Hình ảnh của đồng bằng025 từ Pixabay
Giá trị thực sự của chiêm tinh học có nằm ở những hiểu biết sâu sắc của nó về hành vi con người hoặc trong việc dự báo tương lai? Khi câu hỏi này được đưa ra cách đây vài năm bởi biên tập viên Bản tin AFAN, Gloria Star, các thành viên đã được yêu cầu gửi ý kiến của họ. Là một nhà chiêm tinh đồng thời là một nhà trị liệu tâm lý, không có gì ngạc nhiên khi tôi ủng hộ mạnh mẽ "những hiểu biết sâu sắc về hành vi con người". Tuy nhiên, điều cần lưu ý là chiêm tinh học tiên đoán có thể được sử dụng để phục vụ cho sự thấu hiểu tâm lý và tăng trưởng tâm linh.
Phân loại giữa chiêm tinh tâm lý và tiên đoán
Sự phân đôi giữa chiêm tinh tâm lý và tiên đoán không cần phải tuyệt đối. Tôi tin rằng giá trị lớn nhất của chiêm tinh học nằm ở những hiểu biết sâu sắc về hành vi của con người. Bằng "những hiểu biết sâu sắc", tôi có nghĩa là thông tin tiết lộ cho cá nhân (1) hiểu sâu hơn về nhu cầu cơ bản và niềm tin cốt lõi của họ, và (2) các mô hình thói quen của suy nghĩ, cảm giác và hành vi xuất phát từ những cấu trúc sâu sắc này. Nhưng những hiểu biết này có thể được tích hợp với kiến thức về quá trình chuyển đổi và tiến trình cũng như các cơ hội phát triển khác nhau mà chúng mang lại.
Trong nỗ lực xây dựng lập trường đạo đức về cách sử dụng chiêm tinh nên hay không nên sử dụng, tôi nghĩ chúng ta phải bắt đầu với những giả định siêu hình cơ bản về bản chất của Vũ trụ. Chúng ta cần hỏi, mục đích của cuộc sống là gì? Niềm tin cá nhân của tôi là ý thức cá nhân của chúng ta bắt nguồn và được nhúng trong ý thức lớn hơn của Vũ trụ. Hơn nữa, ý thức lớn hơn này luôn hỗ trợ chúng ta trong việc phát huy năng lực bẩm sinh của chúng ta - phát triển chúng ta, như vậy, để chúng ta có thể ý thức đầy đủ hơn về danh tính thực sự của chúng ta. Tôi tin rằng mục đích của cuộc sống là phát triển dần dần một mối liên hệ sâu rộng hơn và rộng hơn với ý thức của phụ huynh này cho đến khi chúng ta cuối cùng nhận ra một ý tưởng của mình với nó. Vì tôi được hướng dẫn bởi những niềm tin này, nên sở thích của tôi trong việc làm chiêm tinh là giúp các cá nhân nhận thức và đạt được mục tiêu cuối cùng này. Vì vậy, đối với tôi, dự báo tương lai luôn xảy ra trong bối cảnh tạo điều kiện cho sự phát triển của khách hàng. Tôi có thể suy đoán với khách hàng về thách thức hoặc ý nghĩa của một giai đoạn cụ thể. Và tôi có thể thảo luận về các loại sự kiện và cơ hội điển hình của quá cảnh. Tuy nhiên, câu hỏi quan trọng nhất là làm thế nào cá nhân có thể hài hòa tốt nhất với ý định của Vũ trụ?
Chiêm tinh: Được sử dụng để kiểm soát hoặc khai thác số phận?
Vì tôi tin rằng Vũ trụ có ý định đối với chúng tôi, tôi không có xu hướng giúp khách hàng của mình kiểm soát hoặc khai thác số phận của họ. Tôi quan tâm đến việc giúp họ học hỏi từ nó. Theo đó, đạo đức của tôi ngăn cản tôi tư vấn cho khách hàng về cách tận dụng lợi thế của quá cảnh để thu lợi cá nhân hoặc lợi nhuận. Tôi không nói với mọi người khi nào họ nên hay không nên làm mọi việc, như kết hôn, khởi nghiệp, bỏ việc, ly hôn hay đi nghỉ. Theo quan sát của tôi, bất cứ điều gì cá nhân làm hoặc trải nghiệm luôn phù hợp với bản chất của quá cảnh. Vậy thì mục đích của việc cố gắng vượt qua một vũ trụ thông minh sâu sắc và rõ ràng là có mục đích là gì? Không có một sự kiêu ngạo nhất định khi chúng ta nhầm lẫn là vấn đề như vậy?
Câu hỏi này đã được đưa vào trọng tâm mạnh mẽ sau khi tranh cãi 1988 xung quanh bà Nancy Reagan và Nhà Trắng. Dường như mọi tờ báo trong nước đều nhặt được câu chuyện về cách bà Reagan kiên định và thường xuyên dựa vào các nhà chiêm tinh Jeane Dixon, Carol Righter và Joan Quigley trong suốt sự nghiệp của bà và chồng. Rõ ràng, Reagan quan tâm chủ yếu đến việc chiêm tinh học có thể hướng dẫn họ thời gian của các sự kiện cụ thể như khi nào lên lịch họp báo, chuyến bay, máy bay, các cuộc họp chính trị và các vấn đề của nhà nước nói chung.
Theo cựu trợ lý Nhà Trắng Donald Regan, "Hầu như mọi động thái và quyết định quan trọng mà Reagans đưa ra trong thời gian tôi làm Chánh văn phòng Nhà Trắng đều được thông báo trước với một phụ nữ ở San Francisco [Joan Quigley], người đã vẽ ra lá số tử vi để chắc chắn rằng các hành tinh đã phù hợp với doanh nghiệp. " Tất cả điều này có vẻ đủ tự nhiên. Vậy điều gì sẽ xảy ra nếu sự phụ thuộc của Nancy vào Quigley "có một sự cản trở trong việc kinh doanh của Nhà Trắng", như Regan nói.
Khi câu chuyện vỡ lở, nhiều người trong chúng ta buồn bã vì cách chiêm tinh được miêu tả trên các phương tiện truyền thông. Trong tạp chí Time, Lance Morrow đã nói: "Có lẽ chiêm tinh của Reagan chỉ là phép ẩn dụ tương đương với hạt thạch của ông." Sự đồng thuận đã rõ ràng: chúng tôi hoặc là những kẻ ngốc hoặc lừa đảo. Nhưng là nhà chiêm tinh, chúng ta biết rằng chiêm tinh có thể chính xác trong dự đoán các sự kiện. Và thông tin như vậy có thể hữu ích, phải không? Vậy vấn đề là gì?
Sử dụng đúng cách của chiêm tinh học: Dự đoán hay tâm lý?
Tách biệt khỏi câu hỏi về niềm tin hay sự không tin vào chiêm tinh học là cuộc tranh cãi xung quanh việc sử dụng đúng cách của nó. Chính vấn đề này là cơ sở cho vấn đề lớn hơn về cách chiêm tinh được miêu tả trên các phương tiện truyền thông. Bức tranh mà Donald Regan vẽ về Đệ nhất phu nhân là bức tranh về một người phụ nữ lo lắng, mưu mô và thích kiểm soát với ý định "bảo vệ Ronnie" khỏi mọi thảm họa tưởng tượng. Nary có thể đưa ra quyết định mà không cần phải hỏi ý kiến Quigley ở San Francisco.
Khi Nancy không theo cách của mình, cô ấy sẽ than vãn, la hét, đe dọa và cuối cùng là loại bỏ những người phản đối cô ấy. Thái độ cảnh giác và lo lắng sợ hãi rằng một điều gì đó tồi tệ sẽ xảy ra với Ronnie của cô ấy (và ngụ ý, chính cô ấy) là điển hình của những người mắc chứng rối loạn lo âu tổng quát. Những người này thường tỏ ra "nóng nảy", thiếu kiên nhẫn và cáu kỉnh - giống hệt như Nancy được Reagan và nhiều người khác miêu tả, bao gồm cả con gái của cô.
Làm thế nào chiêm tinh có thể giúp đỡ cho một người như Nancy Reagan? Bằng cách cho cô ấy ăn với thông tin nói rằng, về cơ bản, "đây là một ngày tồi tệ cho một cuộc họp báo, hãy ở nhà"? Nếu đây là loại trợ giúp chúng tôi cung cấp cho khách hàng thì có lẽ phương pháp chữa trị còn tệ hơn cả căn bệnh này. Dự đoán ngày "xấu" và ngày "tốt" cho các doanh nghiệp khác nhau chỉ có thể củng cố những vấn đề rất đáng sợ và kiểm soát đã thúc đẩy Nancy tìm kiếm sự giúp đỡ ngay từ đầu. Trong thực tế, chiêm tinh trở thành một phần của vấn đề chứ không phải là một phần của giải pháp.
Chiêm tinh học truyền thống và tâm lý học
Đây là cuộc tranh luận cũ giữa chiêm tinh truyền thống, hướng sự kiện và các mô hình tâm lý mới nổi. Cuối cùng, tất cả chúng ta phải đưa ra lựa chọn: (1) để giúp khách hàng tránh đau đớn và thao túng các điều kiện, từ đó thu hút nhu cầu kiểm soát của họ (chiêm tinh truyền thống); hoặc (2) giúp khách hàng xem các sự kiện là cơ hội để phát triển và thấu hiểu, được đón nhận với lòng can đảm và công bằng (chiêm tinh học tâm lý). Khi tôi nói "nắm lấy", tôi không gợi ý chúng tôi khuyên khách hàng chỉ đơn giản là lăn qua và liếm, mà là thực hiện quyền tự do lựa chọn cơ bản của con người. Mọi người tự do không chỉ trong những gì họ dự định, mà còn trong cách họ phản ứng với các sự kiện xảy ra với họ. Lựa chọn nên được hướng dẫn bởi các giá trị, lý tưởng và trực giác của một người, chứ không phải sợ một số phận thất thường và xấu xa. Trong phạm vi mà một người học hỏi từ kinh nghiệm, kinh nghiệm tiếp theo có thể bị thay đổi. Điều này đặt trách nhiệm lên cá nhân. Có lẽ đóng góp lớn nhất của chiêm tinh học thế kỷ 20 nằm ở ý tưởng đơn giản: nhân vật là định mệnh và nếu chúng ta có thể thay đổi tính cách của mình, chúng ta có thể làm thay đổi số phận của mình.
Dường như đối với tôi, chiêm tinh học theo định hướng sự kiện phần lớn phục vụ nhu cầu thần kinh của khách hàng. Bản chất của chứng loạn thần kinh là sự sợ hãi và sự thôi thúc tiếp theo để kiểm soát kết quả. Những người thần kinh có xu hướng bị thao túng, như Nancy Reagan. Họ khao khát thông tin sẽ mang lại cho họ "lợi thế" về những gì được coi là một thế giới thù địch và không thể đoán trước được. Họ thiếu niềm tin, cả về bản thân và tự nhiên. Chính xác là loại người lo lắng và không tin tưởng này có xu hướng tìm kiếm lời khuyên của các nhà chiêm tinh dự đoán.
Chân dung của chiêm tinh trên các phương tiện truyền thông phản ánh tình trạng khá thảm hại này. Các nhà chiêm tinh được miêu tả là làm rối loạn nhu cầu thần kinh của khách hàng, củng cố những nỗi sợ hãi đưa họ đến trước cửa nhà họ. Không có gì ngạc nhiên khi chúng tôi là một đối tượng của sự chế giễu và khinh miệt. Điều này ít hơn nhiều so với việc đẩy ma túy tâm lý, một điều trớ trêu đáng buồn cho bà Reagan. Nhận thấy sự khao khát của Đệ nhất phu nhân đối với việc sửa chữa astro tiếp theo của mình, có lẽ Donald Regan nên nói với bà "chỉ cần nói không".
Vị trí dự đoán trong chiêm tinh học là gì?
Chắc chắn có một nơi để dự đoán trong chiêm tinh học, nhưng tôi tin rằng nó nên là một dự đoán giác ngộ tâm lý tập trung vào ý nghĩa của một quá cảnh như một cơ hội để học hỏi, chứ không phải là một dịp để hành động lảng tránh. Tương tự như vậy, có những ứng dụng chiêm tinh trong kinh doanh, trong tài chính và có lẽ ngay cả trong chính trị không cần phải phục vụ cho những nỗi sợ hãi nhỏ nhặt và xu hướng thao túng của khách hàng. Để cho thấy tôi không hoàn toàn chống lại dự đoán, tôi sẽ mạo hiểm một điều ở đây: khi chúng ta tránh xa vai trò ràng buộc truyền thống của mình là thiên về thần kinh, truyền thông sẽ nghiêng về phía chúng ta và tôn trọng xứng đáng.
Dường như với tôi rằng sự khác biệt thực sự giữa chiêm tinh học tâm lý và tiên đoán xuất phát từ câu hỏi tại sao chúng ta ở đây? Từ góc độ tâm lý học, câu trả lời dường như, để nhận ra đầy đủ hơn tiềm năng con người của chúng ta. Tuy nhiên, một chiêm tinh dự đoán nghiêm ngặt ngụ ý rằng số phận của một người ít nhiều cố định và điều tốt đẹp cuối cùng của một người là tránh đau đớn và tối đa hóa niềm vui. Trong khi chiêm tinh học tâm lý hỗ trợ các cá nhân khám phá cách họ tạo ra số phận của mình, chiêm tinh dự đoán chỉ mô tả số phận mà không liên quan đến đời sống tâm lý bên trong của con người. Từ quan điểm này, các sự kiện không có ý nghĩa gì ngoài việc "tốt" hay "xấu". Để nói rằng họ là "nghiệp chướng" từ kiếp trước, phải chịu đựng và chịu đựng (hoặc có thể tránh được thông qua lời khuyên về vũ trụ học của một nhà chiêm tinh học), rất ít để giúp mọi người sống xây dựng hơn ở đây và bây giờ. Tôi tin rằng số phận có thể được thay đổi tích cực thông qua một quá trình chữa lành và hội nhập nội bộ. Ý nghĩa thực sự của các sự kiện là chúng tạo thành "phản hồi" phản ánh lại cho cá nhân nơi họ đang ở về mặt sức khỏe và sự toàn vẹn. Và giá trị thực sự của chúng là chúng kích thích sự tăng trưởng trong chính xác những lĩnh vực mà cá nhân cần thay đổi nhất.
Vũ trụ phối hợp cuộc sống theo một kế hoạch thiêng liêng?
Gần đây tôi đọc một cuộc phỏng vấn với bác sĩ và nhà hiền triết thời đại mới, Deepak Chopra, người kết hợp tư tưởng Ấn Độ giáo, Phật giáo và phương Tây với nghiên cứu mới nhất về vật lý lượng tử. "Có khoảng triệu triệu thứ xảy ra trong cơ thể tôi mỗi giây khi bạn đo lường tất cả các hoạt động sinh hóa", ông nói. "Mỗi tế bào dường như biết những tế bào khác đang làm gì. Nếu không, nó sẽ không thể điều phối các hoạt động của nó. Đồng thời, cơ thể đang theo dõi sự chuyển động của các ngôi sao. Chuyển động sinh học là một chức năng của các chuyển động hành tinh - tuần hoàn, theo mùa, v.v ... Có một trí thông minh tiềm ẩn tổ chức sự vô hạn của những thứ xảy ra trong Vũ trụ và kết nối tất cả mọi thứ với nhau. "
Nếu điều này là đúng, và có một núi bằng chứng khoa học và bằng chứng tâm linh để chứng thực rằng đó là, thì chắc chắn Vũ trụ đang điều phối cuộc sống của tôi theo một kế hoạch thiêng liêng. Chopra tuyên bố có một trí thông minh tiềm ẩn tổ chức sự vô hạn của những thứ xảy ra trong Vũ trụ. Là nhà chiêm tinh, điều này không khó tin. Nhà triết học Manly Hall đã nói một cách cô đọng: "chiêm tinh học là nghiên cứu về giải phẫu và tâm lý học của Thiên Chúa". Với trí thông minh tuyệt vời đang hoạt động đằng sau hậu trường, có thực sự cần thiết phải tư vấn cho khách hàng của chúng tôi về những gì họ nên hoặc không nên làm? Chúng ta có thể đoán biết được hàng triệu thứ 300 đang kết nối và phát triển dưới sự hướng dẫn của một đấng tối cao không?
Gần đây một người đàn ông đã đến gặp tôi để được tư vấn. Ông có một công việc tốt với một công ty vững chắc, và đã làm việc cho công ty này trong nhiều năm. Một công ty mới, tuy nhiên, đã bất ngờ cung cấp cho anh ta một vị trí thú vị và có khả năng sinh lợi. Nhưng công ty mới này đã không có hồ sơ theo dõi và tương lai của nó là không chắc chắn. Nếu anh ta rời bỏ công việc cũ và công ty mới xếp lại, anh ta sẽ than thở về quyết định của mình. "Tôi nên làm gì?" anh lo lắng hỏi. "Công ty mới sẽ làm được chứ? Tôi sẽ thành công chứ? Quá cảnh của tôi nói gì?"
Sao Hải Vương: Cho tôi biết phải làm gì bây giờ?
Tôi nhận thấy rằng sao Hải Vương sẽ bình phương Mặt trời tự nhiên của mình trong chín tháng tới, thực hiện ba lần vượt qua chính xác. Lần đầu tiên chỉ còn vài tuần nữa. Rõ ràng anh ta đang trong quá trình chuyển đổi và có khả năng mạnh mẽ rằng công việc mới thú vị này sẽ chứng tỏ là một bức tượng bán thân, một sự tưởng tượng đơn thuần, một sự rửa trôi khiến anh ta thất nghiệp và vỡ mộng. Tuy nhiên, nếu anh ta giữ công việc cũ của mình, sao Hải Vương sẽ không dừng chuyển động của nó trên các tầng trời; Anh ấy vẫn sẽ có quá cảnh. Vậy chuyện gì sẽ xảy ra nếu anh ta ở lại với công ty cũ? Anh ta sẽ ngày càng trở nên vỡ mộng với công việc hiện tại của mình, phải hối hận vì đã để cơ hội vàng trôi qua, hối tiếc rằng mình bị mắc kẹt trong một đầm lầy trì trệ của thói quen nhàm chán và kết quả có thể dự đoán được?
Người ta có thể giải thích bản chất của quá cảnh một trong hai cách. Cho dù anh ta ở lại hay rời đi, một chủ đề cốt lõi trong cuộc đời anh ta sẽ là Mặt trời hình vuông Hải vương tinh - ảo ảnh tiềm tàng, sự nhầm lẫn và vỡ mộng; có thể có khó khăn, mất mát, hoặc kết thúc của một loại nào đó. Có lẽ công ty hiện tại của anh ấy sẽ trải qua một sự thu hẹp và anh ấy sẽ được thay thế. Tuy nhiên, nếu anh ta rời bỏ công việc cũ, anh ta có thể sẽ trải qua một loạt hỗn loạn tương đối trong công việc mới, thiếu nhiệm vụ được xác định rõ ràng, cảm giác bất lực hoặc nhầm lẫn, có lẽ là cảm giác vô hình hoặc không có tác động. Tất nhiên, cũng có thể có kết quả tích cực - một cảm giác truyền cảm hứng, có công việc hoàn thành, làm một việc gì đó phục vụ toàn bộ, hy sinh cho một lý tưởng. Vấn đề là: anh ta có quá cảnh trong cả hai trường hợp.
Vì tôi sẽ không nói cho anh ta biết phải làm gì, tôi có thể nói gì? Quan điểm của tôi là mô tả chất lượng và cơ hội của quá cảnh - thời gian để tăng cường trực giác của bạn, giai đoạn hình thành tầm nhìn về lợi ích cao nhất của bạn, cảm giác về khả năng vô hạn, một sự thức tỉnh tâm linh tiềm năng. "Nhưng bất cứ điều gì xảy ra," tôi nói, "sẽ có một bài kiểm tra về đức tin - bạn có thể đầu hàng không? Bạn có thể tin vào Vũ trụ cho dù điều gì xảy ra không?" Vì đó là những gì sẽ được yêu cầu của anh ta.
Tôi cũng sẽ chỉ ra rằng mặc dù luôn có khả năng mất mát trong quá trình vận chuyển như vậy, nhưng cũng có cơ hội để làm mềm, nâng cao và hoàn thiện bản chất của một người - để vượt qua bản ngã của một người và làm tăng thêm niềm tin của một người vào một sức mạnh cao hơn. Nói tóm lại, đó là thời gian để "buông bỏ và để cho Chúa". Về việc anh ta có nên rời bỏ công việc hiện tại không, tôi không thể trả lời anh ta, vì một trong những ý nghĩa cốt lõi của quá cảnh là cơ hội mà nó mang lại - không, đòi hỏi, để tăng niềm tin của một người vào nguồn hiểu biết bên trong. Nếu tôi loại bỏ điều đó bằng cách giới thiệu một quá trình hành động cụ thể, tôi sẽ làm cho anh ta một sự bất đồng lớn. Tôi đánh cắp sự lựa chọn của anh ta, vì nó sẽ can thiệp vào số phận của anh ta để dự đoán một kết quả liên quan đến công ty mới.
Điều quan trọng không phải là điều gì sẽ xảy ra, mà là anh ta thích nghi với số phận của mình như thế nào - nếu khó khăn, liệu anh ta có vùi dập nó với nỗi tuyệt vọng cay đắng? Anh ta sẽ khóc như Gióp, "tại sao lại là tôi, Chúa ơi!"? Hay anh ta sẽ nắm lấy nó với lòng can đảm và bình tĩnh? Tôi tin rằng giá trị của chúng ta khi các nhà chiêm tinh học ít nói với mọi người những việc cần làm hơn là khuyến khích họ tin tưởng vào bản thân và Vũ trụ lớn hơn. Tôi nhớ đến bức thư của Max Ehrmann gửi cho con trai mình.
Nuôi dưỡng sức mạnh tinh thần để bảo vệ bạn trong bất hạnh bất ngờ. Nhưng đừng suy mình với tưởng tượng đen tối. Nhiều người lo ngại được sinh ra mệt mỏi và cô đơn. Ngoài một kỷ luật lành mạnh, hãy nhẹ nhàng với chính mình. Bạn là một đứa trẻ của vũ trụ, không kém gì những cái cây và những vì sao; bạn có quyền ở đây Và dù điều đó có rõ ràng với bạn hay không, không còn nghi ngờ gì nữa, vũ trụ đang mở ra như nó nên. Vì vậy, hãy bình an với Chúa, bất cứ điều gì bạn quan niệm về Ngài.
Nếu cốt lõi của con người giống hệt với thực tại tối hậu của Vũ trụ, thì dường như điều tốt đẹp nhất của chúng ta nằm ở việc nhận ra thực tế này. Vì nếu chúng ta tin vào số phận của mình và nhận ra rằng đó là mục đích theo cách vượt qua những mối quan tâm nhỏ nhặt gây ra tai họa cho cuộc sống hàng ngày của chúng ta, thì có thể tránh được nhiều đau khổ không cần thiết.
Mục tiêu của Tư vấn Chiêm tinh & Tâm lý
Tôi tin rằng mục tiêu của việc tư vấn nên là hỗ trợ mọi người đạt được sự tin tưởng sâu sắc hơn bao giờ hết vào bản chất thiết yếu của chính họ. Nhưng nếu tôi dự đoán tương lai với mục đích giúp mọi người tối đa hóa niềm vui / lợi nhuận và giảm thiểu nỗi đau / mất mát, thì hàm ý là họ nên tin tưởng tôi hơn là chính họ. Công việc như vậy có thể chạy ngược lại với lực đẩy của Vũ trụ. Nó khuyến khích mọi người nhìn ra bên ngoài để được hướng dẫn, nó thay đổi quá trình tăng trưởng do việc vượt qua khó khăn và củng cố chính quá trình sợ hãi đưa khách hàng đến cửa nhà chiêm tinh.
Tôi muốn giúp mọi người không chỉ biết về bản thân họ mà còn tin tưởng vào một quá trình đang thúc đẩy họ tiến tới việc nhận ra tiềm năng đầy đủ nhất của họ. Trong phân tích cuối cùng, tin tưởng Vũ trụ là tin tưởng chính mình; đó là có niềm tin vào một quá trình thông minh và có chủ đích, nằm trong phạm vi xa nhất của vũ trụ và trong những vùng sâu nhất của tâm lý con người. Kết hợp cả hai thành một, đó là công việc.
Cuốn sách của tác giả này:
Giới thiệu về Chiêm tinh học: Tổng hợp Chiêm tinh học hiện đại & Tâm lý học chuyên sâu
của Glenn Perry Ph.D.
Cuốn sách này sẽ hấp dẫn như nhau đối với người mới bắt đầu và đối với các nhà chiêm tinh có kinh nghiệm. Glenn Perry cung cấp một tổng hợp lý thuyết nguyên bản, tích hợp các khái niệm có liên quan từ một số truyền thống khác nhau - chiêm tinh, tâm lý và tâm linh. Kết quả là một mô hình chiêm tinh về ý thức vượt ra ngoài các lý thuyết thông thường về nhân cách.
Chủ đề chính của cuốn sách là biểu đồ chiêm tinh mô tả một kịch bản cuộc sống có thể tồn tại ở các cấp độ tích hợp cao hơn liên tục. Nếu bạn quan tâm đến cách chiêm tinh học có thể được sử dụng như một công cụ để khám phá bản thân và tự chuyển đổi, cuốn sách này nên chứng tỏ sự quan tâm. Đó là một cách tiếp cận lạc quan, tự khẳng định bản thân để phát triển tâm linh, tích hợp chiêm tinh học với những gì tốt nhất mà tâm lý học đương đại cung cấp.
Bấm vào đây để biết thêm thông tin và / hoặc đặt hàng cuốn sách bìa mềm này.
Giới thiệu về Tác giả
Tiến sĩ Glenn Perry là một nhà chiêm tinh và tâm lý trị liệu. Ông thành lập Học viện Tâm lý học Chiêm tinh và thuyết trình quốc tế về ứng dụng của chiêm tinh học trong các lĩnh vực tư vấn và tâm lý trị liệu. Sách của ông bao gồm Phân tích độ sâu của Biểu đồ Natal. Ông đã từng là giảng viên khách mời tại Đại học Khoa học và Nghệ thuật Chiêm tinh Kepler, đồng thời là chuyên gia đánh giá lâm sàng tại Cao đẳng Antioch, Đại học Union và Cao đẳng Goddard cho những sinh viên tích hợp chiêm tinh học vào công việc trong khóa học của họ.
Ghé thăm trang web của anh ấy tại: www.aaperry.com
