Sống trong sự hòa hợp

Nhật Bản không lãng phí, không muốn không triết học có nguồn gốc tôn giáo và văn hóa sâu sắc

lãng phí không muốn không 10 29
 Cảnh dọn dẹp nhà cửa chuẩn bị đón năm mới của nghệ sĩ Kitagawa Utamaro vào cuối những năm 1700. Nghệ thuật Di sản / Hình ảnh Di sản qua Getty Images

Từ "lãng phí" thường đáng sợ. Mọi người sợ không tận dụng được tối đa thời gian của mình, dù là ở nơi làm việc hay lúc rảnh rỗi, và không thể sống một cách trọn vẹn nhất.

Cảnh báo chống lãng phí đặc biệt sâu sắc trong văn hóa Nhật Bản. Nhiều người Mỹ đã quen thuộc với kỹ thuật khai báo nổi tiếng của guru tổ chức Marie Kondo, người đã viết "Phép thuật thay đổi cuộc đời của việc thu dọn." Du khách đến Nhật Bản có thể nghe thấy câu nói cổ điển “mottainai, ”Có nghĩa là“ đừng lãng phí ”hoặc“ thật lãng phí ”. Thậm chí còn có các vị thần, linh hồn và quái vật, hay "yokai", gắn liền với sự lãng phí, sạch sẽ và tôn trọng của cải vật chất.

Là một học giả về triết học và tôn giáo châu Á, Tôi tin rằng sự phổ biến của "mottainai" thể hiện một lý tưởng nhiều hơn là một thực tế. Nhật Bản không phải lúc nào cũng nổi tiếng là có ý thức về môi trường, nhưng các giá trị chống lãng phí của nước này rất được chú trọng. Những truyền thống này đã được hình thành bởi những giáo lý của Phật giáo và Thần đạo hàng thế kỷ về mối liên hệ giữa các vật thể vô tri với con người vẫn tiếp tục ảnh hưởng đến văn hóa ngày nay.

Những miếng mút và miếng liếm trần nhà

Ý tưởng tránh lãng phí gắn chặt với ý tưởng ngăn nắp, vốn có rất nhiều tinh thần và nghi lễ trong văn hóa Nhật Bản. Người hâm mộ của nhà làm phim hoạt hình nổi tiếng Hayao Miyazaki có thể nhớ lại sự nhỏ bé dễ thương bồ hóng làm từ bụi trong các bộ phim "My Neighbor Totoro" và "Spirited Away". Sau đó, có người liếm trần nhà, "tenjōname”: Một con quái vật cao lớn với chiếc lưỡi dài nói để ăn những thứ rác rưởi tích tụ ở những nơi khó tiếp cận.

“Oosouji” hoặc “Làm sạch lớn, ”Là một nghi lễ cuối năm của hộ gia đình. Trước đây được gọi là "susuharai ”hoặc“ quét bồ hóng, ”Nó còn hơn cả một cơ hội để dọn dẹp. Nghi thức này được cho là sẽ xua đuổi những điều tiêu cực của năm trước trong khi chào đón thần Shinto Toshigami: một vị thần chính, được coi là cháu trai của các vị thần đã tạo ra các hòn đảo của Nhật Bản - và là người mang lại may mắn cho năm mới.

Ra ngoài với những ô uế và cũ, trong với những tinh khiết và mới.

Sự trả thù của các công cụ

Có vô số loại quái vật trong văn hóa dân gian Nhật Bản, bao gồm cả “yokai. ” Là học giả văn hóa dân gian Nhật Bản Michael Dylan Foster chỉ ra, danh mục “yokai” gần như không thể xác định, bởi vì ý nghĩa luôn thay đổi - và bản thân nhiều yokai là những người thay đổi hình dạng.

Ví dụ, "yurei”Thực sự là những con ma đáng sợ, đầy thù hận. Nhưng một thể loại khác của yokai là “bánh nướng” sống, thay đổi hình dạng - bao gồm cả “tanuki, "Một con chó gấu trúc, và"hồ ly tinh, ”Hoặc cáo, thường được miêu tả trong các bức tượng canh gác đền thờ.

Một lớp học đặc biệt của yokai được gọi là “tsukumogami, ”Đề cập đến các đồ vật trong nhà hoạt hình. Khái niệm này bắt nguồn từ Thần đạo, được dịch theo nghĩa đen là “con đường của các vị thần” và là tôn giáo dân gian bản địa. Thần đạo công nhận các linh hồn, hay "kami", tồn tại ở nhiều nơi khác nhau trong thế giới con người: từ cây cối, núi non và thác nước cho đến các vật thể do con người tạo ra.


 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

Người ta nói rằng khi một vật thể 100 tuổi, nó sẽ trở thành nơi sinh sống của một linh hồn Shinto và sống lại như một tsukumogami. “Tsukumogami-ki,” hoặc “Bản ghi của Tool Specters, ”Là một văn bản được viết vào khoảng giữa thế kỷ 14 và 16. Nó kể về câu chuyện làm thế nào mà những đồ vật như vậy, đã 100 tuổi và bị kami sở hữu, lại bị vứt vào thùng rác sau nghi lễ dọn dẹp nhà cửa hàng năm. Những đồ vật trong nhà hoạt hình này đã xúc phạm đến sự coi thường của họ sau nhiều năm trung thành phục vụ. Tức giận vì sự thiếu tôn trọng được nhận thức, các bóng ma công cụ đã trở nên điên cuồng: uống rượu, đánh bạc, thậm chí bắt cóc và giết người và động vật.

Bất chấp các yếu tố Thần đạo, đây không phải là một câu chuyện Thần đạo nhưng một người theo đạo Phật. Sự điên cuồng của các đồ vật trong nhà kết thúc khi các thầy tu Phật giáo can thiệp - có nghĩa là để thuyết phục khán giả rằng các thực hành Phật giáo có sức mạnh hơn các linh hồn địa phương liên quan đến Thần đạo. Vào thời điểm đó, Phật giáo vẫn đang củng cố ảnh hưởng của mình ở Nhật Bản.

Đặt các đối tượng để nghỉ ngơi

Nếu “Tsukumogami-ki” là tuyên truyền của Phật giáo, thì nó cũng là một câu chuyện cảnh giác. Các đối tượng bị bỏ qua một bên tỏ ra tức giận vì bị đối xử thiếu suy nghĩ.

Sự tôn kính đối với các đồ vật đã tồn tại trong suốt lịch sử Nhật Bản dưới nhiều hình thức. Đôi khi điều này là vì những lý do thực tế, và đôi khi những lý do mang tính biểu tượng hơn. Ví dụ, thanh kiếm samurai được gọi là "katana", thường được coi là linh hồn của chiến binh, tượng trưng cho sự tận tâm với Con đường của chiến binhhoặc "bushido." Trong một ví dụ hàng ngày hơn, những chiếc ấm bị nứt không bị vứt bỏ mà được sửa lại bằng vàng trong một quy trình gọi là “kintsugi, ”Làm tăng thêm vẻ đẹp không đối xứng như một vết sẹo vàng.

Sự tôn kính này cũng tồn tại dưới hình thức các dịch vụ danh dự cho một loạt các đối tượng được coi là đáng được tôn trọng, chẳng hạn như lễ đốt búp bê được biểu diễn tại các đền thờ Thần đạo và chùa Phật giáo. Những con búp bê không còn mong muốn nhưng không được yêu thương được thu thập để các linh hồn bên trong có thể được vinh danh và giải thoát trước khi kết thúc cuộc đời của họ. Một thực tế tương tự cũng tồn tại đối với các nghệ nhân ' kim khâu, được đưa vào nơi an nghỉ với một buổi lễ tưởng niệm.

Nghiệp chướng và sự lộn xộn

Do đó, gốc rễ của những thái độ này đối với vật chất là tôn giáo, thực tế và tâm lý. Là một triết lý về sự lãng phí của người Nhật, “mottainai” giúp cho sự nhấn mạnh của Thiền tông về tính không: chủ nghĩa tối giản để làm trống tâm trí và mang lại cái nhìn sâu sắc.

Mong muốn thể hiện sự tôn trọng này cũng bắt nguồn từ niềm tin của Phật giáo rằng tất cả mọi vật, dù sống hay không, đều có mối liên hệ với nhau - một lời dạy được gọi là “duyên khởi. ” Nó gắn chặt với quan niệm về nghiệp: ý tưởng rằng hành động có hậu quả, đặc biệt là hậu quả về mặt đạo đức.

Tóm lại, Phật giáo thừa nhận rằng mọi thứ định hình con người, tốt hơn hay xấu hơn. Sự gắn bó không lành mạnh với đồ vật có thể biểu hiện theo nhiều cách khác nhau, cho dù đó là nhu cầu mua một chiếc ô tô đắt tiền hay sự miễn cưỡng từ bỏ những món đồ không cần thiết.

Nhưng điều đó không nhất thiết có nghĩa là vứt bỏ mọi thứ. Khi chúng ta làm xong của cải vật chất, chúng ta không cần đơn giản bỏ chúng vào thùng rác để lấp đầy các bãi chôn lấp hoặc gây ô nhiễm không khí và nước. Chúng có thể được gửi đi một cách trang trọng, cho dù thông qua việc tái sử dụng hay thải bỏ có trách nhiệm.

Nếu không làm được điều đó, câu chuyện trong “Kỷ lục về những bóng ma công cụ” cảnh báo, chúng có thể quay trở lại để ám ảnh chúng ta.

Bây giờ, điều đó thật đáng sợ.Conversation

Giới thiệu về Tác giả

Kevin C.Taylor, Giám đốc Nghiên cứu Tôn giáo và Giảng viên Triết học, Đại học Memphis

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Bạn cũng có thể thích

theo dõi Nội bộ trên

icon facebookicon twitterbiểu tượng youtubebiểu tượng instagrambiểu tượng pintrestbiểu tượng rss

 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

NGON NGU CO SAN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

ĐỌC MOST

hình ảnh đầy màu sắc về khuôn mặt của một người phụ nữ đang trải qua căng thẳng và buồn bã
Tránh lo lắng, căng thẳng và khởi phát sớm các vấn đề về sức khỏe tim mạch
by Hoàng hôn Bryant
Rối loạn lo âu từ lâu đã được liên kết với sự khởi phát sớm và tiến triển của bệnh tim mạch…
duy trì chế độ ăn uống lành mạnh2 1 19
Tại sao chế độ ăn kiêng dựa trên thực vật cần lập kế hoạch phù hợp
by Chuyến bay Hazel
Ăn chay đã được thực hiện sớm nhất là vào thế kỷ thứ 5 trước Công nguyên ở Ấn Độ, và nó có mối liên hệ chặt chẽ với…
bờ biển tốt cho sức khỏe 1 14
Tại sao đi bộ mùa đông ở bờ biển lại tốt cho bạn
by Nick Davies và Sean J Gammon
Ý tưởng rằng có một “Thứ Hai Xanh” ở đâu đó vào khoảng giữa tháng mà mọi người cảm thấy…
nếu các công ty dược trung thực 1 16
Cách ngành công nghiệp dược phẩm sử dụng thông tin sai lệch để phá hoại cải cách giá thuốc
by Joel Lexchin
Các công ty dược phẩm đã đưa ra các mối đe dọa trong hơn 50 năm qua mỗi khi các chính phủ làm điều gì đó khiến…
Trung Quốc giảm dân số 1 21
Dân số Trung Quốc và thế giới đang giảm
by Tú Kiến Bành
Cục Thống kê Quốc gia Trung Quốc đã xác nhận điều mà các nhà nghiên cứu như tôi đã từ lâu…
cá có hạnh phúc không 1 18
Cá trong bể cá của bạn có hạnh phúc không? Đây là cách bạn có thể nói
by Matt Parker
Các loài thủy sinh dường như không gây ra phản ứng cảm xúc tương tự. Và sự chênh lệch này đang bao trùm…
Winnie the Pooh và Rabbit ngồi trước quả địa cầu có dòng chữ Tình yêu đánh thức trong tôi, v.v.
Thức tỉnh khỏi chứng mất trí nhớ của chúng ta: Từ cái tôi thấp kém đến cái tôi cao hơn
by Luke Lafitte
Hades, trong trường hợp này, là ý thức về sự tách biệt hoàn toàn của cái tôi thấp hơn với cái tôi cao hơn…
duy trì chế độ ăn uống lành mạnh 1 19
Theo dõi cân nặng của bạn? Bạn có thể chỉ cần thực hiện những thay đổi nhỏ
by Henrietta Graham
Giảm cân là một trong những quyết tâm phổ biến nhất trong năm mới, nhưng nó lại là điều mà hầu hết chúng ta…

Thái độ mới - Khả năng mới

Nội địa.comClimateImpactNews.com | Nội điện.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Thị trường nội địa
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Tất cả các quyền.