Thomas Carlyle đã viết rằng "lịch sử chỉ là tiểu sử của những người vĩ đại". Nếu đúng là những người vĩ đại không được hình thành bởi thời đại họ sống, thì đó là thời đại được hình thành bởi những người vĩ đại, Samuel Hahnemann, MD, phải xếp hạng trong số những người đàn ông thực sự vĩ đại của y học. Ông đứng cùng với người xưa, Hippocrates, Galen và Paracelsus, và trong thời gian gần đây với Andreas Vesalius, Ambroise Paré, William Harvey, René Laennec, Ignaz Semmelweis, Joseph Lister, John Hunter, và những người khác.
Tiến sĩ Hahnemann - Nhà khoa học và thí nghiệm
Bác sĩ Hahnemann sinh ra ở Meisen, Đức, ở 1755 và qua đời ở tuổi 88 ở Paris. Sự xuất sắc của anh ấy khi còn nhỏ là điều hiển nhiên, khi anh ấy học tiếng Hy Lạp và tiếng Latin theo tuổi 12. Đến tuổi 24, anh cũng biết tiếng Do Thái, tiếng Anh và tiếng Pháp và đã tốt nghiệp trường y ở Vienna. Trong một vài năm, ông đã từ bỏ việc hành nghề y để trở thành một nhà văn và dịch giả các văn bản y khoa sang tiếng Đức. Người ta nói rằng ông đã làm điều này vì sự vỡ mộng của mình với các liệu pháp thời gian. Với bản dịch văn bản Chuyên luận về dược liệu của bác sĩ người Scotland William Cullen, MD (từng là giáo sư tại Đại học Glasgow, Scotland, và là giáo sư y khoa tại Đại học Edinburgh, cũng ở Scotland), lịch sử của y học hiện đại đã được thay đổi. Năm là 1790.
Cinchona Bark, Nguồn của Quinine
Tiến sĩ Cullen đã dành các trang 16 trong văn bản của mình mô tả bản chất của vỏ cây cinchona, nguồn gốc của quinine. Được biết, vỏ cây có thể điều trị bệnh sốt rét, nhưng không ai biết làm thế nào. Tiến sĩ Cullen nghĩ rằng ông biết: đó là vị đắng và chất làm se của vỏ cây đối mặt với cơn sốt và khó chịu của bệnh sốt rét. Bác sĩ Hahnemann không thể chấp nhận lời giải thích này. Sau khi nghiên cứu và dịch các văn bản khác, anh biết rằng có nhiều loại thuốc thậm chí còn đắng hơn và nhiều chất làm se da hơn với bệnh sốt rét. Mater Medica của bác sĩ Hahnemann cuối cùng đã trở thành một văn bản tiêu chuẩn trong các trường y khoa Đức. (Trong chuyên luận, Tiến sĩ Cullen đã viết: "Tôi coi vỏ cây Peru là [một] chất trong đó các phẩm chất của đắng và chất làm se được kết hợp ... Như chúng ta đã chứng minh rằng những phẩm chất này ở trạng thái riêng biệt của chúng cho thuốc bổ, Vì vậy, nó sẽ dễ dàng cho phép rằng, kết hợp với nhau, họ có thể cho một người vẫn mạnh mẽ hơn. "
Sự ra đời của thí nghiệm y học hiện đại
Tiến sĩ Hahnemann, bác sĩ và dịch giả, do đó trở thành nhà khoa học và thí nghiệm. Thí nghiệm y học hiện đại bắt đầu từ đây. Phương pháp của anh rất đơn giản:
KHAI THÁC. quan sát
KHAI THÁC. giả thuyết
KHAI THÁC. thí nghiệm để xác minh giả thuyết.
Bác sĩ Hahnemann hiện đã hỏi: "Điều gì sẽ xảy ra nếu ...?" Vì quinine đã được sử dụng rộng rãi để thành công trong điều trị bệnh nhân nhiễm sốt rét, ông biết rằng vỏ cây không độc hại với liều lượng nhỏ, vì vậy thí nghiệm đầu tiên của ông là ăn nó. Sau một liều thuốc, khoảng một muỗng cà phê vỏ cây, bác sĩ Hahnemann bắt đầu phát triển các triệu chứng của bệnh sốt rét - ớn lạnh, khó chịu, đau đầu khủng khiếp. Bởi vì anh biết mình không mắc bệnh, anh tự hỏi chuyện gì đã xảy ra với cơ thể mình.
Hipprocrates: Điều gì chữa khỏi bệnh cũng sẽ gây ra nó
Ông đã tham khảo Hippocrates cho câu trả lời. Hippocrates đã viết một số thế kỷ 22 trước đó rằng những gì chữa khỏi một tình trạng cũng sẽ gây ra nó. Từ Hy Lạp dược phẩm có nghĩa là cả "thuốc" và "thuốc độc". Đây là câu trả lời mà Tiến sĩ Hahnemann đang tìm kiếm. "Thích chữa như thế nào." Chất gây ra các triệu chứng ở một người khỏe mạnh sẽ điều trị các triệu chứng tương tự ở một người không khỏe mạnh. Tiến sĩ Hahnemann, trong việc khám phá lại một nguyên tắc cũ, đã thành lập một chuyên ngành y học mới: vi lượng đồng căn.
Trong chuyên ngành này, Tiến sĩ Hahnemann đề xuất các biện pháp khắc phục, không có tác dụng gây hại, là tác nhân chữa bệnh. Ông đưa ra sự khách quan, đơn giản, độc đáo và độc lập trong thời đại kiêu ngạo y khoa.
Hỗn hợp tiếp tân Hoa Kỳ cho vi lượng đồng căn
Khi vi lượng đồng căn lần đầu tiên được đưa vào Mỹ, đó là thời kỳ dân chủ của Jackson. Từ 1824 trở đi, nước Mỹ bước vào kỷ nguyên không tin tưởng của không chỉ những người giàu có mà còn của bất kỳ nhóm giáo dục ưu tú nào. Không có giấy phép nhà nước của các bác sĩ hoặc trường y tế. Giữa 1830 và 1840, số trường như vậy tăng gấp đôi. Giáo dục y tế thời đó bao gồm, tốt nhất, trong các tuần giảng của 16 với rất ít, nếu có, công việc lâm sàng. Chỉ với rất ít loại thuốc có sẵn và chỉ có một ít giáo dục nhất, hầu như ai cũng có thể trở thành bác sĩ, và hầu như ai cũng làm được.
Có vẻ như một thời gian tốt lành cho vi lượng đồng căn, và nó đã được. Nó an toàn, hiệu quả, không tốn kém (như ngày nay vẫn vậy). Nó cũng được đóng gói trong bộ dụng cụ cho nông dân bị cô lập sử dụng. Trong các thành phố, đó là các bác sĩ có giáo dục nhất đã bắt đầu sử dụng các biện pháp vi lượng đồng căn mới, và các bệnh nhân giàu có nhất đã bắt đầu yêu cầu họ.
AMA so với Hiệp hội vi lượng đồng căn
Tại 1832, khi vi lượng đồng căn không phải là mối đe dọa tài chính, Hiệp hội Y khoa Hạt New York đã biến Tiến sĩ Hahnemann trở thành một thành viên danh dự. Mười lăm năm sau, vinh dự đó đã bị hủy bỏ. Vào thời điểm đó, Hiệp hội Y khoa Hoa Kỳ (AMA) vừa được thành lập để đáp ứng với Hiệp hội vi lượng đồng căn. Trong 1846, AMA tuyên bố rằng vi lượng đồng căn "sẽ phá hủy khoa học y học". Nhưng vi lượng đồng căn thịnh vượng.
Bởi 1860, có nhiều hơn các gia đình 2400 trong nước và bởi 1900, 11,000. Điều này đại diện cho gần như 15 phần trăm của tất cả các bác sĩ. Có các trường y tế 22 và bệnh viện 100. Ở Anh, sự chấp nhận gần như phổ biến vì sự chứng thực của Hoàng gia Anh. Từ các 1830 trở đi, họ đã sử dụng các bác sĩ vi lượng đồng căn, và thậm chí ngày nay, Nữ hoàng Elizabeth và Hoàng tử Charles không bao giờ đi du lịch mà không có bộ dụng cụ vi lượng đồng căn cá nhân của họ.
Vi lượng đồng căn: Thành công hay giả dược?
Khi số lượng vi lượng đồng căn tăng lên, sự thù địch của các "cơ quan" cũng vậy. Các bác sĩ cáo buộc các vi lượng đồng căn chỉ thành công từ hiệu ứng giả dược. "Tưởng tượng", họ gọi nó. Nếu đó là như vậy, các vi lượng đồng căn nói, sau đó đi và làm tương tự. Tất nhiên, vì các vi lượng đồng căn chữa khỏi cho trẻ sơ sinh và trẻ sơ sinh không biết gì về giả dược, các bác sĩ đã không trả lời, và vì các biện pháp khắc phục tại nhà rất nhẹ nhàng và có vẻ an toàn, các bà mẹ ở Mỹ đã kêu gọi họ tăng số lượng để chữa trị cho con của họ. .
Tuy nhiên, nguồn gốc thực sự của cuộc xung đột giữa hai ngành, không liên quan gì đến hiệu quả của liệu pháp. Trên thực tế, trong 1842, Oliver Wendell Holmes, MD, Giáo sư Y khoa tại Đại học Harvard, đã nói, "phương pháp chữa bệnh có ý nghĩa rất nhỏ. Sự thật của học thuyết y khoa không liên quan gì đến phương pháp chữa bệnh." Mối quan hệ chuyên nghiệp bắt đầu một cách thân thiện đã xấu đi trong những năm 25 để gọi tên và lăng mạ hoàn toàn do sự cạnh tranh. Các bác sĩ thường xuyên đã mất kinh doanh cho các vi lượng đồng căn.
Tư vấn vi lượng đồng căn bất hợp pháp trong 1855
Theo 1855, AMA có một điều khoản chống tham vấn trong điều lệ của nó. Điều này có nghĩa là bất kỳ liên hệ, chuyên nghiệp hoặc cách khác, với một homopath sẽ dẫn đến mất tư cách thành viên của tiểu bang và quận, cũng có thể có nghĩa là mất giấy phép. Ở 1878, một bác sĩ ở New London, Connecticut, thực sự đã mất giấy phép. Người nội trợ mà anh gặp và nói chuyện là vợ anh. Thật thú vị khi lưu ý rằng mặc dù các bác sĩ nữ được chấp nhận tốt trong giới vi lượng đồng căn tại thời điểm đó, AMA đã không thừa nhận phụ nữ cho đến khi 1916.
Ở bang New York, vi lượng đồng căn đã tốt hơn một chút. Một đạo luật đã được thông qua trong 1827 cho phép các bác sĩ khởi kiện không thanh toán hóa đơn nhưng không cho phép các vi lượng đồng căn làm điều tương tự. Luật này cuối cùng đã được đảo ngược trong 1844. Trong 1871, một bài xã luận của tờ New York Times đã ghi nhận cuộc xung đột cay đắng này và đứng về phía những người nội trợ, nói rằng không thiếu sự mỉa mai, "tốt hơn là bệnh nhân nên chết theo các biện pháp cũ, hơn là hồi phục theo cách mới".
Vi lượng đồng căn hôm nay
Ngày nay, vi lượng đồng căn được chấp nhận rộng rãi ở hầu hết các nước phương Tây hoặc công nghiệp hóa ngoại trừ Hoa Kỳ. Ở Pháp, một số phần trăm 25 của tất cả các hiệu thuốc là vi lượng đồng căn. Ở Anh, một nửa số bác sĩ sử dụng hoặc khuyên dùng vi lượng đồng căn. Ở Ấn Độ, nó được dạy ở hầu hết các trường y và dược. Nếu lý do của sự phản đối trong thế kỷ 19 là sự cạnh tranh, thì lý do ngày nay là gì khi vi lượng đồng căn nắm giữ nhưng phần nhỏ nhất của trị liệu? Câu trả lời tôi nghĩ có thể được tìm thấy trong một trích dẫn từ Leo Tolstoy. Tất nhiên, anh ta đã không nghĩ đến AMA hay Cục Quản lý Thực phẩm và Dược phẩm khi viết bài này, nhưng tình cảm sẽ phù hợp.
Tôi biết rằng hầu hết đàn ông, kể cả những người dễ dãi với những vấn đề phức tạp nhất, có thể hiếm khi chấp nhận sự thật đơn giản và rõ ràng nhất nếu điều đó bắt buộc họ phải thừa nhận sự giả dối trong kết luận mà họ thích thú khi giải thích với đồng nghiệp, mà họ đã tự hào dạy cho người khác, và họ đã dệt, sợi chỉ bằng sợi, vào kết cấu của cuộc sống của họ.
Cuốn sách liên quan
Vi lượng đồng căn đơn giản: Hướng dẫn tham khảo nhanh
bởi R. Donald Papon
Papon, một người nội trợ thực hành, làm sáng tỏ rõ ràng nội dung của "bộ dụng cụ gia đình vi lượng đồng căn". Sau một chương về Câu hỏi thường gặp, các biện pháp khắc phục được sắp xếp theo khu vực của cơ thể; cũng có những phần về sốt, rối loạn nam và nữ, trạng thái tinh thần và rối loạn giấc ngủ. Một mồi tiện dụng.
Giới thiệu về Tác giả
HERBERT ROTHOUSE, R.PH., MS, sống ở Boca Raton, Florida, Hoa Kỳ, nơi ông là một dược sĩ thực hành và một chuyên gia dinh dưỡng được cấp phép. Bài viết này lần đầu tiên được xuất bản trong ấn bản 1999 tháng 8 của The American Druggist để trả lời thư cho biên tập viên trong số báo 1999 tháng 5 của họ chỉ trích về vi lượng đồng căn.
Sách liên quan
at Thị trường InnerSelf và Amazon
