Hình ảnh của pasja1000
Thuyết minh bởi Marie T. Russell.
Xem phiên bản video trên InsideSelf.com or trên YouTube
Sống qua một đại dịch toàn cầu có thể cảm thấy siêu thực, như thể chúng ta đang sống trong một thế giới mơ. Mặc dù có thể cảm thấy như chúng ta đang trải qua một cơn ác mộng tập thể, nhưng có những món quà quý giá được mã hóa trong trải nghiệm mà bạn không nên bỏ qua. Tất nhiên, chúng ta bắt buộc phải đối phó với sự bùng phát vi rút vật lý bằng mọi cách. Tuy nhiên, sẽ là một bi kịch không thể đo lường được nếu chúng ta chỉ tập trung chú ý vào biểu hiện bên ngoài của nó trong khi gạt bỏ những gì đại dịch đang chạm đến — và tiết lộ — trong chúng ta về bản thân chúng ta.
Một bóng ma vô hình trong lĩnh vực này, coronavirus đang tạo ra sự tàn phá trong thế giới của chúng ta, làm gián đoạn hoạt động kinh doanh như bình thường khi nó gợn sóng — cả trong thế giới và trong tâm hồn của chúng ta — trên toàn cầu. Để trích dẫn Jung,
"Mọi thứ có thể không bị xáo trộn không phải là cách mới đòi hỏi phải được khám phá, và nó đã không ghé thăm nhân loại với tất cả các bệnh dịch của Ai Cập cho đến khi nó cuối cùng được phát hiện."
Coronavirus có thể được hình dung như một bệnh dịch hạch thời hiện đại của Ai Cập. Đó là một mặc khải sống động đang chết dần chết mòn để cho chúng ta thấy điều gì đó về chúng ta là ai và vị trí của chúng ta trong vũ trụ. Những gì nó tiết lộ cho chúng ta về bản thân là điều cực kỳ quan trọng mà chúng ta phải biết. Sự sống còn của chúng ta phụ thuộc vào việc nhận được thông điệp của nó.
Chúng ta sẽ sát cánh bên nhau
Chúng ta nghe hàng ngày cụm từ Chúng ta sẽ sát cánh bên nhau. Vào cuối những năm 1950, Jung đã viết những từ có liên quan đến ngày nay như lúc đó,
“Chúng tôi đang ở trong món súp sẽ được nấu cho chúng tôi, cho dù chúng tôi có tuyên bố là đã phát minh ra nó hay không. . . . Chúng ta đang bị đe dọa bởi nạn diệt chủng toàn cầu nếu chúng ta không thể tìm ra cách cứu rỗi bằng một cái chết tượng trưng ”.
Nói cách khác, chúng ta có số phận phải chịu một cái chết theo nghĩa đen trong vô thức nếu chúng ta không trải qua một cái chết tượng trưng một cách có ý thức. Cái chết mang tính biểu tượng này có liên quan đến việc tìm ra “con đường mới” đang được yêu cầu khám phá bởi bệnh dịch hạch trên toàn thế giới hiện nay của chúng ta.
Khi chúng ta trải qua đêm đen của linh hồn toàn loài — cuộc hành trình trên biển đêm thần thoại — những ảo tưởng của chúng ta về thế giới mà chúng ta đang sống — và cả bản thân — đang tồn tại tan vỡ. Nhìn thấu ảo tưởng của chúng ta là một cái chết mang tính biểu tượng của cái tôi đã được kết hôn - và sống bởi - ảo ảnh.
Vỡ mộng — xua tan ảo tưởng — là trở nên tỉnh táo, bước ra khỏi trạng thái say sưa. Vỡ mộng thì đúng là hành xác, là cái chết thực sự. Đó là cái chết của một hình ảnh quá phiến diện — và không có thật — về con người của chúng ta (hãy nhớ — một trong những tên gọi khác của wetiko là “bệnh TÔI”, tức là sự xác định sai về con người chúng ta nghĩ).
Trải nghiệm chết / tái sinh nguyên mẫu
Loài người của chúng ta đã được soạn thảo thành một trải nghiệm nguyên mẫu về cái chết / tái sinh. Khi chết một cách tượng trưng một phần của chúng ta không còn phục vụ chúng ta, một phần khác của chúng ta đang được tái sinh. Chúng ta là một loài đã bị cuốn vào vòng quay của cái chết và sự tái sinh của các vị thần. Nói một cách khác, sau khi trở thành một phần của quá trình biến đổi thần thoại, nguyên mẫu và giả kim thuật sâu sắc hơn, chúng ta đang trải qua một trải nghiệm chết / tái sinh trong vũ trụ của một trật tự cao hơn.
Quá trình biến đổi của thần thánh thường được trải qua như hình phạt, sự dày vò, trải nghiệm về cái chết và sau đó là sự biến hình. Quá trình được thần thánh bảo trợ này được trải nghiệm một cách chủ quan bởi bản ngã con người như một sự tra tấn. Tuy nhiên, nếu chúng ta không cá nhân hóa trải nghiệm, xác định với nó hoặc mắc kẹt trong khía cạnh ác mộng của nó - một mối nguy hiểm lớn - nhưng cho phép quá trình sâu hơn này tinh chỉnh chúng ta khi nó di chuyển qua chúng ta, nó có thể dẫn đến sự biến đổi của chính chúng ta hiện tại.
Nếu chúng ta vẫn vô thức khi một quá trình nguyên mẫu sống được kích hoạt bên trong chúng ta, thì quá trình bên trong này sẽ tự thể hiện ra bên ngoài ra thế giới bên ngoài. Ở đây, như thể do số phận, nó sẽ vô thức được mơ ước và hành động theo nghĩa đen, cụ thể và đôi khi là phá hoại.
Thay vì đi qua một bên trong biểu tượng cái chết, ví dụ, chúng ta sau đó nghĩa đen giết lẫn nhau, cũng như, cuối cùng là chính chúng ta. Tuy nhiên, nếu chúng ta nhận ra rằng chúng ta đang được đóng một vai trò nào đó trong một quá trình vũ trụ sâu sắc hơn, thay vì được định sẵn để thực hiện nó một cách vô thức, và do đó, một cách triệt để, chúng ta có thể “nhập thể” một cách có ý thức và sáng tạo quá trình nguyên mẫu này như một cá thể. .
Tất cả chúng ta đều đang trong tình trạng đau buồn
Dù có ý thức hay không, kể từ khi coronavirus ra đời, tất cả chúng ta đều ở trong tình trạng đau buồn. Thế giới mà chúng ta biết, cũng như một phần giả tạo của chúng ta, đang chết dần. Ý thức của chúng ta về việc chúng ta nghĩ mình là ai — tưởng tượng chúng ta tồn tại như một bản thể riêng biệt, xa lạ với và tách biệt với những bản thể riêng biệt khác cũng như phần còn lại của vũ trụ — là một ảo tưởng mà ngày hết hạn đã đến.
Nếu không được công nhận là ảo ảnh, ảo ảnh này có thể bị biến chất và trở thành ảo ảnh gây chết người. Hoặc ảo tưởng của chúng ta (về sự tồn tại như một bản thể riêng biệt) hết hạn, hoặc chúng ta làm. Như nhà thơ Rumi sẽ nói, chúng ta cần phải "chết trước khi chết."
Được xem như một hiện tượng trong mơ, chúng ta đã cùng nhau mơ thấy một đại dịch toàn cầu, một bệnh dịch hạch thời hiện đại của Ai Cập, một cuộc xâm lược của một vi khuẩn bí ẩn mà không ai có thể miễn nhiễm, để giúp chúng ta xua tan ảo tưởng ban đầu về cái tôi riêng biệt và hỗ trợ chúng ta đối mặt với thực tế chúng ta là ai trong một kế hoạch lớn hơn của mọi thứ. Chúng ta có thể — trong tiềm năng — đoàn kết như một để chiến thắng kẻ thù chung của chúng ta, mà ở một cấp độ là coronavirus, nhưng ở một mức độ sâu hơn là sự thiếu hiểu biết của chúng ta về mối liên hệ giữa chúng ta với nhau.
Coronavirus là thuốc của chúng ta
Coronavirus là loại thuốc có thể giúp chúng ta vượt qua chính mình và nhận ra rằng nhiệm vụ quan trọng và cấp bách nhất đối với nhân loại là nhìn thấu cái mà Einstein nổi tiếng gọi là "ảo tưởng quang học của ý thức" - ảo tưởng về cái tôi riêng biệt. Để nhìn thấu ảo tưởng về cái tôi riêng biệt đồng thời là để lấy đi sức mạnh mà nỗi sợ hãi có trên chúng ta (cũng như để trao quyền cho chính chúng ta). Đối với trải nghiệm của sự xa cách và nỗi sợ hãi (về “người kia”) cùng phát sinh, củng cố lẫn nhau.
Siêu vi khuẩn coronavirus gây ra và tạo ra sự sợ hãi — trong chúng ta, tất cả những người xung quanh chúng ta và ở khắp mọi nơi ở giữa chúng ta. Sự sợ hãi có tính lây lan. Khi phát triển đủ động lực tập thể, nó tự kiếm ăn, tự thực hiện một cuộc sống dường như tự chủ và độc lập của riêng mình, đẩy một vòng xoáy đi xuống vào bóng tối của thế giới ngầm.
Khi nỗi sợ hãi tự lan truyền khắp cánh đồng, nó giải phóng sức mạnh khủng khiếp và đáng sợ của bóng tối. Điều này sau đó truyền cảm hứng cho nỗi sợ hãi hơn trong một vòng lặp phản hồi không bao giờ kết thúc, điên rồ. Khi nỗi sợ hãi trở nên tràn lan, chúng ta trở nên dễ bị ngoại lực điều khiển.
Trở nên minh mẫn trong giấc mơ thức dậy của cuộc sống
Cuộc sống hàng ngày của chúng ta đã thay đổi và trở nên kỳ quái. Tuy nhiên, nếu chúng ta cố gắng bước ra và không bị nỗi sợ hãi bắt giữ, thì việc nhận ra bản chất như mơ của thực tế sẽ trở nên dễ dàng hơn nhiều. Do đó, nó đã trở nên dễ dàng hơn so với trước khi đại dịch đến để trở nên minh mẫn trong giấc mơ tỉnh dậy của cuộc sống. Nó là như chúng ta đang sống trong một cuốn tiểu thuyết hoặc bộ phim khoa học viễn tưởng của Philip K. Dick, trong đó thế giới của chúng ta bị đảo lộn từ trong ra ngoài. Còn gì đẹp hơn thế?
Đáng chú ý là nhận ra bản chất như mơ của thực tế được chia sẻ của chúng ta là một nhận thức giúp xua tan nỗi sợ hãi. Nhận ra bản chất như mơ là nhận ra rằng chúng ta đang nhân vật trong mơ—Các khía cạnh phản chiếu giống nhau — của nhau. Tất cả chúng ta đều tồn tại tương đối - đều liên quan đến - lẫn nhau trong một mạng lưới kết nối lẫn nhau phụ thuộc lẫn nhau liền mạch.
Sự nhận thức này mang trong nó một trực giác ngầm rằng sự khác biệt và sự tách biệt cuối cùng chỉ là những cấu tạo tinh thần ảo tưởng. Không có bản ngã riêng biệt nào được tìm thấy ở bất cứ đâu khi chúng ta nhận ra bản chất như mơ của vũ trụ.
Khi chúng ta bắt kịp nó, coronavirus gây ra nỗi sợ hãi, cũng như - bằng cách tiết lộ bản chất như mơ của thực tế - cũng có khả năng xua tan nỗi sợ hãi mà nó gây ra. Đó là tùy thuộc vào mỗi chúng ta, ai trong số những vũ trụ song song này - một trong những vũ trụ sợ hãi; cái khác, đẹp như mơ ngoài niềm tin — chúng tôi đầu tư sự chú ý của mình vào và do đó, tạo ra.
Nếu chúng ta chọn vũ trụ bị vận hành bởi nỗi sợ hãi, chắc chắn chúng ta sẽ phải chịu một số phận bi thảm. Tuy nhiên, nếu chúng ta nhận ra rằng vũ trụ trên thực tế là một giấc mơ tập thể và chọn bước vào giấc mơ một cách có ý thức, chúng ta sẽ phát hiện ra rằng vũ trụ là dễ uốn nắn. Điều này có nghĩa là chúng ta có một (hoặc hai) tay trong việc tạo ra nó. Khi hiểu được điều này, chúng ta bắt đầu nhận ra sức mạnh sáng tạo nội tại của mình, một trong những món quà khác do sự bùng phát coronavirus mang lại cho chúng ta.
Bài học về đại dịch đã rõ ràng
Nhà báo người Mỹ IF Stone đã đúng khi nói,
"Hoặc chúng ta học cách sống cùng nhau hoặc chúng ta chết cùng nhau."
Bài học của đại dịch đã rõ ràng. Do tính liên kết của chúng ta, một vấn đề sức khỏe ở bất kỳ nơi nào trên thế giới có thể nhanh chóng trở thành một vấn đề sức khỏe cho tất cả mọi người trên toàn cầu. Thế giới của chúng ta đã bị thu hẹp.
Chúng ta thực sự đang sống trong một ngôi làng toàn cầu. Việc chúng ta dung túng, nhắm mắt làm ngơ, hoặc tệ hơn nữa là gây ra bệnh tật ở bất kỳ nơi nào trên thế giới đều là nguy cơ của chính chúng ta. Cách mới này để nhìn sự thống nhất có liên quan giữa nhân loại có thể được gọi là “nhận thức ba chiều”. Cũng giống như mỗi mảnh của một hình ba chiều chứa toàn bộ hình ba chiều, mỗi người chúng ta chứa toàn bộ được mã hóa bên trong chúng ta, điều này có nghĩa là nếu bất kỳ ai trong chúng ta bị bệnh thì tất cả chúng ta đều bị ảnh hưởng.
Đại dịch coronavirus là một dạng chấn thương chung mà không ai có thể miễn nhiễm. Coronavirus không tạo ra dư chấn, mà chính nó là cú sốc. Virus có tính đa chiều — có khía cạnh vi mô và vĩ mô — ở chỗ nó không chỉ gây sốc cho hệ thống của chúng ta mà còn gây sốc cho “hệ thống”.
Không ai trong chúng ta không bị ảnh hưởng bởi tác động đáng kinh ngạc của nó, cả về cuộc sống và tâm hồn của chúng ta. Tuy nhiên, khi chúng ta bị chấn động bởi chấn thương, nó có thể - có khả năng - là động lực cho sự biến đổi trong tâm hồn chúng ta đã mơ ước từ lâu, vì hiến pháp bên trong của chúng ta có thể được viết lại theo cách giúp chúng ta trở nên tự do.
Coronavirus, bằng cách làm rung chuyển thế giới của chúng ta, các thói quen bình thường cũng như tâm hồn của chúng ta, có khả năng là “một chất kích thích sự minh mẫn” mà cho đến nay vẫn chưa được mơ tưởng, có khả năng xúc tác chúng ta đến những đỉnh cao hơn của sự minh mẫn. Nhưng giống như một giấc mơ, đại dịch coronavirus biểu hiện như thế nào trong tâm trí chúng ta — như cơn ác mộng hay chất kích thích sự sáng suốt — phụ thuộc vào việc chúng ta có nhận ra những gì nó đang tiết lộ cho chúng ta về bản thân hay không, và chúng ta làm gì với những gì nó đã gây ra bên trong chúng ta. Coronavirus có thể giúp chúng ta nhớ rằng chính trong bản thân chúng ta mới có quyền lực và quyền tự quyết thực sự của chúng ta — một trong những món quà khác của nó.
Được mã hóa trong virus là vắc xin riêng của nó
Điều quan trọng nhất là coronavirus là một hiện tượng lượng tử, trong đó nó chứa trong mình cả chất độc tạo ra cái chết cũng như thuốc của chính nó. Vi rút được mã hóa là vắc xin của chính nó. Là các tế bào được kết nối phụ thuộc lẫn nhau trong một cơ thể sống lớn hơn, mỗi chúng ta đang được coronavirus yêu cầu nhận ra cách chúng ta có thể đồng tâm hiệp lực cùng nhau để chống lại và vượt qua sự xâm lược của nó. Mặc dù bản thân nó liên tục biến đổi, coronavirus, khi bị xô đẩy, buộc chúng ta phải mở rộng ý thức của mình. Do đó, coronavirus là một chất xúc tác mạnh mẽ cho sự tiến hóa của loài người.
Như Jung nhắc nhở chúng ta, một “cách mới” - mà anh ấy ví như một mạch máu chưa được khám phá sống trong cơ thể chính trị lớn hơn của nhân loại kết nối tất cả chúng ta - đang “đòi hỏi” phải được khám phá. Mạch máu chưa biết này trong chúng ta là một phần sống động của tâm hồn kết nối chúng ta với sự sáng tạo của ý thức tập thể được chia sẻ lẫn nhau. Nó kết nối chúng ta với nhau, với sự toàn vẹn của chúng ta, và do đó chữa lành sự phân mảnh của chúng ta (cả trong bản thân và giữa nhau).
Đây là món quà được giấu bên trong căn bệnh không chỉ giúp chúng ta chữa khỏi bệnh mà còn chữa lành cho chúng ta.
Bản quyền 2021. Mọi quyền được bảo lưu.
In với sự cho phép.
được đăng bởi Nội địa truyền thống quốc tế.
Nguồn bài viết:
Sách: Wetiko
Wetiko: Chữa lành vi-rút tâm trí gây bệnh cho thế giới của chúng ta
bởi Paul Levy
Theo nghĩa của người Mỹ bản địa, wetiko là một linh hồn ăn thịt đồng loại độc ác có thể chiếm lấy tâm trí của con người, dẫn đến sự ích kỷ, tham lam vô độ và tiêu dùng như một kết thúc, biến thiên tài sáng tạo nội tại của chúng ta chống lại chính nhân loại của chúng ta một cách hủy diệt.
Tiết lộ sự hiện diện của wetiko trong thế giới hiện đại của chúng ta đằng sau mọi hình thức hủy diệt mà loài chúng ta đang thực hiện, cả cá nhân và tập thể, Paul Levy cho thấy vi-rút tâm trí này đã ăn sâu vào tâm trí của chúng ta đến mức gần như không thể phát hiện được - và nó là của chúng ta sự mù quáng đối với nó đã mang lại cho wetiko sức mạnh của nó.
Tuy nhiên, như tác giả tiết lộ một chi tiết nổi bật, bằng cách nhận ra ký sinh trùng tâm trí rất dễ lây lan này, bằng cách nhìn thấy wetiko, chúng ta có thể thoát khỏi sự giam giữ của nó và nhận ra sức mạnh sáng tạo to lớn của tâm trí con người.
Để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này, nhấn vào đây . Cũng có sẵn như là một phiên bản Kindle.
Lưu ý
Paul Levy là nhà tiên phong trong lĩnh vực xuất thế tâm linh và là một nhà tu hành Phật giáo Tây Tạng trong hơn 35 năm. Ông đã nghiên cứu sâu sắc với một số bậc thầy tâm linh vĩ đại nhất của Tây Tạng và Miến Điện. Ông là người điều phối chương Portland của Trung tâm Phật giáo PadmaSambhava trong hơn hai mươi năm và là người sáng lập Cộng đồng Thức tỉnh trong Giấc mơ ở Portland, Oregon.
Ông là tác giả của Sự điên rồ của George Bush: Sự phản ánh chứng loạn tâm thần tập thể của chúng ta (2006) Xua tan Wetiko: Phá bỏ lời nguyền của cái ác (2013), Đánh thức bởi Bóng tối: Khi Ác ma Trở thành Cha của Bạn (2015) và Khải huyền lượng tử: Sự tổng hợp cấp tiến của Khoa học và Tâm linh (2018).
Ghé thăm trang web của anh ấy tại AwakeningheDream.com/
