Làm thế nào để loại bỏ sự tức giận và thù hận và tạo ra sự thân thiện

Khi bạn buông bỏ những trạng thái tiêu cực của tâm trí, bạn tạo ra không gian trong tâm trí để nuôi dưỡng những suy nghĩ tích cực. Suy nghĩ khéo léo có nghĩa là chúng ta thay thế những suy nghĩ tức giận hoặc thù địch bằng những suy nghĩ về sự thân thiện với tình yêu. Yêu thương thân thiện, hay cá mập, là một khả năng tự nhiên. Đó là một sự ấm áp của cảm giác đồng loại, một cảm giác kết nối với tất cả chúng sinh. Bởi vì chúng tôi mong muốn hòa bình, hạnh phúc và niềm vui cho chính mình, chúng tôi biết rằng tất cả chúng sinh phải mong muốn những phẩm chất này. Sự thân thiện yêu thương tỏa ra cho cả thế giới mong muốn tất cả chúng sinh được hưởng một cuộc sống thoải mái với sự hài hòa, đánh giá cao lẫn nhau và sự phong phú thích hợp.

Mặc dù tất cả chúng ta đều có hạt giống của sự thân thiện yêu thương trong chúng ta, chúng ta phải nỗ lực để nuôi dưỡng nó. Khi chúng ta cứng nhắc, căng thẳng, căng thẳng, lo lắng, đầy lo lắng và sợ hãi, năng lực tự nhiên của chúng ta về sự thân thiện với tình yêu không thể phát triển. Để nuôi dưỡng hạt giống của sự thân thiện yêu thương, chúng ta phải học cách thư giãn. Trong trạng thái tâm hồn thanh thản, chẳng hạn như chúng ta có được từ thiền chánh niệm, chúng ta có thể quên đi những khác biệt trong quá khứ của mình với người khác và tha thứ cho lỗi lầm, điểm yếu và hành vi phạm tội của họ. Sau đó, tình yêu thân thiện tự nhiên phát triển trong chúng ta.

Như trường hợp với sự hào phóng, thân thiện với tình yêu bắt đầu bằng một suy nghĩ. Thông thường, tâm trí của chúng ta có đầy đủ các quan điểm, ý kiến, niềm tin, ý tưởng. Chúng tôi đã bị điều kiện bởi văn hóa, truyền thống, giáo dục, hiệp hội và kinh nghiệm của chúng tôi. Từ những điều kiện tinh thần này, chúng tôi đã phát triển những định kiến ​​và phán đoán. Những ý tưởng cứng nhắc này kìm hãm sự thân thiện tự nhiên của chúng ta. Tuy nhiên, trong mớ suy nghĩ lộn xộn này, ý tưởng về sự kết nối thân thiện của chúng ta với những người khác thỉnh thoảng xuất hiện. Chúng tôi thoáng thấy nó khi chúng tôi có thể nhìn thoáng qua một cái cây trong chớp mắt. Khi chúng ta học cách thư giãn và buông bỏ sự tiêu cực, chúng ta bắt đầu nhận ra những thành kiến ​​của mình và không để chúng chi phối tâm trí chúng ta. Sau đó, ý nghĩ về sự thân thiện với tình yêu bắt đầu tỏa sáng, cho thấy sức mạnh và vẻ đẹp thực sự của nó.

Sự thân thiện yêu thương mà chúng ta muốn vun đắp không phải là tình yêu như chúng ta thường hiểu nó. Khi bạn nói rằng bạn yêu thích những điều tương tự, những gì bạn nghĩ trong đầu nói chung là một cảm xúc được điều chỉnh bởi hành vi hoặc phẩm chất của người đó. Có lẽ bạn ngưỡng mộ ngoại hình, cách thức, ý tưởng, giọng nói hoặc thái độ của người đó. Nếu những điều kiện này thay đổi, hoặc thị hiếu, ý thích và sự tưởng tượng của bạn thay đổi, những gì bạn gọi là tình yêu cũng có thể thay đổi. Trong trường hợp cực đoan, tình yêu của bạn thậm chí có thể chuyển sang ghét. Nhị nguyên yêu-ghét này bao trùm tất cả những cảm giác âu yếm thông thường của chúng ta. Bạn yêu một người và ghét một người khác. Hoặc bạn yêu bây giờ và ghét sau này. Hoặc bạn yêu bất cứ khi nào bạn cảm thấy thích và ghét bất cứ khi nào bạn cảm thấy thích nó. Hoặc bạn yêu khi mọi thứ đều suôn sẻ và màu hồng, và ghét khi bất cứ điều gì xảy ra.

Nếu tình yêu của bạn thay đổi theo thời gian, địa điểm và tình huống theo tình huống theo cách này, thì điều bạn gọi là tình yêu không phải là suy nghĩ khéo léo về sự thân thiện với tình yêu. Nó có thể là ham muốn tình dục, tham lam cho an ninh vật chất, mong muốn cảm thấy được yêu thương, hoặc một số hình thức tham lam khác trong ngụy trang. Sự thân thiện yêu thương thực sự không có động cơ thầm kín. Nó không bao giờ thay đổi thành ghét khi hoàn cảnh thay đổi. Nó không bao giờ làm cho bạn tức giận nếu bạn không nhận được sự ủng hộ. Sự thân thiện yêu thương thúc đẩy bạn cư xử tử tế với tất cả chúng sinh mọi lúc và nói chuyện nhẹ nhàng khi có mặt và khi vắng mặt.


đồ họa đăng ký nội tâm


Khi trưởng thành đầy đủ, mạng lưới thân thiện yêu thương của bạn bao trùm mọi thứ trong vũ trụ mà không có ngoại lệ. Nó không có giới hạn, không có ranh giới. Suy nghĩ của bạn về sự thân thiện với tình yêu không chỉ bao gồm tất cả chúng sinh như hiện tại mà còn mong muốn của bạn rằng tất cả chúng, không có bất kỳ sự phân biệt đối xử hay thiên vị nào, sẽ hạnh phúc trong tương lai vô hạn.

Yêu kẻ thù của bạn

Tạo sự thân thiệnMột số người tự hỏi làm thế nào họ có thể mở rộng cảm giác thân thiện với tình yêu đối với kẻ thù của họ. Họ tự hỏi làm thế nào họ có thể nói một cách chân thành, "Mong kẻ thù của tôi được khỏe mạnh, hạnh phúc và bình an. Có thể không có khó khăn hay vấn đề nào đến với họ."

Câu hỏi này xuất phát từ suy nghĩ sai lầm. Một người có tâm trí đầy vấn đề có thể cư xử theo cách xúc phạm hoặc làm hại chúng ta. Chúng tôi gọi người đó là kẻ thù. Nhưng trong thực tế, không có người nào là kẻ thù. Chính tâm trạng tiêu cực của người đó đang khiến chúng ta gặp vấn đề. Chánh niệm cho chúng ta thấy rằng trạng thái của tâm không phải là vĩnh viễn. Họ là tạm thời, chính xác, điều chỉnh.

Trong điều kiện thực tế, điều tốt nhất tôi có thể làm để đảm bảo hòa bình và hạnh phúc của riêng tôi là giúp kẻ thù của tôi vượt qua vấn đề của họ. Nếu tất cả kẻ thù của tôi không còn đau đớn, bất mãn, phiền não, rối loạn thần kinh, hoang tưởng, căng thẳng và lo lắng, họ sẽ không còn lý do để trở thành kẻ thù của tôi nữa. Một khi không có tiêu cực, một kẻ thù cũng giống như bất kỳ ai khác - một con người tuyệt vời.

Chúng ta có thể thực hành thân thiện với bất kỳ ai - cha mẹ, giáo viên, người thân, bạn bè, những người không thân thiện, những người thờ ơ, những người gây ra vấn đề cho chúng ta. Chúng ta không cần phải biết hoặc gần gũi với mọi người để thực hành sự thân thiện yêu thương đối với họ. Trong thực tế, đôi khi dễ dàng hơn để không biết mọi người. Tại sao? Bởi vì nếu chúng ta không biết họ, chúng ta có thể đối xử với tất cả mọi người như nhau. Chúng ta có thể nhìn vào rất nhiều, rất nhiều sinh vật trong vũ trụ như thể chúng là những đốm sáng trong không gian và mong muốn tất cả chúng được hạnh phúc và bình an. Mặc dù chỉ mong muốn có thể không thực hiện được điều này, nhưng nuôi dưỡng hy vọng rằng những người khác có thể thích sự thân thiện với tình yêu là một suy nghĩ khéo léo lấp đầy tâm trí của chúng ta với sự hài lòng và niềm vui.

Nếu mọi người đều có suy nghĩ rằng mọi người khác thích sự thân thiện với tình yêu, chúng ta sẽ có hòa bình trên trái đất. Nói rằng có sáu tỷ người trên thế giới, và mỗi người đều nuôi dưỡng điều ước này. Ai sẽ bị bỏ lại để nuôi dưỡng hận thù? Sẽ không còn đấu tranh, không còn chiến đấu nữa. Mọi hành động đều xuất phát từ suy nghĩ. Nếu ý nghĩ không trong sạch, những hành động xuất phát từ ý nghĩ đó sẽ không trong sạch và có hại. Điều ngược lại cũng đúng. Như Đức Phật đã nói với chúng ta, ý nghĩ thuần khiết về sự thân thiện với tình yêu mạnh mẽ hơn hận thù, mạnh mẽ hơn vũ khí. Vũ khí hủy diệt. Yêu thương thân thiện giúp chúng sinh sống trong hòa bình và hòa hợp. Mà bạn nghĩ là lâu dài hơn và mạnh mẽ hơn?

Đối phó với sự tức giận

Trở ngại chính cho sự thân thiện với tình yêu là sự tức giận. Khi sự tức giận và thù hận tiêu tốn chúng ta, không có chỗ trong tâm trí của chúng ta cho những cảm giác thân thiện đối với bản thân hoặc đối với người khác, không có không gian để thư giãn hoặc hòa bình.

Chúng tôi mỗi người phản ứng với sự tức giận theo cách riêng của chúng tôi. Một số người cố gắng biện minh cho cảm xúc tức giận của họ. Họ nói với chính mình hết lần này đến lần khác, "Tôi có quyền được tức giận". Những người khác giữ sự giận dữ của họ trong một thời gian dài, thậm chí nhiều tháng hoặc nhiều năm. Họ cảm thấy rằng sự tức giận của họ làm cho họ rất đặc biệt, rất công bình. Vẫn còn những người khác đả kích vật lý chống lại những người tức giận họ. Dù phong cách của bạn là gì, bạn có thể chắc chắn một điều: Sự tức giận của bạn cuối cùng làm bạn tổn thương nhiều hơn là làm tổn thương người mà bạn tức giận.

Bạn có nhận thấy bạn cảm thấy thế nào khi tức giận không? Bạn có cảm thấy căng thẳng, đau ở ngực, nóng rát ở bụng, mờ mắt? Có phải lý luận của bạn trở nên không rõ ràng, hoặc lời nói của bạn trở nên gay gắt và khó chịu? Các bác sĩ nói với chúng tôi rằng những biểu hiện phổ biến của sự tức giận có hậu quả nghiêm trọng đối với sức khỏe của chúng tôi - huyết áp cao, ác mộng, mất ngủ, loét, thậm chí là bệnh tim. Cảm xúc của sự tức giận cũng nghiệt ngã không kém. Nói một cách thẳng thắn, sự tức giận khiến chúng ta cảm thấy đau khổ.

Sự tức giận cũng làm gián đoạn các mối quan hệ của chúng tôi. Bạn thường không cố gắng tránh những người đang tức giận? Theo cách tương tự, khi bạn tức giận, mọi người tránh bạn. Không ai muốn liên kết với ai đó trong sự kìm nén của sự tức giận. Một người tức giận có thể là phi lý, thậm chí nguy hiểm.

Hơn nữa, sự tức giận thường không gây thiệt hại cho người mà nó hướng đến. Trong hầu hết các trường hợp, sự tức giận của bạn với một người xúc phạm bạn không làm hại người đó. Thay vào đó, chính bạn là người đỏ mặt, bạn đang la hét và làm cảnh, bạn trông thật lố bịch và cảm thấy đau khổ. Kẻ thù của bạn thậm chí có thể tìm thấy sự tức giận của bạn giải trí. Một thái độ của ý chí xấu và thói oán giận có thể ảnh hưởng xấu đến sức khỏe, các mối quan hệ, sinh kế, tương lai của bạn. Bản thân bạn thậm chí có thể trải nghiệm những điều khủng khiếp mà bạn mong muốn trên đối thủ của mình.

Vì rõ ràng sự tức giận có thể làm tổn thương chúng ta, chúng ta có thể làm gì với nó? Làm thế nào chúng ta có thể buông bỏ sự tức giận và thay thế nó bằng sự thân thiện yêu thương?

Khi làm việc với sự tức giận, trước tiên chúng ta phải xác định kiềm chế bản thân khỏi hành động theo những cơn giận dữ. Bất cứ khi nào tôi nghĩ về sự kiềm chế, tôi nhớ con voi của chú tôi. Khi tôi còn là một cậu bé, chú tôi có một con voi to, đẹp. Bạn bè tôi và tôi thường thích trêu chọc con vật này. Chúng tôi sẽ ném đá cô ấy cho đến khi cô ấy tức giận với chúng tôi. Con voi rất to, cô ấy có thể đã nghiền nát chúng tôi nếu cô ấy muốn. Thay vào đó, những gì cô ấy làm là đáng chú ý.

Một lần khi chúng tôi ném đá vào cô ấy, con voi đã dùng thân cây của cô ấy để lấy một cây gậy có kích thước bằng cây bút chì và đánh chúng tôi bằng cây gậy nhỏ này. Cô ấy thể hiện sự tự kiềm chế tuyệt vời, chỉ làm những gì cần thiết để khiến chúng tôi tôn trọng cô ấy. Trong vài ngày sau đó, con voi có ác cảm với chúng tôi và không cho chúng tôi cưỡi nó. Chú tôi bảo chúng tôi đưa cô ấy đến con lạch lớn, nơi chúng tôi chà xát da bằng vỏ dừa trong khi cô ấy thư giãn và tận hưởng làn nước mát lạnh. Sau đó, cô ấy hoàn toàn buông cơn giận dữ về phía chúng tôi. Bây giờ tôi nói với các học sinh của mình, khi bạn cảm thấy chính đáng khi phản ứng dữ dội vì tức giận, hãy nhớ phản ứng vừa phải của con voi to lớn, hiền lành của chú tôi.

Một cách khác để đối phó với sự tức giận là phản ánh về kết quả của nó. Chúng tôi biết rất rõ rằng khi chúng tôi tức giận, chúng tôi không nhìn thấy sự thật rõ ràng. Do đó, chúng tôi có thể thực hiện nhiều hành động bất thiện. Như chúng ta đã học, những hành động có chủ ý trong quá khứ của chúng ta là điều duy nhất chúng ta thực sự sở hữu. Cuộc sống tương lai của chúng ta được xác định bởi hành động có chủ ý của chúng ta ngày hôm nay, giống như cuộc sống hiện tại của chúng ta là người thừa kế hành vi cố ý trước đây của chúng ta. Những hành động có chủ ý được thực hiện dưới ảnh hưởng của sự tức giận không thể dẫn đến một tương lai hạnh phúc.

Thuốc giải độc tốt nhất cho cảm giác tức giận là sự kiên nhẫn. Kiên nhẫn không có nghĩa là để người khác bước qua bạn. Kiên nhẫn có nghĩa là mua thời gian với chánh niệm để bạn có thể hành động đúng đắn. Khi chúng ta phản ứng với sự khiêu khích với sự kiên nhẫn, chúng ta nói sự thật đúng lúc và đúng giai điệu. Chúng ta sử dụng những từ ngữ nhẹ nhàng, tử tế và thích hợp như thể chúng ta đang nói chuyện với một đứa trẻ hoặc một người bạn thân yêu để ngăn anh ta làm điều gì đó có hại cho bản thân hoặc người khác. Mặc dù bạn có thể lên tiếng nhưng điều này không có nghĩa là bạn tức giận. Thay vào đó, bạn đang khéo léo bảo vệ người mà bạn quan tâm.

Một câu chuyện nổi tiếng minh họa sự kiên nhẫn và tháo vát của Đức Phật khi đối mặt với một người tức giận:

Khi đã có một Bà la môn, một người có cấp bậc và quyền lực cao. Vị Bà la môn này có thói quen tức giận, thậm chí không có lý do. Anh cãi nhau với mọi người. Nếu người khác đã sai và không tức giận, Bà la môn sẽ nổi giận với người đó vì đã không tức giận.

Bà la môn đã nghe rằng Đức Phật không bao giờ tức giận. Một ngày nọ, ông đến Đức Phật và lạm dụng ông với những lời lăng mạ. Đức Phật lắng nghe từ bi và kiên nhẫn. Sau đó, anh ta hỏi Brahmin, "Bạn có gia đình hay bạn bè hay người thân không?"

"Vâng, tôi có nhiều người thân và bạn bè," Bà la môn trả lời.

"Bạn có đến thăm họ định kỳ không?" Đức Phật hỏi.

"Tất nhiên. Tôi thường xuyên đến thăm họ."

"Bạn có mang quà cho họ khi bạn đến thăm họ không?"

"Chắc chắn. Tôi không bao giờ đến gặp họ mà không có một món quà," Bà la môn nói.

Đức Phật hỏi: "Khi bạn tặng quà cho họ, giả sử họ không chấp nhận chúng. Bạn sẽ làm gì với những món quà này?"

"Tôi sẽ đưa họ về nhà và thưởng thức chúng cùng gia đình", Brahmin trả lời.

Sau đó, Đức Phật nói: "Tương tự, bạn ạ, bạn đã tặng tôi một món quà. Tôi không chấp nhận nó. Tất cả là của bạn. Hãy mang nó về nhà và tận hưởng nó cùng với gia đình của bạn."

Người đàn ông vô cùng xấu hổ. Ông hiểu và ngưỡng mộ lời khuyên từ bi của Đức Phật.

Cuối cùng, để vượt qua sự tức giận, bạn có thể xem xét lợi ích của sự thân thiện với tình yêu. Theo Đức Phật, khi bạn thực hành sự thân thiện với tình yêu, bạn "ngủ thoải mái, thức dậy thoải mái và mơ những giấc mơ ngọt ngào. Bạn thân yêu với con người và những con người phi thường. Các vị thần bảo vệ bạn. hơn là sự khốn khổ, sức khỏe kém và bệnh tật chúng ta sẽ nhận được do hậu quả của sự tức giận?

Khi nhận thức về trạng thái tinh thần của bạn tăng lên, bạn sẽ nhận ra ngày càng nhanh hơn khi bạn trở nên tức giận. Sau đó, ngay khi những suy nghĩ tức giận xuất hiện, bạn có thể bắt đầu áp dụng các thuốc giải độc của sự kiên nhẫn và chánh niệm. Bạn cũng nên tận dụng mọi cơ hội để thực hiện bồi thường cho hành động tức giận của mình. Nếu bạn nói hoặc làm điều gì đó với ai đó trong sự tức giận, ngay khi khoảnh khắc đó trôi qua, bạn nên xem xét đến người này để xin lỗi, ngay cả khi bạn nghĩ rằng người kia đã sai hoặc hành động tồi tệ hơn bạn. Dành một vài phút để xin lỗi người mà bạn đã xúc phạm sẽ tạo ra sự cứu trợ tuyệt vời và ngay lập tức cho cả hai bạn.

Trong cùng một tinh thần, nếu bạn thấy ai đó tức giận với bạn, bạn có thể tiếp cận người này và nói chuyện một cách thoải mái để cố gắng tìm ra nguyên nhân của sự tức giận. Bạn có thể nói: "Tôi xin lỗi bạn đang giận tôi. Tôi hoàn toàn không giận bạn. Có lẽ chúng ta có thể làm việc này như những người bạn." Bạn cũng có thể tặng một món quà cho người mà bạn nghĩ là tức giận với bạn. Một món quà thuần hóa những người chưa được thuần hóa và kết bạn với kẻ thù. Một món quà có thể chuyển lời nói giận dữ thành lời nói tử tế và gay gắt thành sự dịu dàng.

Dưới đây là một số bước thực tế bạn có thể thực hiện để vượt qua sự tức giận:

* Nhận thức được sự tức giận của bạn càng sớm càng tốt.

* Hãy chú ý đến sự tức giận của bạn và cảm nhận sức mạnh của nó.

* Hãy nhớ rằng một sự nóng nảy nhanh là cực kỳ nguy hiểm.

* Mang đến cho tâm trí những hậu quả khốn khổ.

* Thực hành kiềm chế.

* Nhận ra rằng sự tức giận và nguyên nhân của nó là vô thường.

* Nhớ lại ví dụ về sự kiên nhẫn của Đức Phật với Bà la môn.

* Thay đổi thái độ của bạn bằng cách trở nên hữu ích và tử tế.

* Thay đổi không khí giữa bạn và một người
với người mà bạn tức giận bằng cách tặng một món quà hoặc sự ưu ái khác.

* Ghi nhớ những lợi thế của việc thực hành thân thiện với tình yêu.

* Hãy nhớ rằng tất cả chúng ta sẽ chết vào một ngày nào đó và chúng ta không muốn chết vì tức giận.

Bản quyền 2001. In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Ấn phẩm Trí tuệ, Boston. www.wonomompub.org

Nguồn bài viết

Tám bước chánh niệm để hạnh phúc: Đi trên con đường của Đức Phật
bởi Bhante Henepola Gunaratana.

Tám bước chánh niệm để hạnh phúc: Đi trên con đường của Đức Phật của Bhante Henepola Gunaratana.Với lời khuyên dễ hiểu và cụ thể, Tám bước chánh niệm để hạnh phúc cung cấp những cách khéo léo để xử lý sự tức giận, tìm kế sinh nhai đúng đắn, trau dồi sự thân thiện với tình yêu và vượt qua những cản trở tinh thần ngăn cản hạnh phúc. Cho dù bạn là một thiền giả có kinh nghiệm hay một người chỉ mới bắt đầu, hướng dẫn nhẹ nhàng và thực tế này sẽ giúp bạn mang trái tim của giáo lý của Đức Phật vào mọi khía cạnh của cuộc sống.

Thông tin / Đặt hàng cuốn sách này. Cũng có sẵn dưới dạng phiên bản Kindle, và Audiobook, và CD MP3.

Giới thiệu về Tác giả

Bhante Henepola GunaratanaBhante Henepola Gunaratana sinh ra ở Sri Lanka và xuất gia với tư cách là một tu sĩ Phật giáo khi mới 12 tuổi. Ông đã nhận được bằng tiến sĩ. trong triết học của Đại học Hoa Kỳ, và đã giảng dạy các khóa học về Phật giáo tại một số trường đại học Mỹ. Ông giảng bài và hướng dẫn các khóa tu thiền khắp Bắc Mỹ, Châu Âu và Úc. Ngài là trụ trì của tu viện Bhavana ở Tây Virginia. Truy cập trang web của xã hội tại http://bhavanasociety.org

Video / Trình bày: Bhante Gunaratana - Nghiệp chướng của sự giận dữ
{vembed Y = _i6-d3IKfbw}