Albert Einstein đã nói, chúng ta không thể giải quyết vấn đề của mình bằng chính suy nghĩ mà chúng ta đã từng tạo ra chúng. Tôi tự hỏi hôm nay anh ấy sẽ nói gì? Tôi đoán là anh ta sẽ hét to lên trong khi chỉ ra những vấn đề đe dọa tính mạng mà suy nghĩ cũ của chúng ta đã tạo ra. Anh ta cũng có thể đọc thuộc về định nghĩa điên rồ của mình: Rằng làm điều tương tự lặp đi lặp lại và mong đợi một kết quả khác.
Đây là một đề xuất đơn giản: suy nghĩ khác biệt để tạo ra các hành vi khác nhau và đạt được kết quả khác nhau. Tâm trí có ý thức - kẻ phá hoại đáng sợ nhất của chúng ta - có điều gì đó để nói về điều này: Cái gì, tôi thay đổi gì?
Tất cả chúng ta đã hát giai điệu đó. Thật kiêu ngạo: Hồi Đây là điều tôi tin và đó là điều đó! Thật không lịch sự: tôi có thể sai (cơ hội béo!). Đó là sự từ chối: Giá trị có thể đến từ đâu?
Suy nghĩ mới thực sự sẽ như thế nào và sự khác biệt trong thế giới thực có thể tạo ra suy nghĩ như thế nào? Nếu bây giờ chúng ta thực hiện đề nghị cấp tiến của Einstein, chúng ta sẽ bắt đầu như thế nào?
thoát khỏi tam giác kịch
Nhiều người trong chúng ta rất thành thạo trong tam giác phim truyền hình, hoàn thành với ba vai trò xoay vòng: nạn nhân, kẻ bắt bớ và người giải cứu. Điều này tạo ra suy nghĩ cũ trong bối cảnh thường khiến chúng ta trở thành nạn nhân bất lực phụ thuộc vào người khác để cứu chúng ta.
Sự cứu rỗi đến dưới nhiều hình thức. Bạn có thể chọn từ các nhà lãnh đạo lôi cuốn đến các mối quan hệ để kiếm tiền và thành công, nhưng luôn có một mức giá cho sự giải thoát: sự tự do của chúng tôi. Chúng ta mắc nợ những gì cứu chúng ta, đọ sức với những gì đe dọa chúng ta và cam chịu vai trò là nạn nhân của chúng ta.
Điều này mô tả tình trạng khó xử của con người, nơi chúng ta đấu tranh để sinh tồn. Cuộc sống không bao giờ có nghĩa là như thế này. Cuộc sống có nghĩa là thú vị và bổ ích và có ý nghĩa. Và, đó chính xác là những gì cuộc sống có thể trở thành.
chúng ta có thể học cách suy nghĩ khác biệt
Chúng ta có thể nghỉ hưu từ nạn nhân. Chúng ta thậm chí có thể từ bỏ vai trò cứu hộ của mình - khắc phục các vấn đề khi các cá nhân thông minh, độc lập cạnh tranh với nhau. Thay vào đó, chúng ta có thể tiếp cận thiên tài của toàn bộ trí thông minh và cùng nhau phát triển.
Ai lập trình cho chúng tôi trở thành nạn nhân? Cha mẹ, giáo viên, chính trị gia, nhà giải trí, ghét bản ngã vô tuyến, không đề cập đến tất cả những tiếng nói trong đầu chúng ta. Hãy chú ý cách mà từ từ mà họ đặt ra khi bạn đọc nó. Nó tự động để gán một vai trò của kẻ bắt bớ. Đó là Tam giác kịch đang hoạt động. Chúng tôi phán xét, sợ hãi và đổ lỗi ... tự động.
Họ có nghĩa là kẻ xấu. Nhưng tôi không gợi ý rằng họ đã ác. Họ là nô lệ như phần còn lại của chúng tôi.
Thách thức rằng phản ứng giật đầu gối thành nạn nhân, thường bắt đầu bằng việc chỉ ngón tay. Thu thập hai danh tính thay thế khác (thủ phạm và người giải cứu) là tốt. Điều này hỗ trợ sự thay đổi của bạn thành một bản sắc mới, được kết nối trong toàn bộ cuộc sống.
Bát hay cẩm thạch? Nó sẽ là gì?
Tôi năm tuổi, đang ăn tối với mẹ và hai em trai.
Mẹ tôi, tôi hỏi, tôi đến từ đâu vậy? Cô ấy bối rối, khó chịu.
"Gì? Bạn được sinh ra ở Bệnh viện Đa khoa Calgary.
Tôi nghi ngờ. Không, ý tôi là, tôi thực sự đến từ đâu trước đó?
Mẹ bối rối. Ăn khoai tây nghiền của bạn.
không đánh vần
Hãy xác định bốn thành phần cụ thể của suy nghĩ cũ của chúng tôi.
Tách biệt
Chúng tôi bị ngắt kết nối với cộng đồng của cuộc sống bởi niềm tin của chúng tôi vào chủ nghĩa đặc biệt của con người. Chúng tôi tin rằng không có câu hỏi rằng con người là loài thông minh nhất mà chúng tôi thậm chí không cần Chúa (ngoại trừ để biện minh cho hành vi của chúng tôi)! Quy tắc tự ái.
Thao tác
Chúng ta được lập trình thành sự thờ ơ, được đào tạo để phù hợp và cư xử, để trở thành khán giả trong cuộc sống của chúng ta, được định hình và kiểm soát bởi những người khác.
Chứng hay quên
Chúng tôi được thuyết phục để quên chúng tôi là người sáng tạo và trở thành người tiêu dùng thay thế. Có nghĩa là cống từ cuộc sống của chúng tôi. Mọi người phải tin vào điều gì đó; Tôi tin rằng tôi sẽ có một ly bia khác không chỉ là khẩu hiệu trên áo phông, đó là một câu thần chú mất trí nhớ cho sự vô nghĩa ngấu nghiến, thúc đẩy nền kinh tế rối loạn của chúng ta.
Nghèo nàn
Chúng ta có thể càu nhàu về sự bất bình đẳng của cải nhưng vẫn tiếp tục hỗ trợ và đầu tư vào một hệ thống phụ thuộc vào lao động nô lệ. Hệ thống này dường như cung cấp một vài lựa chọn khả thi cho cuộc đấu tranh tay đôi nghèo khó cho đa số ngày càng tăng.
Đây không phải là vấn đề cho các bậc thầy bù nhìn vô hình kéo dây của chúng tôi. Kinh doanh như thường lệ không phải là điều mà các nhà lãnh đạo được bầu và các công ty không muốn thay đổi. Tại sao chúng ta mong đợi bất kỳ thay đổi để bắt đầu với họ? Tại sao họ lại can thiệp vào những gì đã làm việc trong nhiều thế kỷ để giữ cho giới thượng lưu được trao quyền và phần còn lại của chúng ta làm nô lệ?
Cái giá dài hạn của chế độ phong kiến hiện đại có thể là một hành tinh gia đình không phù hợp với môi trường sống của con người nhưng họ không quan tâm. Chúng là những ký sinh trùng nhận được trong khi tốt, cuối cùng giết chết vật chủ của chúng.
Đây là một cơ hội khác để kiểm tra đánh giá. Bạn đang đổ lỗi hoặc quan sát khi bạn đọc những từ này? Cảm thấy phẫn nộ là bình thường; những gì chúng ta làm với năng lượng đó tạo ra sự khác biệt giữa một nhà hoạt động có tầm nhìn và chỉ là một người phàn nàn khác.
hãy bỏ bùa một lát
Thay vì cảm thấy tức giận đối với họ, thì hãy xem xét sự thương hại. Các nhân vật tôi mô tả là nô lệ cho quyền lực và thoải mái. Họ là gái điếm, được mua và trả tiền bởi những người mà chúng tôi chưa bao giờ nghe nói tới. Họ ngồi trên đỉnh chuỗi thức ăn, đôi khi thực hiện việc kiếm tiền để kiếm lợi nhuận dưới vỏ bọc dịch vụ công cộng. Họ không thể hạnh phúc khi họ biết họ chỉ là những tên trộm giàu có.
Niềm vui nào đến với họ một cách tự nguyện?
Bạn có thể trả tiền cho tình yêu nhưng đó không phải là tình yêu thực sự và không có tình bạn nào liên quan. Một ngàn đô la có thể mua nhiều nhưng điều gì xảy ra khi hết tiền? Những người chơi bóng tối không có ý định tìm hiểu.
Có nhiều cá nhân mạnh mẽ, giàu có làm điều tốt trên thế giới; Tôi đã gặp điểm số của họ và họ truyền cảm hứng cho tôi. Nhưng cũng có những quân đoàn tự ái, những kẻ dối trá dối trá có ý thức thao túng để duy trì lối sống quá mức bằng bất cứ giá nào, cho người khác và cho môi trường.
Chúng tôi không thể chiến đấu với họ và giành chiến thắng vì đó là trò chơi của họ. Họ biết các quy tắc và làm thế nào để phá vỡ chúng. Họ có tiền và sức mạnh để ngăn chúng tôi ra khỏi câu lạc bộ của họ.
Chúng ta phải nghĩ khác đi. Chẳng hạn, thay vì phớt lờ ảnh hưởng của họ hoặc lan can chống lại họ, chúng ta có thể nhận ra, như Alexanderr Solzhenitsyn đã viết, Đường phân chia những điều tốt đẹp và xấu xa xuyên qua trái tim của mỗi con người. Bao gồm cả tôi ... và bạn.
sự tha thứ
Một cách để thoát khỏi tam giác kịch là tha thứ.
Tha thứ không phải là điều nạn nhân làm. Không phải lúc nào cũng là lãnh địa của người giải cứu, bởi vì anh ta hoặc cô ta thường xuyên phỉ báng người khác để biện minh cho vai trò của họ và sự tha thứ là điều cuối cùng họ sẽ đưa ra cho thủ phạm của tội ác. Tuy nhiên, sự tha thứ là thứ có thể đánh vần chúng ta và làm sụp đổ tam giác kịch.
Chuyện gì xảy ra nếu? Hãy tưởng tượng, tha thứ vô điều kiện. Điều đó thậm chí có thể?
Lạt ma Dali tha thứ cho người Trung Quốc, bất kể họ đã làm tổn thương anh ta và Tây Tạng như thế nào. Tại sao? Bởi vì anh ta được kết nối với trí thông minh phổ quát. Anh ta đang trải qua một mối quan hệ đáng yêu với Thiên Chúa tràn đầy như một biểu hiện của tình yêu vô điều kiện. Đức Dalai Lama đang sống theo cách mà tôi gọi là Phong cách sống chuyển đổi.
Trong thế giới của con người về sự mất kết nối và tàn nhẫn, Đức Pháp vương vẫn kiên định kết nối và yêu thương. Tôi có những người bạn biết cá nhân anh ấy và họ đảm bảo với tôi anh ấy là người thực sự. Chà, chúng ta ở trong gia đình nhân loại này với Dalia Lama. Chúng ta là trái trên cùng một cây, mỗi chúng ta chín vào thời điểm hoàn hảo của riêng mình. Nắm bắt khả năng này cho chính mình.
Pháp vương biết bí mật mà một nô lệ sẽ không bao giờ cân nhắc: tự do thực sự đòi hỏi phải giải thoát những kẻ bắt giữ khỏi nhà tù của sự phán xét của chúng ta. Điểm của các tù nhân can đảm đã dạy chúng ta điều này (Nelson Mandela, Aung San Suu Kyi, Mohammed Ali, v.v.).
Hãy để họ là người của họ chúng ta có những con cá lớn hơn để chiên, cụ thể là học cách suy nghĩ khác biệt và tập trung sự chú ý / ý định của chúng ta để thúc đẩy chuyển đổi cá nhân và toàn cầu.
Bản quyền 2016. Trí tuệ tự nhiên LLC.
Tái bản với sự cho phép của tác giá.
Nguồn bài viết
Bây giờ hoặc không bao giờ: Bản đồ lượng tử cho các nhà hoạt động có tầm nhìn
của Will T. Wilkinson
Khám phá, học hỏi và nắm vững các kỹ thuật đơn giản và mạnh mẽ để tạo ra tương lai bạn thích và chữa lành những tổn thương trong quá khứ, để cải thiện chất lượng cuộc sống cá nhân của bạn và giúp tạo ra một tương lai thịnh vượng cho những đứa cháu tuyệt vời của chúng ta.
Nhấn vào đây để biết thêm và / hoặc để đặt cuốn sách này. Cũng thế có sẵn trong phiên bản Kindle.
Lưu ý
Will T. Wilkinson là cố vấn cấp cao của Luminary Communications ở Ashland, Oregon. Ông là tác giả hoặc đồng tác giả của bảy cuốn sách trước đây, đã thực hiện hàng trăm cuộc phỏng vấn với các tác nhân thay đổi hàng đầu và đang phát triển một mạng lưới quốc tế gồm các nhà hoạt động có tầm nhìn. Tìm hiểu thêm tại willtwilkinson.com /
Sách liên quan
at Thị trường InnerSelf và Amazon
