Chủ nghĩa hoài nghi, không phải khách quan, là điều khiến báo chí trở nên quan trọng
Washington Post đã bị chỉ trích vì nói rằng một phóng viên là nạn nhân của một vụ tấn công tình dục không thể đưa tin một cách khách quan về các chủ đề như phong trào #MeToo.
(Ảnh AP / Pablo Martinez Monsivais)

"Phóng viên đó đã quá thiên vị khi đưa tin về câu chuyện này." Đó là một lời phàn nàn quá quen thuộc từ những người tiêu dùng tin tức - và đôi khi cũng từ những người quản lý tòa soạn - bởi vì mọi người mong đợi các nhà báo phải vô tư, tách biệt hoặc thậm chí là “khách quan”.

Ý tưởng đầy rẫy về tính khách quan của báo chí là trung tâm của một tranh cãi ở The Washington Post.

Câu chuyện của Bài đăng phóng viên chính trị Felicia Sonmez bắt đầu với cáo buộc năm 2018 của cô là tấn công tình dục đối với một nhà báo đồng nghiệp. Chẳng bao lâu, cô ấy đã bị cấm đưa tin về những câu chuyện “có hành vi sai trái tình dục” và nói rộng ra là phong trào #MeToo - lệnh cấm cuối cùng đã được dỡ bỏ vào ngày 29 tháng 2021 năm XNUMX.

Nhận thức tương tự về “sự thiên vị” đã cản trở các nhà báo Canada trong mối quan hệ với các chính trị gia, phóng viên đồng tính bao gồm cải cách hôn nhân và Do Thái or Hồi giáo các phóng viên ở Trung Đông.


đồ họa đăng ký nội tâm


Các nhà báo, rõ ràng, không nên đưa tin từ lãnh thổ mà họ đã dành cả đời để thích nghi - trừ khi bạn tính đến giáo dục, chăm sóc sức khỏe, chiến tranh, thể thao, du lịch, ô tô hoặc bất động sản.

Chữ O

Ví dụ, các phóng viên phân biệt chủng tộc thường bị nhấn mạnh với từ "khách quan" khi họ quảng cáo hoặc đưa tin về chủng tộc.

“Tính chuyên nghiệp của chúng tôi bị đặt câu hỏi khi chúng tôi báo cáo về các cộng đồng mà chúng tôi đến từ và bóng ma của sự ủng hộ theo chúng tôi theo cách mà nó không theo nhiều đồng nghiệp da trắng của chúng tôi,” Pacinthe Mattar gần đây đã viết trong Walrus.

Mattar dẫn lời một nhà sản xuất tin tức nói: “Dường như có giả định rằng các nhà báo bị phân biệt chủng tộc không thể cùng tồn tại với các tiêu chuẩn báo chí là công bằng và cân bằng và không thiên vị. Thực sự, những gì chúng tôi đang chiến đấu, những gì chúng tôi luôn chiến đấu, chỉ là sự thật ”.

Và đó là vấn đề: nói sự thật có đòi hỏi các nhà báo tách mình ra khỏi kinh nghiệm sống của họ không? Mức độ cân bằng hay không thiên vị này thậm chí có thể thực hiện được không?

Theo như tôi có thể nói, ngày nay rất ít giáo sư sử dụng chữ O trong các trường báo chí Canada. Các nhà báo chắc chắn phải mang những kinh nghiệm chủ quan của mình vào công việc và phải học cách nhìn nhận và quản lý những thành kiến ​​và giả định của họ. Họ là những con người - họ có cảm xúc về những sự kiện và những người mà họ thấy thú vị.

Một lý tưởng kiên cường

Vẫn là gây tranh cãi lý tưởng về "tính khách quan" là kiên cường lạ thường. Nó đặc biệt được mời gọi rộng rãi ở Hoa Kỳ - rất lâu sau đó tính khách quan của từ thực tế đã bị loại bỏ từ Quy tắc đạo đức nghề nghiệp nhà báo năm 1996 của nước đó.

Các nhà học thuật thông minh đã giúp giữ cho chữ O tồn tại bằng cách xoa bóp ý nghĩa của nó để phù hợp với một mục đích hạn chế hơn là tách rời trí tuệ.

Michael Schudson của Đại học Columbia đã xác định “giá trị nghề nghiệp chính của báo chí Hoa Kỳ” này là “đồng thời là một lý tưởng đạo đức, một tập hợp các hoạt động báo cáo và biên tập, và một mô hình viết tin tức dễ quan sát.

Tương tự như vậy, nhà đạo đức học người Canada Stephen Ward đã thúc đẩy một phương pháp “khách quan thực dụng”Đòi hỏi các nhà báo phải lùi lại niềm tin của chính họ để áp dụng các bài kiểm tra về giá trị thực nghiệm, tính mạch lạc logic,“ ý thức tự giác ”và tính minh bạch.

Và vì thế, sự công bằng bị khập khiễng bước vào thời đại đấu tranh giữa sự thật.

Cơ quan giám sát tách biệt

Nghiên cứu của nhóm do tôi lãnh đạo đã tìm thấy mà hầu hết các nhà báo Canada vẫn coi mình là cơ quan giám sát tách rời - giám sát quyền lực và đặc quyền tự quản. Và tôi đã không đếm được bao nhiêu lần tôi đã nghe các sinh viên và các nhà báo đang làm việc nói những từ có tác dụng: “Chúng tôi biết khách quan là điều không thể, nhưng dù sao chúng tôi cũng hướng tới mục tiêu đó”.

Đó là điều không thể xảy ra hiện nay khiến một số người ủng hộ chủ trương thẳng thắn, không nao núng.

Một quyển sách mới, Nguồn gốc của tin tức giả mạo: Chống lại báo chí khách quan, bởi hai giáo sư người Anh Brian và Matthew Winston, lập luận chống lại “sự tưởng tượng” của một nền báo chí cung cấp “sự thật thuần túy”. Họ kêu gọi xây dựng lại nền báo chí trên một nền tảng “trung thực, thiên vị, chủ quan hơn”.

Điều đó có vẻ cực đoan một cách không cần thiết. Đúng vậy, hàng ngũ các nhà báo luôn bao gồm những nhà bình luận, những người không biện hộ cho một hoặc một hình thức thay đổi xã hội khác (dù là hướng tả hay hướng phải) hoặc cho hiện trạng. Nhưng không phải tất cả.

Động cơ khác nhau

Các tòa soạn báo là những căn lều lớn có người ở, đa dạng dù chỉ về sở thích và năng khiếu, sản xuất phim tài liệu sắc thái và tweet tin tức nóng hổi, ​​báo cáo bóng chày và đánh giá buổi hòa nhạc, điều tra khai thác dữ liệu và cập nhật tòa án.

Một số làm trong lĩnh vực kinh doanh này để làm cho thế giới tốt đẹp hơn. Những người khác sống để kiểm tra thực tế. Vẫn còn những người khác thích làm cho mọi người cười.

Viết ở bước ngoặt của thế kỷ, Bill Kovach và Tom Rosenstiel bác bỏ các quan niệm lỗi thời như tính khách quan và sự cân bằng ủng hộ 10 dấu hiệu phân biệt của báo chí dựa trên “kỷ luật của xác minh".

Cuốn sách của họ, Các yếu tố của báo chí, đã được yêu cầu đọc trong các trường báo chí trên khắp thế giới trong hai thập kỷ qua, nhưng tình trạng nghiện chữ O của hàng loạt người vẫn tiếp tục.

Nếu cần một sự thay thế lành tính để phá bỏ thói quen chữ O, đó có thể là một lý tưởng khiêm tốn hơn nhiều: chủ nghĩa hoài nghi kiểu cũ, đơn giản.

Sự tò mò không thể ngăn cản

Việc đặt câu hỏi không bị cấm đoán về những gì người khác coi là sự thật không giống như một tuyên bố về tính trung lập hoặc để tìm kiếm “sự thật thuần túy”. Các nhà báo hoài nghi không đưa ra tuyên bố nào ngoại trừ sự thiếu hiểu biết của họ và họ mong đợi sẽ bị ngạc nhiên hàng ngày. Khi được kêu gọi kiểm tra, giải thích hoặc phân tích, họ luôn ở trong tầm ngắm của bằng chứng.

Đối với mục đích thống nhất, họ chỉ tìm cách cung cấp (trong lời của Rasmus Kleis Neilsen của Đại học Oxford) “Thông tin đa dạng tương đối chính xác, dễ tiếp cận, có liên quan và được tạo ra một cách độc lập kịp thời” về các vấn đề công.

Không phải thiên vị hay khách quan mà chỉ là sự tò mò đơn giản đã khiến các nhà báo đặt ra những câu hỏi đáng lo ngại như: Có phải binh lính chết vì chính phủ lan tràn dối trá để biện minh chiến tranh? Là một newfangled cực kỳ phổ biến công cụ tài chính âm thanh? Một tạp chí hàng đầu có bỏ qua việc kiểm tra tính xác thực cáo buộc sai về hiếp dâm trong khuôn viên trường?

Truyền thống vẫn tồn tại bất chấp những nguy cơ ngày càng tăng của những người bất đồng chính kiến: Là khoa học của chống lại đại dịch phức tạp hơn chính phủ liệu chúng ta có tin không? Chính sách y tế thực tế có yêu cầu đặt giới hạn số trên Cái chết "có thể chấp nhận được"? Là luật sư người Canada tranh luận một tuyên bố có hiệu lực của tòa án về đại từ?

Để đặt những câu hỏi ngớ ngẩn khi tất cả xung quanh tin rằng họ biết câu trả lời đòi hỏi cả kỷ luật tinh thần và sự tự tin khó thắng. Nhưng nó hợp lý hơn và bao trùm hơn so với việc tách rời cưỡng chế.

Theo bảng đánh giá của chủ nghĩa hoài nghi, chủ đề mà bạn rất quen thuộc đối lập với lãnh thổ bị cấm; kinh nghiệm cuộc sống của bạn có thể cung cấp những con đường hoàn hảo cho những con đường xa lạ, bởi vì bạn biết nơi để tìm - bạn biết những gì bạn không biết.

Ở đó, ở một nơi vô định chỉ khuất tầm nhìn của nhà, các nhà báo tìm thấy những câu hỏi mới để hỏi và những câu chuyện mới để kể, những câu chuyện cần kể cho dù họ có cảm thấy thoải mái khi nghe hay không.

Chủ nghĩa hoài nghi, không khách quan, là lý do tại sao các nền dân chủ cần các nhà báo.

Điều này được chuyển thể từ một bài báo được xuất bản lần đầu của Trung tâm Biểu hiện Tự do tại Đại học Ryerson.Conversation

Lưu ý

Ngà voi Shapiro, Giáo sư, Trường Báo chí; Nghiên cứu sinh cao cấp, Trung tâm Biểu hiện Tự do, Đại học Ryerson

phá vỡ

Sách liên quan:

Công cụ trò chuyện quan trọng để nói chuyện khi cổ phần cao, Phiên bản thứ hai

bởi Kerry Patterson, Joseph Grenny, et al.

Mô tả đoạn văn dài ở đây.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Đừng bao giờ chia rẽ sự khác biệt: Đàm phán như thể cuộc sống của bạn phụ thuộc vào nó

bởi Chris Voss và Tahl Raz

Mô tả đoạn văn dài ở đây.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Cuộc trò chuyện quan trọng: Công cụ để trò chuyện khi tiền đặt cọc cao

bởi Kerry Patterson, Joseph Grenny, et al.

Mô tả đoạn văn dài ở đây.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Nói chuyện với người lạ: Những gì chúng ta nên biết về những người chúng ta không biết

bởi Malcolm Gladwell

Mô tả đoạn văn dài ở đây.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Cuộc trò chuyện khó khăn: Cách thảo luận về vấn đề quan trọng nhất

của Douglas Stone, Bruce Patton, et al.

Mô tả đoạn văn dài ở đây.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.