Tại sao Canada lo sợ sự hỗn loạn của chính trị Hoa Kỳ

fring trên pháo đài sumpter 3 9 Khi lực lượng Liên minh bắn vào quân đội Hoa Kỳ tại Pháo đài Sumter vào tháng 1865 năm XNUMX, Nội chiến bắt đầu - và người dân Canada lo ngại về chính phủ bất ổn của nước láng giềng của họ. Currier & Ives qua Thư viện Quốc hội Hoa Kỳ

Khi quốc gia Canada được thành lập vào năm 1867, người dân của họ đã cố tình chọn một hình thức chính phủ nhằm tránh những sai lầm và vấn đề mà họ thấy ở chính phủ Hoa Kỳ bên cạnh.

Điều đó giúp giải thích lý do tại sao cảnh sát Canada sử dụng quyền hạn khẩn cấp để bắt giữ hàng trăm người và kéo hàng chục phương tiện trong khi kết thúc cuộc biểu tình của người lái xe tải ở Ottawa, Thủ đô của Canada.

Kể từ khi thành lập, Canada đã quan điểm rất khác về tự do, dân chủ, thẩm quyền của chính phủ và tự do cá nhân hơn những gì được biết đến ở Hoa Kỳ.

Ngay từ năm 1776, Tuyên ngôn Độc lập đã tuyên bố rằng mục đích của chính phủ Hoa Kỳ là bảo tồn “Cuộc sống, quyền tự do và quyền mưu cầu hạnh phúc. ” Người Canada đã chọn một khóa học khác.

Đạo luật Bắc Mỹ năm 1867 của Anh - kể từ khi đổi tên thành Đạo luật Hiến pháp - tuyên bố rằng mục tiêu của Canada hiện đại là theo đuổi “Hòa bình, Trật tự và Chính phủ tốt".

Là một học giả của văn hóa Bắc Mỹ, tôi đã thấy rằng người Canada từ lâu đã sợ loại quy tắc đám đông đó luôn là một đặc điểm của bối cảnh chính trị Hoa Kỳ.

các cha của liên đoàn canada 3 9
 'Những người sáng lập Liên bang,' như những người sáng lập Canada được gọi, lo ngại về việc tạo ra một quốc gia có thể trở thành con mồi cho những vấn đề tương tự mà họ đã thấy ở Mỹ Ảnh của James Ashfield trong bức tranh Robert Harris 'Fathers of Confederation,' qua Thư viện và Lưu trữ Canada qua Wikimedia Commons

Hướng ánh mắt cảnh giác về phía nam

Hoa Kỳ đã độc lập kể từ khi Chiến tranh Cách mạng kết thúc với Hiệp ước Paris năm 1783. Nhưng vào giữa thế kỷ 19, các tỉnh tạo nên Canada vẫn là thuộc địa của Anh. Khi họ cân nhắc về tương lai của mình, các lựa chọn có vẻ đơn giản: một hình thức tự trị trong Đế quốc Anh và chịu sự phục tùng của vua hoặc nữ hoàng Anh - hoặc độc lập, có thể bao gồm cả việc thâm nhập vào Hoa Kỳ.

Đối với một số người Canada, Mỹ dường như là một câu chuyện thành công. Nó tự hào có một nền kinh tế đang bùng nổ, các thành phố sôi động, một mở rộng về phía tâydân số tăng đều.


 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

Nhưng đối với những người khác, nó cung cấp một câu chuyện cảnh báo về các thể chế trung ương yếu kém và sự cai trị của quần chúng vô kỷ luật.

Vào đầu và giữa thế kỷ 19, Hoa Kỳ bị ảnh hưởng bởi tình trạng bất bình đẳng lan tràn và chia rẽ sâu sắc về chủng tộc và chế độ nô lệ. Một làn sóng nhập cư chưa từng có trong những năm 1840 và 1850 làm gia tăng bất ổn xã hội vì những người mới đến đã bị xem với thái độ thù địch của người dân địa phương. Ở các thành phố Bờ Đông, đám đông giận dữ đốt nhà của người nhập cưNhà thờ công giáo.

Người Canada thuộc mọi tầng lớp và thuyết phục tôn giáo quan sát với sự lo lắng sự chia rẽ xã hội ngày càng sâu sắc ở Hoa Kỳ khi nước cộng hòa đi vào vòng xoáy nội chiến. Vào tháng 1861 năm XNUMX, trong một bài xã luận cho tờ báo The Globe có trụ sở tại Toronto, biên tập viên kiêm chính trị gia George Brown đã phản ánh về tâm trạng ở Canada: “Trong khi chúng tôi ngưỡng mộ sự tận tâm dành cho Liên minh của những người dân miền Bắc Hoa Kỳ, chúng tôi rất vui vì chúng tôi. không phải họ; chúng tôi rất vui vì chúng tôi không thuộc về một quốc gia bị giằng xé bởi sự chia rẽ [nội bộ]. ”

Các quan điểm khác nhau về tự do và tự do

Người Canada và người dân Hoa Kỳ hiểu khác nhau về vai trò của chính phủ. CHÚNG TA các tổ chức được tạo ra với sự hiểu biết rằng các quyền tự do cá nhân nên tồn tại tách biệt khỏi sự can thiệp của nhà nước.

Nhưng những người Canada thuộc địa bắt đầu với tập thể, không phải cá nhân. Đối với họ, tự do không phải là tập hợp của những mục tiêu theo đuổi hạnh phúc của cá nhân. Đó là tổng thể các quyền cơ bản mà một chính phủ phải đảm bảo và bảo vệ cho công dân của mình, đồng thời cho phép họ tham gia đầy đủ vào nỗ lực chung của một cộng đồng ổn định và an toàn.

Quan điểm này không có nghĩa là tất cả mọi người đều có thể - hoặc nên - tham gia trực tiếp trong chính trị. Nó thậm chí còn thừa nhận sự phân cấp và bất bình đẳng, hoặc xã hội or mui xe.

Đó là sự đánh đổi giữa tự do cá nhân không bị ràng buộc và sự ổn định xã hội mà mọi người dường như sẵn sàng chấp nhận. Hầu hết người Canada từ lâu đã cởi mở với ý tưởng rằng họ nên có tiếng nói trong chính phủ của họ. Nhưng họ không hoàn toàn chấp nhận mô hình Hoa Kỳ.

Nhiều người ở Mỹ khi đó tin rằng - và bây giờ - hành động bạo lực đó là một hình thức biểu đạt chính trị hợp pháp, một cuộc biểu tình của quan điểm phổ biến, hoặc phương tiện cách mạng để đạt được một mục đích dân chủ.

Các thành phố lớn, như Newyork or Philadelphia, định kỳ là giai đoạn của các cuộc bạo động đường phố, một số diễn ra trong nhiều ngày và có sự tham gia của hàng trăm người.

Đối với người Canada, các thể chế của Mỹ dường như không thể bảo vệ quyền tự do cá nhân khi đối mặt với chủ nghĩa dân túy hoặc dân chủ. Bất cứ khi nào quyền biểu quyết của các nhóm cụ thể đã được mở rộng hoặc tranh luận, những gì tiếp theo là bất ổn chính trị, bất ổn dân sự và bạo lực. Một ví dụ như vậy là năm 1854 Bạo loạn ngày thứ Hai đẫm máu ở Louisville, Kentucky. Vào Ngày Bầu cử, đám đông theo đạo Tin lành đã tấn công các khu dân cư Đức và Ireland, ngăn cản người nhập cư bỏ phiếu và phóng hỏa đốt tài sản khắp thành phố. Một nghị sĩ đã bị đánh bởi đám đông. XNUMX người chết và nhiều người khác bị thương.

Mô hình lỗ hổng chính ở Mỹ, với tư cách là Người Canada thế kỷ 19 đã nhìn thấy nó, là sự phân quyền của nó. Họ lo sợ về sự gián đoạn có thể dẫn đến việc liên tục trì hoãn quyền lực và luật pháp đối với ý chí phổ biến ở cấp địa phương. Họ cũng lo lắng về sự ổn định của một hệ thống chính trị mà các chính sách và luật pháp có thể bị lật đổ bởi quần chúng giận dữ bất cứ lúc nào.

Trong 1864, Thomas Heath Haviland, một chính trị gia từ Đảo Hoàng tử Edward, đã than thở về tình trạng này: “Chế độ chuyên quyền hiện đang thịnh hành trên biên giới của chúng tôi còn lớn hơn cả ở Nga. … Tự do ở Hoa Kỳ hoàn toàn là một ảo tưởng, một sự nhạo báng và một cạm bẫy. Không một người đàn ông nào ở đó có thể bày tỏ ý kiến ​​trừ khi anh ta đồng ý với ý kiến ​​của số đông ”.

Một thử nghiệm của Canada về nền dân chủ

Cuối cùng, các tỉnh đã chọn thành lập một liên bang mạnh mẽ dưới vương miện của Anh, và Canada trở thành dân chủ tự do nghị viện. Người đứng đầu nhà nước Canada là nữ hoàng, và người đứng đầu chính phủ là thủ tướng, chịu trách nhiệm trước Quốc hội. Ngược lại, Hoa Kỳ là một nền dân chủ tổng thống. Trong hệ thống này, tổng thống đồng thời là nguyên thủ quốc gia và đứng đầu chính phủ, và độc lập về mặt hiến pháp với cơ quan lập pháp.

Năm 1865, trong bài phát biểu khai mạc các cuộc tranh luận liên minh, người đàn ông sẽ trở thành thủ tướng đầu tiên của Canada, John A. Macdonald, bày tỏ hy vọng của mình cho tương lai: "Chúng tôi sẽ tận hưởng ở đây, đó là thử nghiệm tuyệt vời của tự do hiến pháp - chúng tôi sẽ có các quyền của thiểu số được tôn trọng."

Một người cha sáng lập Canada khác, Georges-Etienne Cartier, phản ánh ý nghĩa lịch sử của việc thành lập liên minh Canada vào thời điểm “Liên bang lớn của Hợp chúng quốc Hoa Kỳ bị tan rã và chia rẽ chống lại chính nó”.

Ông tuyên bố rằng người Canada “có lợi khi có thể chiêm nghiệm chủ nghĩa cộng hòa đang hoạt động trong khoảng thời gian tám mươi năm, nhìn thấy những khiếm khuyết của nó và cảm thấy tin chắc rằng các thể chế dân chủ thuần túy không thể có lợi cho hòa bình và thịnh vượng của các quốc gia”.Conversation

Giới thiệu về Tác giả

Oana Godeanu-Kenworthy, Phó Giáo sư giảng dạy về Nghiên cứu Hoa Kỳ, Đại học Miami

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Bạn cũng có thể thích

theo dõi Nội bộ trên

icon facebookicon twitterbiểu tượng youtubebiểu tượng instagrambiểu tượng pintrestbiểu tượng rss

 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

NGON NGU CO SAN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

ĐỌC MOST

tử vong do ô nhiễm 11 11
Ô nhiễm không khí có thể gây ra nhiều ca tử vong hơn nhiều so với suy nghĩ trước đây
by Kinda Gombay
Để đi đến kết luận này, các nhà nghiên cứu đã kết hợp dữ liệu sức khỏe và tỷ lệ tử vong của bảy triệu…
chân lý cổ xưa của phật giáo 11 5
Thế Giới Hiện Đại Đã Khám Phá Chân Lý Cổ Đại Của Phật Giáo Chưa?
by Jesse Barker
Đối với nhiều người, Phật giáo dường như tương thích một cách độc đáo với lối sống hiện đại và thế giới quan.…
Người phụ nữ châu Phi đội mũ nhắm mắt cười
Bốn yêu cầu để sống trong niềm vui
by Tiến sĩ Andrew Harvey và Carolyn Baker,
Không có gì quan trọng hơn cho tương lai của nhân loại hơn là một niềm vui trở lại toàn cầu. Tại thời điểm…
mọi người nắm tay nhau
7 cách để thay đổi thế giới và cộng đồng của chúng ta
by Cormac Russell và John McKnight
Ngoài việc kết nối vì sự láng giềng, các khu vực lân cận sôi động còn đảm nhận những chức năng nào khác?…
mái vòm phản chiếu trong nước
Tính ích kỷ trong tu viện: Bài học lãnh đạo từ một nhà sư và anh trai của ông ấy
by David C. Bentall
"Ngay sau khi anh trai tôi kết hôn, anh ấy đã gọi cho tôi để xin lỗi. Anh ấy nói rằng anh ấy đã không nhận ra ...
thất bại dẫn đến thành công 11 9
Thất bại sớm có thể dẫn đến thành công sau này như thế nào
by Stephen Langston
Thất bại sớm trong sự nghiệp có thể khiến chúng ta đặt câu hỏi liệu chúng ta có đang đi đúng hướng hay không. Chúng tôi có thể xem xét…
những gì người trẻ muốn 11 10
Tôi Phải Làm Gì Về Tất Cả Những Điều Thực Sự Xấu Về Khí Hậu Này?
by Phoebe Quinn và Katitza Marinkovic Chavez
Nhiều bạn trẻ cảm thấy lo lắng, bất lực, buồn bã và tức giận về biến đổi khí hậu. Mặc dù có…
một người phụ nữ trẻ đang ngồi dựa lưng vào gốc cây
Chậm chạp: Thuốc làm chậm
by Julia Paulette Hollenbery
Trong nỗ lực theo kịp một thế giới ngày càng phát triển nhanh chóng, chúng tôi luôn di chuyển, không ngừng nghỉ,…

Thái độ mới - Khả năng mới

Nội địa.comClimateImpactNews.com | Nội điện.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Thị trường nội địa
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Tất cả các quyền.