Các mối quan hệ có thể bảo đảm, thách thức hoặc kết bạn với tâm hồn
Hình ảnh của Jill wellington

Nhà phân tâm học Heinz Kohut đã xác định ba loại mối quan hệ, hoặc "tự đối tượng", kinh nghiệm. Đây là những kinh nghiệm về mối quan hệ với người khác (đối tượng của tình yêu của chúng ta) khẳng định ý thức về bản thân của chúng ta theo cách này hay cách khác.

Trải nghiệm đầu tiên trong những mối quan hệ này, trong đó một trải nghiệm khác khẳng định tính hợp lệ của các mục tiêu của chúng tôi, bảo vệ tâm hồn của chúng tôi. Trải nghiệm mối quan hệ thứ hai, trong đó ai đó dường như là tất cả những gì chúng ta muốn trở thành, thách thức tâm hồn của chúng ta. Người thứ ba, trong đó chúng ta trải nghiệm một người khác là "giống như chúng ta", kết bạn với tâm hồn của chúng ta.

Mỗi trải nghiệm trong mối quan hệ này góp phần vào khả năng nhận thức và hiện thực hóa tài năng và bản chất đích thực của chúng ta, "bản thiết kế" của ai và chúng ta là gì: linh hồn của chúng ta.

Linh hồn

Điều quan trọng là làm rõ những gì chúng ta có nghĩa là "linh hồn." Đầu tiên, chúng tôi không sử dụng từ "linh hồn" trong bối cảnh của bất kỳ tôn giáo cụ thể nào. Thay vào đó, chúng tôi nghĩ rằng linh hồn bắt nguồn từ Nguồn siêu việt rằng chính nó là nền tảng mà từ đó các truyền thống tâm linh và tôn giáo khác nhau phát sinh. Trên thực tế, quan điểm của chúng tôi là tất cả những thứ riêng lẻ thể hiện trong thế giới vật chất cuối cùng đều xuất phát từ Nguồn siêu việt, Mặt đất.

Theo quan điểm của chúng tôi, linh hồn là tiền định, hay khuôn mẫu, cho những gì có hình dạng vật lý, cũng như những gì chúng ta trải nghiệm ở cấp độ con người khi thái độ, cảm xúc và hành động của chúng ta phù hợp với sự định trước đó. Khi chúng ta sống cuộc sống hiện thực hóa khuôn mẫu đó, chúng ta cảm thấy rằng chúng ta "đang ở trong rãnh", rằng chúng ta đang "làm cho đúng". Do đó, những trải nghiệm "có hồn" là những trải nghiệm mà chúng ta đang sống phù hợp với bản chất tự nhiên, độc nhất của chúng ta.

Tất cả những thứ riêng lẻ xuất hiện trong thế giới vật chất đều được định sẵn trong tâm hồn, do đó tầm quan trọng của các mối quan hệ an toàn, thách thức và làm bạn với linh hồn.

Mối quan hệ bảo đảm tâm hồn

Một đứa trẻ đang lớn cảm thấy một giá trị và giá trị của nó khi cha mẹ vui vẻ chấp nhận và ăn mừng những thành tựu nhỏ của mình. Đây là trải nghiệm "phản chiếu" phản ánh tiềm năng phát triển của trẻ. Sau này, đứa trẻ nhìn cha mẹ là những người mạnh mẽ, mạnh mẽ và khẳng định những người mang lại cảm giác an toàn, an toàn và tự do để mở rộng biên giới của mình và khám phá thế giới.


đồ họa đăng ký nội tâm


Hầu như tất cả chúng ta đều nhận được một số điều này sớm trong cuộc sống; nếu chúng ta không làm như vậy, có lẽ chúng ta sẽ không sống sót trong giai đoạn trứng nước, hoặc chỉ tồn tại với thâm hụt nghiêm trọng. Trong phạm vi mà chúng ta không có những "tấm gương" yêu thương, người phản ánh chính xác và đánh giá cao chúng ta là ai và chúng ta là gì, chúng ta có một cái nhìn lệch lạc về bản thân.

Khi, khi trưởng thành, chúng ta nhận ra rằng chúng ta bị mắc kẹt, rằng chúng ta liên tục có những trải nghiệm không thỏa mãn hoặc đau đớn, chúng ta cần một người - một người bạn, một đối tác, một nhà trị liệu - người có thể phản ánh chính xác cả thực tế hiện tại của chúng ta và chúng ta tiềm năng chưa phát triển. Trong quá trình của mối quan hệ phản chiếu, chúng tôi thay đổi nội bộ khi một "cha mẹ tốt bên trong" phát triển.

Khi cấu trúc tâm lý bên trong của chúng ta thay đổi, chúng ta cảm thấy khác về bản thân, tích cực hơn, ít tự phê bình hơn. Chúng ta có thể nhận ra điểm mạnh và phẩm chất tốt của mình và tin tưởng bản thân vào những cách mới không phụ thuộc vào phản hồi ngay lập tức từ người khác. Chúng tôi trở nên tự do hơn.

Tập thể dục

Mở tạp chí của bạn để hai trang trống. Ở đầu trang bên trái viết "Mối quan hệ bảo đảm tâm hồn tôi". Liệt kê tất cả những người trong suốt cuộc đời bạn, những người mà bạn tin rằng đã "nhìn thấy con người thật của bạn", người đã tin tưởng bạn và khẳng định bạn.

Ở đầu trang bên phải, viết "Mối quan hệ gây hại cho tâm hồn tôi". Viết tên của tất cả những người đã đặt bạn xuống; người không đánh giá cao bạn; Ai không thể nhìn thấy bạn thật sự. Sau đó, trên một trang riêng cho mỗi người, hãy nhớ về người đó: cách họ đối xử với bạn; bạn cảm thấy thế nào trước sự hiện diện của họ; mối quan hệ của họ với bạn ảnh hưởng đến bạn tốt hơn hay xấu đi như thế nào. Điều gì là đặc biệt - đặc biệt có lợi hoặc bất lợi - về chúng mà vẫn còn rất quan trọng với bạn?

Viết ở đầu trang thứ ba: "People in My Life Who Mirror My Reality". Trên các trang riêng biệt cho mỗi người này, hãy suy nghĩ về cách mỗi người trong số họ nhìn thấy và khẳng định tiềm năng của bạn; Làm thế nào mỗi người trong số họ quan tâm đủ về bạn để yêu thương đối đầu với bạn khi bạn không còn là chính mình.

Mối quan hệ thách thức tâm hồn

"Khi tôi lớn lên, tôi muốn giống như ..." Với những từ đó, chúng tôi xác định một mục tiêu, một lý tưởng. Tất cả chúng ta cần phải có khả năng lý tưởng hóa một cái gì đó hoặc một ai đó. Khi chúng ta thấy lý tưởng của mình được thực hiện, nó cho chúng ta can đảm để cố gắng làm tương tự. Nó chứng minh cho chúng ta rằng lý tưởng của chúng ta là có thể trong thế giới chúng ta đang sống.

Tất nhiên, lý tưởng của chúng ta có thể thay đổi theo thời gian, và đó là điều tự nhiên. Ai sẽ muốn trở thành một thiếu niên tôn thờ một ca sĩ hay ngôi sao giải trí hay ngôi sao điện ảnh nổi tiếng suốt đời? Cho dù chúng tôi có một mối quan hệ thực tế hoặc tưởng tượng với người lý tưởng hóa đó, chúng tôi cảm thấy sự thôi thúc trở thành như cô ấy hoặc anh ấy.

Mối quan hệ lý tưởng hóa có thể vừa thách thức vừa thúc đẩy chúng ta. Trong khi mối quan hệ phản chiếu phản ánh thực tế hiện tại của chúng ta và tiềm năng chúng ta có thể phát triển hơn nữa, mối quan hệ lý tưởng hóa cho chúng ta thấy khả năng nhận ra điều gì đó truyền cảm hứng cho chúng ta.

Tập thể dục

Mở tạp chí của bạn để đối mặt với các trang trống. Ở đầu trang bên trái, viết "Mối quan hệ thách thức tâm hồn tôi". Viết tên của tất cả phụ nữ và nam giới mà bạn ngưỡng mộ và muốn được như thế. Họ có thể là bạn bè, người thân, nhân vật của công chúng, người từ lịch sử.

Lấy một trang riêng trong tạp chí của bạn cho mỗi người trong số họ, và viết về những phẩm chất bạn đã thấy và ngưỡng mộ ở họ mà bạn muốn trau dồi trong chính mình. Bạn có thể làm gì bây giờ để đến gần hơn để được như họ? Điều gì cản trở bạn trở nên giống họ hơn?

Mối quan hệ kết bạn với linh hồn

Trong các mối quan hệ kết bạn với linh hồn, chúng tôi cảm thấy rằng chúng tôi và người kia về cơ bản là giống nhau, nghĩa là chúng tôi là "anh em sinh đôi". (Kohut gọi những mối quan hệ "sinh đôi" này.) Chúng tôi tin tưởng vào những gì "sinh đôi" phản ánh với chúng tôi; khoảng cách chúng ta trải nghiệm khi chúng ta lý tưởng hóa một người khác biến mất.

Cả hai mối quan hệ lý tưởng hóa và sinh đôi đều tiếp thêm sinh lực cho chúng tôi, nhưng họ cảm thấy khác biệt. Một mối quan hệ lý tưởng hóa truyền cảm hứng cho chúng tôi phấn đấu hướng tới một mục tiêu; một mối quan hệ song sinh quan trọng hóa chúng ta khi chúng ta thực sự kết hợp với người khác mà chúng ta chia sẻ mối quan hệ. Đây là những điều kiện mà chúng ta cần các mối quan hệ tạo điều kiện cho sự chữa lành.

Tập thể dục

Trong tạp chí của bạn, hãy lập danh sách tất cả những người đã cảm thấy hoặc cảm thấy giống như "anh em sinh đôi" của bạn: những cá nhân "giống như tôi". (Tất nhiên, chúng tôi nhận ra rằng họ khác với chúng tôi theo một số cách, nhưng cảm giác sinh đôi đã ghi đè kiến ​​thức của chúng tôi về sự khác biệt của chúng tôi.)

Trên một trang riêng cho mỗi người, hãy mô tả những phẩm chất bạn có chung. Điều gì đã dẫn đến kết quả của bạn sinh đôi? Bạn đã trưởng thành như thế nào? Bạn đã hoàn thành những gì vì sinh đôi của bạn? Khi chúng ta đủ may mắn để có những trải nghiệm tự đối tượng tối ưu - những mối quan hệ an toàn, thách thức và làm bạn với tâm hồn của chúng ta, khi còn là trẻ sơ sinh, trẻ em hoặc trong cuộc sống trưởng thành - chúng ta ngày càng tin tưởng vào tiềm năng mới nổi của chính mình. Sau đó, chúng tôi phát triển một ý thức quan trọng, sáng tạo và vui vẻ của bản thân. Cây trứng cá đang trên đường trở thành cây sồi trong vùng đất tâm lý màu mỡ như vậy.

Mặt khác, nếu chúng ta thiếu những kinh nghiệm này, tâm lý của chúng ta sẽ duy trì những vết thương sâu có thể mất nhiều thế hệ để chữa lành. Một số người trong chúng ta may mắn có được cơ hội thứ hai trong các trải nghiệm tự đối tượng chữa lành như vậy trong một mối quan hệ quan trọng: với một đối tác, bạn bè, người cố vấn hoặc nhà trị liệu.

Tổ hợp gia đình và huyền thoại

Bằng cách đánh giá những câu chuyện của ông bà chúng ta, chúng ta hiểu sâu hơn về những trải nghiệm tự đối tượng của chúng ta, về những phức tạp gia đình và những huyền thoại mà chúng ta đã được sinh ra, và những gì có thể là nhiệm vụ đạo pháp của chúng ta, tiếng gọi của linh hồn chúng ta.

Một khuôn khổ bổ sung có thể tạo điều kiện cho sự hiểu biết về nghiệp chướng gia đình của chúng ta là sự lựa chọn cha mẹ đỡ đầu của chúng ta đối với chúng ta và sự lựa chọn của chúng ta về người cố vấn. Chúng tôi đưa ra giả thuyết rằng cha mẹ của chúng tôi có thể vô tình chọn các bố mẹ bổ sung nhưng thường bù đắp cho phần tâm lý còn thiếu từ họ và từ ông bà của chúng tôi. Ở tuổi trưởng thành sớm, sau đó chúng ta có thể chọn những người cố vấn giúp chúng ta vượt qua những trở ngại nghiệp chướng cá nhân hoặc gia đình và lấp đầy những khoảng trống trong sự phát triển của chúng ta. Bố mẹ và người cố vấn cho chúng ta một manh mối quan trọng về phần nào của nghiệp lực ông bà chúng ta cần nghỉ hưu và những gì còn thiếu từ những trải nghiệm tự đối tượng trong gia đình.

Để đạt được những manh mối như vậy, chúng ta có thể không chỉ rút lại nghiệp chướng gia đình, mà còn thường xuyên vấp ngã vào pháp của chúng ta, tiếng gọi của linh hồn, nhiệm vụ của cuộc đời chúng ta. Nếu đây không phải là kết quả, thì ít nhất, việc rút lại nghiệp lực gia đình của tổ tiên chúng ta sẽ dọn đường cho việc tham dự vào pháp của chúng ta, sự chia rẽ của chúng ta, linh hồn của chúng ta hoạt động trong cuộc đời này.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Nicholas-Hays Inc. http://www.nicolashays.com
© 2003. Đã đăng ký Bản quyền.

Nguồn bài viết

Nghỉ hưu Karma gia đình của bạn: Giải mã mô hình gia đình của bạn và tìm đường dẫn tâm hồn của bạn
bởi Ashok Bedi, MD & Boris Matthews, Ph.D.

bìa sách: Giải mã Gia đình Bạn Karma: Giải mã Mô hình Gia đình Bạn và Tìm Con đường Tâm hồn của Bạn của Ashok Bedi, MD & Boris Matthews, Ph.D.Chúng ta gặt những gì chúng ta gieo, nhưng chúng ta cũng gặt những gì người khác trước khi chúng ta đã gieo. Nếu chúng ta làm điều này một cách vô thức, chúng ta thấy mình là nạn nhân của những hoàn cảnh bất hạnh, nhưng nếu chúng ta có ý thức về những gì chúng ta đã gánh vác từ di sản gia đình của mình, chúng ta có thể xoay chuyển tình thế.

Các bác sĩ Bedi và Matthews đã làm việc với những người mang gánh nặng về thành tích tốt nhất của gia đình họ, những thất bại tồi tệ nhất và những ước mơ không thực hiện được. Với kinh nghiệm của họ, chúng tôi học cách nhận ra nghiệp kế thừa của chúng tôi và giải quyết các tài khoản nghiệp của gia đình chúng tôi để chúng tôi có thể chuyển hướng năng lượng của mình phù hợp với con đường thực sự và niềm đam mê của chúng tôi, tiếng gọi linh hồn của chúng tôi.

Thông tin / Đặt hàng cuốn sách này. Cũng có sẵn như là một phiên bản Kindle. 

Về các tác giả

Ashok Bedi, MD

ASHOK BEDI, MD là một nhà phân tâm học Jungian được chứng nhận và là thành viên xuất sắc của Hiệp hội Tâm thần Hoa Kỳ. Ông là giáo sư lâm sàng về tâm thần học ở Milwaukee và là giảng viên của Viện CG Jung ở Chicago. Ông đã thực hành tâm thần học và tâm lý trị liệu ở Milwaukee trong hơn nhiều năm 25 và tham gia các hội thảo và bài giảng ở Mỹ, Anh và Ấn Độ. Ghé thăm trang web của anh ấy tại www.pathtuitsoul.com.

Boris Matthews, tiến sĩ

BÀI TOÁN BORIS, PH.D. đã hành nghề như một nhân viên xã hội lâm sàng và nhà phân tâm học Jungian ở Milwaukee trong hơn năm 20. Ông từng là chủ tịch của Chương trình đào tạo phân tích tại Viện CG Jung ở Chicago và giảng dạy và tạo điều kiện cho các nhóm mơ ước trị liệu. Ông đã dịch một số cuốn sách quan trọng, bao gồm The Fear of the Female Female and Hans Dieckman's Complex: Chẩn đoán và trị liệu trong tâm lý học phân tích của Erich Neumann. Ghé thăm trang web của anh ấy tại www.borismatthews.com.