màn trập.
Các xã hội phương Tây theo chủ nghĩa cá nhân được xây dựng trên ý tưởng rằng không ai hiểu rõ những suy nghĩ, mong muốn hay niềm vui của chúng ta hơn chúng ta. Và do đó, chúng tôi đặt chính mình, thay vì chính phủ, chịu trách nhiệm về cuộc sống của chúng tôi. Chúng tôi có xu hướng đồng ý với nhà triết học Tuyên bố của Immanuel Kant rằng không ai có quyền ép buộc ý tưởng của họ về cuộc sống tốt đẹp đối với chúng ta.
Trí tuệ nhân tạo (AI) sẽ thay đổi điều này. Nó sẽ biết chúng ta tốt hơn chúng ta biết chính mình. Một chính phủ được trang bị AI có thể tuyên bố biết người dân của họ thực sự muốn gì và điều gì sẽ thực sự khiến họ hạnh phúc. Tốt nhất là nó sẽ sử dụng điều này để biện minh cho chủ nghĩa gia đình, tệ nhất là chủ nghĩa toàn trị.
Mọi địa ngục đều bắt đầu với một lời hứa về thiên đường. Chủ nghĩa toàn trị do AI lãnh đạo sẽ không khác gì. Tự do sẽ trở thành sự phục tùng nhà nước. Chỉ những người phi lý trí, cay nghiệt hoặc lật đổ mới có thể chọn con đường của riêng mình.
Để ngăn ngừa chứng loạn thị như vậy, chúng ta không được cho phép người khác biết về mình nhiều hơn chúng ta. Chúng ta không thể cho phép một lỗ hổng kiến thức của bản thân.
AI nhìn thấy mọi thứ
Vào năm 2019, nhà đầu tư tỷ phú Peter Thiel tuyên bố rằng AI là “theo nghĩa đen là cộng sản”. Ông chỉ ra rằng AI cho phép một quyền lực tập trung giám sát công dân và biết về họ nhiều hơn những gì họ biết về bản thân. Trung Quốc, Thiel lưu ý, đã háo hức đón nhận AI.
Chúng tôi đã biết tiềm năng của AI để ủng hộ chủ nghĩa toàn trị bằng cách cung cấp hệ thống giám sát và kiểm soát của Orwellian. Nhưng AI cũng mang lại cho những kẻ toàn trị một vũ khí triết học. Miễn là chúng ta hiểu rõ bản thân mình hơn chính phủ, chủ nghĩa tự do có thể khiến những kẻ độc tài toàn trị tham vọng.
Nhưng AI đã thay đổi cuộc chơi. Các công ty công nghệ lớn thu thập lượng lớn dữ liệu về hành vi của chúng ta. Các thuật toán máy học sử dụng dữ liệu này để tính toán không chỉ những gì chúng ta sẽ làm mà còn là chúng ta là ai.
Hôm nay, AI có thể dự đoán chúng ta sẽ thích những bộ phim nào, chúng ta muốn đọc những tin tức nào và chúng ta sẽ muốn kết bạn với ai trên Facebook. Nó có thể dự đoán liệu cặp đôi sẽ ở bên nhau và nếu chúng tôi sẽ cố gắng tự tử. Từ lượt thích trên Facebook của chúng tôi, AI có thể dự đoán quan điểm tôn giáo và chính trị, tính cách, trí tuệ, việc sử dụng ma túy và hạnh phúc của chúng ta.
Độ chính xác của các dự đoán của AI sẽ chỉ được cải thiện. Trong một tương lai không xa, với tư cách là người viết Yuval noah harari đã gợi ý, AI có thể cho chúng ta biết chúng ta là ai trước khi chính chúng ta biết.
Những phát triển này có ý nghĩa chính trị địa chấn. Nếu các chính phủ có thể biết chúng ta nhiều hơn chúng ta có thể, thì một lời biện minh mới sẽ mở ra cho việc can thiệp vào cuộc sống của chúng ta. Họ sẽ chuyên chế chúng ta nhân danh lợi ích của chúng ta.
Tự do thông qua chế độ chuyên chế
Nhà triết học Isaiah Berlin đã thấy trước điều này vào năm 1958. Ông xác định hai loại tự do. Ông cảnh báo rằng một kiểu sẽ dẫn đến chuyên chế.
Tự do phủ định là "tự do khỏi". Đó là sự tự do khỏi sự can thiệp của người khác hoặc chính phủ vào công việc của bạn. Tự do tiêu cực là không ai khác có thể hạn chế bạn, miễn là bạn không vi phạm quyền của người khác.
Ngược lại, tự do tích cực là “tự do đến”. Đó là quyền tự do làm chủ bản thân, tự do thực hiện những mong muốn thực sự của mình, tự do sống lý trí. Ai sẽ không muốn điều này?
Nhưng điều gì sẽ xảy ra nếu ai đó nói rằng bạn không hành động vì “sở thích thực sự”, mặc dù họ biết bạn có thể làm như thế nào. Nếu bạn không nghe, họ có thể buộc bạn phải tự do - ép buộc bạn vì "lợi ích của riêng bạn". Đây là một trong những ý tưởng nguy hiểm nhất từng được hình thành. Nó giết chết hàng chục triệu người ở Liên Xô của Stalin và Mao's China.
Lãnh tụ Cộng sản Nga, Lenin, được cho là đã nói rằng các nhà tư bản sẽ bán cho ông sợi dây mà ông sẽ treo cổ họ. Peter Thiel đã tranh luận rằng, trong AI, các công ty công nghệ tư bản ở Thung lũng Silicon đã bán cho chủ nghĩa cộng sản một công cụ đe dọa làm suy yếu xã hội tư bản dân chủ. AI là sợi dây của Lenin.
Đấu tranh cho chính mình
Chúng ta chỉ có thể ngăn ngừa chứng loạn thị như vậy nếu không ai được phép hiểu chúng ta hơn chính chúng ta. Chúng ta không bao giờ được ủy mị cho bất cứ ai có thiện chí tìm kiếm quyền lực như vậy đối với chúng ta. Trong lịch sử, điều này đã từng kết thúc trong tai họa.
Một cách để ngăn chặn lỗ hổng kiến thức về bản thân là nâng cao các lá chắn bảo mật của chúng ta. Thiel, người đã dán nhãn AI là cộng đồng, đã lập luận rằng “tiền điện tử là người theo chủ nghĩa tự do”. Tiền điện tử có thể là “cho phép quyền riêng tư”. Quyền riêng tư làm giảm khả năng người khác biết chúng tôi và sau đó sử dụng kiến thức này để thao túng chúng tôi vì lợi nhuận của riêng họ.
Tuy nhiên, hiểu rõ bản thân hơn thông qua AI mang lại những lợi ích mạnh mẽ. Chúng ta có thể sử dụng nó để hiểu rõ hơn điều gì sẽ khiến chúng ta hạnh phúc, khỏe mạnh và giàu có. Nó có thể giúp hướng dẫn lựa chọn nghề nghiệp của chúng tôi. Nói chung, AI hứa hẹn tạo ra sự tăng trưởng kinh tế việc này giữ chúng ta khỏi cổ họng của nhau.
Vấn đề không phải là AI cải thiện kiến thức bản thân của chúng ta. Vấn đề là một sự chênh lệch quyền lực trong những gì được biết về chúng tôi. Kiến thức về chúng ta chỉ nằm trong tay người khác là quyền lực đối với chúng ta. Nhưng kiến thức về chúng ta trong tay chúng ta là sức mạnh cho chúng ta.
Bất cứ ai xử lý dữ liệu của chúng tôi để tạo ra kiến thức về chúng ta nên có nghĩa vụ pháp lý phải cung cấp lại cho chúng ta kiến thức đó. Chúng tôi cần cập nhật ý tưởng về “không có gì về chúng tôi nếu không có chúng tôi”Cho thời đại AI.
Những gì AI cho chúng ta biết về bản thân là để chúng ta cân nhắc sử dụng, không phải để người khác trục lợi từ việc lạm dụng. Chỉ nên có một bàn tay xới đất tâm hồn chúng ta. Và nó phải là của chúng ta.
Giới thiệu về Tác giả
Simon McCarthy-Jones, Phó giáo sư về Tâm lý học lâm sàng và Thần kinh học, Trinity College Dublin
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách liên quan:
Bàn về chế độ chuyên chế: Hai mươi bài học từ thế kỷ XNUMX
bởi Ti-mô-thê Snyder
Cuốn sách này đưa ra những bài học từ lịch sử để bảo tồn và bảo vệ nền dân chủ, bao gồm tầm quan trọng của các thể chế, vai trò của từng công dân và sự nguy hiểm của chủ nghĩa độc tài.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Bây giờ là thời của chúng ta: Quyền lực, mục đích và cuộc đấu tranh vì một nước Mỹ công bằng
bởi Stacey Abrams
Tác giả, một chính trị gia và nhà hoạt động, chia sẻ tầm nhìn của mình về một nền dân chủ toàn diện và công bằng hơn, đồng thời đưa ra các chiến lược thiết thực để tham gia chính trị và huy động cử tri.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Các nền dân chủ chết như thế nào
của Steven Levitsky và Daniel Ziblatt
Cuốn sách này xem xét các dấu hiệu cảnh báo và nguyên nhân dẫn đến sự tan vỡ của nền dân chủ, dựa trên các nghiên cứu điển hình trên khắp thế giới để đưa ra những hiểu biết sâu sắc về cách thức bảo vệ nền dân chủ.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Nhân dân, Không: Lược sử Lịch sử Chống Chủ nghĩa Dân túy
bởi Thomas Frank
Tác giả đưa ra lịch sử các phong trào dân túy ở Hoa Kỳ và phê bình hệ tư tưởng "chống chủ nghĩa dân túy" mà ông cho rằng đã cản trở tiến bộ và cải cách dân chủ.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Nền dân chủ trong một cuốn sách hoặc ít hơn: Nó hoạt động như thế nào, tại sao nó không hoạt động và tại sao việc khắc phục nó lại dễ dàng hơn bạn nghĩ
bởi David Lít
Cuốn sách này cung cấp một cái nhìn tổng quan về nền dân chủ, bao gồm những điểm mạnh và điểm yếu của nó, đồng thời đề xuất những cải cách để làm cho hệ thống phản ứng nhanh hơn và có trách nhiệm giải trình hơn.
