Hình ảnh của bertvthul

Nếu bất kỳ quốc tịch nào được theo nguồn gốc của nó, sẽ có một xã hội dựa trên Trái đất với hình thức chữa bệnh bằng pháp sư riêng. Shamanism là một thực hành chữa bệnh tâm linh (không bị nhầm lẫn với tôn giáo) ở nền tảng của tất cả các xã hội bản địa, dựa trên trái đất.

Nói tóm lại, pháp sư sửa đổi nơi mà các quy luật tự nhiên đã bị phá vỡ. Bệnh tâm linh của người mất linh hồn là một khái niệm pháp sư phổ quát. Bệnh tâm linh hoặc pháp sư này dẫn đến bất cứ khi nào chúng ta ngắt kết nối với biểu hiện hoặc lựa chọn thực sự của mình, do đó phá vỡ các quy luật tự nhiên của chính chúng ta. Xã hội hóa gây ra nhiều điều này, nhưng chấn thương cũng là một đóng góp.

Khi chúng ta bị chấn thương, chúng ta làm, hoặc phá vỡ việc làm, bất cứ điều gì chúng ta nghĩ là cần thiết để tránh lặp lại trải nghiệm. Điều này giới hạn khả năng di động trong bộ của chúng tôi.

Ngắt kết nối có hệ thống

Vì chúng ta không còn là một xã hội pháp sư, chúng ta không có điều khoản để chữa lành tâm linh. Kết quả đã được lặp đi lặp lại ngắt kết nối mà không có cách nào để kết nối lại, vì vậy chúng tôi chỉ cần thay đổi cách chúng tôi hoạt động mà không nhìn quá sâu. Cuộc sống của chúng tôi tiếp tục theo một hướng khác là kết quả của sự di chuyển hạn chế của chúng tôi, thay vì sự lựa chọn. Chúng tôi vô tình kết thúc cuộc sống trong phản ứng thay vì ý định có ý thức.

Sự ngắt kết nối có hệ thống với biểu hiện tự nhiên của chúng ta đã diễn ra trong nhiều thế hệ mà không có lợi ích gì trong việc kết nối lại thông qua chữa bệnh bằng pháp sư, do đó những hạn chế được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác. Chúng tôi vô thức áp đặt những hạn chế này cho trẻ em của chúng tôi và xem nó như là xã hội hóa cơ bản.

Ví dụ, thông qua mô hình, trẻ em được hiển thị: khi một người phụ nữ chăm sóc trẻ em, cô ấy đang làm việc của mình. Khi một người đàn ông chăm sóc trẻ em, anh ta đang trông trẻ. Thực tế của chúng tôi được xây dựng thông qua tin nhắn này. Vai trò giới là một ví dụ về nhiều hạn chế được truyền lại.

Thực tế đã phát triển

Trong những năm gần đây, thực tế đã phát triển và chúng ta thấy các bậc cha mẹ chia sẻ đồng đều trong việc nuôi dạy con cái và thu nhập. Ngoài ra còn có một cái nhìn rộng hơn về vai trò giới và chấp nhận nhiều chủng tộc và tôn giáo khác. Nhưng trong nhiều khía cạnh của cuộc sống, tin nhắn cũ vẫn còn. Nó là nền tảng của thực tế phân cực của chúng tôi.

Ngoài sự phân mảnh vấn đề tiêu chuẩn xuất phát từ việc xã hội hóa, mỗi chúng ta đều phải chịu sự kết hợp ngắt kết nối cụ thể của riêng mình. Chỉ cần sống trong thế giới phân cực này là một chuyến đi gập ghềnh.

Khi còn nhỏ và sau này là người lớn, chúng ta phải chịu sự từ chối và phán xét. Nếu chúng ta còn quá trẻ hoặc đã quá hư hỏng để bảo vệ chính mình, cuối cùng chúng ta sẽ buông bỏ bản sắc bẩm sinh của mình và đảm nhận dự phóng. Chúng tôi không chỉ ngắt kết nối với nhiều biểu hiện và lựa chọn tự nhiên hơn, mà chúng tôi còn nhận cảm giác tội lỗi và xấu hổ, khiến chúng tôi hành động bên ngoài biểu hiện tự nhiên của chúng tôi.

Sức mạnh cá nhân của chúng tôi dường như ngoại tuyến

Sự không trung thực tạo ra nhiều sự xấu hổ và tội lỗi, dẫn đến sự từ chối và phân mảnh hơn nữa. Tròn và tròn chúng ta đi vào một vòng xoáy đi xuống kết thúc trong trầm cảm, tự dùng thuốc và các lựa chọn ngày càng ít đi. Ai chúng ta có thể đã biến mất vào sự từ chối, chiếu, và các cơ chế phòng thủ kết quả.

Trong thực tế, ít người trong chúng ta có bất kỳ ý tưởng nào chúng ta thực sự là ai hoặc chúng ta thực sự muốn gì, ít hơn nhiều so với những gì chúng ta có thể làm. Giá trị của chúng tôi trở nên gắn liền với những gì người khác nghĩ về chúng tôi. Giá trị của chúng tôi được xác định bởi địa vị xã hội, do đó được quyết định bởi khả năng có được sự giàu có. Nhiều người trong chúng ta buồn bã tin rằng chúng ta không tốt hơn chiếc xe chúng ta lái.

Khi suy ngẫm về lượng ngắt kết nối khổng lồ mà chúng ta đã trải qua, chúng ta có thể bắt đầu thấy mức độ biểu hiện tự nhiên của chúng ta, và do đó sức mạnh cá nhân của chúng ta dường như ngoại tuyến. Nếu nó chỉ là ngoại tuyến, nó sẽ là một thứ, nhưng nó là trực tuyến ở đâu đó. Tồi tệ hơn, nó không phải là nơi nó được thiết kế để làm, làm những gì nó được thiết kế để làm, cũng không nằm dưới sự kiểm soát có ý thức của chúng ta.

Phát triển kỹ năng sống sót?

Khi mẹ tôi bỏ tôi lúc bốn tuổi và ra nước ngoài sống với chồng mới, tôi sống với bố, mẹ kế, con trai và con gái. Con trai cô ấy lớn hơn tôi vài tuổi, còn đứa con gái lớn hơn sáu tháng. Mẹ kế đáng thương của tôi là một cá nhân hư hỏng khiến tôi vô cùng phẫn nộ. Tôi sớm phát hiện ra rằng nếu có bất cứ thứ gì cô ấy biết tôi muốn hoặc cần, bao gồm ăn đủ, cô ấy sẽ đảm bảo tôi không nhận được.

Kết quả là, tôi đã phát triển kỹ năng thao túng để sống sót. Chẳng hạn, tôi sẽ đề nghị thu hoạch đậu Hà Lan cho bữa tối từ khu vườn rộng lớn mà cha tôi đã trồng, ăn một nửa những gì tôi chọn. Tôi sẽ nói chuyện với chị kế của tôi về bữa trưa yêu thích của cô ấy cho đến khi cô ấy hỏi mẹ cô ấy một ít để cả hai chúng tôi có thể ăn.

Tôi đã thành thạo thao tác đến mức nó trở thành thiết lập mặc định của tôi và ở một mức độ nào đó, tôi quyết định cách duy nhất để đáp ứng nhu cầu của mình là bằng cách thao túng người khác và cũng có lợi cho họ. Tất cả điều này trở thành hành vi vô thức. Đơn giản chỉ cần yêu cầu những gì tôi cần không còn là một lựa chọn.

Hành vi này được thực hiện ở tuổi trưởng thành khi mọi người bắt đầu cáo buộc tôi bị lôi kéo, nhưng tôi không biết họ đang nói gì, vì nó không được kiểm soát một cách có ý thức. Khả năng thao túng của tôi đã trở thành một cơ chế phòng thủ, hoạt động ngoài ý thức của tôi và không có ý định của tôi, rất lâu sau khi nhu cầu về nó trở nên lỗi thời.

Tôi ghét bị xem theo cách này, vì vậy tôi kiên quyết đặt ra ý định khám phá những gì người khác đang nói để sửa nó. Khi ý định của tôi được thiết lập, toàn bộ chuỗi sự kiện đã đi vào hoạt động. Những sự kiện này bao gồm việc phát hiện ra giáo viên pháp sư đầu tiên của tôi và nhận được sự phục hồi linh hồn xung quanh, xứng đáng nhận được những gì tôi cần chỉ bằng cách hỏi. Sau đó tôi đã có thể tháo dỡ cơ chế phòng thủ và thao tác mặc định.

Đây là một ví dụ rõ ràng không chỉ về cách các đặc điểm khác nhau có thể được sử dụng mà chúng ta không biết, mà bằng cách, thông qua ý định sống khác nhau, chúng ta thực sự có thể tìm thấy những phát ngôn bị hỏng trên bánh xe cá nhân của chúng ta. Để không bị gọi là thao túng, tôi đã phải tìm và chữa lành sự bất lực của mình để trực tiếp nêu ra nhu cầu của mình và đáp ứng chúng.

Ngay sau khi tôi được chữa lành, điều này cho phép tôi sống một cách rất trực tiếp, đánh vào mọi thứ, không có cú đấm nào. Tôi trở nên trung thực một cách tàn nhẫn trong việc đối xử với người khác, nhưng sau đó tôi bị xem là khắc nghiệt và có quan điểm.

Tôi phát hiện ra rằng thao túng không phải là một điều xấu khi được sử dụng có ý thức với mục đích tốt. Kỹ năng tôi đã dành phần lớn cuộc đời để hoàn thiện, và sau đó đánh giá, thực sự là một thành phần cần thiết trong việc đối xử nhẹ nhàng với người khác. Bây giờ, trong thực tế, tôi thường thao túng các tình huống và thông tin để giúp khách hàng dễ dàng tìm ra sự thật của chính họ. Thay vì thẳng thắn tuyên bố những thông tin nào được cung cấp cho tôi và khiến khách hàng của tôi xa lánh, tôi có thể sử dụng các thao tác nhẹ nhàng để giúp họ tự đưa ra kết luận.

Không dễ để nhìn vào những gì bạn đã làm một cách vô thức. Tuy nhiên, để chữa lành và phát triển, nó là một phần cần thiết của công việc bên trong.

A River Runs Through It

Có một người đàn ông đã mua một tài sản đẹp để xây nhà. Nó có những cái cây xinh xắn và một dòng sông chảy qua nó. Anh ta vừa đào móng và có những túi bê tông và cát được giao để đổ tường móng khi một mùa mưa đặc biệt đến. Trời mưa rất nhiều, dòng sông đã rời bờ và đe dọa sẽ cuốn trôi công việc đào tươi của anh.

Trong cơn hoảng loạn, người đàn ông lấy cát dành cho bê tông móng và bao cát trên sông với nó. Điều này làm việc tốt, ngăn chặn công việc của mình rửa sạch. Cuối năm đó, một số dòng sông đã được chuyển hướng lên dòng suối khiến cho một phần của dòng sông không rời khỏi bờ trong tương lai.

Mọi thứ khô cạn và xây dựng có thể dễ dàng đi về phía trước nhưng ngôi nhà không bao giờ được xây dựng. Để bạn thấy, anh đã quên những chiếc túi cát là để làm móng chứ không phải để đắp sông.

Bắt đầu từ đâu?

Một khi chúng ta khám phá ra chúng ta đã trở nên hạn chế như thế nào do các thế hệ mất linh hồn không được chăm sóc, nó có thể trông giống như một thử thách không thể vượt qua để chữa lành và đòi lại quyền khai sinh của chúng ta. Phải mất nhiều thế hệ để có được điều này, vì vậy tất cả sẽ không được sửa chữa qua đêm. Chúng ta phải nhìn vào những gì chúng ta có thể làm trong đời để chữa lành những gì ngăn cản chúng ta khỏi cuộc sống mà chúng ta muốn sống.

Tin tốt là không cần thiết, hoặc thậm chí là mong muốn, để chữa lành tất cả mất linh hồn. Một người hoàn toàn không thể liên quan đến phần còn lại của xã hội, với tình trạng văn hóa của chúng ta. Thay vì ám ảnh ở mọi nơi chúng tôi đã ngắt kết nối, bước đầu tiên là quyết định những gì chúng tôi muốn. Tuy nhiên, những gì chúng ta quyết định đầu tiên có thể chỉ là những gì chúng ta nghĩ rằng chúng ta có thể có, hơn là những gì chúng ta thực sự muốn. Nó sẽ tốt hơn để cho những gì chúng ta muốn là một mục tiêu di chuyển bây giờ.

Một khi chúng tôi đã chọn một mục tiêu, chúng tôi đặt ra ý định để đạt được nó. Điều này đơn giản như quyết định một hành động. Mọi tiếng nói vỡ vụn trong bánh xe giữa chúng tôi và mục tiêu của chúng tôi đột nhiên trở nên rõ ràng. Tôi không thể làm điều đó, tôi không đủ thông minh. Tôi đã cố gắng không làm điều đó, điều đó không tốt cho tôi thời gian qua, và v.v. Tại thời điểm này, chúng ta phải quyết định xem nỗ lực này có đáng để bận tâm không. Hãy cẩn thận. Tất cả các cơ chế bảo vệ của chúng tôi sẽ nói với chúng tôi rằng nó không phải là.

Bằng cách thiết lập một cách có hệ thống ý định của chúng tôi và chữa lành những gì đứng giữa chúng tôi và mục tiêu của chúng tôi, theo thời gian, chúng tôi có thể lấy lại cuộc sống mà chúng tôi mong muốn thay vì sống những gì còn lại cho chúng tôi.

nạn nhân

Một trong những thách thức lớn đứng giữa chúng tôi và đòi lại các lựa chọn của chúng tôi là lập trường của nạn nhân trên mạng. Hầu hết chúng ta đều cảm thấy nạn nhân nhiều hơn chúng ta nhận ra.

Quan điểm về tương lai của chúng tôi như là một sự liên tục định mệnh cùng với đó là những điều mà xảy ra với chúng tôi là một nhận thức nạn nhân. Miễn là chúng tôi tin rằng chúng tôi là đối tượng của các sự kiện, thay vì chủ động, chúng tôi đang xem mình là nạn nhân của hoàn cảnh.

Từ tập hợp niềm tin giới hạn này, chúng ta không bao giờ có thể làm những điều khác biệt. Chúng tôi cảm thấy chúng tôi không có lựa chọn nào khác, vì vậy chúng tôi không bao giờ tìm kiếm chúng. Chúng tôi tiếp tục làm điều tương tự theo cùng một cách và hy vọng cho kết quả khác nhau (một định nghĩa về sự điên rồ).

~ Nếu bạn không đổi hướng,
bạn chỉ có thể kết thúc nơi bạn đang hướng tới. ~
                                                                - Lão Tử

Cảm giác tội lỗi và xấu hổ

Tội lỗi và sự xấu hổ của ol giữ chúng ta trong tư thế nạn nhân. Nếu chúng ta là nạn nhân của các sự kiện, chúng ta không thể đổ lỗi cho họ. Chừng nào chúng ta còn là nạn nhân bất lực của số phận, chúng ta không chịu trách nhiệm. Tránh đổ lỗi khiến chúng ta khó thoát khỏi nạn nhân.

Trong gia đình gốc của tôi, và sau đó ở nơi làm việc, mỗi khi có sự cố xảy ra hoặc xảy ra sự cố, sẽ xuất hiện những ngón tay trỏ với rất nhiều vịt đang diễn ra. Đây không phải là lỗi của tôi, nếu bạn có (điền vào chỗ trống), điều đó sẽ không xảy ra. Đây là điều phổ biến trong thực tế phân cực.

Người ta cho rằng có một người tốt và một kẻ xấu, vô tội và tội lỗi. Nhiều nỗ lực được dành để tìm ai đó để đổ lỗi để tất cả có thể đồng ý về một vật tế thần để phóng chiếu cảm giác tội lỗi và xấu hổ.

Không có gì lạ khi chúng ta lớn lên tìm cách không chịu trách nhiệm cho trải nghiệm của mình. Không ai lo lắng để bị đổ lỗi và chịu sự phán xét của người khác.

Lí trí? Tâm gì? Tôi không phiền

Chúng tôi đã trở thành một nền văn hóa dựa trên tâm trí. Để nhận thức tương lai bằng tâm trí của chúng ta, chúng ta phải dựa trên tương lai dựa trên kinh nghiệm từ quá khứ.

Thay vào đó, nếu chúng ta có thể tham gia vào trí tưởng tượng của mình và xem tương lai là đa chiều với nhiều lựa chọn, và quá khứ là sự sáng tạo của chúng ta, một lần nữa chúng ta có thể nắm lấy cuộc sống của mình. Cuộc sống có thể được biến đổi, trở thành của chúng ta để tạo ra, thay vì chịu đựng.

Nó không còn hữu ích để chiếu các sự kiện của quá khứ lên hiện tại, làm cho một sự chạy lại ra khỏi tương lai. Thay thế là trở nên ý thức về những gì chúng ta dự định. Thông qua ý định có ý thức, sau đó chúng ta có thể tạo ra những giấc mơ của chúng tôi.

Hôm qua là một ma trận méo mó của các hệ thống niềm tin cũ, một vũng lầy của sự bất mãn và hạn chế. Quá thường xuyên nhiều khía cạnh trong cuộc sống và lịch sử của chúng ta ít hơn nhiều so với những huyền thoại đã được thỏa thuận viết lại bởi cảm giác tội lỗi, tránh né và xấu hổ.

Xem cuộc sống như một nhiệm vụ tầm nhìn

Khi thời gian thay đổi, những niềm tin cũ có thể đơn giản biến mất và chuyển sang sự hiểu biết lớn hơn. Khi chúng ta xem cuộc sống như một cuộc tìm kiếm tầm nhìn đầy ý nghĩa ẩn dụ hơn là trải nghiệm được đặt trong đá, nó sẽ phát triển và biến đổi, hỗ trợ sự tiến hóa của chúng ta thay vì ngăn chặn nó.

Có nhiều con đường chúng ta có thể đi, một số dễ dàng hơn những con đường khác, nhưng không có con đường nào tốt hơn hay tồi tệ hơn. Hoàn toàn tùy thuộc vào cá nhân để chọn các con đường trong tập đã cho của họ.

Bây giờ có một cách mới nổi lên. Ngay cả những lời tiên tri cũng chỉ ra rằng chúng ta đang tiến gần đến thời điểm của thiên đường mới và Trái đất mới. Cuốn sách này cung cấp cho bạn một bản đồ thoát khỏi ảo ảnh cũ, một bản đồ về cách sống mới của chúng ta khi chúng ta tái hiện vòng tròn cuộc sống. Đây là Trang chủ Bản đồ của chúng tôi.

© 2013, 2016 của Gwilda Wiyaka. Đã đăng ký Bản quyền.
Trích với sự cho phép của tác giả.

Nguồn bài viết

Vì vậy, chúng tôi vẫn ở đây. Bây giờ thì sao?: Sự tiến hóa tâm linh và trao quyền cá nhân trong kỷ nguyên mới (Trang chủ bản đồ)
bởi Gwilda Wiyaka

Vì vậy, chúng tôi vẫn ở đây. Giờ thì sao? đưa bạn vượt ra khỏi cuối lịch của người Maya và vào Kỷ nguyên mới dự đoán, giúp bạn sắp xếp lại cuộc sống của mình để bạn có thể thay đổi dễ dàng hơn với những thay đổi đang diễn ra ở phía trước. Cuốn sách đào sâu vào các nguyên tắc ẩn đằng sau các thực hành pháp sư hiệu quả đã được sử dụng từ lâu để quản lý con người qua thời gian thay đổi, và nó dạy cho bạn cách sử dụng các nguyên tắc này để điều hướng qua những gián đoạn ngày nay. Các khái niệm mà Wiyaka đưa ra đã được thử nghiệm thực địa trong ba mươi năm hành nghề tư nhân của cô với tư cách là một học viên pháp sư. Cuốn sách là Giải nhất về Giải thưởng Tầm nhìn COVR: Bộ phận Khoa học Thay thế. Đây là một khối lượng tham chiếu vững chắc thuộc về bộ sưu tập cá nhân của người tìm kiếm nghiêm túc. (Cũng có sẵn dưới dạng phiên bản Kindle.)

Lưu ý

Gwilda Wiyaka là người sáng lập và giám đốc của Trường nghệ thuật Shamanic Path Home và cô là người tạo ra các lớp pháp sư trực tuyến cho trẻ em và người lớn, được thiết kế để hỗ trợ sự tiến hóa tâm linh và trao quyền cá nhân thông qua việc hiểu và áp dụng nghệ thuật pháp sư trong cuộc sống hàng ngày. Gwilda cũng là một giảng viên của Trường Y thuộc Đại học Colorado, nơi cô cung cấp hướng dẫn cho các bác sĩ y khoa về giao diện hiện đại giữa pháp sư và y học đối chứng. Cô là người dẫn chương trình của MISSION: EVOLNING Radio Show, được phát sóng quốc tế thông qua Mạng phát sóng Vùng X X, www.xzbn.net. Các tập phim trong quá khứ của cô có thể được tìm thấy trên www.missionevolution.org. Một giáo viên tinh thần giàu kinh nghiệm, diễn giả truyền cảm hứng và ca sĩ / nhạc sĩ, cô tiến hành các hội thảo và hội thảo quốc tế. Tìm hiểu thêm tại www.gwildawiyaka.com và www.findyourpathhome.com

Video: Gwilda Wiyaka về Shamanism và Trao quyền cá nhân

{vembed Y = XvZZKi2zJB4}

Thêm sách của tác giả này

at Thị trường InnerSelf và Amazon