Một người đàn ông mới: Các nguyên mẫu cho một thế giới mới

Con đường cũ của bạn đang nhanh chóng ...
Thoát khỏi cái mới nếu bạn không thể giúp một tay
                    Đối với thời đại họ là một thay đổi '.
- BOB DẠNG

Văn hóa của chúng ta cần những người đàn ông từ bi, lý trí, trực giác và thận trọng trong việc sử dụng vũ lực. Họ không tham gia vào sự sợ hãi và tức giận như là phương tiện để tự phục vụ, thúc đẩy chế độ phụ hệ và thống trị, nhưng xem thế giới là nơi cạnh tranh của những lựa chọn nơi chia sẻ trách nhiệm và tác động của hành vi.

Xã hội phương Tây của chúng ta đã mất cân bằng từ thời La Mã, trong khi người Mỹ bản địa và các xã hội bản địa khác tuân thủ chặt chẽ hơn một cách sống tự nhiên. Những đặc điểm trách nhiệm đối với toàn thể, cung cấp cho mọi người, và đại diện cho các ý tưởng của cả nhóm, không phải là một người ưu tú hay chọn lọc, một số ít quyền lực, là những đặc điểm rất cần trong thế giới hiện đại.

Một người đàn ông mới: Người đàn ông hiện đại

Không còn là nam giới cung cấp một vượt qua miễn phí để được suy nghĩ, bừa bãi, không biết gì, hoặc vô cảm trong dự phóng sức mạnh bừa bãi. Người đàn ông hiện đại không còn là một vị vua, trừ khi người ta cho rằng anh ta chia sẻ vương miện. Anh ấy không phải là người yêu hơn bất kỳ người bạn đời nào, người mà anh ấy chia sẻ sự thân mật. Và anh ta không được phép trở thành một chiến binh, trong tình trạng chiến tranh liên tục, điều này làm mất ý thức xã hội và nghĩa vụ xã hội của chúng ta, trừ khi anh ta chọn và lợi ích xã hội đòi hỏi điều đó.

Người đàn ông hiện đại nhận ra rằng hòa bình, không phải chiến tranh, là trạng thái tự nhiên của loài người, rằng tất cả con người, bất kể vai trò hay tầm vóc xã hội, là những người có liên quan trong tương lai của hành tinh, cùng với tất cả các sinh vật khác trên trái đất, và rằng Sống trong sự cân bằng là cách của tất cả tự nhiên.


đồ họa đăng ký nội tâm


Hai ví dụ về sự tương phản

Hai ví dụ về sự tương phản trong thế giới mới nổi lên trong thế giới mới này là Tổng thống Hoa Kỳ George W. Bush và Barack Obama.

George W. Bush rõ ràng đã minh họa điều tồi tệ nhất của người đàn ông già Giáp về chiến tranh, kiên quyết trong suy nghĩ và hành vi, thiếu thận trọng trong việc sử dụng quyền lực, không coi trọng các chi phí văn hóa, con người và hậu quả nghiêm trọng về hành động của mình. Anh ta thể hiện địa vị của mình như một đứa trẻ, không thoải mái với làn da của chính mình và cố gắng vượt qua những người bạn đồng trang lứa, thông qua tư thế vị thành niên, các quá trình suy nghĩ không thể hiểu được thể hiện bằng ngôn ngữ ngớ ngẩn, không thể khắc phục con đường của chính mình, ngoại trừ việc từ chối nổi loạn về chính sách ngoại giao của cha mình, và trong nhu cầu tìm kiếm sự chấp thuận từ một nhân vật gia trưởng mạnh mẽ hơn, hiếu chiến, không chịu khuất phục dưới hình thức phó chủ tịch cấp dưới của ông Dick Cheney.

George Bush là một đứa trẻ áp phích cho một người đàn ông đi sai. Chúng ta thấy điều đó ở tuổi trẻ bất đồng, tuổi trẻ bất cẩn và vô trách nhiệm, tư thế và sự khoác lác, sự lạm dụng thực tế của anh ta để hỗ trợ cho việc anh ta trở thành một tổng thống chiến tranh và kẻ chinh phục, và lòng đạo đức của anh ta, phục vụ cho sự tiến bộ của anh ta chương trình nghị sự quay trở lại quyền của phụ nữ và củng cố giới quyền lực.

Di sản của ông là một trong những sự đàn áp, hồi quy và sợ hãi dưới chiêu bài nắm quyền lực và thực thi quyền kiểm soát, cho dù đó là ủy quyền tra tấn, hỗ trợ gián điệp trong nước, phá hủy cán cân quyền lực ở Trung Đông, vượt quá ngân khố, giữ lại quyền con người và giới hoặc tham gia vào một nhóm chuyên gia về quyền trong các biện pháp tôn giáo, kinh tế và xã hội trong chính phủ. Cơ sở của anh ta là một người đàn ông da trắng tức giận đang mất dần sự kìm kẹp trong chính phủ đại diện, tôn giáo và quyền bá chủ kinh tế.

Ngược lại, Tổng thống Obama lên nắm quyền chống Bush, hứa hẹn hòa bình, bao gồm, từ chối các tầng lớp quyền lực ủng hộ các quyền dân sự, nhân quyền, quyền xã hội và mở rộng dịch vụ của chính phủ cho các nhóm thiểu số, lịch sử bị coi nhẹ và tầng lớp trung lưu.

Trong khi George Bush là điển hình cho sự bác bỏ các mệnh lệnh lịch sử của dân chủ hơn, bình đẳng hơn và bao quát hơn trong chính phủ, chủ nghĩa tư bản và tôn giáo, Obama đã minh họa cho họ: một người đàn ông thiểu số không phải là người mưu mô, biết suy nghĩ, chu đáo của những người khác, cẩn thận trong hành động của mình, vận hành theo mô hình quản trị đồng thuận và với các mục tiêu cân nhắc lợi ích cho toàn bộ quan trọng hơn số ít.

Trong khi một số người có thể chỉ trích Obama là quá ôn hòa trong lời nói và hành vi của mình, quá thận trọng, quá dễ dãi và quá sẵn lòng thỏa hiệp, thì những hành vi này là những hành động có xu hướng phục vụ thành công nhất cho những người bị thiệt thòi trong lịch sử trong tất cả sự đa dạng của họ.

Obama là tiếng nói của lý trí và logic, lập kế hoạch cẩn thận và thực hiện một con đường bao gồm. Cơ sở của anh ta đa dạng về chủng tộc, giới tính, dân tộc, nữ nhiều hơn nam, và những người từ bi và bao gồm những người đang lên ngôi trong sự thúc đẩy lịch sử hướng tới sự bình đẳng và chia sẻ quyền lực hơn.

Xác định bản thân dựa trên các nguyên tắc tâm linh và giao tiếp

Trọng tâm của cuốn sách này không phải là để tạo ra các nguyên mẫu mới; đó là để giúp các cá nhân tự xác định, dựa trên các nguyên tắc tâm linh và giao tiếp đã hướng dẫn loài người trong các xã hội trên toàn cầu trong hàng ngàn năm. Theo cách này, các nguyên mẫu mới có thể xuất hiện một cách tự nhiên.

Đây không phải là quá nhiều về sự trỗi dậy của một người đàn ông mới như một hóa thân mới của người đàn ông; một điều trở lại với cách đàn ông đã có trước khi thế giới của chúng ta thoát ra khỏi lò nung, hòa hợp với phụ nữ, người lớn tuổi, trẻ em và những người đàn ông khác và những người quản lý có trách nhiệm trong thế giới của họ.

Như với các ví dụ thực tế của Tổng thống Bush và Obama, nếu cuốn sách này giúp phát triển các nguyên mẫu mới cho một thế giới mới, những nguyên mẫu đó sẽ là gì? Hay gần đúng? Những nguyên mẫu nào sẽ hữu ích và sẽ phù hợp với mục đích và nhu cầu tích cực của xã hội?

Một nguyên mẫu mạnh mẽ trong văn hóa đại chúng là cao bồi của miền Tây cũ. Như được miêu tả ở phương Tây, Lone Ranger này có mối liên hệ đáng tiếc với súng và phụ nữ là nạn nhân, cũng như những người đàn ông cô đơn không có kết nối với xã hội. Đó là một nguyên mẫu cũng được tìm thấy trong tiểu thuyết trinh thám. Người anh hùng luôn có động cơ cao nhất (bảo vệ phụ nữ, đánh bại cái ác), dọc theo đường lối của một nhiệm vụ tâm linh để mang lại công lý cho thế giới, nhưng anh ta thường làm điều đó bằng các biện pháp bạo lực.

Dựa trên nỗi sợ hãi, những loại văn học này cung cấp chân dung của những người đàn ông giận dữ trong một thế giới tức giận. Các mối quan hệ của họ là một hình thức lưu vong độc thân trong khi họ theo đuổi các giá trị manly, cao hơn, được giảm bớt bởi các mối quan hệ ngắn ngủi với những người phụ nữ lớn hơn (không thể đạt được, hoàn hảo, giống nữ thần hoặc hoàn hảo, không có sự can thiệp của họ). Đây không phải là máu thịt, sống, thở, mẹ / chị / con người. Về cơ bản, đây là những chiếc ghim cài bằng súng hơi với một khẩu súng như một công cụ thủ dâm.

Tuy nhiên, kiểu độc thân bất đắc dĩ, vị cứu tinh của người cô đơn có thể là một thực tế mới đối với nhiều người đàn ông ngày nay, không phải bởi sự lựa chọn mà là kết quả của các công việc mới. Đối với nhiều người trẻ ngày nay, các mối quan hệ không được hình thành trong các cuộc hẹn hò nhiều như các nhóm đi chơi cùng nhau và bắt đầu đứng trên khán đài đêm mà không có cam kết tình cảm. Hôn nhân thường bị trì hoãn cho đến khi những năm tháng sung mãn của người phụ nữ gần kết thúc, để cô ấy có thể thiết lập sự nghiệp và thu nhập của mình. Sự nổi lên của những bà mẹ đơn thân cho thấy việc làm cha mẹ có thể là mục tiêu của những người phụ nữ như vậy, nhưng không có hôn nhân hay gia đình truyền thống.

Kết quả là, nhiều người Mỹ đang sống một mình hơn bao giờ hết và đàn ông bị bỏ lại khá nhiều cho các thiết bị của họ. Archetypes cho những người đàn ông sống một mình là mạnh mẽ nhưng ít, và lỗi thời. Họ cũng hỗ trợ đầy đủ cho những người đàn ông vắng mặt của người Hồi giáo năng động với người cha bị thương và người mẹ bóng tối.

Với đàn ông và phụ nữ sống ngày càng xa cách, những gì định nghĩa nam tính là một chủ đề quan tâm của thanh thiếu niên nam. Điều này có ý nghĩa đặc biệt tiêu cực đối với sự thân mật và tránh thai, và nên treo cờ với cả nam và nữ về tương lai của các mối quan hệ khác giới lành mạnh.

Sự vắng mặt của các mô hình vai trò của cha mẹ nam

Sự vắng mặt của con đực của các đơn vị gia đình đang trở thành tài liệu tốt. Người ta đổ lỗi cho các vấn đề của những người trẻ tuổi, bao gồm lạm dụng ma túy, lòng tự trọng thấp, điểm kém ở trường và bạo lực.

Những đứa trẻ trong những gia đình như vậy có nhiều khả năng là người nghèo, biểu hiện lo lắng và trầm cảm, và bỏ học. Con cái của những người cha vắng mặt thường chuyển sang hình thành gia đình thay thế thông qua sự tham gia của băng đảng và mang thai ở tuổi vị thành niên, điều này thúc đẩy quan điểm sai lầm của phụ nữ như là đồ vật, chứ không phải là sống, hít thở con người chia sẻ không gian và nhân loại với đàn ông.

Xem phụ nữ là đối tượng chuyển sang nhiều đối tác tình dục hơn, mối quan hệ ít thân mật hơn với đối tác tình dục hiện tại và thông qua việc không tôn trọng phụ nữ, niềm tin lớn hơn rằng mối quan hệ giữa phụ nữ và nam giới là bất lợi. Những hành vi này có liên quan đến việc sử dụng bao cao su thấp, ít tin tưởng vào trách nhiệm của nam giới trong việc tránh thai và niềm tin lớn hơn rằng việc mang thai xác nhận sự nam tính, thậm chí gây bất lợi cho bạn tình.

Những con đực không có bố thường tập luyện tình dục thường xuyên hơn vì nó phù hợp với hình ảnh của Mach macho; họ không tôn trọng phái nữ và không xem tình dục là đặc biệt hay có ý nghĩa. Họ sử dụng phụ nữ và các mối quan hệ tình dục như một phương tiện để đạt được niềm vui và được phổ biến với các đồng nghiệp của họ. [Khủng hoảng ở Mỹ: Sự vắng mặt của cha bởi Francesco Aristide Ancona]

Các tác dụng phụ không giới hạn ở trẻ em nam; con cái phát triển khác nhau mà không có cha là tốt. Lừa đảo, sinh con ngoài giá thú và lo lắng về các mối quan hệ xã hội là kết quả thường xuyên của việc thiếu một nhân vật nam tích cực trong nhà. Trong số những ảnh hưởng tích cực khác, một người cha định hình quan điểm của con gái mình về mối quan hệ nam nữ và mối quan hệ tình dục, thấm nhuần lòng tự trọng và chứng tỏ rằng cô ấy xứng đáng với tình yêu và sự tôn trọng của những người đàn ông khác mà không phải dựa vào sự hấp dẫn tình dục một mình. [Mỹ không cha, bởi David Blankenhorn]

Nhưng ngay cả trong các mối quan hệ ổn định, nhân vật nam hay kẻ nổi loạn cô đơn vẫn bị thay đổi một cách bi thảm với vai trò quan tâm, chia sẻ, có trách nhiệm. Nhiều phụ nữ trẻ biết rất rõ về cách làm của Do do hoặc hay định cư cho một người đàn ông thiếu học thức, vô học với ý thức về đặc quyền được nâng cao bởi lòng tự trọng thấp.

Mặc dù các nguyên mẫu khu vực có thể khác nhau, nhưng ở miền Nam, những kẻ nổi loạn ngoài vòng pháp luật có thể được biết đến như một cậu bé tốt bụng của Hồi, quan tâm nhiều hơn đến việc hút thuốc, uống rượu whisky và bắn súng hơn là sẵn sàng chia sẻ nhiệm vụ gia đình. Nếu anh ta thoải mái hơn, anh ta có thể thích nằm dài hơn trên ghế dài, hút thuốc lá và uống bia hơn là tìm kiếm, hoặc giữ, kiếm được việc làm.

Thường thì những người thua cuộc tự định nghĩa, những người như vậy tìm thấy rất nhiều lý do cho sự thiếu hiểu biết, với những lý do khác nhau để tránh công việc hoặc trách nhiệm. Khi trưởng thành, những cậu bé ole tốt bụng này lười biếng, tham lam và cơ hội, thường khá tự hào về khả năng của mình để cùng nhau hòa đồng, và giữ cho cậu bé già mạng lưới ở chế độ làm việc tốt. Họ tạo thành một phần lớn các hành động bảo vệ chống lại các ý tưởng cực đoan của Đức để thúc đẩy bình đẳng, trong việc duy trì thái độ và các tổ chức xã hội thực thi phân biệt đối xử nam (và thường là chủng tộc).

Ngay cả trong những hộ gia đình có thành tích cao, người cha vắng mặt, như được minh chứng bởi vết thương của người cha, ông đã tạo ra những ví dụ hoàn hảo về sự phát triển của con trai. Cả đàn ông và phụ nữ đều là nạn nhân của các nguyên mẫu thực tế phổ biến ở đất nước này ngày nay, vì phụ nữ đảm nhận nhiều trách nhiệm hơn đối với những người đàn ông vắng mặt trong khi đồng thời mong đợi rất ít từ bạn tình của họ, và đàn ông không đạt được toàn bộ trách nhiệm của mình. Đó là một chu kỳ tạo ra các mối quan hệ rối loạn qua các thế hệ.

© 2015 của Jim Path Downloader Ewing. Tất cả các quyền.
In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Báo chí Findhorn. www.findhornpress.com.

Nguồn bài viết

Xác định lại Manhood: Hướng dẫn dành cho đàn ông và những người yêu họ bởi Jim Path Downloader Ewing.Xác định lại Manhood: Hướng dẫn cho đàn ông và những người yêu họ
bởi Jim Path Downloader Ewing.

Nhấn vào đây để biết thêm và / hoặc để đặt cuốn sách này.

Lưu ý

Jim Path Downloader EwingJim Path Downloader Ewing là một nhà báo từng đoạt giải thưởng, lãnh đạo hội thảo, diễn giả truyền cảm hứng và tác giả trong các lĩnh vực y học cơ thể, nông nghiệp hữu cơ và tâm linh sinh thái. Ông đã viết về, giảng dạy và giảng dạy về Reiki, pháp sư, sinh thái tâm linh, y học tích hợp và tâm linh người Mỹ bản địa trong nhiều thập kỷ. Ông là tác giả của nhiều sách về các khía cạnh tinh thần của thực phẩm, tính bền vững, chánh niệm và sức khỏe thay thế, được xuất bản bằng tiếng Anh, tiếng Pháp, tiếng Đức, tiếng Nga và tiếng Nhật. Để biết thêm, xem trang web của mình: blueskywaters.com

Nghe một cuộc phỏng vấn với Jim về những gì xác định lại Manhood thực sự đòi hỏi.