệ các quyền thiêng liêng của sông, rừng và núi của tổ tiên. Thừa nhận các quyền của tự nhiên là cơ hội để nâng cao sức mạnh của luật pháp và thế giới quan của Người bản địa để mang lại lợi ích cho tất cả các dân tộc.
Các giá trị chiết xuất - niềm tin rằng các thực thể tự nhiên là nguồn tài nguyên có thể được sử dụng cho lợi ích của con người mà không quan tâm đến hạnh phúc và tuổi thọ của họ - đã ăn sâu vào hệ thống pháp luật và kinh tế của Canada.
Những giá trị này ảnh hưởng đến các hệ tư tưởng tận gốc rễ của các cuộc khủng hoảng khí hậu và đa dạng sinh học của chúng ta. Những ý thức hệ này biện minh cho việc biến đổi sông, rừng và bầu khí quyển thành hàng hóa và tài sản tư nhân trước nguy cơ của chúng ta. Công nhận các pháp nhân là pháp nhân và bảo vệ quyền của họ trước pháp luật là một đổi mới pháp lý đầy hứa hẹn.
Quyền tự nhiên
On Tháng Hai 23, Năm 2021, Liên minh Bảo vệ sông Magpie / Muteshekau Shipu công nhận chín quyền của dòng sông. Chúng bao gồm các quyền phát triển tự nhiên và được bảo vệ, không bị ô nhiễm và quyền khởi kiện.
Các thành viên của Hội đồng Innu của Ekuanitshit, một phần của liên minh, giờ sẽ là những người bảo vệ dòng sông. Điều này có nghĩa là những người có mối quan hệ lâu năm với Muteshekau Shipu sẽ chính thức được giao phó việc chăm sóc dòng sông cho các thế hệ tương lai.
“Chỉ định con sông là pháp nhân là thông điệp rõ ràng nhất mà chúng tôi có thể gửi đi,” Trưởng Jean-Charles Piétacho của Hội đồng Innu của Ekuanitshit nói với chúng tôi trong một cuộc phỏng vấn. “Sẽ không bao giờ có đập trên con sông này. Dòng sông tự bảo vệ mình, chúng ta bảo vệ dòng sông, tất cả chúng ta đều được bảo vệ. Tôi nghĩ thông điệp rất rõ ràng ”.
Năm 2017, Quốc hội New Zealand đã công nhận điều mà các nhà lãnh đạo Maori đã nói qua nhiều thế hệ, rằng sông Whanganui là một sinh vật sống và phải có các quyền, nghĩa vụ, quyền hạn và trách nhiệm pháp lý của một con người. (Shutterstock)
Được thúc đẩy bởi sự suy thoái môi trường trên diện rộng và các phong trào về quyền của người bản địa ngày càng gia tăng, các cộng đồng bản địa trên khắp thế giới đang dẫn đầu trong việc bảo vệ quyền của những dòng sông thiêng liêng và tổ tiên. Điều này bao gồm các mối quan hệ giữa bộ lạc Māori với Sông Whanganui ở Aotearoa New Zealand, vai trò của các cộng đồng người bản địa và người Afro-Colombia trong Sông Atrato ở Colombia và việc Hội đồng Bộ lạc Yurok cấp quyền hợp pháp về tư cách cá nhân cho Sông Klamath thông qua một sắc lệnh ở Hoa Kỳ.
Ý tưởng rằng thiên nhiên là một sinh vật có tri giác không phải là điều mới mẻ đối với các dân tộc Bản địa và các dân tộc truyền thống khác. “Tầm nhìn của Innu là Thiên nhiên đang sống. Mọi thứ đều sống động, ”Cảnh sát trưởng Piétacho nói.
Luật bản địa: Mối quan hệ và trách nhiệm
Thừa nhận các quyền của tự nhiên là biểu hiện hiện đại của luật Bản địa được thực hành lâu đời. Các luật bản địa cũng đa dạng như các nền văn hóa bản địa nhưng đều có chung hiểu biết rằng con người là một phần không thể thiếu của thế giới tự nhiên. Các luật này nhấn mạnh sự tôn trọng đối với tất cả các sinh vật và trách nhiệm chăm sóc các vùng đất và vùng nước. Cây cối, núi non và thực vật là họ hàng với nhau, không phải là hàng hóa có thể thuộc sở hữu tư nhân và khai thác.
Bốn đập dọc theo sông Klamath, chảy qua Lãnh thổ Yurok, sẽ được dỡ bỏ để bắt đầu khôi phục con sông chảy từ Oregon đến bắc California. (Ảnh AP / Gillian Flaccus)
Phong trào quyền tự nhiên có vẻ cấp tiến đối với một số người. Nó thách thức các giá trị châu Âu như sự thống trị của con người đối với thế giới tự nhiên, vốn được coi là phần lớn vô tri vô giác. Bản thân phong trào bảo tồn được hình thành dựa trên một thế giới quan nhìn thấy "Hoang dã" như một cái gì đó riêng biệt để được bảo vệ khỏi con người. Phong trào bảo tồn "pháo đài" về mặt ý thức hệ không tương xứng với cách nghĩ của Người bản địa về việc trở thành một phần của tự nhiên. Niềm tin này đã được sử dụng để biện minh cho sự cưỡng bức tái định cư của nhiều Người bản địa từ lãnh thổ của họ để thiết lập các công viên và khu bảo tồn.
Các quyền được hiểu theo lăng kính phương Tây, tự do và chủ nghĩa cá nhân coi nhẹ trách nhiệm của tập thể đối với thế giới tự nhiên. “Tôi chân thành nghĩ rằng Québec và Canada đã bỏ lỡ trách nhiệm của họ; Họ không bảo vệ dòng sông khỏi sự phát triển, ”Cảnh sát trưởng Piétacho nói.
Kết nối hệ thống pháp luật phương Tây và bản địa thông qua cách tiếp cận quyền tự nhiên là một công cụ để khuyến khích chế độ xem kincentric của thế giới, nơi coi con người là “một phần của đại gia đình sinh thái có chung nguồn gốc và tổ tiên.”
Các quy luật bản địa phản ánh và củng cố thế giới quan quan hệ coi các thực thể sống là họ hàng, không phải tài nguyên. Điều này lại hình thành cách ứng xử xã hội đề cao sự tôn trọng và trách nhiệm đối với thế giới tự nhiên. Các thỏa thuận quản trị đổi mới là một phương tiện mà qua đó các thế giới quan khác biệt và các luật liên quan có thể được kết hợp với nhau.
Các mô hình quản trị sáng tạo
Các dòng sông lên tiếng nhưng vì luật pháp và thể chế phương Tây không được thiết kế để lắng nghe, nên mọi người phải đóng vai trò trung gian thay mặt họ nói lên quan điểm. Luật bản địa có vị trí tốt để khái niệm hóa các cấu trúc ra quyết định cần thiết để đưa cuộc sống vào tư cách pháp nhân.
Năm 2014, T?hoe iwi (Māori) và chính phủ New Zealand đã cấp tư cách pháp nhân cho Te Urewera, một khu rừng tổ tiên và công viên quốc gia trước đây. Họ đã thành lập một hội đồng chịu trách nhiệm đưa ra các quyết định vì lợi ích tốt nhất của Te Urewera. T?hoe, với tư cách là con của Tu Urewera, thể hiện cô ấy qua bảng.
Ở miền Bắc Canada, ?utsël K'é Dene First Nation đã thành lập Thaidene Nëné như một Khu bảo tồn bản địa theo luật Dene. Nó cũng được bảo vệ như một công viên và khu bảo tồn theo luật của Canada và lãnh thổ (Lãnh thổ Tây Bắc). Ban quản lý, Thaidene Nëné Xa? Dạ? Vâng?, bao gồm các thành viên của ?utsël K'é Dene First Nation, Chính phủ Canada và Chính phủ Lãnh thổ Tây Bắc. Sau khi được bổ nhiệm, các thành viên không còn đại diện cho tổ chức của mình nữa mà thay mặt Thaidene Nëné.
Các sáng kiến do người bản xứ lãnh đạo
Ví dụ như Thaidene Nëné là ngoại lệ và không phải là tiêu chuẩn ở Canada, mặc dù điều này có thể đang thay đổi. Có nhiệm vụ quốc gia để hỗ trợ các sáng kiến bảo tồn do Người bản địa lãnh đạo và tiến tới hòa giải. Sự hỗ trợ này kết hợp với sự lãnh đạo của Người bản xứ và những đổi mới pháp lý đi kèm mang đến những cơ hội mới để chăm sóc vùng đất và vùng biển.
Nhiều sáng kiến tương tự do Người bản xứ lãnh đạo hiện đang được thực hiện, được hỗ trợ bởi các chương trình bao gồm Chương trình đồng nhất Bioneers, RIVER (Làm sống lại các giá trị bản địa cho sự tái sinh của Trái đất), Bảo tồn thông qua đối chiếu hợp tác LIÊN QUAN (Hồi sinh Luật Bản địa cho Đất, Không khí và Nước) và Mạng lưới toàn cầu về quyền tự nhiên.
Tuyên bố sông Muteshekau Shipu - và vai trò giám hộ hợp pháp đối với Innu - là một ví dụ mà các chính phủ có thể học hỏi. “Nếu chính phủ muốn bảo vệ Thiên nhiên một cách hiệu quả, họ nên xem xét lựa chọn này để các khu bảo tồn sẽ được bảo vệ cùng với các quyền của chúng tôi,” Cảnh sát trưởng Piétacho nói.
Để tạo ra tương lai công bằng và đáng sống cho tất cả những người thân của chúng ta (con người và những người khác), luật pháp và chính sách của Canada cần được đổi mới hơn nữa. Việc tranh chấp tư cách pháp nhân trong các thực thể tự nhiên là một can thiệp đầy hứa hẹn khi Người bản địa đại diện cho các thực thể này. Nó nâng cao vị thế của tự nhiên cho tất cả các dân tộc và tôn trọng luật pháp của Người bản địa.
Giới thiệu về Tác giả
Sách về Môi trường từ danh sách Bán chạy nhất của Amazon
"Mùa xuân im lặng"
bởi Rachel Carson
Cuốn sách kinh điển này là một bước ngoặt trong lịch sử của chủ nghĩa môi trường, thu hút sự chú ý đến tác hại của thuốc trừ sâu và tác động của chúng đối với thế giới tự nhiên. Công việc của Carson đã giúp truyền cảm hứng cho phong trào môi trường hiện đại và vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay, khi chúng ta tiếp tục vật lộn với những thách thức về sức khỏe môi trường.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
"Trái đất không thể ở được: Cuộc sống sau khi nóng lên"
của David Wallace-Wells
Trong cuốn sách này, David Wallace-Wells đưa ra lời cảnh báo rõ ràng về tác động tàn phá của biến đổi khí hậu và nhu cầu cấp thiết phải giải quyết cuộc khủng hoảng toàn cầu này. Cuốn sách dựa trên nghiên cứu khoa học và các ví dụ thực tế để cung cấp một cái nhìn nghiêm túc về tương lai mà chúng ta phải đối mặt nếu chúng ta không hành động.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
"Cuộc sống ẩn giấu của cây cối: Chúng cảm thấy gì, chúng giao tiếp như thế nào? Những khám phá từ một thế giới bí mật"
bởi Peter Wohlleben
Trong cuốn sách này, Peter Wohlleben khám phá thế giới kỳ thú của cây cối và vai trò của chúng trong hệ sinh thái. Cuốn sách dựa trên nghiên cứu khoa học và kinh nghiệm của chính Wohlleben với tư cách là người đi rừng để cung cấp những hiểu biết sâu sắc về những cách thức phức tạp mà cây cối tương tác với nhau và với thế giới tự nhiên.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
"Ngôi nhà của chúng ta đang bốc cháy: Cảnh một gia đình và một hành tinh đang gặp khủng hoảng"
của Greta Thunberg, Svante Thunberg và Malena Ernman
Trong cuốn sách này, nhà hoạt động khí hậu Greta Thunberg và gia đình cô kể lại hành trình của họ nhằm nâng cao nhận thức về nhu cầu cấp thiết phải giải quyết vấn đề biến đổi khí hậu. Cuốn sách cung cấp một tài khoản mạnh mẽ và cảm động về những thách thức chúng ta phải đối mặt và sự cần thiết phải hành động.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
"Sự tuyệt chủng thứ sáu: Một lịch sử không tự nhiên"
của Elizabeth Kolbert
Trong cuốn sách này, Elizabeth Kolbert khám phá sự tuyệt chủng hàng loạt đang diễn ra của các loài do hoạt động của con người, dựa trên nghiên cứu khoa học và các ví dụ thực tế để cung cấp một cái nhìn nghiêm túc về tác động của hoạt động của con người đối với thế giới tự nhiên. Cuốn sách đưa ra lời kêu gọi hành động thuyết phục để bảo vệ sự đa dạng của sự sống trên Trái đất.
Bài viết này ban đầu xuất hiện trên Conversation
