Hình ảnh của Septimiu Balica
... Chỉ có một câu hỏi:
làm sao để yêu thế giới này….
- MARY OLIVER
Tôi đồng ý với Mary Oliver: Điều này is câu hỏi.
Chẳng hạn, câu hỏi quan trọng và chủ yếu nhất của chúng ta vào thời điểm này trên hành tinh Trái đất không phải là làm thế nào để tạo ra một xã hội bền vững. Đó là một tốt câu hỏi khẩn cấp nhưng không phải là câu hỏi quan trọng nhất.
Làm thế nào để tạo ra một cuộc sống-tăng cường xã hội gần hơn với nhãn hiệu, nhưng vẫn không phải là nó.
Câu hỏi quan trọng nhất không phải là làm thế nào để tồn tại trong tình trạng mất đa dạng sinh học, gián đoạn khí hậu, suy thoái sinh thái, đại dịch và chủ nghĩa phát xít. Nó thậm chí không: Will chúng ta tồn tại?
Nó là thế này: Sẽ như thế nào nếu chúng ta thực sự yêu thế giới này, thế giới hơn cả con người của chúng ta - một cách trọn vẹn nhất có thể, cả về cá nhân và tập thể?
Nếu có đủ chúng ta sống tốt với câu hỏi này, chúng ta sẽ tốt trên con đường xây dựng một xã hội lành mạnh hơn, không chỉ bền vững mà còn nâng cao cuộc sống. Bằng cách yêu thế giới này tốt hơn, chúng tôi cũng sẽ làm tất cả những gì có thể để thúc đẩy sự đa dạng của loài và con người, sức khỏe sinh thái, ổn định khí hậu và quản trị nâng cao cuộc sống.
Câu hỏi chính không phải là Làm cách nào để chăm sóc bản thân, gia đình hoặc cộng đồng? nhưng, Làm thế nào để tôi quan tâm đến thế giới?
Nếu đây là câu hỏi chính mà chúng ta đã sống đủ - hay câu hỏi mà hầu hết chúng ta đều sống trong hầu hết thời gian - thì chúng ta, trong số những thứ khác, sẽ làm những gì tốt nhất cho bản thân, gia đình và cộng đồng của chúng ta.
Yêu Thế giới
Yêu thế giới nghĩa là gì?
Đối với tất cả mọi người, điều đó có nghĩa là hiểu biết sâu sắc, quan tâm sâu sắc và tích cực quan tâm đến một địa điểm cụ thể trên Trái đất - các sinh vật của nó (bao gồm con người thuộc mọi chủng tộc, lứa tuổi, giai cấp, tín ngưỡng và giới tính), địa hình, nước, đất và không khí; sức khỏe, tính toàn vẹn và những câu chuyện của nó.
Tuy nhiên, đối với những người đã trải qua hành trình khai mở linh hồn, cách hiệu quả nhất để yêu thế giới này là thể hiện những gì đã được khám phá trong cuộc hành trình. Khi chúng ta đang sống sự thật ở trung tâm của hình ảnh mà chúng ta được sinh ra, chúng ta đang đóng góp lớn nhất của mình vào sức sống sinh thái và sự tiến hóa văn hóa - và, trong thời kỳ xã hội sụp đổ, cho cả cách mạng văn hóa và thời kỳ phục hưng.
Câu hỏi của Mary Oliver không thể được trả lời tốt bằng một quá trình suy luận nhận thức. Câu trả lời cuối cùng được sinh ra với chúng tôi. Chúng tôi được sinh ra as câu trả lời đó. Chúng ta bắt đầu cuộc hành trình khai mở tâm hồn để khám phá và trở thành câu trả lời luôn chờ đợi trong chúng ta.
Gaia Goof à?
Nhiều người đã nghĩ về Bản ngã của con người là thứ bất hạnh và nguy hiểm nhất từng xuất hiện trên Trái đất. Sinh thái. Họ có lý. Nhưng tôi tin rằng sự xuất hiện của Ego con người không phải là một sai lầm, ngay cả khi nó là khởi đầu của một thí nghiệm cực kỳ mạo hiểm.
Khi chúng ta là một loài học cách sử dụng vị trí tự nhiên của mình như một tác nhân chung của thế giới tự nhiên - if chúng ta làm - sức mạnh của sự tự nhận thức có ý thức của con người sẽ được hợp nhất với sức mạnh sáng tạo của quá trình tiến hóa. Điều này sẽ đưa ý thức của con người trở lại phù hợp với Bí ẩn (hoặc kích hoạt tính năng này lần đầu tiên, tùy thuộc vào cách bạn nhìn thấy nó). Điều này sẽ hỗ trợ và khuếch đại giấc mơ về Trái đất vượt xa những gì mà bất kỳ ai trong chúng ta có thể tưởng tượng. Sự liên kết này có thể là tương đương với sự thức tỉnh có ý thức của hành tinh chúng ta. Hành trình khai tâm linh hồn, được thực hiện rộng rãi ở hầu hết các xã hội, là cách để đạt được mục tiêu đó.
Để hoàn toàn đón nhận và tạo điều kiện thuận lợi cho hành trình khai tâm tâm hồn, một xã hội phải có đủ Người lớn và Người cao tuổi thực sự để hỗ trợ tất cả trẻ em và Thanh thiếu niên của mình phát triển toàn diện - bởi vì chỉ những Thanh thiếu niên khỏe mạnh mới được chuẩn bị để bắt đầu cuộc hành trình. (xem Thiên nhiên và tâm hồn con người)
Gaia có ngu ngốc khi tạo ra con người không? Không, tôi không tin như vậy, nhưng cô ấy đã nắm bắt một cơ hội lớn đối với chúng tôi, một cơ hội có thể dẫn đến sự hủy diệt hầu hết các dạng sống mà cô ấy đã tạo ra trong 300 triệu năm qua hoặc lâu hơn - hoặc nó có thể trở thành trở thành một chất thúc đẩy quá trình tiến hóa chưa từng có.
Nhân loại đang ở giữa cuộc hành trình khởi đầu sâu sắc và do đó, Trái đất cũng vậy. Chúng ta sẽ làm cho nó thông qua? Nó dường như là một kẻ phá đám. Tất cả phụ thuộc vào quyết định tập thể mà chúng ta đưa ra và những hành động mà chúng ta thực hiện trong thế kỷ này. Thật là một may mắn và cơ hội để được sống vào thời điểm này!
Liệu pháp văn hóa và giấc mơ về Trái đất
Nói thẳng ra, Thomas Berry, một sinh viên suốt đời của các nền văn hóa thế giới, đã gọi cam kết hiện tại, gần như phổ biến đối với tiến bộ công nghiệp, tăng trưởng không giới hạn và xã hội tiêu dùng là “bệnh lý tối cao của mọi lịch sử”. Ông nói, một phản ứng hợp lệ đối với một bệnh lý như vậy phải bao gồm điều trị khắc phục:
Lối vào với nền văn minh công nghiệp ... phải được coi như một sự mất phương hướng văn hóa sâu sắc. Nó chỉ có thể được giải quyết bằng một liệu pháp văn hóa sâu sắc tương ứng.
... Tại thời điểm đó, một trải nghiệm mặc khải mới là cần thiết, một trải nghiệm trong đó ý thức của con người đánh thức được sự hùng vĩ và phẩm chất thiêng liêng của quá trình Trái đất. Sự thức tỉnh này là sự tham gia của con người chúng ta vào giấc mơ về Trái đất .... Chúng ta có thể đã không tham gia vào giấc mơ về Trái đất kể từ thời kỳ ma đạo trước đó, nhưng trong đó có hy vọng của chúng ta về tương lai cho chính chúng ta và cho toàn bộ cộng đồng Trái đất . (Quả mọng, Công việc tuyệt vời)
Tôi nghe Thomas nói rằng liệu pháp văn hóa mà chúng ta cần bắt nguồn từ trải nghiệm mặc khải hoặc nhìn xa trông rộng, thức tỉnh giấc mơ về Trái đất. Giấc mơ của Trái đất là những gì Thomas mô tả là "sự hiện diện của con người và Trái đất cùng tăng cường." Để thực hiện ước mơ này, anh ấy nói với chúng ta, chúng ta phải tự mình hành trình vào những bí ẩn:
Hơn bất kỳ loại người nào khác liên quan đến sự thiêng liêng, nhân cách pháp sư hành trình vào vùng sâu thẳm của bí ẩn vũ trụ và mang lại tầm nhìn và sức mạnh cần thiết cho cộng đồng con người ở cấp độ sơ đẳng nhất. . . . Không chỉ là loại hình pháp sư đang nổi lên trong xã hội của chúng ta, mà còn là chiều hướng ma giáo của chính bản thân tâm thần. Trong các giai đoạn sáng tạo văn hóa đáng kể, khía cạnh này của tâm lý có vai trò lan tỏa trong toàn xã hội và thể hiện trong tất cả các tổ chức và ngành nghề cơ bản.(Quả mọng, Giấc mơ của Trái đất)
Đi xuống linh hồn
Cái mà Thomas đề cập đến là “chiều kích ma thuật của tâm hồn” là cái mà tôi gọi là Dark Muse-được yêu quý, khía cạnh phương Tây của cái tôi, chiều kích của tâm hồn chúng ta say sưa trong đêm, những giấc mơ, số phận, cái chết, và những bí ẩn và phẩm chất của thế giới ngầm. Đây là khía cạnh của toàn bộ con người của chúng ta hướng dẫn chúng ta trên Đi lên Linh hồn - khía cạnh còn được gọi là Người dẫn đường cho Linh hồn, Nhà ảo thuật hoặc Tâm thần. Chiều hướng “shamanic” này của psyche là một trong hai chiều hướng (cùng với khía cạnh phía Nam) kém phát triển nhất trong thế giới đương đại và điều đó phải được trau dồi nếu Quá trình xuống cấp có kết quả.
Cho rằng sự thức tỉnh của chúng ta đối với giấc mơ về Trái đất đòi hỏi một cuộc hành trình vào những điều bí ẩn, việc chữa lành văn hóa của chúng ta đòi hỏi một phương tiện để tạo điều kiện cho cuộc hành trình đó. Thomas nghi ngờ rằng chúng ta đã không có một phương pháp luận như vậy kể từ “thời kỳ shaman trước đây”, nhưng ông không khuyên chúng ta quay trở lại hoặc tổng hợp lại các phương pháp của truyền thống cũ hơn mà là tạo ra những cách thức hiện đại của riêng chúng ta. Đây, chính xác, là mục tiêu của chúng tôi tại Viện Animas Valley: để tạo ra một cách thức chưa từng thấy trước đây về phương Tây và dựa vào thiên nhiên để tham gia vào giấc mơ về Trái đất bằng con đường Đi xuống Linh hồn (và hành trình khai sinh linh hồn, nói chung).
Tôi đã dành phần lớn thời gian của cuộc đời trưởng thành với tư cách là một nhà trị liệu tâm lý, nhưng cuốn sách này không đưa ra một hình thức trị liệu mới hay cũ, ít nhất là không dành cho cá nhân. Thay vào đó, những gì tôi đã giới thiệu ở đây là một hình thức mà Thomas gọi là “liệu pháp văn hóa sâu sắc” - dành cho những xã hội đã sụp đổ, xếp lại vào chính mình và trở nên đau thương do mất đi các thực hành và nghi lễ tạo ra những Người trưởng thành và Người cao niên thực sự. .
Luật sư môi trường nổi tiếng Gus Speth, người sáng lập Viện Tài nguyên Thế giới, cũng nói về sự cần thiết của một liệu pháp văn hóa sâu sắc:
Tôi từng nghĩ các vấn đề môi trường hàng đầu là mất đa dạng sinh học, sụp đổ hệ sinh thái và biến đổi khí hậu, tôi nghĩ rằng với ba mươi năm khoa học tốt, chúng ta có thể giải quyết những vấn đề đó. Nhưng tôi đã nhầm. Các vấn đề môi trường hàng đầu là ích kỷ, tham lam và thờ ơ. . . và để giải quyết những vấn đề đó, chúng ta cần một sự chuyển đổi văn hóa và tinh thần, và các nhà khoa học chúng ta không biết làm thế nào để làm điều đó. (Steve Curwood ngày 5 tháng 2016 năm XNUMX phỏng vấn với Gus Speth)
Cái chết, Tình yêu và Linh hồn
Chúng ta sẽ chết, mỗi người trong chúng ta. Không có câu hỏi về việc này.
Cái gì ở đó is một câu hỏi đặt ra là liệu trong cuộc đời này, chúng ta sẽ cố gắng đóng góp món quà độc đáo, bắt nguồn từ Linh hồn của mình cho thế giới này - hay thậm chí khám phá bản chất của món quà đó. Trong thực tế không thể thay đổi và ánh sáng sáng suốt về cái chết của chúng ta, câu hỏi nào khác có thể liên quan và cấp bách hơn?
Đây cuối cùng là về tình yêu, về tình yêu ở dạng rộng lớn nhất và vị tha nhất của nó, một tình yêu dành cho thế giới đã trở nên hiếm hoi, một tình yêu hoang dại và trưởng thành. Hình thức tình yêu này phát triển từ sự đồng nhất và cam kết với một cái gì đó lớn hơn, lớn hơn nhiều so với cuộc sống cá nhân của chúng ta. Nếu khi còn sống, chúng ta có thể cống hiến trọn vẹn cho thế giới, thì ở một khía cạnh nào đó, chúng ta sẽ không còn lại gì khi chúng ta chết. Bằng cách hòa nhập với thế giới này trước khi chúng ta rời bỏ nó, chúng ta sẽ không bao giờ thực sự rời bỏ nó.
Nếu, thông qua một cuộc đời của tác phẩm Linh hồn, bản sắc Bản ngã của chúng ta mở rộng cho đến khi nó rộng và sâu như thế giới, thì sẽ không có gì mất đi khi chúng ta trút hơi thở cuối cùng. Ở cấp độ Linh hồn, dù sao chúng ta cũng không bao giờ tách biệt bởi vì, là một sinh thái thích hợp, Linh hồn của chúng ta là một phần không thể thiếu của thế giới này - và nó sẽ tiếp tục như vậy ngay cả khi cơ thể chúng ta đã trở về Trái đất và Bản ngã của chúng ta đã được tái hấp thu vào một ý thức lớn hơn.
Để trải nghiệm tình yêu này và sống từ nó, trước tiên chúng ta phải làm hòa với sự chết của mình. Thật vậy, chúng ta phải khám phá ra lòng biết ơn sâu sắc của chúng ta đối với cái chết của chúng ta, một sự học hỏi thần bí đối với Cái chết không phải là một cái gì đó đối lập với sự sống mà là một thành phần không thể chia cắt của nó, của cuộc sống mà chúng ta đã từng thấy dễ yêu hơn nhiều so với cái chết khi chúng ta nghĩ rằng chúng là. bằng cách nào đó tách biệt.
Bạn có sẵn sàng và có thể yêu thế giới này mặc dù Bản ngã của bạn có định mệnh phải rời bỏ nó, mặc dù thế giới này đòi hỏi bản ngã của bạn để lại nó? Rất lâu trước khi trút hơi thở cuối cùng, bạn sẽ mạo hiểm cuộc sống và danh tính hiện tại của mình để có thể khám phá ra những nhiệm vụ thiêng liêng nhất của bạn, dịch vụ truyền Linh hồn duy nhất của bạn cho thế giới này?
© 2021 bởi Bill Plotkin. Đã đăng ký Bản quyền.
In lại với sự cho phép của Thư viện Thế giới mới, Novato, CA.
www.newworldl Library.com hoặc 800-972-6657 ext. KHAI THÁC.
Nguồn bài viết
Hành trình khởi xướng tâm hồn: Hướng dẫn thực địa cho những người có tầm nhìn xa, những nhà tiến hóa và cách mạng
bởi Bill Plotkin, tiến sĩ
Nhập hồn là một cuộc phiêu lưu tâm linh thiết yếu mà hầu hết thế giới đã quên - hoặc chưa được khám phá. Tại đây, nhà tâm lý học có tầm nhìn xa trông rộng Bill Plotkin đã lập bản đồ hành trình này, một hành trình chưa từng được chiếu sáng trước đây trong thế giới phương Tây đương đại nhưng lại rất quan trọng đối với tương lai của loài người và hành tinh của chúng ta.
Dựa trên kinh nghiệm của hàng nghìn người, cuốn sách này cung cấp hướng dẫn từng giai đoạn cho sự suy giảm linh hồn - sự giải thể của danh tính hiện tại; cuộc gặp gỡ với những bí ẩn thần thoại của linh hồn; và sự biến chất của bản ngã thành kẻ đồng sáng tạo ra văn hóa nâng cao cuộc sống. Plotkin minh họa từng giai đoạn của cuộc phiêu lưu hấp dẫn và đôi khi nguy hiểm này bằng những câu chuyện hấp dẫn từ nhiều người, bao gồm cả những người mà ông đã hướng dẫn.
Thông tin / Đặt mua cuốn sách này. Cũng có sẵn như là một phiên bản Kindle.
Lưu ý
Bill Plotkin, tiến sĩ, là một nhà tâm lý học chuyên sâu, hướng dẫn vùng hoang dã và tác nhân của sự tiến hóa văn hóa. Là người sáng lập Viện Thung lũng Animas ở miền tây Colorado vào năm 1981, ông đã hướng dẫn hàng nghìn người tìm kiếm thông qua các đoạn khởi đầu dựa trên thiên nhiên, bao gồm cả sự thích ứng hiện đại, phương Tây với tầm nhìn toàn văn hóa nhanh chóng. Trước đây, anh từng là nhà tâm lý học nghiên cứu (nghiên cứu các trạng thái không bình thường của ý thức), giáo sư tâm lý học, nhà trị liệu tâm lý, nhạc sĩ nhạc rock và hướng dẫn viên sông nước trắng.
Bill là tác giả của Soulcraft: Vượt qua những bí ẩn của thiên nhiên và tâm lý (một cuốn sách hướng dẫn kinh nghiệm), Thiên nhiên và tâm hồn con người: Nuôi dưỡng sự toàn vẹn và cộng đồng trong một thế giới bị chia cắt (một mô hình giai đoạn phát triển dựa trên bản chất của con người trong toàn bộ cuộc đời), Tâm trí hoang dã: Hướng dẫn thực địa cho tâm hồn con người (một bản đồ trung tâm sinh thái của psyche - để chữa bệnh, phát triển toàn bộ và chuyển đổi văn hóa), và Hành trình khởi xướng tâm hồn: Hướng dẫn thực địa cho những người có tầm nhìn xa, những nhà tiến hóa và cách mạng (một cuốn sách hướng dẫn kinh nghiệm dành cho những người có tâm hồn). Ông có bằng tiến sĩ tâm lý học tại Đại học Colorado tại Boulder.
Ghé thăm anh ấy trực tuyến tại http://www.animas.org.
