Theo điều tra dân số mới nhất, một “tôn giáo” không tưởng đang ngày càng phổ biến trên khắp nước Anh và xứ Wales: đạo giáo. Chỉ có 650 người cho biết họ đăng ký hệ thống tín ngưỡng vào năm 2011, nhưng con số đó đã tăng hơn 8,000 lần trong thập kỷ qua lên 2022 người vào năm XNUMX. Điều này khiến đạo Shaman trở thành tôn giáo phát triển nhanh nhất của các quốc gia. Vậy chính xác nó là gì?
Mặc dù không phải là một tôn giáo có tổ chức, đạo giáo đã được xung quanh cho một nghìn năm. Chúng ta không biết chính xác địa điểm hay thời điểm mà đạo Shaman đi vào ý thức con người, nhưng chúng ta biết rằng nó đã truyền cảm hứng cho nghệ thuật, công nghệ và y học của chúng ta.
Nó đã được tìm thấy ở Úc, Siberia, Hàn Quốc và khắp châu Mỹ, và được tuyên bố là gốc rễ của một số tôn giáo như Bon hình thức của Phật giáo, được tìm thấy ở Tây Tạng.
Mặc dù hiện tượng này được biết đến với nhiều tên gọi và câu chuyện nguồn gốc khác nhau tùy thuộc vào nơi bạn bắt gặp nó trên thế giới, nhưng điều không thay đổi là mong muốn của con người được kết nối với trái đất, các vì sao và cuối cùng là “cái gì là vĩ đại hơn chính chúng ta".
Và trong khi pháp sư sống trong vương quốc của kinh nghiệm tôn giáo, nó đồng thời thách thức việc trở thành một tôn giáo có tổ chức bởi tính độc đáo trong kinh nghiệm của những cá nhân thực hành nó.
Shaman giáo là gì?
Để hiểu shaman giáo, điều quan trọng đầu tiên là hiểu thế giới quan điều đó củng cố nó. Quan điểm của pháp sư về thế giới được tổ chức thành các phần khác nhau nhưng bằng nhau: trái đất hoặc thế giới vật chất, thế giới con người và các vì sao hoặc thế giới vũ trụ.
Mỗi thế giới này được coi là có linh hồn riêng của nó, và chính với những linh hồn này mà một pháp sư hoặc học viên pháp sư được nói giao tiếp. Trong khi thế giới quan này được truyền lại từ thế hệ kế tiếp, cách mỗi học viên thể hiện điều đó trong tác phẩm của chính họ làm cho cách họ thực hành trở nên độc đáo.
Đặc điểm nhất quán duy nhất của pháp sư là thầy cúng hoặc người thực hành pháp sư sẽ sử dụng chuyển động, ca hát, tụng kinh, đánh trống, cầu nguyện, âm nhạc và đôi khi là thực vật bản địa địa phương như ayahuasca tạm thời bước vào một trạng thái ý thức thay thế. Điều này được gọi là xuất thần pháp sư, tương tự như ở trong một trạng thái ảo giác.
Trong khi ở trance, vai trò của học viên là định vị thông tin điều đó được cho là sống trong tinh thần của khách hàng, những người thường tìm kiếm giải pháp về lý do tại sao mọi thứ lại xảy ra với sức khỏe hoặc cuộc sống của họ. Sau đó, học viên sẽ giải thích cho khách hàng những gì họ đã thấy khi họ mất hồn, vì vậy khách hàng có thể sử dụng thông tin đó để giúp cân bằng lại cuộc sống hoặc sức khỏe của họ.
Tại sao trở thành một Shaman?
Trong lịch sử, một vai thầy cúng đã được để phục vụ cộng đồng. Nhiều học viên phương Tây đương đại đã được đào tạo trong các lĩnh vực như tâm lý học, điều dưỡng hoặc y học bổ sung và thay thế, trước khi tham gia khóa đào tạo pháp sư để mở rộng chuyên môn của họ.
Họ sẽ sử dụng và tích hợp những gì mà tác giả và học giả Ruth-Inge Heinze gọi là thực hành pháp sư. Đây là những kỹ thuật như công việc thiền định, chữa bệnh bằng tay hoặc công việc nghi lễ.
Bản thân các học viên thường tìm kiếm một khuôn khổ sức khỏe lớn hơn bao gồm tinh thần con người và điều này có thể giúp giải thích bất kỳ trải nghiệm cá nhân hoặc nghề nghiệp nào - chẳng hạn như những trải nghiệm liên quan đến tâm linh - thường không phù hợp với các mô hình mà họ đã học được trong quá trình học tập.
Ai sử dụng nó và nó có an toàn không?
Của riêng tôi nghiên cứu vào pháp sư và sự an toàn của bệnh nhân đã tìm thấy nhiều lý do mà một người phương Tây đương đại có thể tìm đến pháp sư, bao gồm cả sự tự lực và phát triển cá nhân. Họ có thể quan tâm đến việc trải nghiệm sự kết nối, tìm kiếm ý nghĩa hoặc mục đích trong cuộc sống của họ hoặc cảm thấy không hài lòng với các phương pháp điều trị y tế chính thống.
Shaman giáo không phải là một lĩnh vực công việc thống nhất. Nó cũng không được tổ chức dưới bất kỳ cơ quan quản lý nào. Danh hiệu “pháp sư” không được bảo vệ hoặc thậm chí không được xác định rõ ràng. Là một người tham gia, bạn phải xem xét cẩn thận người mà bạn tiếp cận để làm việc cùng, vì các tiêu chuẩn từ các nền văn hóa gốc có thể chưa được chuyển giao.
Các học viên phương Tây không phải lúc nào cũng áp dụng đầy đủ đạo đức pháp sư cần thiết để thực hành một cách an toàn. Điều này có nghĩa là khách hàng có thể bị bỏ lại với thông tin và kinh nghiệm mà họ không hiểu đầy đủ hoặc không biết cách làm việc.
Evgenia Fotiou, một học giả đã nghiên cứu toàn cầu hóa của shaman giáo và việc xóa bỏ các tập quán bản địa cảnh báo rằng:
Người phương Tây không thấy xung đột trong việc chiếm đoạt tri thức bản địa. Họ tin rằng nó là phổ quát và mọi người đều có quyền đối với nó… Hiếm khi người phương Tây chịu hy sinh và điều chỉnh cần thiết trong lối sống của mình để hoàn toàn đi theo con đường đó.
Các học viên đương đại phải xem xét động cơ của họ để làm việc theo cách này và thoát ra khỏi quan điểm bóc lột và lãng mạn của người dân bản địa. Có thể mất nhiều thời gian để đào tạo và phát triển công việc của bạn nếu không bước vào chiếm đoạt văn hóa.
Cũng có nguy cơ là những người có vấn đề về sức khỏe tâm thần như rối loạn sử dụng chất gây nghiện hoặc rối loạn tâm thần có thể xem pháp sư như một cách để giải thích và biện minh cho hành vi hoặc triệu chứng của họ (chẳng hạn như sử dụng ma túy, ảo tưởng hoặc trạng thái phân ly) như trải nghiệm tâm linh, và do đó không tìm cách điều trị thông thường.
Mặc dù vậy, shaman giáo đã được liên kết với cả hai trao quyền và ý thức cộng đồng lớn hơn, cũng như một kết nối mạnh mẽ hơn với Trái đất. Với vị trí hiện tại của chúng ta về khủng hoảng khí hậu, chắc chắn sẽ hoan nghênh sự đánh giá cao hơn đối với thiên nhiên.
Giới thiệu về Tác giả
Alexander Alich, Nghiên cứu sinh Tiến sĩ, Trung tâm Quản lý Dịch vụ Y tế, Đại học Birmingham
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách liên quan:
Tạp chí cầu nguyện cho phụ nữ: 52 tuần Kinh thánh, Nhật ký cầu nguyện sùng kính & hướng dẫn
của Shannon Roberts và Paige Tate & Co.
Cuốn sách này cung cấp một nhật ký cầu nguyện có hướng dẫn dành cho phụ nữ, với các bài đọc thánh thư hàng tuần, những lời nhắc nhở về lòng sùng kính và những lời nhắc nhở về việc cầu nguyện.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Thoát khỏi đầu của bạn: Ngăn chặn vòng xoáy của những suy nghĩ độc hại
bởi Jennie Allen
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để vượt qua những suy nghĩ tiêu cực và độc hại, dựa trên các nguyên tắc Kinh thánh và kinh nghiệm cá nhân.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Kinh thánh trong 52 tuần: Nghiên cứu Kinh thánh kéo dài cả năm cho phụ nữ
của Tiến sĩ Kimberly D. Moore
Cuốn sách này cung cấp một chương trình học Kinh Thánh kéo dài một năm cho phụ nữ, với các bài đọc và suy ngẫm hàng tuần, các câu hỏi nghiên cứu và lời nhắc cầu nguyện.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Loại bỏ vội vàng một cách tàn nhẫn: Làm thế nào để giữ sức khỏe về mặt cảm xúc và tinh thần sống trong sự hỗn loạn của thế giới hiện đại
bởi John Mark Comer
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để tìm kiếm hòa bình và mục đích trong một thế giới bận rộn và hỗn loạn, dựa trên các nguyên tắc và thực hành của Cơ đốc giáo.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Cuốn sách của Enoch
dịch bởi RH Charles
Cuốn sách này cung cấp một bản dịch mới của một văn bản tôn giáo cổ đại đã bị loại khỏi Kinh thánh, cung cấp những hiểu biết sâu sắc về niềm tin và thực hành của các cộng đồng Do Thái và Cơ đốc giáo thời kỳ đầu.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
