Khí công, như một nghệ thuật chữa bệnh và giữ gìn sức khỏe, được cho là có nguồn gốc từ bốn ngàn năm trước trong thời Tang Yao như một hình thức nhảy múa. Biên niên sử mùa xuân và mùa thu của Lu hoặc Lịch sử của Lu (Lu Shi Chun Qiu): Vào đầu các bộ lạc Tao Tang, mặt trời thường bị tắt bởi những đám mây lớn và trời mưa suốt; nước biển hỗn loạn tràn bờ sông. Mọi người sống một cuộc sống ảm đạm và buồn tẻ và chịu đựng sự cứng nhắc của khớp. Như một phương thuốc khiêu vũ đã được đề nghị. Từ kinh nghiệm đấu tranh lâu dài với thiên nhiên, người xưa dần nhận ra rằng các cử động cơ thể, cảm thán và nhiều cách thở khác nhau có thể giúp điều chỉnh một số chức năng cơ thể. Ví dụ, bắt chước các chuyển động của động vật như leo trèo, tìm kiếm và nhảy vọt đã được tìm thấy để thúc đẩy một dòng chảy quan trọng của Qi. Phát âm "Hi" được phát hiện là giảm hoặc tăng sức mạnh, "Ha" có thể phân tán nhiệt và "Xu" có thể làm giảm đau. Theo cách này, Khí công đã được đưa vào.
Trong thời kỳ mùa xuân và mùa thu và thời chiến tranh (770-221 BC), nhiều trường phái tư tưởng đã nảy sinh - những trường như vậy hợp lý hóa và nâng lên mức độ lý thuyết về kiến thức tự nhiên, xã hội và cuộc sống dựa trên kinh nghiệm của những người đi trước . Thông qua quá trình này, Khí công đã tìm được cách hệ thống hóa và trở thành một công trình lý thuyết độc lập phổ biến với các nhà triết học và học giả. Các lý thuyết về khí công tiếp tục phát triển và hợp nhất thành các khái niệm mới mạnh mẽ như ba kho báu của cơ thể con người (tinh túy cuộc sống, Qi, và các khoa tâm thần). Phương pháp khí công cũng bắt đầu phát triển trong thời gian này. "Thở ra và hít vào để xua tan mùi hôi thối và mang theo sự tươi mới", "một con gấu vặn cổ" hay "một con chim duỗi cánh", là một vài ví dụ về các phương pháp như vậy.
Các triều đại Tần (221-207 BC) và Han (206 BC-AD 220) đã chứng kiến sự phát triển nhanh chóng của các kỹ năng y tế, từ đó nâng cao lý thuyết và thực hành khí công. Canon nội y của Hoàng đế vàng, cổ điển y học cổ điển còn tồn tại sớm nhất ở Trung Quốc, đã mô tả Daoyin, Guidance of Qi và AnQiao là những biện pháp chữa bệnh quan trọng cũng có thể bảo tồn sự sống. Nó cũng đưa ra những lời khuyên sau, bên cạnh việc đưa ra một triết lý sống chung, mô tả trạng thái tinh thần cần thiết để luyện tập khí công thành công:
"Hãy thờ ơ với danh tiếng hoặc đạt được, một mình trong nghỉ ngơi và lấy các bộ phận khác nhau của cơ thể như một tổng thể hữu cơ."
Có một tài khoản của Daoyin được tìm thấy trong câu hỏi đơn giản về châm cứu (Su Wen Yi Pian Ci Pa Lun) nói rằng: "Bệnh nhân mắc bệnh thận kéo dài có thể phải đối mặt về phía nam từ 3 đến 5 AM, tập trung tâm trí, giữ hơi thở, hãm cổ và nuốt Qi như thể nuốt một vật cứng bảy lần. Sau đó, sẽ có một lượng lớn chất lỏng chảy ra từ dưới lưỡi. " Trong 1973, một cuốn sách lụa, Ăn chay và lấy Qi (Que Gu Shi Qi Pian) và một bức tranh bằng biểu đồ Daoyin (Dao Yin Tu) của triều đại Tây Hán (206 BC - AD 24) đã được khai quật từ lăng mộ nhà Hán Mawangdui No 3 tại Trường Sa, tỉnh Hồ Nam. Cuốn sách ghi lại phương pháp Daoyin để hướng dẫn Qi và biểu đồ bao gồm các bức tranh màu 44 trình bày các hình người bắt chước các chuyển động của sói, khỉ, vượn, gấu, sếu, chim ưng và kền kền. Vì vậy, họ tiết lộ rằng người Trung Quốc bắt đầu dạy khí công bằng hình ảnh ngay từ đầu triều đại Tây Hán. Hai học giả y học xuất sắc, Zhang Zhongjing và Hua Tuo, trong những năm cuối của triều đại Đông Hán (AD 25-220), cả hai đều hỗ trợ cho sự phát triển của Khí công. Trong công việc tuyệt vời của mình, Bản tóm tắt của Đơn thuốc của phòng vàng (Jin Kui Yao Luo), Zhang Zhongiing tuyên bố rằng "Ngay khi cảm thấy nặng nề và chậm chạp của tứ chi, hãy bắt đầu Daoyin, tập thở, châm cứu, moxib phỏng và xoa bóp bằng thuốc mỡ để ngăn chặn sự tắc nghẽn của chín lỗ." Bài tập nổi tiếng Frolics of Five Animal (Wu Qin Xi) đã được Hua Tuo nghĩ ra trong thời gian này và được sử dụng rộng rãi và nó vẫn còn phổ biến cho đến ngày nay.
Trong triều đại Ngụy (AD 220-265), triều đại Jin (AD 265-420), và các triều đại phương Bắc và Nam (AD 420-589), Qigong đã phát triển như một cách bảo vệ sức khỏe và là phương pháp để điều trị bệnh thông qua sự phát xạ của Qi bởi các bác sĩ. Zhang Zhan của triều đại Jin được liệt kê trong tác phẩm Yang Sheng Essentials of Health Preservation (Yao Ji) mười thực hành thiết yếu, trong đó tiết kiệm tâm lý, bảo tồn Qi, bảo tồn hiến pháp và Daoyin đều liên quan đến Khí công. Tao Hongjing của các triều đại phía Bắc và phía Nam được ghi lại trong cuốn sách của ông, Bảo tồn sức khỏe và Tuổi thọ (Yang Sheng Yan Ming Lu), nhiều phương pháp và lý thuyết khí công cổ xưa. Trong Lịch sử của triều đại Jin (Jin Shu), có một tài khoản của bác sĩ Xing Ling, người nổi tiếng vì đã sử dụng Qi để chữa trị cho một bệnh nhân đã chịu đựng hơn mười năm do hội chứng đau khớp. Kết quả của sự thành công này, nhiều người đã trở nên quan tâm đến Khí công y tế.
Khí công đã được đưa vào ứng dụng lâm sàng trong các triều đại Sui (AD 581-618) của nhà Đường (AD 618-907). Các cuốn sách Chuyên luận chung về nguyên nhân và triệu chứng của bệnh (Zhu Bing Yuan Hou Lun), Đơn thuốc trị giá một ngàn vàng cho các trường hợp khẩn cấp (Bei Ji Qian Jin YaoFang) và Bí mật y tế của quan chức (Wai Tai Mi Yao) chứa đựng rất nhiều khí công phương pháp điều trị bệnh lý cụ thể. Chuyên luận chung về nguyên nhân và triệu chứng của bệnh, ghi nhận hơn các liệu pháp khí công 260, trong khi Đơn thuốc trị giá một ngàn vàng cho các trường hợp khẩn cấp, Phương pháp xoa bóp Ấn Độ Brahman và Massage Laozi được giới thiệu dưới dạng hoàn chỉnh cùng với các phương pháp xoa bóp khí công khác . Sự hiểu biết của Master Huân Zhen trong việc lấy Qi (Huân Zhen Xian Sheng Fu Nei Zhi Qi Jue) của triều đại nhà Đường mô tả các công thức Pithy của phân phối Qi, giới thiệu các nguyên tắc và kỹ thuật thiết yếu để phát ra Qi.
Trong thời kỳ của các triều đại Tống (AD 960-1279), Jin (AD 1115-1234) và Yuan (AD 1271-1368), sự trỗi dậy của các bài tập Đạo giáo để trau dồi năng lượng tâm linh. hình thức tinh vi hơn của khí công trị liệu. Trong cuốn sách The Complete Record of Holy Benevolence (Sheng Ji Zong Lu) là rất nhiều thông tin về khí công. Nhiều mô tả khí công cũng có thể được tìm thấy trong các tác phẩm của bốn bác sĩ nổi tiếng trong triều đại Jin và Yuan. Li Dongyuan đã viết trong cuốn sách của mình, Hồ sơ bí mật của Phòng Hoa lan (Lan Shi Mi Cang), "Bị bệnh, bệnh nhân nên ngồi yên một cách thoải mái để bổ sung Qi." Liu Wansu đã đề cập, trong cuốn Căn nguyên dựa trên câu hỏi đơn giản (Su Wen Xuan Ji Bing Yuan Shi), việc áp dụng Sáu công thức nhân vật trong điều trị bệnh. Zhu Zhenheng đã nói trong cuốn sách của mình, Trị liệu theo kinh nghiệm của Danxi (Dan Xi Xin Fa), rằng "Bệnh nhân bị ngất, teo, hoặc hội chứng cảm lạnh hoặc nóng do ứ đọng Qi nên được điều trị bằng các bài tập Daoyin."
Trong thời kỳ các triều đại nhà Minh (AD 1368-1644) và Qing (AD1644-1911), các bác sĩ đã mô tả sự phát triển của khí công bằng cách làm chủ sâu hơn và ứng dụng rộng hơn. Điều này làm phong phú các sách y học với tài liệu và dữ liệu khí công. Thông tin về khí công dồi dào đã được đưa vào một số cuốn sách có ảnh hưởng: Bộ sưu tập hồi cứu về kinh điển y tế (Yi Jing Su Hui Ji) của Wang Lu, Mười hạng mục công việc y tế của Wanmizhai (Wan Mi Zhai Yi Shu Shi Zhong) của Wan Quan và Y học tổng quát của quá khứ và hiện tại (Gu Jin Yi Tong Da Quan) do Xu Chunpu biên soạn. Nhà bác sĩ vĩ đại Li Shizhen đã tuyên bố dứt khoát trong cuốn sách của ông, Một nghiên cứu về tám kênh phụ (Qi Jing Ba Mai Kao), rằng "Những điều kiện bên trong và các kênh chỉ có thể được cảm nhận bởi những người có thể nhìn thấy mọi thứ bằng tầm nhìn bên trong." Luận án nổi tiếng này chỉ ra mối quan hệ giữa Khí công và các kênh và tài sản thế chấp.
Khí công đã được ưu tiên cao hơn và phát triển nhanh hơn kể từ khi thành lập Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa. Tại 1955, một bệnh viện khí công được thành lập ở Đường Sơn. Trong thời gian này, hai cuốn sách quan trọng đã giới thiệu các bài tập như tu luyện nội bộ, giữ dáng và nhiều cuốn khác, do đó, tạo động lực cho sự phát triển nghiên cứu khí công trên toàn quốc. Những cuốn sách này là Thực hành trị liệu khí công (Liao Fa Shi Jian) được viết bởi Liu Guizhen và Qigong và Keep-fit Qigong (Qi Gong Ji Bao Jian Qi Gong) được viết bởi Hu Yaozhen.
Kể từ 1978, các nhân viên y tế và các bậc thầy khí công trên khắp Trung Quốc đã nỗ lực mạnh mẽ để phổ biến khí công để bảo tồn sức khỏe và phòng chống dịch bệnh. Một số nhà khoa học và kỹ thuật viên không chỉ nghiên cứu về khí công về mặt sinh lý, hóa sinh và y học hiện đại, mà họ còn tiến hành các nỗ lực nghiên cứu đa ngành để phân tích hiệu quả vật lý của Qi đi. Do đó, một nghiên cứu về bản chất và bản chất của khí công đã được bắt đầu và Khí công, như một nhánh mới của khoa học, đã bước vào thời kỳ phát triển mạnh mẽ. Các hội nghiên cứu khí công, bệnh viện và các khoa đã được thành lập để nghiên cứu, giảng dạy và sử dụng khí công. Tập luyện và học khí công đã trở nên phổ biến trên khắp Trung Quốc.
© 2000. In lại với sự cho phép từ nhà xuất bản,
Trung tâm xuất bản YMAA, Boston, MA. www.ymaa.com.
Bài viết này được trích từ:
TCM thực tế: Khí công để điều trị các bệnh thông thường / Hướng dẫn cần thiết để tự chữa bệnh
bởi Xu Zangcai.
Khí công để điều trị các bệnh thông thường, cung cấp một hệ thống để duy trì sức khỏe tổng thể trong khi giải quyết các vấn đề cụ thể với các phương pháp điều trị chính xác. Tất cả đều tự nhiên, an toàn và dễ học, những bài tập này cung cấp một con đường khỏe mạnh suốt đời! Ấn bản được biên tập lại này, ban đầu được xuất bản bởi một nhà báo đại học ở Trung Quốc, rất cần thiết cho thư viện sức khỏe gia đình! • Bảo vệ và tăng cường các cơ quan bên trong bằng các bài tập khí công. • Cải thiện tuần hoàn và sức khỏe tổng thể bằng phương pháp mát xa khí công. • Khám phá nhiều loại kỹ thuật thở và thư giãn. • Dễ học và dễ thực hành!
Thông tin / Đặt hàng cuốn sách này.
Giới thiệu về Tác giả
Xu Xiangcai là Chủ tịch của Đại học Quốc tế Great Wall của TCM, Phó Chủ tịch của Đại học Văn hóa Quốc gia Sơn Đông, Phó Giám đốc Thường trực của Hiệp hội Tiếng Anh Toàn Trung Quốc về TCM, và Giáo sư tại Trường Cao đẳng TCM của Shandong. Ông là Tổng biên tập của tất cả các tập 21 của "Bách khoa toàn thư Anh-Trung về thực hành y học cổ truyền Trung Quốc". Xu Xiangcai cư trú tại thành phố Tế Nam, Trung Quốc.
Sách liên quan
at Thị trường InnerSelf và Amazon
