Du lịch đến các cánh đồng và làn đường nông thôn vào mùa xuân và bạn sẽ thấy nông dân và người làm vườn bận rộn gieo hạt trên đất mới được chuẩn bị. Nếu bạn dừng lại và hỏi bất kỳ ai trong số họ loại sản phẩm mà họ dự kiến ​​sẽ phát triển từ hạt giống mà họ đang gieo, họ sẽ nhìn bạn thật hài hước và nói với bạn rằng họ không mong đợi gì cả.

Họ sẽ nói với bạn rằng đó là lẽ thường mà sản phẩm của họ sẽ là những gì họ đang gieo - lúa mì hoặc lúa mạch hoặc củ cải, như trường hợp có thể - và họ gieo các loại cây trồng của họ cho mục đích tái tạo giống cụ thể đó.

Mỗi thực tế và quá trình trong tự nhiên đều chứa đựng một bài học đạo đức cho những người sẽ nhìn thấy nó, vì không có luật nào trong thế giới vật chất không hoạt động với cùng một sự chắc chắn trong tâm trí và cuộc sống của chúng ta. Xuyên suốt các truyền thống tâm linh, nhiều truyện ngụ ngôn minh họa cho sự thật này, được rút ra từ những sự thật đơn giản của tự nhiên.

Những suy nghĩ, từ ngữ và hành vi bạn đang gieo?

Suy nghĩ, lời nói và hành động là hạt giống được gieo, và theo luật bất khả xâm phạm của sự vật, chúng tạo ra loại cuộc sống mà chúng hứa. Những suy nghĩ thù địch suy nghĩ mang lại sự thù hận với chính họ, trong khi những suy nghĩ yêu thương suy nghĩ được yêu thương. Người có suy nghĩ, lời nói và hành động chân thành được bao quanh bởi những người bạn chân thành, trong khi người không thành thật được bao quanh bởi những người không thành thật.

Những người gieo những suy nghĩ và hành động sai trái và sau đó cầu nguyện rằng Chúa sẽ ban phước cho họ ở vị trí của một người nông dân, người đã gieo hạt cỏ dại, yêu cầu Chúa đưa ra một vụ mùa lúa mì.

Mà anh em gieo, anh em gặt. Xem các lĩnh vực cao!
Mè là vừng, Ngô là ngô.
Sự im lặng và bóng tối biết!
Số phận của một người đàn ông cũng vậy.
Chúng ta trở thành người gặt hái những thứ chúng ta gieo.

Những người sẽ được phước, hãy để họ phân tán phước lành. Những người sẽ hạnh phúc, hãy để họ giúp vun đắp hạnh phúc cho người khác.

Phân tán lòng biết ơn và phước lành

Sau đó, có một mặt khác để gieo hạt giống này. Nông dân phải phân tán hầu hết hạt giống của họ trên đất và để lại cho các yếu tố để cuối cùng thu hoạch vụ mùa này. Nếu họ tích trữ hạt giống của mình, họ sẽ không trồng sản phẩm của mình và hạt giống của họ sẽ mất sức sống, khô cạn và chết. Hạt giống chết khi người nông dân gieo nó, chắc chắn nhất, nhưng ở đúng nơi, nó mang lại một sự phong phú tuyệt vời. Vì vậy, trong cuộc sống, chúng ta có được bằng cách cho đi; chúng ta trở nên giàu có bằng cách phân tán lòng biết ơn và phước lành. Những người nói rằng họ có kiến ​​thức họ không thể chia sẻ vì thế giới không có khả năng tiếp nhận nó hoặc họ không thực sự có nó hoặc, nếu họ sở hữu nó, họ sẽ sớm bị tước đoạt. Tích trữ là để mất; giữ riêng là bị phế.

Ngay cả những người muốn tăng sự giàu có vật chất của họ cũng phải sẵn sàng tham gia và đầu tư những gì họ có vốn đầu tiên. Vì vậy, miễn là họ giữ được số tiền quý giá của mình, họ sẽ không chỉ nghèo mà còn nghèo hơn mỗi ngày. Rốt cuộc, họ sẽ mất đi thứ họ yêu thích, và sẽ mất nó mà không tăng. Nhưng nếu họ khôn ngoan để nó đi - nếu họ phân tán hạt vàng của mình như nông dân gieo hạt giống - thì họ có thể chờ đợi một cách trung thực, và mong đợi một cách hợp lý, sự gia tăng.

Gieo hạt giống Strife sẽ không dẫn đến hòa bình và hòa hợp

Một số người cầu xin Chúa ban cho họ sự bình an và thanh khiết, sự công bình và phước hạnh, nhưng họ không bao giờ có được chúng. Tại sao không? Bởi vì họ không thực hành chúng, không gieo chúng. Có lần tôi nghe một người thuyết giáo cầu nguyện tha thứ rất tha thiết, và ngay sau đó, trong bài giảng của mình, anh ta kêu gọi hội chúng của mình tỏ ra không thương xót đối với kẻ thù của nhà thờ. chưa học được rằng cách để có được sự bình an và phước hạnh là phân tán những suy nghĩ, lời nói và hành động bình an và phước hạnh.

Một số người tin rằng họ có thể gieo hạt giống xung đột, thiếu rõ ràng và vô tín và sau đó thu thập trong một vụ mùa hòa bình, rõ ràng và hòa hợp phong phú bằng cách chỉ yêu cầu nó. Còn gì thảm hại hơn là nhìn thấy một người cáu kỉnh và hay cãi nhau cầu nguyện cho hòa bình. Chúng ta gặt những gì chúng ta gieo, và chúng ta có thể gặt hái tất cả sự may mắn ngay bây giờ và ngay lập tức nếu chúng ta bỏ qua sự ích kỷ và gieo hạt giống của sự tử tế, dịu dàng và tình yêu.

Nếu bạn cảm thấy phiền hà, bối rối, buồn bã hoặc không vui, hãy tự hỏi:

• Gieo hạt giống tinh thần nào tôi đã gieo?

• Có phải họ là hạt giống của rắc rối và đau khổ hay lòng biết ơn và tình yêu?

• Thái độ của tôi đối với người khác là gì?

• Những gì tôi đã làm cho bạn bè và gia đình của tôi?

• Tôi có đang gặt hái những thành quả vui vẻ từ niềm tin, suy nghĩ và hành động của mình đối với người khác hay cỏ dại cay đắng không?

Tìm kiếm bên trong và bạn sẽ tìm thấy - và, khi đã tìm thấy, từ bỏ tất cả những hạt giống của bản ngã nhỏ bé và chỉ gieo hạt giống Chân lý từ thời điểm này trở đi. Chỉ cần nhìn vào nông dân và người làm vườn để thấy sự thật đơn giản của sự khôn ngoan này.

Điểm cốt yếu

• Những người gieo những suy nghĩ và hành động sai trái và cầu nguyện rằng Chúa sẽ ban phước cho họ ở vị trí của một người nông dân, người đã gieo hạt cỏ dại, yêu cầu Chúa đưa ra một vụ mùa lúa mì.

• Chúng tôi nhận được bằng cách cho đi; chúng ta trở nên giàu có bằng cách phân tán lòng biết ơn và phước lành. Những người sẽ được phước, hãy để họ phân tán phước lành. Những người sẽ hạnh phúc, hãy để họ giúp vun đắp hạnh phúc cho người khác.

© 2012 của Ruth L. Miller. In lại với sự cho phép
từ Atria Books / Beyond Words Publishing.
Tất cả các quyền. www.beyondword.com

Nguồn bài viết

Như chúng ta nghĩ, chúng ta là vậy: Hướng dẫn của James Allen về việc biến đổi cuộc sống của chúng ta
của James Allen (do Ruth L Miller chỉnh sửa)

Bấm vào đây để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.

Lưu ý

James Allen là một nhà văn triết học người Anh nổi tiếng với những cuốn sách và thơ truyền cảm hứng và là người tiên phong của phong trào tự lực. Tác phẩm nổi tiếng nhất của ông, As a Man Thinketh, đã được sản xuất hàng loạt kể từ khi xuất bản trong 1902.

Giới thiệu về biên tập viên

Ruth L. Miller, tiến sĩ đã diễn giải các tác phẩm của một số nhà tư tưởng vĩ đại nhất của cuối thế kỷ XIX và đầu thế kỷ XX, từ Ralph Waldo Emerson đến Charles F. Haanel. Cô chuyên gia tích hợp sự hiểu biết về khoa học, tinh thần và văn hóa để làm rõ các nguyên tắc siêu hình cho một đối tượng hiện đại. Một bộ trưởng tư tưởng mới được phong chức, Ruth phục vụ trong Unity, Science of Mind, và các nhà thờ Unitarian ở Tây Bắc Thái Bình Dương và là giám đốc của Trung tâm nghiên cứu về tinh thần Portal ở Oregon. Ghé thăm trang web của cô tại www.rlmillerphd.com