Nếu phép thuật đóng một vai trò nào đó trong sự phát triển của Cơ đốc giáo sơ khai thì có phải là trái đạo đức không?

Nếu ma thuật đóng một vai trò nào đó trong sự phát triển của Cơ đốc giáo sơ khai thì có phải là trái đạo đức không? Ma thuật đã mê hoặc và gây rắc rối cho các Cơ đốc nhân thời kỳ đầu giống như một số người ngày nay. Marvel Studios

Người Mỹ là bị mê hoặc bởi phép thuật. Các chương trình truyền hình như “WandaVision” và “The Witcher”, những cuốn sách như loạt phim Harry Potter, cùng với truyện tranh, phim và trò chơi về những người có sức mạnh mà Chúa, khoa học hoặc công nghệ không thể giải thích, đều đã rất phổ biến trong nhiều năm. Văn hóa đại chúng hiện đại là một minh chứng cho việc mọi người bị mê hoặc như thế nào bởi ý nghĩ giành quyền kiểm soát đặc biệt đối với một thế giới không chắc chắn.

"Phép thuật" thường được định nghĩa ở phương Tây là tà ác hoặc tách biệt khỏi các tôn giáo "văn minh" như Cơ đốc giáocũng từ quan sát khoa học và nghiên cứu thế giới. Nhưng điều trớ trêu là ma thuật không thể thiếu đối với sự phát triển của Cơ đốc giáo và tôn giáo khác - và nó cũng thông báo sự phát triển của các ngành khoa học.

Là một chuyên gia trong ma thuật cổ đại và Cơ đốc giáo sơ khai, Tôi nghiên cứu cách ma thuật đã giúp những tín đồ ban đầu phát triển bản sắc Cơ đốc. Một phần của bản sắc này là đạo đức: ý thức bên trong về đúng và sai hướng dẫn các quyết định trong cuộc sống. Tất nhiên, mặt tối của sự phát triển này là trượt vào vị trí tối cao: xem truyền thống của chính mình là vượt trội về mặt đạo đức và thống trị chính đáng.

Công việc của tôi cố gắng đưa ma thuật trở lại đúng vị trí của nó như một phần của truyền thống Cơ đốc. Tôi cho thấy sự phân biệt sai lầm giữa ma thuật và Cơ đốc giáo đã được tạo ra như thế nào để nâng cao Cơ đốc giáo cổ đại và cách chúng tiếp tục nâng cao vị thế tối cao của Cơ đốc giáo ngày nay.

Nguồn gốc của ma thuật

Trong văn hóa phương Tây, ma thuật thường được định nghĩa đối lập với tôn giáo và khoa học. Đây là vấn đề vì cả ba khái niệm đều bắt nguồn từ chủ nghĩa thực dân. Trong nhiều thế kỷ, nhiều học giả châu Âu dựa trên các định nghĩa của họ về tôn giáo trên Cơ đốc giáo, đồng thời mô tả các thực hành và niềm tin của những người không phải Cơ đốc giáo là “nguyên thủy”, “mê tín” hoặc “ma thuật”.

Cảm giác vượt trội này đã giúp các chế độ quân chủ Cơ đốc giáo của Châu Âu biện minh cho việc chinh phục và khai thác các dân tộc Bản địa trên khắp thế giới nhằm mục đích "Văn minh hóa" họ, thường xuyên cực kỳ tàn bạo. Những di sản của chủ nghĩa đế quốc vẫn tô màu cách một số người nghĩ về những người không phải là Cơ đốc nhân là “những người khác” và cách họ gán cho những nghi lễ và tôn giáo của người khác là “ma thuật”.

Nhưng sự hiểu biết hiện đại về phép thuật này không thể hiện rõ ràng thế giới của những Cơ đốc nhân đầu tiên. “Phép thuật” luôn có nhiều ý nghĩa. Từ những gì các học giả có thể thu thập được, bản thân từ được nhập từ từ tiếng Ba Tư “maguš, ”Có thể đã mô tả một lớp linh mục có mối liên hệ với hoàng gia. Đôi khi, những “pháp sư” này được miêu tả là thực hiện các hoạt động bói toán, nghi lễ hoặc giáo dục những cậu bé sẽ lên ngôi.

Các văn bản tiếng Hy Lạp vẫn giữ nguyên ý nghĩa này trước đó và cũng được thêm vào cái mới. Nhà sử học Hy Lạp cổ đại nổi tiếng Herodotus viết rằng các pháp sư Ba Tư đã giải thích những giấc mơ, đọc bầu trời và thực hiện các nghi lễ hiến tế. Herodotus sử dụng từ Hy Lạp “pháp sư". Sophocles, một nhà viết kịch người Hy Lạp, sử dụng thuật ngữ tương tự trong bi kịch của mình “Oedipus the King”, khi Oedipus xử tội nhà tiên kiến ​​Tiresias vì đã âm mưu lật đổ ông.

Mặc dù cả hai văn bản tiếng Hy Lạp này đều có niên đại từ khoảng đầu những năm 400 trước Công nguyên, nhưng "nhà ảo thuật" đã các ý nghĩa khác nhau trong mỗi.

Bắt đầu từ thế kỷ thứ nhất trước Công nguyên, Các tác giả Latinh cũng chuyển thể thuật ngữ Ba Tư thành “pháp sư”.

Trong khi tự bảo vệ mình tại xét xử vì thực hiện "hành động xấu xa của ma thuật", nhà triết học thế kỷ thứ hai Apuleius tuyên bố ông vừa là một nhà ảo thuật vừa không phải là một “nhà ảo thuật”. Ông khẳng định mình giống như một thầy tế lễ thượng phẩm hay một nhà triết học tự nhiên hơn là một người sử dụng những phương tiện không có lợi để đạt được những gì họ muốn. Điều thú vị ở đây là Apuleius sử dụng một ý tưởng về phép thuật triết học cao để chống lại một ý tưởng khác về phép thuật thô thiển, tư lợi.

Cơ đốc giáo và phép thuật

Những Cơ đốc nhân đầu tiên đã thừa hưởng những ý tưởng đa dạng về phép thuật này cùng với những người hàng xóm La Mã của họ. Trong thế giới của họ, những người làm những việc “ma thuật” như trừ tà và chữa bệnh là chuyện bình thường. Những người như vậy đôi khi các văn bản và ý tưởng tôn giáo hoặc triết học được giải thích, Là tốt.

Điều này cho thấy một vấn đề đối với tín đồ đạo Đấng Ki-tô ban đầu.

Giới thiệu về Tác giả

Nếu những hành động kỳ diệu đã khá phổ biến, thì làm thế nào một nhóm đang tìm cách thu hút người theo dõi lại có thể cạnh tranh với các “pháp sư”? Rốt cuộc, các nhà lãnh đạo Cơ đốc giáo như Chúa Giê-su, Phi-e-rơ và Phao-lô cũng đã làm những việc phi thường. Vì vậy, các nhà văn Cơ đốc đã phân biệt để nâng cao các anh hùng của họ.

Lấy câu chuyện trong kinh thánh về ảo thuật gia Simon. Trong Hành vi 8, Những việc làm ma thuật của Simon đã lôi kéo người Samaritans và thuyết phục họ đi theo mình cho đến khi nhà truyền giáo Philip thực hiện những phép lạ tuyệt vời hơn nữa, chuyển đổi tất cả những người Samaritans và cả Simon nữa. Nhưng Si-môn tái nghiện khi cố mua quyền năng của Đức Thánh Linh, khiến Sứ đồ Phi-e-rơ phải quở trách ông. Câu chuyện này là nơi chúng ta có được tội lỗi của simony: việc mua văn phòng tôn giáo.

As Tôi đã thảo luận ở nơi khác, các văn bản như thế này không mô tả các sự kiện thực tế. Chúng là những công cụ giảng dạy nhằm chỉ cho những người mới theo học sự khác biệt giữa những người làm phép lạ Cơ đốc tốt và những pháp sư xấu xa. Những người chuyển đổi sớm nhất cần những câu chuyện như vậy bởi vì tự hỏi công nhân trông rất giống nhau.

Cơ đốc giáo và đạo đức

Đối với một số người cổ đại, những câu chuyện về phép lạ của Chúa Giê-su dường như không khác xa với những việc mà các pháp sư thực hiện để kiếm tiền trên thương trường. Trên thực tế, các tổ phụ của nhà thờ phải che chắn cho Chúa Giê-su và các Sứ đồ khỏi bị cáo buộc thực hành ma thuật. Họ bao gồm Origen của Alexandria, người vào giữa thế kỷ thứ ba sau Công nguyên đã bảo vệ Cơ đốc giáo chống lại Celsus, một triết gia ngoại giáo, người buộc tội Chúa Giê-su là một nhà ảo thuật.

Celsus cho rằng phép lạ của Chúa Giê-su không khác gì phép lạ do các thầy phù thủy thương trường thực hiện. Origen đồng ý rằng hai người có những điểm giống nhau về bề ngoài, nhưng khẳng định chúng khác nhau về cơ bản vì các pháp sư chiến đấu với ma quỷ trong khi các kỳ quan của Chúa Giê-su dẫn đến cải cách đạo đức. Giống như câu chuyện về pháp sư Simon, sự bất đồng của Origen với Celsus là một phương tiện dạy cho khán giả của anh ấy cách phân biệt giữa những pháp sư bị nghi ngờ về mặt đạo đức, những người mưu cầu lợi ích cá nhân và những người làm phép màu hành động vì lợi ích của người khác.

Nếu ma thuật đóng một vai trò nào đó trong sự phát triển của Cơ đốc giáo sơ khai thì có phải là trái đạo đức không? 
Trong những câu chuyện thời kỳ đầu của Cơ đốc giáo, pháp sư Simon sử dụng phép thuật một cách vô luân để cố gắng giành lấy quyền lực và ảnh hưởng. Bảo tàng nghệ thuật đô thị

Các tác giả cổ đại đã phát minh ra ý tưởng rằng phép lạ của những người theo đạo Cơ đốc sở hữu ưu thế đạo đức vốn có so với phép thuật không theo đạo thiên chúa bởi vì khán giả cổ đại cũng bị lôi cuốn bởi ma thuật như những người hiện đại. Nhưng trong việc nâng Cơ đốc giáo lên trên ma thuật, những tác giả này đã tạo ra sự khác biệt sai lầm cho đến tận ngày nay.

Giới thiệu về Tác giả

Shaily Shashikant Patel, Trợ lý Giáo sư Cơ đốc giáo sơ khai, Virginia Tech

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.


 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

Bạn cũng có thể thích

VOERSELF VOICE

Làm thế nào để đảm bảo rằng "May mắn" đứng về phía bạn
Làm thế nào để đảm bảo rằng "May mắn" đứng về phía bạn
by Marie T. Russell
"Anh ấy thật may mắn! Cô ấy luôn thắng! Chỉ là tôi không may mắn!" Những câu này nghe có quen không? Co họ…
mặt của người phụ nữ nổi trong nước
Làm thế nào để phát triển lòng can đảm và vượt ra khỏi vùng an toàn của bạn
by Peter Ruppert
Dũng cảm không phải là không sợ hãi khi đối mặt với một tình huống đáng sợ. Đó là sự sẵn sàng di chuyển…
cây hoa cúc nở
Tử vi Tuần hiện tại: Tháng 7 26 - Tháng 8 1, 2021
by Pam Younghans
Tạp chí chiêm tinh hàng tuần này dựa trên ảnh hưởng của các hành tinh và đưa ra các quan điểm và…
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn.
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn
by Cá Amy
Bạn cần phải có can đảm để sống cuộc sống. Điều này bao gồm học cách yêu cầu những gì bạn cần hoặc…
người đàn ông bất tỉnh trên bàn với một chai rượu rỗng với đứa trẻ đang nhìn
LSD có thể chữa khỏi 'Bệnh tinh thần' do nghiện rượu không?
by Thomas Hatsis
Bắt đầu từ cuối những năm 1950, năm bệnh viện (ở tỉnh Saskatchewan ở Canada) đã cung cấp…
ngồi ôm bụng bầu của người phụ nữ
Những lời khuyên cần thiết cho hành trình: Giải tỏa nỗi sợ hãi và chăm sóc bản thân
by Bailey Gaddis
Kìm nén cảm xúc do sợ hãi gây ra sẽ truyền sức sống vào họ, thường gây ra biểu hiện của…
người tỏa ra tình yêu và ánh sáng từ trái tim của họ ra ngoài vũ trụ
Là ánh sáng cho thế giới này: Chữa lành thế giới bằng cách hiện diện
by William Yang
Một vị bồ tát mang đến sự chữa lành cho thế giới này không phải vì sợ bệnh tật và cái chết, mà vì…
trăng tròn trên khinh khí cầu
Nỗi sợ hãi không ngừng hay cuộc sống dồi dào? Chu kỳ Mặt Trăng Xanh ở Bảo Bình
by Sarah Varcas
Khoảng thời gian bắt đầu với lần trăng tròn đầu tiên này (ngày 24 tháng 2021 năm 22) và kết thúc bằng tuần trăng xanh (XNUMX…

Marie T.Russell's Daily Inspiration

ĐỌC MOST

không nghe điều ác, không thấy điều ác, không nói hình ảnh xấu xa của trẻ em
Từ chối cái chết: Không có tin tức là tin tốt?
by Margaret Coberly, Tiến sĩ, RN
Hầu hết mọi người có thói quen phủ nhận cái chết một cách mạnh mẽ đến nỗi khi cái chết xuất hiện, họ bị bắt…
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn.
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn
by Cá Amy
Bạn cần phải có can đảm để sống cuộc sống. Điều này bao gồm học cách yêu cầu những gì bạn cần hoặc…
Viết thư tay là cách tốt nhất để học đọc
Viết thư tay là cách tốt nhất để học đọc
by Jill Rosen, Đại học Johns Hopkins
Viết tay giúp mọi người học kỹ năng đọc nhanh hơn đáng ngạc nhiên và tốt hơn đáng kể so với…
phun thuốc diệt muỗi 07 20
Quần áo không thuốc trừ sâu mới này ngăn ngừa 100% muỗi đốt
by Laura Oleniacz, Bang NC
Quần áo chống muỗi, không có thuốc trừ sâu mới được làm từ vật liệu mà các nhà nghiên cứu đã xác nhận…
hình ảnh của hành tinh sao Mộc trên đường chân trời của một bờ biển đá
Sao Mộc là Hành tinh của Hy vọng hay Hành tinh của Sự bất mãn?
by Steven Forrest và Jeffrey Wolf Green
Trong giấc mơ Mỹ như hiện tại đã tan thành mây khói, chúng tôi cố gắng làm hai điều: kiếm tiền và mất…
kiểm tra khả năng sáng tạo của bạn
Đây là cách kiểm tra tiềm năng sáng tạo của bạn
by Frederique Mazerolle, Đại học McGill
Một bài tập đơn giản về đặt tên các từ không liên quan và sau đó đo khoảng cách ngữ nghĩa giữa chúng…
Mất tập trung và suy thoái kỹ thuật số: Cơn thịnh nộ của thế kỷ 21
Mất tập trung và suy thoái kỹ thuật số: Cơn thịnh nộ của thế kỷ 21
by Amit Goswami, Ph.D.
Giờ đây, chúng tôi ngày càng có nhiều cách để đánh lạc hướng và thu hút sự chú ý thông qua thuốc phiện kỹ thuật số mới của…
hai đứa trẻ đọc sách với cha của chúng
Sự đồng cảm bắt đầu sớm: 5 cuốn sách ảnh của Úc tôn vinh sự đa dạng
by Ping Tian, ​​Đại học Sydney và Helen Caple, UNSW
Tiếp xúc sớm với các nhân vật đa dạng trong câu chuyện, bao gồm cả dân tộc, giới tính và khả năng, giúp trẻ…

theo dõi Nội bộ trên

icon facebookicon twitterbiểu tượng youtubebiểu tượng instagrambiểu tượng pintrestbiểu tượng rss

 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

NGON NGU CO SAN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Thái độ mới - Khả năng mới

Nội địa.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Thị trường nội địa
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Tất cả các quyền.