Cộng đồng thân thiện với tử thần Dễ sợ già và chết

Các cộng đồng thân thiện với người chết giúp giảm bớt nỗi sợ hãi về sự lão hóa và cái chếtCác sáng kiến ​​thân thiện với lứa tuổi có thể hội tụ với công việc của các cộng đồng nhân ái trong nỗ lực của họ để làm cho một cộng đồng trở thành một nơi tốt để sống, già đi và cuối cùng là chết. (Shutterstock)

Cái chết xuất hiện lớn hơn bình thường trong một đại dịch toàn cầu. An cộng đồng thân thiện với lứa tuổi hoạt động để đảm bảo mọi người được kết nối, khỏe mạnh và năng động trong suốt cuộc đời của họ, nhưng nó không được chú ý nhiều đến cuối đời.

Một cộng đồng thân thiện với cái chết có thể đảm bảo điều gì?

Trong bối cảnh ngày nay, gợi ý trở nên thân thiện với cái chết nghe có vẻ lạ. Nhưng với tư cách là các học giả nghiên cứu trên các cộng đồng thân thiện với lứa tuổi, chúng tôi tự hỏi điều đó có ý nghĩa gì đối với một cộng đồng thân thiện với cái chết, cái chết, sự đau buồn và mất mát.

Có rất nhiều điều chúng ta có thể học được từ phong trào chăm sóc giảm nhẹ: nó coi cái chết là có ý nghĩa và chết như một giai đoạn của cuộc sống để được đánh giá cao, hỗ trợ và sống. Đón nhận tỷ lệ tử vong thực sự có thể giúp chúng ta sống tốt hơn và hỗ trợ cộng đồng - thay vì dựa vào hệ thống y tế - để chăm sóc mọi người vào cuối cuộc đời của họ.

Trong bối cảnh các cộng đồng thân thiện với lứa tuổi, nơi tập trung vào cuộc sống tích cực, video này mời người xem suy nghĩ về vai trò của cái chết đối với cuộc sống của họ và cộng đồng của họ.

Y học hóa cái chết

Cho đến những năm 1950, hầu hết người Canada đã chết trong nhà của họ. Gần đây hơn, cái chết đã chuyển sang bệnh viện, nhà dưỡng lão, nhà chăm sóc dài hạn hoặc các cơ sở chăm sóc sức khỏe khác.

Ý nghĩa xã hội của sự thay đổi này rất sâu sắc: ít người chứng kiến ​​cái chết hơn. Quá trình hấp hối đã trở nên ít quen thuộc hơn và đáng sợ hơn bởi vì chúng ta không có cơ hội trở thành một phần của nó, cho đến khi chúng ta đối mặt với chính mình.

Sợ chết, già đi và hòa nhập xã hội

Trong các nền văn hóa phương Tây, cái chết thường gắn liền với sự già đi và ngược lại. Và nỗi sợ hãi về cái chết góp phần vào nỗi sợ hãi về sự già đi. Một nghiên cứu cho thấy rằng những sinh viên tâm lý với chứng lo âu về cái chết ít sẵn sàng làm việc với những người lớn tuổi hơn trong thực tế của họ. Một nghiên cứu khác cho thấy rằng lo lắng về cái chết và sự già đi dẫn đến chủ nghĩa tuổi tác. Nói cách khác, những người trẻ tuổi đẩy người lớn tuổi đi vì họ không muốn nghĩ đến cái chết.

Có thể thấy một ví dụ rõ ràng về chủ nghĩa tuổi tác sinh ra từ nỗi sợ hãi cái chết qua COVID-19; căn bệnh này có biệt danh là “loại bỏ boomer”Bởi vì nó dường như liên kết sự già đi với cái chết.

Tổ chức Y tế Thế giới (WHO) khuôn khổ cho cộng đồng thân thiện với lứa tuổi bao gồm “tôn trọng và hòa nhập xã hội” là một trong tám trọng tâm của nó. Phong trào chống lại chủ nghĩa tuổi tác thông qua các nỗ lực giáo dục và các hoạt động giữa các thế hệ.

Cải thiện tính thân thiện với cái chết mang lại nhiều cơ hội hơn nữa để cải thiện hòa nhập xã hội. Một cách tiếp cận thân thiện với cái chết có thể đặt nền tảng để mọi người ngừng lo sợ về việc già đi hoặc xa lánh những người mắc bệnh. Sự cởi mở hơn về tỷ lệ tử vong cũng tạo ra nhiều không gian hơn cho sự đau buồn.

Trong COVID-19, rõ ràng hơn bao giờ hết rằng nỗi đau của cả cá nhân và tập thể. Nó đặc biệt liên quan đến những người lớn tuổi sống lâu hơn nhiều bạn bè cùng trang lứa và trải qua nhiều mất mát.

Cách tiếp cận cộng đồng nhân ái

Mô hình cách tiếp cận cộng đồng nhân ái đến từ các lĩnh vực chăm sóc giảm nhẹ và sức khỏe cộng đồng quan trọng. Nó tập trung vào phát triển cộng đồng liên quan đến lập kế hoạch cuối đời, hỗ trợ người mất và cải thiện hiểu biết về già, chết, chết, mất mát và chăm sóc.


Bài viết liên quan

Các sáng kiến ​​cộng đồng nhân ái và thân thiện với lứa tuổi có chung một số mục tiêu, nhưng chúng chưa chia sẻ các phương pháp thực hành. Chúng tôi nghĩ rằng họ nên làm.

Bắt nguồn từ Khái niệm của WHO về thành phố lành mạnh, hiến chương cộng đồng nhân ái phản ứng lại những lời chỉ trích rằng sức khỏe cộng đồng không đáp ứng được với cái chết và mất mát. Điều lệ đưa ra các khuyến nghị để giải quyết cái chết và đau buồn trong trường học, nơi làm việc, tổ chức công đoàn, nơi thờ tự, nhà tế bần và viện dưỡng lão, bảo tàng, phòng trưng bày nghệ thuật và chính quyền thành phố. Nó cũng giải thích cho những trải nghiệm đa dạng về cái chết và cái chết - ví dụ, đối với những người không được phép sống, bị cầm tù, người tị nạn hoặc trải qua các hình thức khác của xã hội.

Điều lệ không chỉ kêu gọi những nỗ lực nâng cao nhận thức và cải thiện quy hoạch, mà còn đòi hỏi trách nhiệm giải trình liên quan đến cái chết và đau buồn. Nó nhấn mạnh sự cần thiết phải xem xét và thử nghiệm các sáng kiến ​​của thành phố (ví dụ, xem xét chính sách và quy hoạch địa phương, hội nghị bàn tròn về dịch vụ khẩn cấp hàng năm, diễn đàn công cộng, triển lãm nghệ thuật và hơn thế nữa). Giống như khuôn khổ thân thiện với lứa tuổi, hiến chương cộng đồng nhân ái sử dụng khung thực hành tốt nhất, có thể thích ứng với bất kỳ thành phố nào.

Có rất nhiều điều để thích về cách tiếp cận cộng đồng nhân ái.

Thứ nhất, nó đến từ cộng đồng, hơn là từ y học. Nó mang cái chết trở lại từ các bệnh viện và vào mắt công chúng. Nó thừa nhận rằng khi một người chết, nó ảnh hưởng đến một cộng đồng. Và nó cung cấp không gian và lối thoát cho người mất.

Thứ hai, phương pháp tiếp cận cộng đồng nhân ái biến cái chết trở thành một phần bình thường của cuộc sống bằng cách kết nối trẻ em học đường với các trại gia đình, tích hợp các cuộc thảo luận cuối đời vào nơi làm việc, hỗ trợ người mất hoặc tạo cơ hội để thể hiện sáng tạo về đau buồn và cái chết. Điều này có thể làm sáng tỏ quá trình hấp hối và dẫn đến những cuộc trò chuyện hữu ích hơn về cái chết và đau buồn.

Thứ ba, cách tiếp cận này thừa nhận các bối cảnh và bối cảnh văn hóa đa dạng để ứng phó với cái chết. Nó không cho chúng ta biết những nghi lễ chết chóc hay những thực hành đau buồn nên là gì. Thay vào đó, nó có không gian cho nhiều cách tiếp cận và trải nghiệm.

Cộng đồng nhân ái thân thiện với lứa tuổi

Chúng tôi đề xuất rằng các sáng kiến ​​thân thiện với lứa tuổi có thể kết hợp với công việc của các cộng đồng giàu lòng nhân ái trong nỗ lực của họ để biến cộng đồng thành một nơi tốt để sống, già đi và cuối cùng là chết. Chúng tôi hình dung các cộng đồng thân thiện với cái chết bao gồm một số hoặc tất cả các yếu tố được đề cập ở trên. Một trong những lợi ích của các cộng đồng thân thiện với cái chết là không có một mô hình chung cho tất cả; chúng có thể khác nhau giữa các khu vực pháp lý, cho phép mỗi cộng đồng tưởng tượng và tạo ra phương pháp tiếp cận thân thiện với cái chết của riêng họ.

Những người đang làm việc để xây dựng các cộng đồng thân thiện với lứa tuổi nên suy nghĩ về cách mọi người chuẩn bị cho cái chết ở thành phố của họ: Mọi người đi đâu để chết? Mọi người đau buồn ở đâu và như thế nào? Cộng đồng chuẩn bị cho cái chết và người mất ở mức độ nào và theo những cách nào?

Nếu các sáng kiến ​​thân thiện với lứa tuổi cạnh tranh với tỷ lệ tử vong, dự đoán các nhu cầu cuối đời đa dạng và tìm cách hiểu cách các cộng đồng thực sự có thể trở nên thân thiện hơn với cái chết, thì chúng có thể tạo ra sự khác biệt hơn nữa.

Đó là một ý tưởng đáng để khám phá.Conversation

Giới thiệu về tác giả

Julia Brassolotto, Trợ lý Giáo sư, Y tế Công cộng và Chủ tịch Nghiên cứu Đổi mới của Alberta, Đại học Lethbridge; Albert Banerjee, Chủ tịch nghiên cứu NBHRF về Sức khỏe cộng đồng và Người cao tuổi, Đại học St. Thomas (Canada)và Sally Chivers, Giáo sư tiếng Anh và Nghiên cứu Giới tính & Phụ nữ, Đại học Trent

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.


 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

Bạn cũng có thể thích

VOERSELF VOICE

Các cuộc quan sát từ Nova Scotia đến Florida và quay lại
Các quan sát từ Nova Scotia đến Florida và Quay lại
by Robert Jennings, Innerself.com
Nova Scotia là một tỉnh của Canada với khoảng 1,000,000 dân và quận quê hương của chúng tôi ở Florida có…
Làm thế nào để đảm bảo rằng "May mắn" đứng về phía bạn
Làm thế nào để đảm bảo rằng "May mắn" đứng về phía bạn
by Marie T. Russell
"Anh ấy thật may mắn! Cô ấy luôn thắng! Chỉ là tôi không may mắn!" Những câu này nghe có quen không? Co họ…
mặt của người phụ nữ nổi trong nước
Làm thế nào để phát triển lòng can đảm và vượt ra khỏi vùng an toàn của bạn
by Peter Ruppert
Dũng cảm không phải là không sợ hãi khi đối mặt với một tình huống đáng sợ. Đó là sự sẵn sàng di chuyển…
cây hoa cúc nở
Tử vi Tuần hiện tại: Tháng 7 26 - Tháng 8 1, 2021
by Pam Younghans
Tạp chí chiêm tinh hàng tuần này dựa trên ảnh hưởng của các hành tinh và đưa ra các quan điểm và…
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn.
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn
by Cá Amy
Bạn cần phải có can đảm để sống cuộc sống. Điều này bao gồm học cách yêu cầu những gì bạn cần hoặc…
người đàn ông bất tỉnh trên bàn với một chai rượu rỗng với đứa trẻ đang nhìn
LSD có thể chữa khỏi 'Bệnh tinh thần' do nghiện rượu không?
by Thomas Hatsis
Bắt đầu từ cuối những năm 1950, năm bệnh viện (ở tỉnh Saskatchewan ở Canada) đã cung cấp…
ngồi ôm bụng bầu của người phụ nữ
Những lời khuyên cần thiết cho hành trình: Giải tỏa nỗi sợ hãi và chăm sóc bản thân
by Bailey Gaddis
Kìm nén cảm xúc do sợ hãi gây ra sẽ truyền sức sống vào họ, thường gây ra biểu hiện của…
người tỏa ra tình yêu và ánh sáng từ trái tim của họ ra ngoài vũ trụ
Là ánh sáng cho thế giới này: Chữa lành thế giới bằng cách hiện diện
by William Yang
Một vị bồ tát mang đến sự chữa lành cho thế giới này không phải vì sợ bệnh tật và cái chết, mà vì…

Marie T.Russell's Daily Inspiration

ĐỌC MOST

không nghe điều ác, không thấy điều ác, không nói hình ảnh xấu xa của trẻ em
Từ chối cái chết: Không có tin tức là tin tốt?
by Margaret Coberly, Tiến sĩ, RN
Hầu hết mọi người có thói quen phủ nhận cái chết một cách mạnh mẽ đến nỗi khi cái chết xuất hiện, họ bị bắt…
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn.
Có can đảm để sống cuộc sống và hỏi những gì bạn cần hoặc muốn
by Cá Amy
Bạn cần phải có can đảm để sống cuộc sống. Điều này bao gồm học cách yêu cầu những gì bạn cần hoặc…
Viết thư tay là cách tốt nhất để học đọc
Viết thư tay là cách tốt nhất để học đọc
by Jill Rosen, Đại học Johns Hopkins
Viết tay giúp mọi người học kỹ năng đọc nhanh hơn đáng ngạc nhiên và tốt hơn đáng kể so với…
Cách sống trên bờ biển có liên quan đến sức khỏe kém
Cách sống trên bờ biển có liên quan đến sức khỏe kém
by Jackie Cassell, Giáo sư Dịch tễ học Chăm sóc Ban đầu, Tư vấn Danh dự về Y tế Công cộng, Trường Y khoa Brighton và Sussex
Nền kinh tế bấp bênh của nhiều thị trấn ven biển truyền thống vẫn tiếp tục suy giảm kể từ khi…
hình ảnh của hành tinh sao Mộc trên đường chân trời của một bờ biển đá
Sao Mộc là Hành tinh của Hy vọng hay Hành tinh của Sự bất mãn?
by Steven Forrest và Jeffrey Wolf Green
Trong giấc mơ Mỹ như hiện tại đã tan thành mây khói, chúng tôi cố gắng làm hai điều: kiếm tiền và mất…
phun thuốc diệt muỗi 07 20
Quần áo không thuốc trừ sâu mới này ngăn ngừa 100% muỗi đốt
by Laura Oleniacz, Bang NC
Quần áo chống muỗi, không có thuốc trừ sâu mới được làm từ vật liệu mà các nhà nghiên cứu đã xác nhận…
kiểm tra khả năng sáng tạo của bạn
Đây là cách kiểm tra tiềm năng sáng tạo của bạn
by Frederique Mazerolle, Đại học McGill
Một bài tập đơn giản về đặt tên các từ không liên quan và sau đó đo khoảng cách ngữ nghĩa giữa chúng…
hai đứa trẻ đọc sách với cha của chúng
Sự đồng cảm bắt đầu sớm: 5 cuốn sách ảnh của Úc tôn vinh sự đa dạng
by Ping Tian, ​​Đại học Sydney và Helen Caple, UNSW
Tiếp xúc sớm với các nhân vật đa dạng trong câu chuyện, bao gồm cả dân tộc, giới tính và khả năng, giúp trẻ…

theo dõi Nội bộ trên

icon facebookicon twitterbiểu tượng youtubebiểu tượng instagrambiểu tượng pintrestbiểu tượng rss

 Nhận tin mới nhất qua email

Tạp chí hàng tuần Cảm hứng hàng ngày

NGON NGU CO SAN

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

Thái độ mới - Khả năng mới

Nội địa.comClimateImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | Thị trường nội địa
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Tất cả các quyền.