Hình minh họa chuyến đi bộ đầu tiên của nhà thám hiểm Isabella Bird qua Perak (Malaysia), từ cuốn sách 'The Golden Chersonese and the way tother' của bà. Thư viện Quốc hội / Wikimedia Commons

Trong những năm gần đây, hàng loạt ấn phẩm, tuyển tập và phim tài liệu đã làm sống lại hình bóng của nữ du khách người Anh thế kỷ 19. Trên màn hình, chúng ta cũng có thể thấy cuộc sống của họ thích nghi với nhân vật hư cấu tân Victoria.

Nói chung, những nhân vật chính này được mô tả là “nổi loạn”, “gan dạ”, “tham vọng”, “dũng cảm”, “nữ hoàng” hoặc thậm chí là “mạo hiểm”. Cuộc đời của họ là nguồn cảm hứng cho các nhà biên kịch và nghệ sĩ ngày nay, vì một lý do nào đó, họ mong muốn cho chúng ta thấy một phiên bản khác về lịch sử của phụ nữ. Đối với nhiều người, câu chuyện của họ đầy cảm hứng; đối với những người khác, gần như không thể tin được. Không phải phụ nữ thời Victoria rất bị kìm nén sao?

Nhìn chung, bài viết của những du khách này phản ánh trải nghiệm của các nhà văn nữ thuộc nhiều thành phần và tầng lớp xã hội khác nhau, mặc dù họ có xu hướng miêu tả trải nghiệm của những người giàu có. Điều này là do sự sẵn có của những văn bản này và dấu ấn mà những người phụ nữ này đã để lại trong kho lưu trữ lịch sử và trên chính chúng ta.

Điều quan trọng cần nhớ là cách diễn giải của chúng ta về các chuyến du lịch và trải nghiệm của họ có thể bị ảnh hưởng bởi thành kiến ​​văn hóa và xã hội, vì vậy cần phải có một khoảng cách nhất định khi đọc các tài khoản du lịch do phụ nữ thế kỷ XNUMX viết. Khi chúng ta đọc các tác phẩm của họ, chúng ta đang nhìn vào những trải nghiệm và thế giới nội tâm của “một” người phụ nữ, không thể phủ nhận là bị ảnh hưởng bởi môi trường, văn hóa và lịch sử của chính cô ấy.

Viết du lịch Victoria

Trong thế kỷ 19, nước Anh là một phần của Đế quốc Anh. Du lịch không chỉ để giải trí mà còn để chinh phục hay khám phá. Du lịch thuộc địa được dành riêng cho nam giới, những người có vai trò tích cực hơn trong việc truyền bá Đế chế - họ phải chiến đấu hoặc tham gia các nhiệm vụ ngoại giao ở nước ngoài.

Tuy nhiên, chúng ta có xu hướng quên rằng phụ nữ Anh cũng đóng một vai trò quyết định trong mong muốn chinh phục này. Họ thường đi du lịch cùng chồng, cha hoặc anh trai của mình để cố gắng tái tạo xã hội Anh tại các khu định cư thuộc địa. Ở đó, họ sẽ tạo ra những gia đình hạt nhân này, xung quanh là con trai và con gái, người hầu của họ (trong trường hợp là tầng lớp giàu có) và các sự kiện xã hội của họ.

Tất nhiên, nhiều người trong số họ cũng cảm thấy muốn kể lại những trải nghiệm của họ ở ngôi thứ nhất. Những bài viết này thu hút nhiều sự quan tâm và thường được đăng trên báo và tạp chí.

Chúng ta thường phân biệt hai loại văn bản khi nói về du ký thế kỷ 19: một bên là văn bản khoa học chặt chẽ, thường đề cập đến các vấn đề chính trị - xã hội và có âm hưởng nhân học. Mặt khác, các văn bản nhẹ nhàng và quan sát hơn, có lẽ mang tính chất giai thoại. Chúng phản ánh một trải nghiệm thay thế và đề cập đến lối sống, con người và các chủ đề nói chung là trần tục.

Những người khám phá và những người quan sát

Như chúng ta có thể tưởng tượng, người ta thường phân loại các bài viết của các nữ du khách theo tiêu đề thứ hai. TRONG Nữ du khách nổi tiếng của thế kỷ XNUMX (1882), một trong những tuyển tập hàng đầu về du khách nữ của thế kỷ XNUMX, nhà văn William HD Adams phân biệt giữa hai loại du khách lớn: người khám phá và người quan sát.

Theo Adams, những người khám phá đã đi vào những khu vực mà nền văn minh trước đây chưa biết đến, thêm những vùng đất mới vào bản đồ. Mặt khác, các nhà quan sát chỉ đơn giản là đi theo bước chân của những người tiền nhiệm táo bạo của họ, thu thập thông tin chính xác hơn. Đối với Adams, những nữ du khách thời đó thuộc về loại thứ hai và không thể so sánh với những tên tuổi khám phá vĩ đại như David livingstone, Heinrich Barth, John Franklin or Charles Sturt.

Ấn tượng của Adams minh họa rất rõ xu hướng gạt bỏ tác phẩm của các nữ nhà văn du ký thế kỷ 19. Hệ tư tưởng giới tính của thế kỷ XNUMX đã đặt phụ nữ vào thế giới riêng tư và gây khó khăn cho việc nhìn nhận mối quan hệ giữa phụ nữ và các vấn đề khoa học, chính trị hoặc kinh tế. Theo cách này, một hình ảnh ấu trĩ hoặc không nghiêm túc về mọi thứ do phụ nữ tạo ra đã được duy trì.

Hơn nữa, chúng ta phải nhớ rằng đối với nhiều phụ nữ, khả năng tiếp cận “văn hóa ưu tú” khá hạn chế. Không phải tất cả họ đều có thể nhận được nhiều hơn một nền giáo dục tiểu học, họ cũng không có thời gian và nguồn lực để phát triển niềm yêu thích của mình đối với khoa học.

Người ta thường đọc thấy trong phần giới thiệu văn bản của các du khách nữ hoặc trong thư từ riêng tư của họ, các cụm từ thể hiện sự khiêm tốn hoặc xin lỗi vì họ “dám” can thiệp vào các chủ đề nam giới. Nhiều người trong số họ đã phóng đại vai trò phụ nữ của mình và quan tâm nhắc nhở người đọc rằng họ là phụ nữ “duy nhất”. Tất nhiên, đây chỉ là một phương tiện để tránh sự chỉ trích của những người cùng thời với họ.

Một ví dụ đáng chú ý là Mary Kingsley người, với khiếu hài hước chua cay, đã mô tả bản thân trong một trong những bức thư của mình:

“Tôi chỉ là một người phụ nữ và chúng tôi, mặc dù chúng tôi giỏi về chi tiết và quan niệm cụ thể, nhưng không bao giờ có thể cảm thấy tận tâm với những điều tôi biết đủ rõ để trở nên vĩ đại, cụ thể là những điều trừu tượng”.

Tương tự, Anna Forbes ẩn đằng sau vẻ nữ tính của mình để tránh bị chỉ trích vì đã cống hiến hết mình cho việc viết lách. Forbes tự mô tả mình là “một phụ nữ nhỏ nhắn và rất nữ tính” trong cuốn sách của mình. Đường mòn bất bại ở Quần đảo Viễn Đông (1887), nhắc nhở người đọc về địa vị của bà như một người đáng kính.

Một số nhà văn nữ đã đi du lịch đã kiếm được sự kính trọng của đồng bào, với nỗ lực rất lớn. Một trong những ví dụ nổi tiếng nhất là Chim Isabella, nữ du khách xuất sắc của thế kỷ 19.

Bà là người phụ nữ đầu tiên được Hiệp hội Địa lý Hoàng gia London danh tiếng chấp nhận vào năm 1891, sau nhiều năm cố gắng. Bài viết của cô ấy, trung thực và mô tả, đã làm độc giả nghi ngờ vì thường quá rõ ràng (trong số những thứ khác, số lượng những người tham gia tình dục kép trong bài viết của cô ấy thường được bình luận).

Bird đi du lịch một mình, nhưng thường có hướng dẫn viên địa phương, những người đàn ông biết rõ địa hình mà cô đang khám phá. Không khó để tưởng tượng tại sao điều này có thể gây khó chịu cho những khán giả bảo thủ hơn. Ngoài việc viết lách, Isabella Bird còn tham gia hình ảnh về những người cô gặp trong chuyến du lịch của mình ở Ba Tư, Nhật Bản, Hàn Quốc và Mãn Châu.

Bird, Forbes và Kingsley chỉ là một vài ví dụ cho chúng ta thấy rằng không chỉ có một “nữ nhà văn du lịch”: có rất nhiều người mà chúng ta muốn (và có thể) cứu thoát khỏi sự lãng quên. Hy vọng rằng các phiên bản chuyển thể và phiên bản của họ mà chúng ta thấy trong văn hóa đại chúng sẽ giúp chúng ta cảm thấy tò mò về cuộc sống của họ, vốn rất thực tế và do đó rất có thể xảy ra.

Giới thiệu về Tác giả

Victoria Puchal Terol, Giáo sư và Điều phối viên de las Especialidades de Lengua Extranjera y Lengua y Literatura Española en el Máster Universitario de Profesorado de la Universidad Internacional de Valencia (VIU), Đại học quốc tế Valencia

Dịch tiểu sử: Victoria Puchal Terol, Giáo sư và Điều phối viên của Chuyên ngành Ngoại ngữ và Ngôn ngữ và Văn học Tây Ban Nha trong chương trình Thạc sĩ Giáo viên của Đại học Quốc tế Valencia (VIU), Đại học Quốc tế Valencia

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.