Khi tôi năm mươi tuổi, con trai tôi Adan được sinh ra. Cũng tại thời điểm đó, nhà sản xuất bộ phim của tôi Răng nanh  tuyên bố phá sản và không trả cho tôi những gì anh ta nợ tôi. Tôi đã ở Ấn Độ trong thời gian Valérie mang thai, quay phim trong điều kiện khốn khổ với các kỹ thuật viên tầm thường vì lý do kinh tế, theo công ty sản xuất. Tôi nghi ngờ rằng phần lớn số tiền dự định tạo ra hình ảnh chất lượng tốt đã đi vào túi của nhà tổ chức tham lam này.

Như thể có thể, trở lại Paris, tôi thấy rằng tôi có một người vợ mệt mỏi, một đứa trẻ sơ sinh, ba đứa con trai khác và số dư bằng không trong tài khoản ngân hàng của tôi. Những gì Valérie nhỏ đã lưu trong một hộp kẹo Mexico là đủ để nuôi chúng tôi trong mười ngày, không còn nữa. Tôi gọi cho một người bạn triệu phú của tôi ở Hoa Kỳ và yêu cầu anh ta cho tôi vay mười nghìn đô la. Anh gửi năm ngàn.

Chúng tôi rời căn hộ rộng rãi của chúng tôi trong một khu phố tốt, và trong hoàn cảnh kỳ diệu đã tìm thấy một ngôi nhà nhỏ ở Joinville le Pont ở ngoại ô thành phố, nơi tôi buộc phải kiếm sống bằng cách đọc Tarot. Tất cả điều này, nhìn lại nó bây giờ, không phải là một bất hạnh mà là một phước lành.

Nghèo đói đã mở ra một thực tế mới

Jean Claude, luôn quan tâm đến việc tìm ra nguồn gốc của bệnh bệnh, vì giống như các pháp sư mà ông coi bệnh tật là triệu chứng thực thể của vết thương tâm lý do các mối quan hệ gia đình đau đớn hoặc các mối quan hệ xã hội. trong hai năm. Tôi luôn luôn làm nó miễn phí, và thường có kết quả tốt. Bây giờ tôi đang sống trong nghèo khổ, với những trách nhiệm gia đình cấp bách, tôi buộc phải thu phí cho các bài đọc của mình.

Lần đầu tiên tôi đưa tay ra nhận tiền tư vấn tôi đã nghĩ rằng mình sẽ chết vì xấu hổ. Đêm đó, trong khi vợ và các con trai tôi ngủ, ngồi trên gót chân của tôi như Ejo Takata đã dạy tôi làm, tôi quỳ xuống và ngồi thiền trong sự cô độc của căn phòng nhỏ mà tôi đã biến thành một ngôi đền Tarot bằng một hình chữ nhật màu tím thảm. Nhà sư đã nói, nếu bạn muốn thêm nhiều nước hơn vào một ly đã đầy, thì nó phải được làm sạch trước. Vì vậy, một tâm trí đầy ý kiến ​​và suy đoán không thể học được. Chúng ta phải làm trống nó để tạo điều kiện mở.

Khi tôi bình tĩnh lại và thấy sự xấu hổ như một đám mây trôi qua, nhận ra rằng đó là niềm tự hào được ngụy trang, tôi nhận ra rằng tôi không phải là một tổ chức từ thiện công khai và rằng hành động đọc Tarot có giá trị trị liệu cao quý. Nhưng nghi ngờ đã tấn công tôi. Là những gì tôi đọc trong thẻ hữu ích cho khách hàng? Tôi có quyền làm điều này một cách chuyên nghiệp?

Tôi lại nghĩ về Ejo Takata. Khi nhà sư sống ở Nhật Bản, hàng năm anh ta đến thăm một hòn đảo nhỏ nơi có một bệnh viện dành cho những người mắc bệnh phong mà trong những ngày đó không thể chữa được để thực hiện một dịch vụ xã hội. Ở đó, anh đã học được một bài học thay đổi cuộc đời mình. Trong khi đi bộ cùng nhau dọc theo một vách đá, du khách đi phía trước và những người phong cùi phía sau để vợ chồng, cha mẹ, họ hàng và bạn bè không phải nhìn thấy xác chết của những người thân yêu của họ.

Tại một thời điểm nhất định, Ejo vấp ngã và đang trên điểm rơi khỏi vách đá. Ngay lúc đó, một người đàn ông bệnh hoạn vội vã cứu anh ta, nhưng nhìn vào bàn tay không ngón của chính anh ta, không muốn chạm vào Ejo vì sợ lây bệnh cho anh ta. Tuyệt vọng, anh bắt đầu nức nở.

Nhà sư lấy lại thăng bằng và đến gặp người bệnh, cảm ơn anh ta với cảm xúc tuyệt vời vì tình yêu của anh ta. Người đàn ông này, rất cần sự từ bi và giúp đỡ, đã có thể quên đi cái tôi của mình, hành động không phải vì lợi ích của mình mà với ý định giúp đỡ người khác. Takata đã viết bài thơ này:

Người chỉ có tay
Giúp với bàn tay của mình
Và người chỉ có đôi chân
Giúp với đôi chân của mình
Trong công việc tâm linh vĩ đại này.

Tôi cũng nhớ một câu chuyện Trung Quốc:

Một ngọn núi cao đổ bóng xuống, ngăn không cho một ngôi làng dưới chân nó nhận được ánh sáng mặt trời. Những đứa trẻ lớn lên còi cọc. Một buổi sáng, dân làng nhìn thấy người đàn ông lớn tuổi nhất đi bộ xuống phố với chiếc thìa sứ trên tay.

Bạn đang đi đâu thế?

Tôi đang đi lên núi, anh trả lời.

"Để làm gì?"

Để di chuyển nó ra khỏi đó.

"Với cái gì?"

Mùi với cái muỗng này. Dân làng cười.

Bạn sẽ không bao giờ có thể!

Ông già trả lời, tôi biết tôi sẽ không bao giờ muốn. Nhưng ai đó phải bắt đầu.

Tôi tự nhủ, nếu tôi muốn trở nên hữu ích, tôi phải làm như vậy một cách trung thực, sử dụng khả năng thực sự của mình. Tôi sẽ không hành động như một người thấu thị. Trước hết, tôi không thể đọc được tương lai, và thứ hai, tôi nghĩ rằng thật vô ích khi biết điều đó khi chúng ta không biết chúng ta là ai ở đây và bây giờ. Tôi sẽ hài lòng với hiện tại và tập trung đọc vào kiến ​​thức bản thân, dựa trên nguyên tắc rằng chúng ta không có số mệnh được xác định trước bởi bất kỳ vị thần nào.

"Con đường đang được tạo ra khi chúng ta đi dọc theo nó, và mỗi bước cung cấp hàng ngàn khả năng. Chúng ta liên tục lựa chọn. Nhưng ai là người đưa ra lựa chọn này? Nó phụ thuộc vào tính cách mà chúng ta đã được định hình từ thời thơ ấu. , cái mà chúng ta gọi là tương lai là sự lặp lại của quá khứ.

Quá khứ nhân đôi trong hiện thực của hiện tại

Một nhà phê bình văn học khoảng năm mươi tuổi, kết hôn với một giáo sư triết học cùng tuổi nhưng là một thanh niên lâu năm, gọi tôi từ Barcelona vì cô ấy đã phát hiện ra rằng chồng mình có người yêu hai mươi ba tuổi. Chúng tôi là những người trí thức, nghiêm túc, trưởng thành, tránh xa những vụ bê bối tình cảm. Nhưng tôi đã rơi vào một cơn trầm cảm rất lớn vì kìm nén sự tức giận của mình. Và anh ấy không muốn từ bỏ cô ấy hoặc tôi. Tôi nên làm gì?"

Tôi sẽ yêu cầu bạn phân tích cuộc sống của bạn như thể nó là một giấc mơ. Tại sao bạn lại mơ thấy người chồng năm mươi tuổi của mình có người yêu hai mươi ba tuổi?

Tôi nhớ khi tôi chính xác là hai mươi ba. Tôi đã ngoại tình với một người đàn ông năm mươi tuổi! Nó kéo dài ba năm. Sau đó, tôi để lại cho anh ta một người đàn ông trẻ.

"Xem? Bạn đang trải nghiệm một cái gì đó giống như một giấc mơ định kỳ. Theo một cách nào đó, bạn mơ thấy mình ở nơi người vợ bị lừa dối và bạn nhận ra rằng, khi bạn còn trẻ, bạn đã khiến vợ của người yêu đau khổ như thế nào. Nếu cuộc tình của bạn không kéo dài, rất có thể cuộc phiêu lưu của triết gia của bạn cũng sẽ chỉ kéo dài thêm một năm nữa, vì bạn đã phát hiện ra rằng nó đã diễn ra được hai năm. Rồi anh sẽ quay lại và khóc trong vòng tay của bạn.

Tâm lý học về cơ bản dựa trên thực tế là tiềm thức chấp nhận biểu tượng và phép ẩn dụ, cho chúng tầm quan trọng tương tự như vật thật, cũng được các pháp sư và pháp sư của các nền văn hóa cổ đại biết đến. Một khi tiềm thức quyết định rằng điều gì đó sẽ xảy ra, cá nhân không thể ức chế hoặc hoàn toàn thăng hoa xung lực. Một khi mũi tên được phóng ra, người ta không thể khiến nó quay trở lại cung tên. Cách duy nhất để giải thoát bản thân khỏi sự thúc đẩy là hoàn thành nó. . . nhưng điều này có thể được thực hiện một cách ẩn dụ.

Cuộc sống là một giấc mơ ...

Nếu thực tế giống như một giấc mơ, chúng ta phải hành động trong nó mà không phải chịu đựng nó, như chúng ta làm trong những giấc mơ sáng suốt, biết rằng thế giới là những gì chúng ta nghĩ. Suy nghĩ của chúng tôi thu hút tương đương của họ. Sự thật là những gì hữu ích, không chỉ cho chúng ta mà còn cho những người khác. Tất cả các hệ thống cần thiết trong một thời điểm nhất định sau đó sẽ trở thành tùy ý. Chúng tôi có quyền tự do thay đổi hệ thống. Xã hội là kết quả của những gì nó tin là chính nó và những gì chúng ta tin là như vậy. Chúng ta có thể bắt đầu thay đổi thế giới bằng cách thay đổi suy nghĩ của mình.

Da không phải là rào cản của chúng tôi: không có giới hạn. Các giới hạn nhất định duy nhất là những giới hạn mà chúng ta cần, trong giây lát, để cá nhân hóa bản thân chúng ta đồng thời biết rằng mọi thứ đều được kết nối. Sự chữa lành kỳ diệu là có thể, nhưng phụ thuộc vào đức tin của bệnh nhân. Nhà tâm lý học phải khéo léo hướng dẫn bệnh nhân tin vào những gì họ tin vào. Nếu nhà trị liệu không tin, không thể chữa lành vết thương.

Tập trung sự chú ý và trí tưởng tượng của chúng ta

Cuộc sống là một nguồn sức khỏe, nhưng năng lượng này chỉ phát ra khi chúng ta tập trung sự chú ý. Sự chú ý này không chỉ là về tinh thần mà còn về cảm xúc, tình dục và thể xác. Sức mạnh không nằm trong quá khứ hay tương lai, đó là chỗ dựa của bệnh tật. Sức khỏe được tìm thấy ở đây và bây giờ. Thói quen độc hại có thể bị từ bỏ ngay lập tức nếu chúng ta ngừng xác định chính mình với quá khứ.

Tất cả mọi thứ là sống, thức, và đáp ứng. Mọi thứ đều đạt được sức mạnh nếu bệnh nhân ban cho nó. . . Một người mẹ sử dụng phương pháp trị liệu tế bào học để chữa lành cho con mình, trong đó bà phải cho con uống nước với bốn mươi giọt hỗn hợp tinh dầu được thêm vào, thấy rằng căn bệnh này tiếp tục. Tôi nói với cô ấy, những gì đang xảy ra là bạn không tin vào loại thuốc này. Vì tôn giáo của bạn là Công giáo, hãy nói Lời cầu nguyện của Chúa mỗi khi bạn cho anh ấy uống thuốc. Cô ấy đã làm điều này và cậu bé nhanh chóng được chữa khỏi. Nếu chúng ta không trao sức mạnh tâm linh cho y học, nó không hành động.

Ở đây, cần nhấn mạnh tầm quan trọng của trí tưởng tượng. Cùng với trí tưởng tượng trí tuệ là trí tưởng tượng cảm xúc, trí tưởng tượng tình dục, trí tưởng tượng vật lý, trí tưởng tượng giác quan và trí tưởng tượng kinh tế, thần bí, khoa học và thơ ca. Nó hoạt động trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống của chúng ta, ngay cả những người được coi là hợp lý. Đây là lý do mà người ta không thể giải quyết thực tế mà không phát triển trí tưởng tượng từ nhiều góc độ. Thông thường, chúng ta hình dung mọi thứ theo giới hạn hẹp của niềm tin có điều kiện của chúng ta. Chúng tôi không nhận thấy gì nhiều hơn về thực tại bí ẩn, quá rộng lớn và không thể đoán trước, hơn những gì được lọc qua quan điểm hạn chế của chúng tôi.

Trí tưởng tượng tích cực là chìa khóa cho một tầm nhìn rộng lớn: nó cho phép chúng ta tập trung vào cuộc sống từ những góc độ không phải của chúng ta, tưởng tượng mức độ ý thức khác cao hơn chúng ta. Nếu tôi là một ngọn núi, hoặc hành tinh, hoặc vũ trụ, tôi sẽ nói gì? Một giáo viên tuyệt vời sẽ nói gì? Và nếu Chúa nói qua miệng tôi, thông điệp sẽ là gì?

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản, Park Street Press,
một dấu ấn của Inner Traditions Inc. www.innertraditions.com
© 2001 bởi Alejandro Jodorowsky. Bản dịch tiếng Anh © 2014.

Nguồn bài viết

Vũ điệu của hiện thực: Một cuốn tự truyện tâm lý
bởi Alejandro Jodorowsky.

Bấm vào đây để biết thêm hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.

Lưu ý

Alejandro Jodorowsky là một nhà viết kịch, nhà làm phim, nhà soạn nhạc, kịch câm, trị liệu tâm lý, và là tác giả của nhiều cuốn sách về tâm linh và tarot, và hơn ba mươi truyện tranh và tiểu thuyết đồ họa. Ông đã chỉ đạo một số bộ phim, bao gồm cả Kẻ trộm cầu vồng và kinh điển sùng bái El Topo và Núi Thánh. Ghé thăm trang Facebook của anh ấy tại https://www.facebook.com/alejandrojodorowsky

Xem video (bằng tiếng Pháp có phụ đề tiếng Anh): Thức tỉnh ý thức của chúng ta, bởi Alejandro Jodorowsky