Biến đổi đã cho: Khiêu vũ qua vết nứt
Hình ảnh của chenspec 


Thuyết minh bởi Marie T. Russell.

Phiên bản video

Uri Geller, đối với những độc giả không theo dõi bộ phim hài kịch tính này, là một nghệ sĩ giải trí người Israel, người dường như có thể bẻ cong kim loại mà không cần chạm vào nó, làm cho những chiếc đồng hồ bị hỏng hoặc ngừng chạy trong thời gian ngắn, và thỉnh thoảng làm cho một vật thể biến mất. ngoại cảm.

Các nhà nghiên cứu quan tâm đã kiểm tra khả năng của Geller tại Viện nghiên cứu Stanford ở California. Các cuộc kiểm tra chỉ được thực hiện bởi một trong số hàng chục bộ phận gần như tự trị tạo nên khu phức hợp này (3,000 nhân viên), nhưng những người liên quan đến cuộc điều tra, kéo dài trong nhiều tháng, đã tin rằng Hiệu ứng Geller là chính hãng.

Các bài báo nêu quan điểm này đã được xuất bản, và một cơn bão phản đối đã nổ ra, vì giáo điều học thuật và đã bị đưa ra nghi vấn. . . . Vì vậy, việc làm mất uy tín của Geller đã được thực hiện. Ngay sau đó, người Mỹ chúng tôi phát hiện ra - trước sự thất vọng của một số người và sự nhẹ nhõm của những người khác - rằng Geller là một kẻ lừa đảo, một lang băm, một kẻ lừa đảo.

Và chương trình tiếp tục ...

Sau đó, một điều buồn cười xảy ra. Geller đến Anh vào cuối năm 1973 để thực hiện các pha nguy hiểm bẻ cong trên truyền hình cho British Broadcasting Company. Geller đã quan sát thấy rằng những người trong khán giả của anh ấy thỉnh thoảng bị bẻ khóa trong túi quần, nhẫn bị xoắn và gãy trên ngón tay, v.v. trong khi anh ấy làm những điều tương tự trên sân khấu. Ý tưởng lớn lên rằng có lẽ Geller có thể vận hành qua mọi người và thậm chí có thể ở khoảng cách xa. Hoặc có lẽ những người khác có thể sở hữu khả năng kỳ lạ giống như anh ta.


đồ họa đăng ký nội tâm


Trong chương trình truyền hình tiếng Anh, Geller đã mời tất cả những người ở ngoài kia trên đất truyền hình tham gia cùng mình, tham gia vào việc bẻ cong kim loại của mình bằng cách tự cầm nĩa hoặc thìa để xem hiện tượng có lặp lại hay không. Khoảng 1,500 báo cáo tràn ngập BBC, tuyên bố rằng dĩa, thìa, bất cứ thứ gì tiện dụng đã thực sự bị cong, gãy, di chuyển - ở đó, trong các ngôi nhà ở Anh. . . .

Chắc chắn những tuyên bố mang tính kích động như vậy thường được ghi nhận, và không có giá trị nào có thể được cấp phép kinh doanh như vậy cả. Điều buồn cười là phần lớn những người yêu cầu bồi thường ở độ tuổi từ bảy đến mười bốn, giai đoạn của khả năng gợi ý và tư duy hoạt động cụ thể.

Trong cùng khoảng thời gian đó, và hoạt động trong phạm vi của riêng mình, Mathew Manning, một thiếu niên người Anh, đã thực hiện các hành vi kiểu Geller kể từ khi trải qua một cơn co giật poltergeist năm 1973 tuổi. Tiến sĩ Brian Josephson, thuộc Phòng thí nghiệm Cavendish uy tín tại Đại học Cambridge (nơi chuỗi xoắn kép của DNA được sinh ra), người đoạt giải Nobel vật lý năm XNUMX và là hiệu trưởng trong cuộc điều tra về Manning trẻ tuổi, cho biết: “Một định nghĩa lại của Thực tế và Phi -Thực tế là cần thiết ngay bây giờ. . . . ”

Trong quá khứ, các nhà khoa học "đáng kính" sẽ không liên quan gì đến các hiện tượng tâm linh; nhiều người trong số họ vẫn không. Tôi nghĩ rằng các nhà khoa học “đáng kính” có thể thấy rằng họ đã bỏ lỡ con thuyền.

Sức mạnh của đề xuất

Mức độ đầy đủ của sức mạnh của gợi ý chỉ vừa mới được chạm đến. Vậy thì, liệu Geller có phải là một kẻ lừa đảo hay không, nằm ở điểm mấu chốt. Chúng ta đã vấp phải một tiềm năng làm lu mờ các khoản đầu tư và thể chế của nền văn hóa của chúng ta. Logic sáng tạo đã được nhìn thoáng qua. Một khía cạnh mới của tư duy hoạt động cụ thể đã mở ra. Chìa khóa của logic của sự sống còn đã được mở ra một cách dễ hiểu.

Không ai tham gia vào Hiệu ứng Geller có một chút ý tưởng nhỏ nhất về cách các hiện tượng xảy ra, không nhiều hơn những người Ceylonese hiểu cách họ đi trên ngọn lửa. Hiệu ứng Geller diễn ra mà không cần một người làm bất cứ điều gì và thường không có sự “sẵn sàng” của một người thậm chí là bất cứ điều gì xảy ra. Các hình thức hoạt động cụ thể của tư duy đảo ngược không nhất thiết phải có ý thức hoặc có thể kiểm soát được. 

Từ bảy tuổi đến khoảng mười bốn hoặc mười lăm tuổi là giai đoạn kế hoạch sinh học chuẩn bị cho việc học hỏi và phát triển này. Uri Geller báo cáo những hiện tượng đầu tiên của anh thuộc loại này xảy ra khi anh lên bảy. Những hiện tượng đã xảy ra trong cuộc đời của Mathew Manning vào năm mười một tuổi.

Tuy nhiên, chính xác tại điểm này của sự đảo ngược của dòng chảy thông thường của sự đồng hóa-chỗ ở, thành trì học thuật vươn lên để bác bỏ các hiện tượng.

Mind-Brain: Cơ quan tiếp nhận thông tin một chiều?

Toàn bộ lịch sử của con người phương Tây dựa trên giả định không thể nghi ngờ rằng não bộ là một một chiều cơ quan tiếp nhận thông tin từ thế giới của nó, được thiết kế chỉ để giải thích và phản ứng theo những cách thích ứng với thông tin này. Và những cách thích nghi duy nhất được học thuật công nhận và cho phép là những cách sử dụng thiết bị cơ học hoặc các thế phòng thủ cơ bắp kém hiệu quả.

Niềm tin được thể chế hóa này rằng tâm trí hoàn toàn không có ảnh hưởng hoặc liên quan đến thế giới của nó ngoại trừ thông qua các công cụ thống trị, giờ đây đã tạo ra một cuộc khủng bố hạt nhân khiến tất cả mọi người trở nên bất lực và số phận hoàn toàn. Chúng ta phủ nhận bản chất thật của mình khi đang gặp nguy hiểm bởi vì sự phủ nhận như vậy luôn tạo ra một loại năng lượng hủy diệt của ma quỷ.

Tiến sĩ Joel Whitton ở Toronto trong công trình của mình với Mathew Manning gợi ý rằng các chức năng tâm linh không phải là quà tặng ngẫu nhiên hoặc khả năng thời đại không gian, mà là “một chức năng và khả năng bẩm sinh ở người đồng tính có lẽ có từ lịch sử sớm nhất của con người”.

Có lẽ những huyền thoại của chúng ta là đúng, và vấn đề của chúng ta là một, không phải là phát triển tâm trí cao hơn, mà là tìm lại trạng thái đã mất của chúng ta. 

Biến đổi đã cho: Khiêu vũ qua vết nứt

Ernest Hilgard của Đại học Stanford nhận thấy rằng trẻ em trở nên rất dễ bị gợi ý ở tuổi lên bảy. Khả năng gợi ý này đạt cao nhất vào khoảng tám đến mười một tuổi và giảm dần vào khoảng mười bốn tuổi. 

Ở tuổi bảy, não có thể xây dựng các khái niệm từ những ý tưởng hoặc khả năng tưởng tượng áp dụng cho thực tế trước mắt. Đứa trẻ Bali, không cần suy nghĩ về điều đó, biết rằng ngọn lửa sẽ không thiêu cháy cô vì cô nhìn thấy những vũ công khác và biết rằng họ không bị bỏng. Cô ấy biết rằng bằng cách bắt chước cử chỉ cơ thể của họ, cô ấy cũng sẽ có sức mạnh của họ trên toàn thế giới và không hề hấn gì. Đây là điều cô ấy đã vô thức thực hành trong trò chơi bắt chước trong nhiều năm.

Vì vậy, cô ấy uốn cong một số khía cạnh của thế giới theo mong muốn của cô ấy, không phải bởi một số trí tuệ hiểu biết về cách vận dụng thông tin, mà bởi cùng một loại hoạt động tự động trong bộ não của cô ấy khiến mọi khái niệm có thể phát triển và thay đổi. Hệ thống của cô hoạt động dựa trên thông tin đến thông qua sự kết hợp của các mô hình: những mô hình từ thế giới nhân quả và những mô hình từ hệ thống ý tưởng của các mô hình của cô.

Thế giới quan duy lý bị đe dọa bởi Tư duy đảo ngược

Một người đàn ông đến dự một buổi hội thảo về trẻ em phép thuật do một trải nghiệm đã khiến anh ta khó chịu và đe dọa thế giới quan học thuật và lý trí của anh ta. Đứa con trai tám tuổi của anh bị dao cứa, trượt chân và đứt động mạch cổ tay trái. Ngay lập tức hoảng sợ trước cảnh máu chảy ra, người cha như thể đang trong một giấc mơ, ôm lấy khuôn mặt đang gào thét của đứa con trai, nhìn vào mắt nó và ra lệnh: "Con trai, hãy dừng máu đó lại."

Tiếng la hét dừng lại, cậu bé rạng rỡ quay lại, nói "được rồi," và họ cùng nhau nhìn chằm chằm vào dòng máu đang phun ra và hét lên, "Máu, bạn dừng điều đó lại." Và máu ngừng chảy. Trong một thời gian ngắn, vết thương đã lành - và thế giới của người cha cũng gần như ngừng lại. Anh biết mất phương hướng và bối rối.

Anh ta không thể giải thích cho hành động của chính mình hoặc những lời anh ta đã nghe chính mình nói, và anh ta chắc chắn không thể giải thích kết quả. Anh ta không hiểu rằng đứa trẻ được hướng đến về mặt sinh học để nhận các tín hiệu thực tế từ cha mẹ; ông không biết về khả năng gợi mở cao của đứa trẻ tám tuổi, về tư duy hoạt động cụ thể, hay ở tuổi của ông, con trai ông nhạy cảm một cách kỳ lạ với những ý tưởng về sự sống còn về thể chất. Nhưng một số phần của anh ta đã làm biết và đột phá trong lúc nguy cấp. Tất nhiên, tất cả những gì con trai cần là sự gợi ý và sự hỗ trợ.

Logic sáng tạo mở ra trong giai đoạn cuối thời thơ ấu này có thể được tóm tắt là suy nghĩ về khả năng đảo ngược, một khả năng mà Piaget gọi là hành động trí tuệ cao nhất của con người, nhưng đáng buồn thay, lại hiếm nhất. Tư duy đảo ngược, sử dụng mô tả của Piaget, “khả năng của tâm trí để giải trí bất kỳ trạng thái nào trong một chuỗi liên tục của các giai đoạn có thể có giá trị như nhau, và trở lại điểm mà từ đó hoạt động của tâm trí bắt đầu.”

Một phát biểu đơn giản hơn sẽ là: tư duy khả năng đảo ngược là khả năng xem xét bất kỳ khả năng nào trong một chuỗi khả năng liên tục là đúng, biết rằng bạn có thể quay trở lại nơi bạn đã bắt đầu.

Tại thời điểm này, logic phương Tây của chúng ta bị phá vỡ trước một nghịch lý không thể giải quyết được. Đối với chúng tôi, bạn không thể có nó theo cả hai cách. Bạn không thể nhảy trên than mà không có vỉ trong khi bên dưới than đó là lợn và dứa hoặc bất cứ thứ gì đang nướng. Bị đóng băng trong vùng đất không có người của chúng ta với sự nhầm lẫn giữa thế giới và thực tế, mất đi những gì tốt nhất của cả hai thế giới, tổ chức và phạm vi logic của chúng ta là-hoặc.

Giưa hayor nằm giữa một trung gian bị loại trừ nghiêm ngặt mà người phương Tây chúng ta cảm thấy chúng ta phải duy trì, nếu không thì toàn bộ vũ trụ ngữ nghĩa của chúng ta sẽ sụp đổ thành hỗn loạn (trên thực tế, nó có thể xảy ra). Và thông qua trung gian bị loại trừ đó, không biết gì về những điều tốt đẹp hợp lý của chúng tôi, đứa trẻ Bali nhỏ bé nhảy múa một cách tự mãn.

Gia hạn lời hứa

Vì vậy, tất cả sự sáng tạo của chúng tôi cho đến nay là sự kết hợp của tư duy chính thức và cụ thể, và đây chắc chắn là một trong những hình thức tổ hợp tuyệt vời dành cho chúng tôi. Nhưng với sự tôn trọng, kính sợ và ngạc nhiên đối với loại hình sáng tạo này, tôi sẽ chỉ ra rằng nó có giới hạn, tuy nhiên, đối với tính cụ thể của phương tiện của nó. Trí thông minh trưởng thành sẽ có thể tương tác với các khả năng của trái đất sống. 

Kế hoạch sinh học có thể đi vào lòng đất trong thực tế ngữ nghĩa kỳ lạ này của chúng ta, nhưng nó không thể bị dập tắt. Cuộc sống của chúng ta chứa đầy những dấu hiệu liên quan đến nhu cầu thực sự. Người cha đột ngột xúc động khi cùng con trai ngăn chặn dòng chảy của máu, bằng cách nào đó đã phá vỡ mức độ ồn ào của sự lo lắng thông thường của anh ta và theo dõi những tín hiệu tinh tế của cơ thể anh ta.

Tuy nhiên, một rủi ro nhất định dường như cố hữu trong loại hành động này, bởi vì nó dẫn đến lãnh thổ không thể đoán trước. Thật vậy, trong lịch sử, chúng tôi đã gọi loại phản ứng phi thường này là tư duy thuận tay trái bởi vì bán cầu não phải [của não], chạy bên tay trái, dường như là kho lưu trữ cho loại hiệu ứng này. Các nền văn hóa luôn đại diện cho cánh tay trái này là kẻ nham hiểm, đen tối và xấu xa phần lớn vì tính khó đoán của nó.

Nếu người cha đó đi theo con đường phản ứng có thể đoán trước được, thì toàn bộ một chuỗi lực lượng có thể đoán trước sẽ được triển khai: có lẽ là đội cứu hộ thông cảm và tiếng còi báo động đầy kịch tính, cảnh sát thông cảm và phòng cấp cứu bệnh viện kịch tính, bác sĩ và y tá thông cảm và thậm chí có thể là bộ phim truyền hình của phương tiện truyền thông địa phương và một câu chuyện quan tâm của con người. Chắc chắn máy móc rộng lớn sẽ không hoạt động nếu tư duy thuận tay trái được sử dụng theo thói quen.

Điều kiện lo lắng của chúng ta khiến chúng ta tin rằng quá trình tay trái này tương đương với chính cái chết, và điều kiện của chúng ta thiết lập vùng đệm giữa điều chưa biết tối và nhận thức bình thường của chúng ta, được duy trì bằng phản hồi bằng lời nói và điều đó là đúng. Bị ảnh hưởng bởi tiếng ồn này, chúng ta mất liên lạc với sức mạnh tinh tế của phần còn lại của con người chúng ta.

Trở nên im lặng và phản ứng theo những tín hiệu tinh tế này dường như tương đương với việc từ bỏ sự phòng thủ cuối cùng của chúng ta. Tuy nhiên, khoảnh khắc chúng ta có thể bỏ đi sự phòng thủ như vậy, dù chỉ trong một thời gian ngắn, và phản ứng bằng tay trái, chúng ta chuyển ma trận từ lo lắng sang quá trình chính bên trong.

Bản quyền 2021. Mọi quyền được bảo lưu.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Park Street Press, một dấu ấn của Truyền thống bên trong Intl.

Nguồn bài viết

Cuộc đời và những hiểu biết sâu sắc của Joseph Chilton Pearce: Những năng lực đáng kinh ngạc và những hạn chế của bản thân
biên tập bởi Michael Mendizza

bìa sách: Cuộc đời và những hiểu biết sâu sắc của Joseph Chilton Pearce: Những năng lực đáng kinh ngạc và những giới hạn của bản thân do Michael Mendizza biên tậpMột chuyên gia về phát triển trẻ em, Joseph Chilton Pearce (1926-2016) đã dành cả cuộc đời của mình để khám phá sự phát triển tối ưu và những năng lực đáng kinh ngạc trong mỗi con người. Trong 12 cuốn sách có tầm nhìn xa và hàng nghìn bài giảng của mình, ông đã kết hợp khoa học tiên tiến với tâm linh và khám phá sức mạnh tuyệt vời của trí tưởng tượng cho cả trẻ em và người lớn - không gian nơi chúng ta có thể chơi với thực tế của mình - truyền cảm hứng cho hàng triệu người khám phá quyền sinh ra của con người về một thế giới kỳ diệu hơn.


Trong hướng dẫn này về tầm nhìn đầy đủ của Pearce về tiềm năng siêu việt của con người, Michael Mendizza khám phá 7 cuốn sách có ảnh hưởng nhất của ông, chia sẻ những hiểu biết sâu sắc và kiến ​​thức chuyên môn từ tất cả các mối quan tâm của Pearce, từ sự phát triển của trẻ em và nuôi dạy con có ý thức đến các hiện tượng tâm linh và trạng thái thay đổi cho đến sức mạnh của tâm để định hình thực tại.

Để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này, nhấn vào đây .

Lưu ý

ảnh của Joseph Chilton Pearce (1926-2016)Joseph Chilton Pearce (1926-2016) là tác giả của Cái chết của tôn giáo và sự tái sinh của tinh thầnSinh học của siêu việtVết nứt trong trứng vũ trụĐứa trẻ kỳ diệuvà Sự kết thúc của sự tiến hóa. Trong hơn 35 năm, ông đã thuyết trình và dẫn dắt các hội thảo giảng dạy về nhu cầu thay đổi của trẻ em và sự phát triển của xã hội loài người. Ông sống ở Blue Ridge Mountains thuộc Virginia.

Sách khác của Joseph Chilton Pearce.ảnh của Michael Mendizza

Giới thiệu về người biên tập cuốn sách

Michael Mendizza là một doanh nhân, tác giả, nhà giáo dục, nhà làm phim tài liệu và người sáng lập Chạm vào tương lai, một trung tâm học tập phi lợi nhuận tập trung vào việc tối ưu hóa tiềm năng con người bắt đầu từ mối quan hệ cha mẹ - con cái. Anh ấy có một tình bạn sâu sắc với Joseph Chilton Pearce kéo dài gần 30 năm và họ cùng nhau đồng ủy quyền Cha mẹ kỳ diệu Đứa con kỳ diệu.