Qua rượu nhẹ với một người bạn, tôi lái cuộc trò chuyện đến một trong những chủ đề yêu thích của tôi, tâm linh. Sau câu nói hùng hồn thứ hai của tôi, cô ấy bật ra, ngay bây giờ, tôi không có thời gian để trở nên tâm linh!

Tôi bắt đầu làm rõ nhưng cô ấy đã thay đổi chủ đề sang công việc văn phòng bất khả thi của mình. Giống như một người tu hành tốt, tôi chấp nhận sự lựa chọn của cô ấy và trong khi cô ấy phàn nàn, cứ lặp đi lặp lại với chính mình Namasté.

Sau đó (sau một chút rượu nữa), tôi quay lại chủ đề tâm linh và hỏi bạn tôi tại sao cô ấy không có thời gian. Cô ấy đã quá bận rộn, cô ấy nói, với công việc / chồng / con cái / cuộc sống để đi đến nhà thờ, lớp tụng kinh, tĩnh tâm, hoặc bất kỳ hoạt động tâm linh nào khác mà cô ấy nhìn thấy ở mặt sau của tờ giấy hàng xóm.

Bạn có thời gian để tâm linh?

Có bao nhiêu người trong chúng ta cảm thấy như vậy? Chúng tôi có tất cả các ý định lớn nhất để thiền mỗi sáng cho các phút 20, 15, thậm chí 5. Chuyện gì xảy ra

Chúng tôi ngủ quên, chỉ xoay sở để đưa bọn trẻ đi ăn sáng và ra khỏi cửa để chúng không bị trễ, vứt quần áo đêm qua từ máy giặt đến máy sấy, mặc quần áo công sở có thể qua được và lao ra cửa để làm việc, nhớ chìa khóa, kính , điện thoại, máy tính xách tay, cặp sách, giày dép.

Những nghi thức của nghi lễ

Làm thế nào để chúng ta có được tinh thần hay tạo ra thời gian cho tinh thần? Cấp, đó là một sự lựa chọn, và các nghi lễ có ý thức có thể giúp đỡ. Một huấn luyện viên cá nhân mà tôi biết đã dành một căn phòng nhỏ trong nhà để thiền, hoàn thành với bàn thờ thấp, nến, hình ảnh của mandalas trên tường và hai tấm thảm. Một nhân viên bất động sản đi ra bờ biển vào mỗi sáng sớm, ngồi trên một chiếc ghế dài và ngồi thiền trước khi cô mở văn phòng. Một người hàng xóm, mẹ của ba đứa con nhỏ, đã đăng ký một lớp học hàng tuần để tụng kinh và thiền định. Đó là cách duy nhất, cô nói, cô có thể tập trung vào bên trong thay vì ngừng đánh nhau, làm dịu vết xước và rót những cốc nước trái cây vô tận.

Là những nghi thức như vậy là cách duy nhất? Họ là vé vào cửa tâm linh, thiên đàng hay giác ngộ của chúng ta?

Không phải lúc nào, không phải tất cả.

Thay thế . . .

Nhà huyền môn Anh giáo Evelyn Underhill (1875-1941) nói với chúng ta:

Đời sống tâm linh không bắt đầu trong một nỗ lực kiêu ngạo đối với một loại thế giới khác thường, một sự từ chối kinh nghiệm thông thường. Nó bắt đầu trong sự thừa nhận khiêm tốn rằng những thứ của con người có thể rất linh thiêng, đầy đủ của Thiên Chúa; trong khi những suy đoán cao siêu về bản chất của Ngài không cần phải là thánh. (Cho mượn với Evelyn Underhill, Phiên bản 2nd, 2004, London và New York, Continuum, tr. 40)

Theo một cách tương tự, Joel Goldsmith, giáo viên và tác giả siêu hình xuất sắc giữa thế kỷ XX, nói rằng chúng ta không cần mong đợi bất kỳ trải nghiệm biến đổi nào lớn hơn ở núi thánh hay đền thờ mà chúng ta sẽ tìm thấy nếu chúng ta cầu nguyện trong vườn hoặc tại nhà hoặc trong phòng khách của chúng tôi. . . . [Chúng ta có thể] cầu nguyện bất cứ nơi nào chúng ta đang ở trong nhà, trên đường phố, trên không, dưới nước, trong nhà thờ hoặc ra ngoài đường (Sấm sét của sự im lặng, New York, Harper & Row, 1993, tr. 142).

Bộ trưởng Thống nhất Paul John Roach viết về mối liên hệ tâm linh phi thường mà ông cảm thấy ngay cả khi còn là một cậu bé đến vùng quê xứ WalesThiên đường trên trái đấtNÓI). Tuy nhiên, ông trích dẫn Rabbi Jamie S. Korngold (Chúa ở nơi hoang dã, New York, Three Rivers Press, 2008), người thừa nhận những cảm hứng thăng hoa của thiên nhiên nhưng cũng nói, bạn có thể có một trải nghiệm tương tự khi xem mưa trên một cửa sổ thành phố (p. 108).

Chính thống đã nhận được nó! Trong một Ngày của phụ nữ bài báo, "Thiền bất cứ nơi nào, Lọ Abigail L. Cuffrey liệt kê cách một người mẹ bận rộn có thể thiền: trong khi tắm, rửa chén, chờ đón con, ngay trước bữa ăn (Tháng 10 22, 2010).

Mẹ hay người khác, nếu bạn vẫn còn quá mệt mỏi với các nhiệm vụ hàng ngày, thiền sư Laurence Do'an Grecco gợi ý nhiều cơ hội biện hộ và thái quá để hành thiền. Của anh ấy "Bảy cách để thiền mọi lúc, mọi nơi (ngay cả khi bạn là người bận rộn nhất trên trái đất)Danh sách liệt kê chúng:

• Thực hành điện thoại thông minh: Đặt báo thức điện thoại của bạn nhiều lần trong ngày và tạm dừng, thậm chí trong vài giây, để nhận biết hơi thở của bạn.
  
  
• Phương pháp Lay-Away: Một lần nữa, dừng lại một vài lần một ngày, thậm chí trong một phút và tập trung vào một điều.
  
  
• Thực hành sau nó: Dán lên hình ảnh hậu kỳ hoặc ấn tượng khác ở những nơi khác nhau. Khi một người bắt mắt, hãy tạm dừng vài giây để kết nối với chính mình.
  
  
• Thực hành Pissing: Tự giải thích. Ít nhất bạn chỉ có một mình (chọn một gian hàng).
  
  
• Thiền Street-Walker: Không việc này một, nhưng khi bạn đi bộ, hãy cảm nhận những gì nó muốn đi bộ. Hãy ở đó, bất cứ khi nào và bất cứ nơi nào bạn đi bộ.
  
  
• Ăn Thiền: Đừng đọc, nhắn tin, lặp lại danh sách trong đầu hoặc nhìn chằm chằm vào những người ở các bàn khác. Chỉ cần tập trung vào thức ăn trước mặt bạn, từng hương vị và kết cấu.
  
  
• Thực hành bàn phím: Có, giờ bạn có thể nhắn tin, nhập hoặc bấm số vào máy ATM. Tập trung sự chú ý của bạn vào những cảm giác của đầu ngón tay của bạn.  

Điều chúng ta cần

Dù phương pháp nào hấp dẫn bạn, trên đồng cỏ hay giữa trung tâm mua sắm, gần thác nước hay trong tủ chứa nước, Grecco cho chúng ta thấy rằng chúng ta không cần phải đi đâu hay thực hiện những nghi lễ đặc biệt để hoàn thành điều bí ẩn gọi là thiền định. Anh ấy nói, “Nó chỉ đơn giản là nhận thức đầy đủ về những gì tâm trí bạn đang làm. . . và đây là điều bạn có thể làm bất cứ lúc nào. “Chúng ta chỉ cần ở nơi chúng ta đang ở.

Muốn bắt đầu?

Dù bạn ở đâu, đứng, ngồi hoặc nằm. Nhắm mắt hoặc mở chúng. Bị bẩn hoặc sạch sẽ, mặc quần áo hoặc cởi quần áo, đã hoàn thành một cái gì đó hoặc không làm gì. Ở một mình hoặc trong một đám đông.

Vì vậy, 30 giây đứng ở bất cứ đâu.

Một phút ngồi bất cứ đâu.

Ba phút nằm bất cứ nơi đâu.

Bốn phút đi bộ bất cứ nơi nào.

Theo dõi hơi thở của bạn hoặc lặp lại một từ bạn thích.

Đó là tất cả những gì bạn cần.

Người bạn quá bận rộn của tôi

Tôi đã gửi cho người bạn quấy rối của tôi một bản nháp của tác phẩm này. Cô gọi điện vào ngày hôm sau và, với giọng nói rất khẽ, nói, Cảm ơn. Tôi cần cái này Tôi đã có tất cả những ý tưởng sai lầm về tâm linh.

Tôi gần như đã khóc.

Rồi cô nói, Câm Gotta cúp máy. Trong khi bọn trẻ xem phim hoạt hình của chúng, tôi sẽ ra nhà để thiền.

© 2015 của Noelle Sterne.

Cuốn sách được viết bởi tác giả này:

Hãy tin vào cuộc sống của bạn: Hãy tha thứ cho chính mình và theo đuổi ước mơ của bạn
bởi Noelle Sterne.

Tin tưởng vào cuộc sống của bạn, bạn sẽ học cách tha thứ cho chính mình vì những lỗi lầm của bạn và bắt đầu coi chúng là những bước không thể tránh khỏi đối với tương lai bạn muốn tạo ra. Thông qua hướng dẫn tinh thần, suy nghĩ khẳng định cuộc sống và những tấm gương mạnh mẽ, Trust Your Life sẽ giúp bạn nhận ra năng lực sáng tạo vốn có của mình như một đứa con của Chúa và khám phá, theo đuổi và vui vẻ thực hiện những giấc mơ ấp ủ từ lâu.

Nhấn vào đây để biết thêm và / hoặc để đặt cuốn sách này.

Lưu ý

Noelle Sterne là một tác giả, biên tập viên, huấn luyện viên viết lách và cố vấn tinh thần. Cô xuất bản các bài viết thủ công, các tác phẩm tâm linh, tiểu luận và tiểu thuyết in, tạp chí trực tuyến và các trang blog. Sách của cô ấy Tin tưởng cuộc sống của bạn  chứa các ví dụ từ thực tiễn biên tập học thuật, viết lách và các khía cạnh khác của cuộc sống để giúp độc giả giải phóng sự hối tiếc, dán lại quá khứ của họ và đạt được những ước vọng trọn đời. Cuốn sách của cô dành cho các ứng cử viên tiến sĩ có một thành phần tâm linh thẳng thắn và liên quan đến các khía cạnh thường bị bỏ qua hoặc bỏ qua nhưng rất quan trọng có thể kéo dài nghiêm trọng nỗi đau của họ: Những thách thức trong việc viết luận văn của bạn: Đối phó với những khó khăn về cảm xúc, giữa cá nhân và tâm linh (Tháng 9 2015). Đoạn trích từ cuốn sách này tiếp tục được xuất bản trên các tạp chí học thuật và blog. Truy cập trang web của Noelle: www.trustyourlifenow.com

Nghe một hội thảo trên web: Webinar: Hãy tin vào cuộc sống của bạn, tha thứ cho chính mình và theo đuổi ước mơ của bạn (với Noelle Sterne)