Sự ghê tởm là một cảm xúc phổ quát - tất cả chúng ta đều cảm thấy ghê tởm mọi thứ, giống như tất cả chúng ta đều trải qua những cảm xúc cơ bản khác, như hạnh phúc và buồn bã. Chán ghét có nhiều chức năng. Nó bảo vệ chúng ta khỏi các sản phẩm có thể gây hại cho chúng ta (thực phẩm đã hết), nó có thể cho chúng ta một la bàn đạo đức (khi chúng ta thấy ai đó bị đối xử bất công) và nó khiến chúng ta tránh xa những thứ nhắc nhở chúng ta về bản chất động vật của chúng ta (đã chết cơ thể).

Mặc dù có thể có một số khác biệt tinh tế trong những gì gây ra phản ứng ghê tởm cho cùng một người trong các bối cảnh khác nhau hoặc ở những người khác nhau về giới tính và quốc tịch, mọi người trên toàn cầu đều thể hiện phản ứng khuôn mặt đặc trưng giống nhau đối với điều gì đó họ thấy kinh tởm.

Trong thực tế, miệng kín, mũi nhăn nheo và nheo mắt liên quan đến sự ghê tởm là cách hoàn hảo để tượng trưng cho thông điệp cốt lõi của nó: điều đó làm tôi nổi loạn, tránh xa tôi ra.

Cái tôi nổi loạn

Ghê tởm là một trong số những cảm xúc (cốt lõi) rời rạc bao gồm niềm vui, cơn thịnh nộ, bất ngờ, sợ hãi và xấu hổ. Và giống như những cảm xúc khác, sự ghê tởm có thể được tập trung vào bên trong - vào các khía cạnh thể chất và tâm lý của bản thân. Nhưng tự ghê tởm là một lĩnh vực tương đối mới cho nghiên cứu tâm lý và đang được xem là ngày càng phù hợp trong việc giúp chúng ta hiểu rõ hơn về một loạt các hành vi sức khỏe, phản ứng xã hội và phản ứng cảm xúc của chính chúng ta đối với các sự kiện và người khác.

Hậu quả của việc tự ghê tởm, thường phục vụ ít chức năng hơn là ghê tởm các kích thích bên ngoài. Vậy điều gì làm cho sự ghê tởm của bản thân khác với những cảm xúc và trạng thái cảm giác tiêu cực khác như xấu hổ, mặc cảm hay ghê tởm bản thân? Và lợi ích của việc xem xét trực tiếp sự ghê tởm là gì?

Tự ghê tởm khác với những cảm giác tiêu cực khác mà mọi người có về bản thân theo một số cách. Trong khi tự ghê tởm là có khả năng xảy ra bên cạnh các vấn đề tự định hướng khác như xấu hổ, các tính năng độc đáo bao gồm cảm giác bị thu hồi, ví dụ như khi nhìn vào gương, ô nhiễm và ma thuật thay vì suy nghĩ lý luận. Những điều này, được thực hiện với các đặc điểm khác, chẳng hạn như nội dung cảm xúc nhận thức đặc biệt của nó, gợi ý một trải nghiệm cảm xúc khác với sự xấu hổ (co quan hệ vơi đệ trình thứ bậc và thứ hạng xã hội giảm dần).

Sự ghê tởm không chỉ là về việc không thích các khía cạnh của chính mình - chiều sâu của cảm xúc có thể có nghĩa là bạn thậm chí không thể nhìn vào chính mình mà không bị choáng ngợp bởi sự ghê tởm. Cảm giác rằng bạn thật kinh tởm cũng có nghĩa là bạn có khả năng gây độc cho người khác - vì vậy mọi người có thể bị cô lập vì họ không muốn bị lây nhiễm và làm lây nhiễm những người khác với sự ghê tởm của họ.

Thông thường, các khía cạnh của bản thân mà mọi người chán ghét (cho dù là về thể chất hoặc tâm lý) có liên quan đến sự vi phạm nhận thức về cơ thể hoặc sự thuần khiết của nó, chẳng hạn như quan hệ tình dục không phù hợp hoặc các vấn đề về ngoại hình, phản ánh nguồn gốc tiến hóa của sự ghê tởm.

Nhu cầu tự ghê tởm

Cũng như nhiều cảm giác tiêu cực mà mọi người có thể trải qua, nguồn gốc của sự ghê tởm bản thân có khả năng nói dối trong thời thơ ấu, khi mọi người đang học những gì đáng ghét trong môi trường của họ và dễ bị phản ứng ghê tởm và những lời chỉ trích ghê tởm từ người khác. Tuy nhiên, sự ghê tởm bản thân có thể xuất hiện bất cứ lúc nào và đặc biệt là để đáp ứng với những thay đổi đột ngột, đột ngột của bản thân, ví dụ như sau chấn thương như tấn công tình dục.

Hiểu về sự ghê tởm bản thân cũng có ý nghĩa thực tế và lâm sàng. Ví dụ, sự ghê tởm bản thân đã được chứng minh là một yếu tố tiên đoán cho nhiều người bị trầm cảm và nếu nó không được giải quyết trong trị liệu thì kết quả điều trị khó có thể là tích cực hoặc bền vững.

Nó cũng đã được chứng minh là một yếu tố trong các vấn đề sức khỏe tâm thần khác, chẳng hạn như rối loạn ăn uống và nhân cáchvà trong việc khiến mọi người tránh những hành vi nhất định sẽ có ích - chẳng hạn như làm xét nghiệm phết cổ tử cung.

Trong một tập hợp các bài tiểu luận trong một cuốn sách chúng tôi đã xuất bản về chủ đề này, các nhà nghiên cứu tranh luận rằng trừ khi khả năng của trạng thái cảm xúc này được thừa nhận thì các nỗ lực trị liệu để giúp những người có vấn đề sức khỏe tâm thần nghiêm trọng hoặc can thiệp sức khỏe nhằm ngăn ngừa các bệnh nghiêm trọng sẽ không thành công.

Một trong những điều chúng tôi nhận thấy khi cung cấp các liệu pháp dựa trên hành vi nhận thức nhiều hơn là, mặc dù có sự quan tâm đến cảm xúc và cảm xúc, đối với một số khách hàng, sức mạnh của cảm giác ghê tởm của họ có nghĩa là điều này cần phải là trọng tâm ban đầu cho trị liệu, thay vì nhận thức hoặc hành vi, nếu không thì trị liệu không có tác dụng.

Vì vậy, trong khi hầu hết các nghiên cứu ghê tởm đã cho rằng các kích thích vi phạm là nguồn gốc bên ngoài, từ quan sát lâm sàng và thực nghiệm, chúng tôi biết rằng đây không phải là trường hợp. Các "tự nổi loạnChỉ có ý nghĩa to lớn đối với đời sống tâm lý và đời sống xã hội của cá nhân.

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation
Đọc ban đầu bài viết.

Giới thiệu về tác giả

Jane Simpson là Giám đốc nghiên cứu và Giảng viên cao cấp tại Đại học Lancaster. Sở thích nghiên cứu của cô xoay quanh những trải nghiệm tâm lý của những người mắc bệnh thoái hóa thần kinh khởi phát ở người trưởng thành (bao gồm cả những người sống xa quê hương), tự ghê tởm và mối quan hệ giữa cảm xúc và nhận thức nói chung.

Philip Powell là một nghiên cứu viên sau tiến sĩ tại Đại học Sheffield. Nghiên cứu của ông tập trung vào trải nghiệm của cảm xúc và ảnh hưởng của nó đối với hoạt động tâm lý và hạnh phúc.

Sách liên quan:

at

Cảm ơn đã ghé thăm Nội địa.com, ở đâu có 20,000 + những bài báo thay đổi cuộc sống quảng bá "Thái độ mới và những khả năng mới". Tất cả các bài viết được dịch sang Hơn 30 ngôn ngữ. Theo dõi đến Tạp chí Nội tâm, xuất bản hàng tuần và Cảm hứng hàng ngày của Marie T Russell. Tạp chí InsideSelf đã được xuất bản từ năm 1985.