Tín dụng hình ảnh (CC 2.0): Ritesh Man Tamrakar. Biết mình. Khi bạn tự suy ngẫm, bạn có thể thấy con người khác của mình, con người thật của bạn - Super Panda .....
Hãy là chính mình - mọi người khác đã được thực hiện.
- WSCDE
Sự thay đổi từ sống gắn bó với tâm trí phán xét sang sống tử tế có lẽ là phần quan trọng nhất trong công việc của chúng tôi với nhà phê bình. Nó đòi hỏi chúng ta phải nắm lấy tất cả con người chúng ta - tốt, xấu và xấu. Điều này có thể đòi hỏi một sự thay đổi căn bản trong thế giới nội tâm của chúng ta, để cho phép bản thân chúng ta chào đón vào trái tim của chúng ta những phần của chính chúng ta mà chúng ta đã phủ nhận, kìm nén hoặc từ chối.
Carl Jung đã viết, Một người không trở nên giác ngộ khi tưởng tượng ra những hình ảnh ánh sáng, mà bằng cách làm cho bóng tối trở nên ý thức. Tuy nhiên, thủ tục thứ hai là không đồng ý và do đó không phổ biến. Chúng ta có thể thử chạy ra ánh sáng một lúc, như một cuộc tìm kiếm tâm linh, với hy vọng bỏ qua tất cả những điều khó khăn, đau đớn của cuộc sống. Nhưng điều đó cuối cùng không hoạt động. Tăng trưởng tâm linh chân chính phải bao gồm tất cả chúng ta là ai.
May mắn thay, cuộc sống có một cách khuyến khích chúng ta đối phó với những phần bị tước đoạt và bản thân tiềm ẩn của chúng ta. Trong cuộc sống ai cũng có khao khát hội nhập. Tại một số thời điểm nó không phải là một sự lựa chọn. Cuộc sống cuối cùng sẽ tóm lấy chúng ta bằng cái đuôi hoặc tát vào mặt chúng ta để đánh thức chúng ta. Nó làm được điều đó bằng cách tìm cách giúp chúng ta thấy được nỗi đau khi phải chia lìa những phần quan trọng của bản thân mà chúng ta đã từ chối. Đó chắc chắn là những gì đã xảy ra với tôi.
Khai sáng không phải là trên Muck hàng ngày
Trong hành trình tâm linh của riêng tôi, giống như nhiều người trẻ tuổi, tìm kiếm lý tưởng, tôi đã có một tầm nhìn lệch lạc về giác ngộ là gì. Đó là một nơi vượt xa sự ồn ào của cuộc sống hàng ngày. Nó vượt ra ngoài sự hỗn độn của nỗi đau tình cảm và những xung đột của các mối quan hệ. Tôi muốn vượt qua, vượt lên trên tất cả, để thử thách làm người sẽ không làm tổn thương quá nhiều.
Truyền thống thiền định phương Đông dường như cung cấp một lối thoát. Tôi đang trên đường nhanh trong thiền định, chỉ hướng về phía ánh sáng. Tôi muốn thức tỉnh để tôi có thể vượt lên trên các cuộc đấu tranh nội tâm. Sau đó tôi đã không thấy rằng mình đã bị đánh giá sai trong cuộc tìm kiếm của mình, bị thúc đẩy bởi một vô thức chạy trốn khỏi nỗi đau.
Một khát vọng ngây thơ như vậy có trong nó không có khả năng hướng về những nơi dễ bị tổn thương, dịu dàng và bị tổn thương hơn của chúng ta. Nhưng trong hành trình hướng tới việc chữa lành nỗi đau của nhà phê bình nội tâm, sự biến đổi thiết yếu xảy ra khi chúng ta bắt đầu hướng về chính mình với lòng tốt. Điều đó cho phép chúng ta giữ nỗi đau của những mất mát, nỗi sợ hãi và sự tổn thương của chúng ta khi chúng ta có xu hướng gặp một người bạn gặp nạn.
Chúng ta không thể thoát khỏi chúng ta là ai
Trong phần lớn cuộc đời mình, tôi không nhận thức được những tầng lớp chấn thương và vết thương mà tôi mang theo. Có những phần trong tôi cảm thấy vô cùng dịu dàng và buồn bã. Những phần trong trái tim tôi đã bị đóng băng vì sợ hãi, cô lập và tê liệt. Tuy nhiên, tôi càng mở rộng ra con đường tâm linh, thì hố sâu càng rộng lớn hơn giữa sự trong sáng và ánh sáng mà tôi tìm kiếm và những nơi tổn thương bên trong. Người chỉ trích là lời nhắc nhở của tôi, một dấu hiệu cho thấy tất cả đều không ổn, một biểu hiện của việc tôi đã chống lại chính mình. Việc tìm kiếm ánh sáng của tôi là sự bảo vệ chống lại nỗi buồn và nỗi đau bên trong.
Những gì cuộc hành trình cần là cho tôi ngừng cố gắng trốn thoát. Tôi cần tìm sự hòa nhập và trọn vẹn ngay tại đây, trong chính cơ thể tôi, bên trong làn da của chính tôi. Sự bình an mà tôi đang tìm kiếm không phải được tìm thấy ở một cõi trời, hay trong một số kinh nghiệm huyền bí điên cuồng, mà là sự chấp nhận yêu thương đối với toàn bộ con người tôi. Và đó là hành trình của dòng dõi, của hành trình đi vào trái tim. Chúng ta phải sẵn sàng với bất cứ điều gì chúng ta khám phá ở đó và giữ nó bằng tình yêu, sự chấp nhận và sự dịu dàng.
Nhà phê bình, vì tất cả sự cố gắng của nó, không biết làm thế nào để liên quan đến những nơi bị thương, thô thiển bên trong ngoại trừ thông qua sợ hãi và phán xét. Nói chung, những phần bên trong đau đớn của chúng ta không được gia đình, bạn bè hoặc xã hội chào đón. Chúng tôi thường nói rằng chúng tôi yếu đuối vì có những cảm xúc như vậy. Chúng tôi đã được dẫn đến tin rằng chúng tôi tự trách hoặc tự thương hại nếu chúng tôi nói về họ hoặc khiến họ chú ý. Chúng tôi đã học được cách che giấu những cảm xúc đó và thể hiện một khuôn mặt dũng cảm, và chúng tôi đã bù đắp theo cách mà những người khác sẽ không phát hiện ra.
Khi chúng tôi làm điều này, nhà phê bình cố gắng đảm bảo chúng tôi không tiết lộ bất kỳ lỗ hổng nào có thể khiến chúng tôi bị tổn thương hoặc bị lợi dụng, vì vậy nó sẽ làm giảm cảm xúc bằng những lời lẽ cay nghiệt, đáng xấu hổ. Thói quen này trở thành bản chất thứ hai, và khi chúng ta lớn lên, chúng ta càng ngày càng rời xa những nơi dịu dàng, thô sơ bên trong. Và mặc dù chúng vẫn bị ẩn, chúng vẫn tiếp tục gây ảnh hưởng mạnh mẽ đến hành vi của chúng ta.
Chữa lành vết thương bên trong
Tôi đã làm việc với những nhân vật thành công, nổi tiếng của công chúng, những người đã sống với sự chia rẽ này. Bề ngoài, họ rất quyến rũ, hòa đồng và thành công trong lĩnh vực của họ. Bên trong họ ẩn chứa những tổn thương, nỗi sợ hãi và sự nghi ngờ bản thân. Họ thường xấu hổ về những cảm giác đã tồn tại từ thời thơ ấu. Họ thường tỏ ra không khoan dung đối với việc nhạy cảm và quan tâm đến những nơi bên trong đang bị tổn thương. Họ sẽ đánh giá bản thân hoặc những khía cạnh này của tính cách của họ một cách khắc nghiệt. Họ thường nói rằng họ chỉ muốn loại bỏ thứ khó chịu bên trong này và bước tiếp. Đôi khi thành công của họ là phản ứng trước nỗi đau từ những ngày đầu đời.
Tại sao họ lại đến làm việc với tôi nếu họ rất thành công? Nó chỉ ra rằng họ càng phủ nhận và đẩy những phần này của mình ra xa, họ càng cảm thấy bị chia rẽ trong nội tâm. Những chiến thắng bên ngoài bắt đầu cảm thấy trống rỗng hơn khi họ nhận ra rằng thật khó để họ có thể ở bên mình trong không gian yên tĩnh của ngôi nhà của họ.
Tất cả những thành tựu đó có ý nghĩa gì khi họ cảm thấy mình không thể yên ổn trong công ty của mình? Họ không thể chịu đựng được những cảm giác đau đớn và chỉ có thể nhìn và đánh giá chúng một cách hèn hạ, điều này tạo nên một chiến trường nội tâm. Nó để lại một sự trống trải rộng lớn bên trong mà họ đang cố gắng trốn chạy.
Sống hòa hợp với tất cả chúng ta là ai
Cuộc sống khuyến khích chúng ta sống với sự chính trực, trọn vẹn và trung thực. Sống không liên kết với những điều đó vốn đã đau đớn. Đó là cách thực tế khiến chúng ta sống hài hòa với các quy luật phổ quát của nó, bởi vì khi chúng ta không, chúng ta đau khổ.
Và vì vậy, nếu chúng ta muốn không còn đau đớn, chúng ta phải bắt đầu hành trình quan trọng của hội nhập, nơi chúng ta bắt đầu làm bạn với chính mình. Nơi chúng ta hướng về nỗi sợ hãi, nỗi đau và sự bất an của mình với lòng tốt hơn là sự bắt bớ và trừng phạt từ thẩm phán. Chúng ta có thể học cách tách mình khỏi người chỉ trích để có thể lắng nghe một cách nhạy cảm với những phần khó khăn này của bản thân và giữ chúng bằng sự dịu dàng.
Một cột mốc lành mạnh trên hành trình hội nhập này là khi chúng ta làm quen với nỗi đau của chính mình cũng như với những người thân yêu của mình. Kết quả là chúng ta có thể ở đó cho chính mình với lòng trắc ẩn khi chúng ta đấu tranh, trở thành người bạn tốt nhất của chính chúng ta khi chúng ta đang ở trong rãnh cảm xúc. Đây không hẳn là một điều dễ dàng. Cần có sự kiên nhẫn và can đảm để tiếp tục hướng về những nơi khó khăn bên trong và không rơi vào phán xét, từ chối hoặc xấu hổ. Nó cũng đòi hỏi phải giữ cho nhà phê bình có một sức mạnh từ bi vững chắc cho phép họ không có chỗ để can thiệp vào quá trình. Không có chỗ để làm cho chúng ta cảm thấy xấu hổ hoặc yếu đuối. Chúng tôi làm điều này với sự hiểu biết rằng để cho phép những cảm giác dịu dàng, thô sơ như vậy xuất hiện, chúng ta cần có khoảng cách bên trong khỏi tâm trí phán xét.
Chữa lành vết thương bên trong Thiền
Nhà thơ Rumi, trong bài thơ nổi tiếng của mình đề cập đến trái tim con người như một nhà khách, viết:
Đây là con người là một nhà khách.
Mỗi sáng một lần mới đến.
Một niềm vui, một sự chán nản, một ý nghĩa
một số nhận thức nhất thời đến
Như một vị khách không ngờ
Hay đon chao va mang lại niêm vui cho tât cả
Ngay cả khi họ là một đám đông đau khổ,
ai quét dọn nhà của bạn một cách dữ dội
vẫn trân trọng từng vị khách ...
Những suy nghĩ đen tối, xấu hổ, ác ý ...
gặp họ ở cửa cười
và mời họ vào.
Sẽ như thế nào khi chào đón bất kỳ và tất cả những cảm xúc đau đớn của bạn, như Rumi gợi ý? Điều gì sẽ xảy ra để chuyển từ quay lưng sang ôm lấy bất cứ thứ gì nằm đó bên trong cơ thể và trái tim bạn? Bài thiền sau đây sẽ giúp bạn khám phá điều đó.
- Tìm một nơi mà bạn có thể không bị xáo trộn trong ít nhất mười phút. Ngồi trên ghế, nơi bạn có thể đứng thẳng mà vẫn thư giãn, giả định một tư thế thoải mái.
- Nhẹ nhàng nhắm mắt lại và hướng sự chú ý vào những cảm giác của cơ thể và hơi thở của bạn.
- Một khi bạn cảm thấy ổn định và hiện tại, hãy dành chút thời gian để tìm hiểu về cảm xúc bị tổn thương hoặc khó khăn mà bạn có thể đang mang trong quá khứ. Hãy nhớ lại bất kỳ gánh nặng đau đớn nào trong thời thơ ấu, thanh thiếu niên hoặc gần đây trong bạn. Hãy hòa hợp với trái tim và cơ thể của bạn. Cảm nhận bất kỳ cảm xúc nào có thể có.
- Để ý xem bạn có xu hướng quay lưng lại với bản thân khi cảm thấy nỗi đau, sự tổn thương hoặc nỗi buồn mà bạn mang theo hay không. Thay vì cảm thấy đau đớn, bạn có bị chìm trong suy nghĩ hay xao nhãng không?
- Khi bạn kết nối với một ký ức hoặc cảm xúc đau buồn, hãy dành một chút thời gian để nói: “Chào mừng bạn” và thực sự bộc lộ cảm xúc. Trải nghiệm chúng với một sự quan tâm tốt.
- Lưu ý bất kỳ suy nghĩ hoặc phản ứng phán xét nào mà bạn có đối với những cảm giác đó. Bạn có thể nói với nhà phê bình một cách kiên quyết nhưng tử tế rằng bạn sẽ không lắng nghe những nhận xét của họ, rằng bạn sẽ tạo ra không gian bên trong để cảm nhận những gì nằm bên dưới bề mặt.
- Nếu cảm giác đó dữ dội, hãy hít thở sâu, chậm và dài và xem liệu bạn có thể đơn giản ở bên mình ở nơi dễ bị tổn thương này không. Nếu cảm giác xuất hiện quá mạnh, hãy chuyển sự chú ý của bạn sang điều gì đó trung lập như hơi thở hoặc âm thanh, cho đến khi bạn cảm thấy ổn định trở lại.
- Chú ý bất kỳ sự kích động, bồn chồn, hoặc mong muốn trốn thoát hoặc lạc lối trong suy nghĩ. Nếu điều đó xảy ra, hãy đưa sự chú ý nhẹ nhàng của bạn trở lại bất cứ cảm giác nào đang hiện hữu, lặp đi lặp lại. Bạn càng hòa nhập với những cảm xúc dịu dàng, bạn càng cho phép một số giải quyết thông qua sự hiện diện yêu thương của bạn.
- Hãy tiếp tục mang đến một sự ân cần, quan tâm đến những cảm xúc khó khăn này. Bạn thậm chí có thể diễn đạt bằng lời này bằng những từ ngữ thể hiện sự quan tâm hoặc tình yêu của bạn, chẳng hạn như Ngôi sao tôi có thể giữ nỗi đau của mình bằng lòng tốt, khỏe mạnh Tôi có thể yêu bản thân mình như tôi, hay hay
- Khi bạn cảm thấy sẵn sàng để kết thúc thiền định này, từ từ mở mắt ra, và nhẹ nhàng di chuyển và kéo dài.
Lưu ý bạn cảm thấy thế nào sau khi thực hành điều này. Đôi khi không dễ để ngồi với nỗi khổ của chúng ta. Tuy nhiên, ngay cả ý định làm như vậy có thể cho phép làm dịu hoặc mở ra trước nỗi đau ẩn chứa bên trong, và có lẽ một số hiểu biết về nó.
Khi bạn đi về ngày của mình, hãy thử đưa sự chú ý tương tự này vào cảm xúc của bạn mỗi khi bạn cảm thấy dễ bị tổn thương hoặc đau đớn. Hãy nhớ rằng bạn có thể thực hành điều này bất cứ lúc nào bạn cảm thấy những cảm xúc mạnh mẽ hoặc khó khăn bắt đầu nảy sinh. Cũng nên nhớ rằng chữa bệnh cần có thời gian, sự kiên nhẫn và rất nhiều sự hiện diện yêu thương.
© 2016 của Mark Coleman. Đã đăng ký Bản quyền.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Thư viện thế giới mới. http://www.newworldlibrary.com
Nguồn bài viết
Làm cho hòa bình với tâm trí của bạn: Làm thế nào chánh niệm và từ bi có thể giải phóng bạn khỏi sự phê phán nội tâm của bạn
bởi Mark Coleman
Nhà phê bình bên trong là tiếng nói trong đầu nhắc nhở chúng ta rằng chúng ta không bao giờ đủ tốt. Đó là đằng sau những suy nghĩ quỷ quyệt có thể khiến chúng ta đoán ra mọi hành động và nghi ngờ giá trị của chính mình. Các nhà phê bình nội bộ có thể cảm thấy áp đảo, nhưng nó có thể được quản lý một cách hiệu quả. Giáo viên thiền và nhà trị liệu Mark Coleman giúp người đọc hiểu và giải thoát bản thân khỏi nhà phê bình nội tâm bằng cách sử dụng các công cụ chánh niệm và từ bi. Mỗi chương cung cấp những hiểu biết mang tính xây dựng về những gì tạo ra, thúc đẩy và giải giáp nhà phê bình; hành trình thực sự của mọi người để truyền cảm hứng và hướng dẫn độc giả; và những thực hành đơn giản mà bất cứ ai cũng có thể sử dụng để sống một cuộc sống tự do, hạnh phúc và hưng thịnh.
Thông tin / Đặt hàng cuốn sách này. Cũng có sẵn như là một phiên bản Kindle và một chiếc Audiobook.
Lưu ý
Đánh dấu Coleman là một giáo viên thiền cao cấp tại Trung tâm Thiền định Spirit Rock ở Bắc California, một huấn luyện viên điều hành, và người sáng lập Học viện chánh niệm, mang đến sự rèn luyện chánh niệm cho các tổ chức trên toàn thế giới. Ông hiện đang phát triển một chương trình tư vấn hoang dã và đào tạo lâu năm về công việc thiền định hoang dã. Anh ta có thể đạt được tại www.awakeinthewild.com.
Sách liên quan
Thêm sách của tác giả này
at Thị trường InnerSelf và Amazon
