Kỷ nguyên hậu sự thật của Trump chỉ là những gì Nietzsche dự đoán

Buổi sáng của cuộc bầu cử tổng thống Hoa Kỳ, tôi đang dẫn đầu một cuộc hội thảo tốt nghiệp về sự phê phán sự thật của Friedrich Nietzsche. Hóa ra là tất cả quá apt.

Nietzsche, nhà tư tưởng chống giác ngộ của Đức vào cuối thế kỷ 19, dường như cho thấy sự thật khách quan - khái niệm về sự thật mà hầu hết các nhà triết học đã dựa vào thời điểm đó - không thực sự tồn tại. Ý tưởng đó, ông viết, là một di tích của một thời đại khi Thiên Chúa là người bảo đảm cho những gì được coi là quan điểm khách quan của thế giới, nhưng Chúa đã chết, có nghĩa là khách quan, sự thật tuyệt đối là một điều không thể. Quan điểm của Chúa không còn có sẵn để xác định điều gì là đúng.

Nietzsche tự cho mình là một nhà tiên tri của những điều sắp tới - và không lâu sau khi Donald Trump giành được chức tổng thống, Từ điển Oxford đã tuyên bố từ quốc tế của năm 2016 làhậu sự thật".

Thật vậy, một trong những đặc điểm của chiến dịch của Trump là sự khinh miệt đối với sự thật và sự thật. Bản thân ông Trump đã không hề đưa ra bất kỳ tuyên bố nào có vẻ phù hợp với mục đích bầu cử của mình: đó là mức độ tội phạm trời cao, sự thay đổi khí hậu đó là một Trò lừa bịp của Trung Quốc, rằng anh ấy không bao giờ gọi nó một trò lừa bịp của Trung Quốc, và như vậy. Nhưng việc phơi bày những mâu thuẫn liên tục và không trung thực của anh ta đã không ngăn được anh ta. Anh ấy đã thắng.

Nietzsche cung cấp cho chúng ta một cách hiểu làm thế nào điều này xảy ra. Như ông đã thấy, một khi chúng tôi nhận ra rằng ý tưởng về một sự thật khách quan, tuyệt đối là một trò lừa bịp triết học, thì sự thay thế duy nhất là một vị trí được gọi là Khắcquan điểmNghiêng - ý tưởng không có một cách khách quan nào trên thế giới, chỉ có quan điểm về thế giới là như thế nào.


đồ họa đăng ký nội tâm


Điều này có vẻ kỳ quặc. Rốt cuộc, chắc chắn tất cả chúng ta đều đồng ý một số điều là đúng khách quan: người tiền nhiệm của Trump với tư cách là tổng thống là Barack Obama, thủ đô của Pháp là Paris, v.v. Nhưng theo quan điểm, chúng tôi đồng ý về những điều đó không phải vì những đề xuất này là một cách khách quan đúng, mà là nhờ chia sẻ cùng một quan điểm.

Khi nói đến những vấn đề cơ bản, chia sẻ một quan điểm về sự thật là dễ dàng - nhưng khi nói đến các vấn đề như đạo đức, tôn giáo và chính trị, thỏa thuận sẽ khó đạt được hơn nhiều. Mọi người chiếm giữ những quan điểm khác nhau, nhìn thế giới và bản thân họ theo những cách hoàn toàn khác nhau. Những quan điểm này được hình thành bởi những thành kiến, mong muốn và lợi ích của những người nắm giữ chúng; chúng có thể thay đổi một cách điên cuồng, và do đó, cách mọi người nhìn thế giới cũng vậy.

Sự thật của bạn, sự thật của tôi

Một nguyên lý cốt lõi của tư tưởng Khai sáng là nhân loại chung của chúng ta, hay một khoa chia sẻ được gọi là lý trí, có thể đóng vai trò là liều thuốc giải cho những khác biệt về quan điểm, một nền tảng chung có thể đóng vai trò là trọng tài của những quan điểm khác nhau. Tất nhiên mọi người không đồng ý, nhưng, ý tưởng đi, thông qua lý trí và lập luận họ có thể đến để nhìn thấy sự thật. Tuy nhiên, triết học của Nietzsche tuyên bố những lý tưởng như vậy là ảo tưởng triết học, suy nghĩ mơ ước hoặc tệ nhất là một cách ngấm ngầm áp đặt quan điểm của chính mình lên mọi người khác dưới sự giả vờ của sự hợp lý và sự thật.

Đối với Nietzsche, mỗi viễn cảnh trên thế giới sẽ có những điều nhất định mà nó giả định là không thể thương lượng - Thông tin về sự thật và hay sự thật nếu bạn muốn. Chỉ vào họ sẽ không có nhiều tác dụng trong việc thay đổi ý kiến ​​của một người chiếm một quan điểm khác. Chắc chắn, những người ủng hộ của Trump dường như không bị làm phiền bởi hiệu suất kém của ông dưới sự xem xét kỹ lưỡng của những người kiểm tra thực tế liên quan đến truyền thông chính thống và / hoặc tự do. Những lực lượng mà họ thấy là chống Trump không thể chối cãi trong quan điểm của họ, với chương trình nghị sự và thành kiến ​​của riêng họ; tuyên bố của họ về sự thật, do đó, có thể bị bác bỏ bất kể bằng chứng nào họ trích dẫn.

Vậy nếu thời đại của Nietzsche đã đến, chúng ta nên mong đợi gì khi sống trong đó sẽ như thế nào? Theo ông, có lẽ không khốn khổ hay vô ích như chúng ta tưởng.

Ngay cả khi anh ta nói đúng rằng tất cả những gì chúng ta phải làm là những quan điểm khác nhau của chúng ta về thế giới, anh ta cũng không có ý ám chỉ rằng chúng ta sẽ phải sống trong giới hạn của những thành kiến ​​của chúng ta. Trên thực tế, Nietzsche gợi ý rằng chúng ta càng nhận thức được nhiều quan điểm, chúng ta càng có thể đạt được một cái nhìn khách quan về sự vật.

Vào cuối cuốn sách 1887 về Gia phả đạo đức, ông viết:

Càng nhiều mắt, nhiều mắt khác nhau, chúng ta càng biết cách mang một vấn đề và cùng một vấn đề, đó sẽ hoàn thiện hơn nhiều về khái niệm của chúng ta về vấn đề này, tính khách quan của chúng tôi.

Cuộc bầu cử tổng thống cho thấy hai bên hoàn toàn đắm chìm trong quan điểm riêng của họ, mỗi bên từ chối thừa nhận bất kỳ giá trị nào trong quan điểm đối lập. Ý tưởng rằng phương tiện truyền thông xã hội phóng đại điều này và tạo ra một buồng vang vọng giờ đã đi vào dòng chính. Nhưng nếu chúng ta thực sự đang sống trong thời kỳ hậu sự thật của Nietzsche, chúng ta không thể nghỉ ngơi trong quan điểm của chính mình, đảm bảo rằng, nếu không có sự thật khách quan, sự thật của chúng ta sẽ làm.

Lắng nghe phía bên kia và tính đến nó - nhìn thế giới qua càng nhiều mắt càng tốt - giờ đây quan trọng hơn bao giờ hết.

Conversation

Giới thiệu về Tác giả

Alexis Papazoglou, Giảng viên triết học, Royal Holloway

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan:

at Thị trường InnerSelf và Amazon