Hình ảnh của Artem tích cực

Mọi nền văn hóa lâu bền đều dựa rất nhiều vào những người lớn tuổi trong bộ lạc của mình để nuôi dưỡng thế hệ trẻ bằng trí tuệ đi kèm với kinh nghiệm. Dù tốt hay xấu, thế giới phương Tây hiện đại đã bỏ lại phía sau nhiều truyền thống của chính nó.

Những người thuộc thế hệ baby boomer - những người lớn tuổi ngày nay - đặc biệt độc lập và không muốn tiếp tục những gì mà nhiều người coi là truyền thống văn hóa lỗi thời, mệt mỏi của thế hệ cha mẹ và ông bà của họ. Thay vì mù quáng bước theo lối mòn với những phong tục trước đó, họ đã tạo ra con đường của riêng mình trong suốt những năm 1960 và 70. Trong quá trình đó, họ đã tạo ra thứ được gọi là phản văn hóa.

Tuy nhiên, phản văn hóa có thể dễ dàng được gọi là văn hóa hiện đại, vì nó sinh ra, trong số các phong trào giải phóng khác, các phong trào nữ quyền và dân quyền, những chiến thắng của họ trong lĩnh vực văn hóa đặc trưng cho phần lớn những gì thực sự đổi mới về kỷ nguyên hiện đại của chúng ta.

Lịch sử và truyền thống sâu sắc của thuốc thực vật

Trớ trêu thay, nỗ lực của phản văn hóa nhằm thoát khỏi nhiều hạn chế trong quá khứ lại được kích hoạt bởi một số loại thuốc thực vật, mà việc sử dụng chúng ở nhiều nơi trên thế giới đã có một lịch sử lâu dài và sâu sắc; việc sử dụng chúng thường mâu thuẫn với một số phong tục cũ của thế hệ cha mẹ chúng ta. Trong khi nhiều người trong chúng ta đã thử nghiệm một cách có trách nhiệm với những thứ được gọi là ảo giác này và tìm cách tích hợp chúng với lối sống thay thế bền vững trong những năm đó, thì thỉnh thoảng cũng có những thái quá liên quan đến chúng, thường xuất phát từ việc chúng được sử dụng mà không quan tâm đến bối cảnh của trí tuệ truyền thống gắn liền với sử dụng của họ.

Tổng thống Nixon và những người khác đã lấy hành động vô trách nhiệm của một số ít để biện minh cho Cuộc chiến chống ma túy—mở ra một Thời kỳ đen tối kéo dài hàng thập kỷ, nơi thông tin và khoa học về các loại thuốc này bị chính phủ Hoa Kỳ tích cực đàn áp và kèm theo những hình phạt nặng nề đối với người dân những người đã sử dụng chúng. Do sự kỳ thị và hậu quả pháp lý liên quan đến hành vi được cho là bất thường này, rất hiếm khi được nghe những lời tường thuật trực tiếp hùng hồn về việc sử dụng ảo giác của các cá nhân chính thống. Theo đó, những người trẻ tuổi ngày nay đã bị cướp đi trí tuệ thiết yếu từ những người lớn tuổi của họ.

Tuy nhiên, trong cuốn sách này, những người lỗi lạc trong nghệ thuật và khoa học đã tiết lộ những chi tiết cụ thể về quá trình dũng cảm tự thử nghiệm của họ với ảo giác trong nhiều thập kỷ qua. Mục đích của tôi khi thu thập những cuộc phỏng vấn này là để chống lại nửa thế kỷ thông tin sai lệch mà đất nước chúng ta đã khiến thế giới tin vào các loại thuốc gây ảo giác. Tôi đã phỏng vấn hàng chục chuyên gia nổi tiếng, những công dân đóng góp, những người yêu nước, những người cha và người mẹ vững chắc, và những nhà lãnh đạo dân sự, những người đã mạo hiểm sự nghiệp, sinh kế và tự do của họ, để tìm hiểu—và học hỏi từ—những chất gây ảo giác này.

Kinh nghiệm sống kết hợp của họ vượt quá 1,500 năm, với độ tuổi trung bình là 73 tuổi. Câu chuyện của họ nói lên những lợi ích tiềm năng và đặc tính chữa bệnh đáng kể của những chất này dưới dạng thuốc. Hơn nữa, chúng ta có thể thu thập thông tin từ những người lớn tuổi có trách nhiệm và hiểu biết này về cách mà ảo giác đã giúp thúc đẩy nghệ thuật và khoa học bằng cách tăng cường khả năng tiếp cận với năng lực sáng tạo bẩm sinh của loài người. Những lời thú tội này cũng tiết lộ nhân tính của những người có học thức cao, thành đạt đã bị trừng phạt—và trong một số trường hợp bị coi là tội phạm—bởi một chính phủ thường có những động cơ thầm kín và phi dân chủ.

Cuộc Chiến Chống Ma Túy -- Cuộc Chiến Chống Văn Hóa

Năm 1971, Tổng thống Nixon chính thức tuyên bố “Cuộc chiến chống ma túy” của quốc gia. Trên thực tế, đây là cuộc chiến chống lại một số nhóm công dân nhất định—cụ thể là các thủ lĩnh của phong trào phản văn hóa, người da màu và các nhà khoa học ảo giác. Các chính sách chiến tranh chống ma túy của Mỹ, bắt nguồn từ thời kỳ cấm rượu thuần túy của chúng tôi, đã hạn chế đáng kể nghiên cứu khoa học và thử nghiệm cá nhân, do đó tước đi các loại thuốc mới tiềm năng của công dân. Luật hà khắc đã được thông qua nhân danh an toàn công cộng.

Đó là một giai đoạn lịch sử đen tối đối với một quốc gia tự xưng là ngọn hải đăng của ánh sáng và tự do cho thế giới. Để hiểu động cơ thực sự của cuộc chiến chống ma túy, chúng ta không cần tìm đâu xa ngoài lời của John Ehrlichman, cố vấn Nhà Trắng của Tổng thống Richard Nixon: Chúng tôi biết rằng chúng tôi không thể coi việc chống chiến tranh hay người da đen là bất hợp pháp, nhưng bằng cách khiến công chúng liên tưởng những người hippie với cần sa và người da đen với heroin, sau đó hình sự hóa cả hai một cách nặng nề, chúng tôi có thể phá vỡ những cộng đồng đó. Chúng ta có thể bắt giữ những người lãnh đạo của họ, lục soát nhà của họ, phá vỡ các cuộc họp của họ và phỉ báng họ đêm này qua đêm khác trên bản tin buổi tối. Chúng tôi có biết chúng tôi đã nói dối về ma túy không? Tất nhiên chúng tôi đã làm.

Bản thân Nixon đã để lại khẩu súng bốc khói về thành kiến ​​của mình trong các đoạn băng ghi âm tại Nhà Trắng của chính mình. Những bình luận của anh ấy sẽ trở nên nực cười nếu chúng không quá cố chấp và nghiêm túc đến mức đáng khinh bỉ: Bạn biết đấy, đó là một điều buồn cười, tất cả những tên khốn muốn hợp pháp hóa cần sa đều là người Do Thái. Chúa Kitô có vấn đề gì với người Do Thái vậy, Bob? Có vấn đề gì với họ vậy? Tôi cho rằng đó là vì hầu hết họ là bác sĩ tâm thần.

Cuốn sách trước của tôi, Thuốc ảo giác, đề cập đến các lợi ích chữa bệnh tiềm ẩn của cần sa, đối với một số khó khăn về thể chất và tâm lý, cũng như của các chất gây ảo giác như LSD, psilocybin, MDMA và Ayahuasca đối với nhiều vấn đề tâm thần như lo lắng, trầm cảm và PTSD. Trong cuốn sách đó, cũng như tập này, một số người được phỏng vấn tình cờ lại là bác sĩ tâm thần người Do Thái—những người chữa bệnh với mong muốn chân thành là giúp đỡ đồng loại của họ bằng bất kỳ công cụ nào hoạt động được.

Thuốc và dược phẩm hợp pháp

Với các liệu pháp gây ảo giác mạnh, hoặc mê hoặc, ngoài tầm với của pháp luật, Mỹ từ lâu đã sử dụng các chất gây nghiện hợp pháp như nicotin và rượu, cũng như ma túy đường phố—cocaine và bạch phiến—cùng với OxyContin [tên biệt dược của oxicodone] và một loạt các loại thuốc khác. thuốc phiện hợp pháp và không hợp pháp. Những loại thuốc này được sử dụng để tự điều trị và làm tê liệt những cơn đau về thể chất và tinh thần.

Công chúng ồ ạt chuyển sang dùng dược phẩm và đã được cung cấp các loại thuốc có tác dụng nhẹ và đôi khi gây rối loạn, chẳng hạn như thuốc ức chế tái hấp thu serotonin có chọn lọc (SSRI), cũng như thuốc giảm đau cực kỳ gây nghiện như OxyContin. Mặc dù nó đã gây tranh cãi khi lần đầu tiên tôi nhận xét về nó được phát sóng mười hai năm trước, nhưng giờ đây người ta đã nhận ra rằng đất nước đang trải qua một đại dịch lạm dụng thuốc theo toa.

Trong suốt thời gian đó, giữa bóng tối và thiếu thông tin phổ biến trong Cuộc chiến chống thuốc của chính phủ, một nhóm nhỏ các phi hành gia tâm lý dũng cảm đã tiến hành chữa bệnh và biến đổi bản thân thông qua việc sử dụng ảo giác bất hợp pháp, đồng thời làm việc đằng sau hậu trường để thay đổi luật pháp của họ. trạng thái.

Nhiều người đã tập trung công việc cả đời của họ vào việc cải cách một hệ thống bị hỏng. Những người như Tiến sĩ Rick Doblin, người sáng lập Hiệp hội Đa ngành về Nghiên cứu Ảo giác (MAPS); Ethan Nadelmann, Tiến sĩ, người sáng lập Liên minh Chính sách Thuốc (DPA); Rob Kampia, người sáng lập Dự án Chính sách Cần sa (MPP); và Keith Stroup và Dale Gieringer, Tiến sĩ, thuộc Tổ chức Quốc gia Cải cách Luật Cần sa (NORML) đã dẫn đầu một nỗ lực mới để tài trợ cho nghiên cứu y tế, ban hành cải cách pháp lý, giáo dục công chúng và tạo ra sự quan tâm của công chúng và khoa học đối với những lợi ích sức khỏe tiềm ẩn của cần sa và ảo giác để chữa bệnh và phát triển cá nhân.

Do những nỗ lực không mệt mỏi của những người tiên phong này và một đội quân nhỏ gồm những người tận tâm trong tổ chức của họ, hóa chất tetrahydrocannabinol khá lành tính, hay còn gọi là cần sa, đã tạo ra một bước đột phá mới với tư cách là chất gây ảo giác đầu tiên được hợp pháp hóa—đầu tiên là một loại thuốc và hiện được dùng để giải trí trong hơn ba mươi năm qua. Những trạng thái. Sự chấp nhận cần sa nhanh chóng và rộng rãi trong văn hóa này đã mở ra một thời kỳ phục hưng quan tâm đến khoa học ảo giác đang gây được tiếng vang trên toàn thế giới.

Hoa Kỳ, quốc gia đi đầu trong việc đàn áp và hình sự hóa khoa học ảo giác trên toàn thế giới, hiện đang trở thành quốc gia đi đầu trong nghiên cứu khoa học về những chất đáng chú ý này. Tuy nhiên, trong khi có một số công ty khoa học ảo giác trên sàn giao dịch chứng khoán, phần lớn công chúng vẫn chịu ảnh hưởng của Cuộc chiến chống ma túy hoang tưởng, cố chấp của Tổng thống Nixon - coi ảo giác là những chất vô dụng, hoặc thậm chí đáng sợ.

Thử nghiệm với ảo giác

Trong suốt XNUMX năm gián đoạn nghiên cứu về ảo giác này, những người có tư duy tiến bộ đã tham gia vào một cuộc diễu hành trong sa mạc khoa học, tham gia vào việc tự thử nghiệm với ảo giác. Cần có can đảm để tiến tới khoảng nhiều thập kỷ thử nghiệm dưới màu hồng, nhưng có sức mạnh về số lượng. Tôi hy vọng rằng những lời “thú tội” của mười tám nhà lãnh đạo tư tưởng này [được giới thiệu trong cuốn sách này] có thể là chất xúc tác để hàng trăm nghìn người—thuộc mọi tầng lớp xã hội—mở lòng về những trải nghiệm của chính họ với ảo giác. Một phong trào như vậy, đặc biệt là khi được dẫn dắt bởi những người lớn tuổi đáng kính, sẽ thay đổi đáng kể nhận thức của những người có ảnh hưởng trên phương tiện truyền thông, từ đó sẽ thay đổi nhận thức của công chúng. Kinh nghiệm trên phạm vi rộng của họ nói cho chính họ. Câu chuyện của họ có thể giúp chúng ta hiểu được những điểm chung của trải nghiệm ảo giác, cũng như những phản ứng khác nhau mà mọi người có thể có khi sử dụng các chất, liều lượng và bối cảnh khác nhau.

Tên của một số ít các nhà khoa học nổi tiếng thế giới xuất hiện xuyên suốt cuốn sách này: Tiến sĩ Albert Hofmann; Aldous Huxley; Stan Grof, MD; Tiến sĩ Alexander Shulgin; Tiến sĩ Timothy Leary; và Richard Alpert, Tiến sĩ, hay còn gọi là Ram Dass. Mặc dù họ không thể được phỏng vấn cho cuốn sách này do tuổi tác hoặc họ đã qua đời, nhưng những nhà khoa học dũng cảm này đã cung cấp nền tảng thông qua công trình khoa học mà họ theo đuổi, bất chấp điều kiện khí hậu đã giam cầm một số người trong số họ theo đúng nghĩa đen. Sự kiên trì của họ nhắc nhở chúng ta rằng, giống như cuộc Cách mạng Hoa Kỳ, một số ít cá nhân tận tâm cao độ có thể thay đổi thế giới. Đứng trên vai những người khổng lồ và khuếch đại tiếng nói của những người lớn tuổi trong bộ lạc ảo giác còn lại, chúng ta có thể châm ngòi cho một cuộc cách mạng thực sự trong việc khám phá ý thức.

Một số người lớn tuổi đã phải đối mặt với sự ngược đãi từ các đồng nghiệp của họ trong lĩnh vực y tế, bao gồm cả “Bác sĩ của Hoa Kỳ” Dean Edell, nhà tâm lý học lâm sàng và bác sĩ y tá gia đình Mariavittoria Mangini. Một số người tiên phong thậm chí đã bị xét xử và phải vào tù vì các hoạt động của họ, như bác sĩ y khoa người Thụy Sĩ Friederike Meckel Fischer, Tim Scully và Michael Randall, những người đã sản xuất và phân phối LSD với tư cách là những người sáng lập Brotherhood of Eternal Love.

Các học giả như Thomas Roberts, Tiến sĩ, và nhà nhân chủng học Jerry Brown, Tiến sĩ, sống cuộc sống học thuật thầm lặng và bị cô lập về mặt nghề nghiệp và cá nhân do bí mật khám phá ảo giác của họ. Tác giả kiêm nhà làm phim tài liệu Clif Ross đã chữa lành những vết sẹo do lạm dụng chất kích thích trong quá khứ bằng thuốc gây ảo giác.

Nhà tâm lý học lâm sàng Allan Ajaya, Tiến sĩ, vẫn tiếp tục thử nghiệm ngay cả sau khi hoàn thành XNUMX trải nghiệm LSD bởi vì, ông nói, “Luôn luôn có nhiều điều để tìm hiểu.” Những người lớn tuổi đến từ nhiều nền tảng tôn giáo khác nhau. Thông qua ảo giác, nhiều người đã khám phá ra ý nghĩa mạnh mẽ hơn và cá nhân hóa hơn, định nghĩa Chúa ngoài phiên bản do văn hóa và điều kiện của họ dạy cho họ, hoặc từ chối định nghĩa Thần thánh hoàn toàn.

Ký ức cũ và nghiên cứu mới

Những người lớn tuổi trong cuốn sách này có trí nhớ rất sắc bén—nhớ lại những chi tiết nhỏ trong hành trình ảo giác của họ có vẻ không đáng kể nhưng đối với họ, đó là những điều hiển nhiên thay đổi cuộc đời. Ảo giác thường xuyên xúc tác cho những trải nghiệm đỉnh cao này, những trải nghiệm này đã tiếp tục tỏa sáng rực rỡ trong tâm trí họ và thông báo cho cuộc sống của họ. Họ cũng khám phá và xác định lại khái niệm về những chuyến đi tồi tệ—tìm hiểu những gì họ có thể dạy cho chúng ta và cách người hướng dẫn ảo giác có thể biến chúng thành những trải nghiệm quý giá bằng cách biến nỗi sợ hãi thành cơ hội để trưởng thành và kiên cường. Chúng ta học được sự khác biệt giữa những chuyến đi tồi tệ dẫn đến việc học quan trọng và những chuyến đi tồi tệ do liều lượng, tinh thần hoặc thể chất không phù hợp.

Bạn có thể thấy những lời thú tội này là những chuyến đi của chính họ! Những Trưởng lão nổi tiếng này đã mạo hiểm thử nghiệm với chất gây ảo giác. Khi nghiên cứu mới mở rộng hiểu biết của chúng ta về các cơ chế chữa bệnh đằng sau trải nghiệm ảo giác, tôi hy vọng rằng bộ tộc những người lớn tuổi dũng cảm đang phát triển này sẽ khơi dậy một loạt sự tò mò và sẽ khuyến khích những người khác nói ra những trải nghiệm cá nhân của chính họ, mà chính họ là một kho tư liệu quý giá. Nếu điều này xảy ra, thời kỳ đàn áp thông tin kéo dài XNUMX năm chắc chắn sẽ nhanh chóng kết thúc. Theo lời của The Beatles, “Bạn nói rằng bạn muốn một cuộc cách mạng? Thay vào đó, hãy giải phóng tâm trí của bạn.”

Bản quyền ©2022. Mọi quyền được bảo lưu.
Điều chỉnh với sự cho phép của nhà xuất bản,
Park Street Press, một dấu ấn của Nội địa truyền thống quốc tế.

Nguồn bài viết:

Trí tuệ ảo giác: Phần thưởng đáng kinh ngạc của các chất thay đổi tâm trí
của Tiến sĩ Richard Louis Miller. Lời nói đầu của Rick Doblin.

Trong cuốn sách sâu sắc này, Tiến sĩ Richard Louis Miller chia sẻ những câu chuyện về sự biến đổi, cái nhìn sâu sắc và trí tuệ trong ảo giác từ những cuộc trò chuyện của ông với 19 nhà khoa học, bác sĩ, nhà trị liệu và giáo viên, mỗi người trong số họ đã tự thử nghiệm thuốc ảo giác, sub rosa, cho nhiều thập kỷ.

Tiết lộ trí tuệ ảo giác đã được khám phá sau hàng thập kỷ của “Cuộc chiến chống ma túy”, Tiến sĩ Miller và những người cộng tác của ông cho thấy cách LSD và các chất gây ảo giác khác đưa ra con đường dẫn đến sự sáng tạo, chữa bệnh, đổi mới và giải phóng.

Bấm vào đây để biết thêm thông tin và/hoặc đặt mua cuốn sách bìa mềm này. Cũng có sẵn dưới dạng ấn bản Kindle và Audiobook.

Lưu ý

Tiến sĩ Richard Louis Miller, Thạc sĩ, Tiến sĩ, là nhà tâm lý học lâm sàng trong hơn 50 năm. Anh ấy là người dẫn chương trình radio nói chuyện tổng hợp, Trí óc Cơ thể Sức khỏe & Chính trị. Là người sáng lập Chương trình Rượu và Ma túy Cokenders nổi tiếng toàn quốc, ông từng là giảng viên tại Đại học Michigan và Đại học Stanford, cố vấn trong Ủy ban Sức khỏe Tâm thần của Tổng thống, thành viên hội đồng sáng lập của Viện Gestalt ở San Francisco, và một thành viên của ban giám đốc quốc gia cho Dự án Chính sách Cần sa. 

Ghé thăm trang web của anh ấy tại MindBodyHealthPolitics.org/