Di chuyển qua 7 giai đoạn đau buồn của đại dịch coronavirus
Hình ảnh của Michal Jarmoluk

Với sự khởi đầu của đại dịch coronavirus, hàng triệu người đang trải qua những cảm xúc như sợ hãi và lo lắng. Nhưng khi chúng ta phải từ bỏ cuộc sống bình thường của mình trong tương lai gần, nhiều người trong chúng ta cũng cảm thấy đau buồn tương tự như thương tiếc cái chết của người thân.

Thế giới như chúng ta đã biết nó đã thay đổi

Các coronavirus đã gây ra cái chết của một lối sống mà chúng ta đã quen. Thay vì thức dậy mỗi sáng mong muốn mọi thứ sẽ được kinh doanh như bình thường, chúng ta đang trải qua cảm giác cam chịu và u ám khi biết rằng cuộc sống như chúng ta đã biết nó đã thay đổi đáng kể. Virus đã tấn công chúng ta như một cơn sóng thần và chúng ta không thể xác định được có bao nhiêu người sẽ chịu thua nó.

Chúng ta phải thừa nhận với chính mình rằng thế giới như chúng ta đã biết nó đã thay đổi, và nó đã thay đổi hoàn toàn đến mức hoàn toàn dễ hiểu khi cảm thấy đau buồn sâu sắc. Nhưng điều đó không có nghĩa là chúng ta phải bị mắc kẹt trong nỗi buồn sâu sắc chừng nào virus này còn tồn tại. 

7 giai đoạn đau buồn

Dưới đây là bảy giai đoạn đau buồn mà người ta có thể trải qua trong đại dịch coronavirus. Tại thời điểm này, hầu hết thấy mình bị mắc kẹt trong bốn giai đoạn đầu tiên. Nhưng mục tiêu là cố gắng và vượt qua chúng.

Khi chúng ta đi đến ba giai đoạn cuối cùng, chúng ta có thể bắt đầu hoạt động theo cách gần với cảm giác của chúng ta trước khi virus tàn phá cuộc sống của chúng ta.


đồ họa đăng ký nội tâm


1. Sốc và chối bỏ

Trải nghiệm sốc về cách coronavirus lây lan không thể tránh khỏi đến khu vực của chúng ta là hoàn toàn dễ hiểu. Trạng thái sốc ban đầu có thể cung cấp cho chúng ta sự bảo vệ về mặt cảm xúc khỏi bị áp đảo tất cả cùng một lúc, và chúng ta có thể thấy mình đi vào và ra khỏi mức độ sốc ít hơn vào các thời điểm khác nhau trong ngày. Như thể chúng ta vẫn không tin rằng chúng ta phải sống bình thường mới này, biết rằng không có gì bình thường về điều đó.

Từ sốc, chúng ta đi thẳng vào phủ nhận, và điều đó có thể có nghĩa là phủ nhận thực tế về việc đại dịch coronavirus thực sự nghiêm trọng đến mức nào, và giả vờ rằng cuộc sống không thay đổi đáng kể. Vấn đề với sự từ chối là, bằng cách chống lại sự cần thiết phải thừa nhận mức độ nghiêm trọng của tình huống và không tuân thủ các hướng dẫn và lệnh y tế, chúng ta đang đặt bản thân mình và những người khác vào nguy hiểm.

2. Đau đớn và mặc cảm

Khi cú sốc về virus tàn phá biến mất, một loạt cảm xúc khác xuất hiện. Chúng tôi cảm thấy đau đớn khi chứng kiến ​​sự đau khổ của những người nhiễm virus trên tin tức, trong cộng đồng của chúng tôi - hoặc tại nhà riêng của chúng tôi. Nỗi đau cũng có thể đi kèm với cảm giác tội lỗi vì ai đó ở gần bạn nhiễm virut và bạn đã không nhận ra, hoặc nhận ra rằng hàng ngàn người đã bắt được nó, và bằng cách nào đó bạn không có phép lạ. Cảm giác tội lỗi lớn nhất có thể đến từ một đứa trẻ bị nhiễm virus. Bất kỳ cha mẹ nào cũng thích đó là họ hơn là con của họ.

3. Tức giận và thương lượng

Khi nỗi đau và cảm giác tội lỗi nhường chỗ cho sự tức giận, chúng ta có thể thấy mình đả kích và đổ lỗi không đáng có khi cho phép đại dịch xảy ra. Chúng tôi tin rằng nó đến từ Trung Quốc, vì vậy thật dễ dàng để cảm thấy tức giận đối với Trung Quốc ngay bây giờ. Nhưng điều quan trọng cần nhớ là nhiều người Trung Quốc đã phải chịu đựng rất nhiều và hàng ngàn sinh mạng hiện đang bị mất ở đất nước họ. Chúng ta phải lưu tâm để không giữ bất kỳ phán xét thiếu trách nhiệm, đổ lỗi hoặc báo thù đối với họ.

Mặc dù bạn có thể cảm thấy rất tức giận vì sự gián đoạn cuộc sống của bạn và số lượng virus khổng lồ đang gây ra, điều quan trọng là phải cố gắng kiểm soát cơn giận như bất kỳ lời nói hay hành động thể xác nào, đặc biệt là đối với những người thân yêu hoàn toàn không có gì để làm với điều này xảy ra, sẽ chỉ thêm vào đau khổ. 

Từ sự tức giận, chúng ta thường mặc cả, có thể xuất phát từ cảm giác rằng nếu chúng ta đàm phán, hoặc đưa ra một số lời cầu xin như, thì tôi hứa tôi sẽ là một người tốt hơn, sau đó Chúa hoặc một vị thần khác sẽ nghe thấy sự phản đối của chúng ta và kỳ diệu làm cho đại dịch biến mất. Trong khi cầu nguyện có thể mạnh mẽ, mặc cả là một công việc không có kết quả.

4. Trầm cảm và cô đơn

Nhiều người trong chúng ta đang cảm thấy vô cùng chán nản về tình trạng của mọi thứ. Nhưng, điều quan trọng là phải nhận thức được thực tế liên quan đến việc đại dịch đã lan rộng như thế nào nên chúng tôi không cho phép nó đưa chúng ta vào vòng xoáy đi xuống. Chúng ta cần loại bỏ những gì có thể trở thành trầm cảm nghiêm trọng bằng cách tiếp cận (hầu như) với bạn bè, gia đình hoặc các chuyên gia và nói với họ chúng ta cảm thấy thế nào để họ có thể giúp chúng ta xử lý nó. Đây chắc chắn là thời gian để yêu cầu giúp đỡ. Tìm kiếm các ứng dụng trị liệu có sẵn trên điện thoại, không yêu cầu đến văn phòng của ai đó.

Chúng tôi cũng có thể cảm thấy cô đơn. Một lần nữa, điều rất quan trọng là chúng ta tiếp cận với người khác nếu chúng ta cảm thấy chán nản hoặc cô đơn. Chúng tôi thực sự là tất cả trong điều này cùng nhau, và mọi người theo cách riêng của họ đang phải vật lộn với khủng hoảng. Do đó, chúng tôi nhạy cảm hơn với những gì người khác đang cảm nhận.

5. Vòng quay lên

Đây là một giai đoạn quan trọng để đạt được, và có thể xảy ra một khi chúng ta bắt đầu điều chỉnh cuộc khủng hoảng này. Điều đó có nghĩa là chúng tôi đã trải qua bốn giai đoạn đau buồn đầu tiên, và bây giờ đã sẵn sàng để vượt qua nó với ít sức đề kháng hơn.

Điều này cũng có nghĩa là chúng ta bắt đầu bình thường hóa bình thường mới, nhưng theo cách riêng của chúng tôi. Bằng cách này, chúng tôi có thể nhận thấy rằng chúng tôi đã trở nên ít lo lắng hơn. Và, nếu chúng ta cảm thấy chán nản, chúng ta có thể bắt đầu thấy nó tăng lên. Chúng tôi thấy rằng chúng tôi có thể điều chỉnh cảm xúc của chúng tôi tốt hơn nhiều.

6. Tái thiết và làm việc thông qua

Khi chúng ta trở nên có chức năng hơn và có thể điều chỉnh cảm xúc của mình, tâm trí của chúng ta có thể bắt đầu hoạt động rõ ràng hơn. Chúng ta bắt đầu cảm thấy năng suất hơn theo những cách mà chúng ta chưa từng cảm thấy từ trước khi coronavirus xuất hiện trong cuộc sống của chúng ta. Và, chúng tôi không nghĩ về đại dịch nhiều như vậy. Chúng tôi biết rằng nó vẫn là một mối nguy hiểm, nhưng chúng tôi không bị ám ảnh về nó. Chúng tôi có thể đã ngừng xem tin tức, và thay vào đó chỉ cần truy cập nó đủ để giữ cho chúng tôi thông báo.

Giai đoạn này cho phép chúng ta cảm thấy như thể chúng ta có thể xây dựng lại cuộc sống của mình một khi cuộc khủng hoảng này kết thúc. Chúng ta có thể bắt đầu nghĩ cách cải tổ doanh nghiệp của mình hoặc có thể đưa ra quyết định về cuộc sống mà chúng ta muốn thực hiện khi coronavirus bị đánh bại.

Một số cũng có thể thấy mình khai thác khả năng sáng tạo của họ. Một số thời điểm khó khăn nhất có thể trở nên sáng tạo nhất. Nhiều người đã tạo ra công việc tuyệt vời trong một số thời điểm khắc nghiệt nhất. Khi Issac Newton buộc phải làm việc ở nhà sau khi bệnh dịch hạch đóng cửa Đại học Cambridge vào năm 1665, ông đã sử dụng thời gian của mình để phát triển phép tính và lý thuyết về lực hấp dẫn.

7. Chấp nhận và hy vọng

Giai đoạn cuối cùng này là khi chúng ta có thể bắt đầu chấp nhận thực tế về những gì chúng ta đang đối mặt với đại dịch và đối phó với nó một cách bình tĩnh và hợp lý. Điều này không có nghĩa là chúng ta phải thích những gì chúng ta chấp nhận, nhưng chúng ta chấp nhận, đó là những gì - nghĩa là chúng ta hiểu rằng đây là điều chúng ta phải giải quyết và có một số điều chúng ta không thể kiểm soát.

Đó là sự chấp nhận của chúng tôi rằng chúng tôi có thể tìm thấy hy vọng. Chấp nhận không phải là một hành động thụ động, mà là một hành động của sức mạnh. Chúng tôi đã chuyển qua các giai đoạn đau buồn với lòng can đảm. Hy vọng của chúng tôi cho chúng tôi biết rằng chúng tôi sẽ không bị đánh bại bởi nỗi đau mà coronavirus đã gây ra và chúng tôi có thể vượt qua nó.

© 2020 của Ora Nadrich. Đã đăng ký Bản quyền.

Cuốn sách của tác giả này

Sống thật: Hướng dẫn chánh niệm về tính xác thực
bởi Ora Nadrich.

Sống thật: Hướng dẫn chánh niệm về tính xác thực của Ora Nadrich.Tin tức giả và "sự thật thay thế" thấm vào nền văn hóa hiện đại của chúng ta, gây ra sự nhầm lẫn hơn bao giờ hết đối với những gì là thật và đúng. Tính xác thực là quan trọng hơn bao giờ hết như một đơn thuốc cho hòa bình, hạnh phúc và thỏa mãn. Sống thật Điền đơn thuốc đó. Được viết bằng giọng nói chân thực, hỗ trợ, Ora's Sống thật đưa ra cách tiếp cận hiện đại đối với giáo lý Phật giáo về nhận thức và từ bi; làm cho chúng có thể truy cập ngay lập tức và thích nghi với cuộc sống hàng ngày và người thường. Cuốn sách được chia thành bốn phần một cách chuyên nghiệp - Thời gian, Hiểu biết, Sống và cuối cùng là Nhận thức - để đưa người đọc vượt qua các giai đoạn cần thiết để hiểu cách kết nối với bản thân đích thực của chúng tôi và trải nghiệm niềm vui và hòa bình - sự trọn vẹn luôn hiện hữu - điều đó xuất phát từ việc sống có chánh niệm.

Nhấn vào đây để biết thêm và / hoặc để đặt cuốn sách này. Cũng có sẵn như là một phiên bản Kindle, một chiếc Audiobook và bìa cứng.

Sách của tác giả này

Lưu ý

Ora NadrichOra Nadrich là người sáng lập và chủ tịch của Viện tư duy chuyển đổi và tác giả của Sống thật: Hướng dẫn chánh niệm về tính xác thực, được xếp hạng là một trong 100 cuốn sách về chánh niệm hay nhất mọi thời đại của BookAuthority. Cô ấy cũng là tác giả của Nói ai? Làm thế nào một câu hỏi đơn giản có thể thay đổi. Một huấn luyện viên cuộc sống được chứng nhận và giáo viên chánh niệm, cô ấy chuyên về tư duy chuyển đổi, tự khám phá và cố vấn các huấn luyện viên mới khi họ phát triển sự nghiệp của họ. Liên lạc với cô ấy tại theiftt.org

Video / Thiền với Ora Nadrich: Đang trong thời điểm 'NGAY BÂY GIỜ'
{vembed Y = od2xIS0uTxc}