Sau Thế chiến II, bạn bắt đầu thấy sự thúc đẩy mạnh mẽ của công nghiệp vào nông thôn, chủ yếu là đất đen, đất trồng trọt, ông Craig Colten, giáo sư địa lý và nhân chủng học tại Đại học bang Louisiana, người đã viết sách về sự phát triển công nghiệp của bang.

Nhưng mối tình của Louisiana với dầu khí, trong khi ảnh hưởng không tương xứng đến các cộng đồng da đen, hầu như không tránh khỏi các cộng đồng da trắng.

Giáo xứ Thăng Thiên có lẽ là ví dụ rõ ràng nhất về hiện tượng này.

Theo Bản kiểm kê phát hành chất độc hàng năm của Cơ quan bảo vệ môi trường Hoa Kỳ, các nhà máy ở Giáo xứ Thăng Thiên thải ra lượng hóa chất độc hại từ các ngăn xếp công nghiệp nhiều hơn bất cứ nơi nào trong nước. Mặc dù phương pháp đo lường phát hành này không ảnh hưởng đến độc tính của từng chất ô nhiễm, nhưng nó báo hiệu mức độ tương đối của tổng hoạt động hóa học giữa các khu vực.

Không giống như hầu hết các giáo xứ công nghiệp, Thăng thiên là một trong những nơi giàu có và giàu có nhất của Louisiana. Đây cũng là giáo xứ phát triển nhanh thứ ba ở Louisiana. Các gia đình đổ về đây để có nhà ở mới giá cả phải chăng, tỷ lệ tội phạm thấp, môi trường kinh doanh bùng nổ và một số trường học tốt nhất của tiểu bang. Trong tất cả các biện pháp thông thường, Giáo xứ Thăng Thiên đang phát triển mạnh.

Sông uốn lượn, thay đổi nhân khẩu học

Mặc dù Giáo xứ Thăng Thiên ngày nay thách thức một số nguyên mẫu ở Louisiana, nhưng nó không phải lúc nào cũng nhìn theo cách này.

Trong các 1940, theo Colten, các cơ sở hóa dầu bắt đầu mọc lên trên những mảnh đất dài, hẹp, từng là một phần của đồn điền. Chúng bao gồm hai đoạn đường như vậy ở Giáo xứ Thăng Thiên, nơi các gia đình da đen định cư gần đó hoặc bị di dời hoặc tiếp xúc với không khí ngày càng độc hại.

Thật vậy, trong các cộng đồng Giáo xứ Thăng thiên của Geismar và Donaldsonville, các khu vực gần các cụm công nghiệp nhất vẫn là một số khu vực nghèo nhất và đen nhất của giáo xứ.

Trong 1980s, chuyến bay trắng bắt đầu định hình lại Giáo xứ Thăng Thiên. Sự phân chia trường học đã bắt đầu một cách nghiêm túc, Colten lưu ý, những người da trắng và người da trắng bắt đầu rời Baton Rouge để tránh các trường học tích hợp. Interstate 10 cho phép dễ dàng đến vùng ngoại ô đang phát triển ở phía nam.

Sự tăng trưởng này đã thay đổi nhân khẩu học của giáo xứ, nhưng không phải là sự tiến bộ của ngành công nghiệp.

Trong thập kỷ qua, lượng khí thải độc hại tại Giáo xứ Thăng thiên đã tăng 109%, lên 28 triệu bảng trong 2018, theo phân tích của ProPublica và The Times-Picayune và The Advocate. Ở những nơi khác ở Louisiana, chỉ có Giáo xứ St. Charles đã thấy một bước nhảy như vậy. Số lượng nhà máy tại Giáo xứ Thăng thiên cần phải báo cáo lượng khí thải của họ cũng tăng từ 17 lên 21 trong khoảng thời gian đó. Một số không khí ở Geismar gần những phát triển mới này được ước tính là độc hại hơn với các hóa chất gây ung thư so với 99.6% của khu vực trên khắp bảy giáo xứ sông Mississippi giữa Baton Rouge và St. Charles, theo phân tích dữ liệu EPA của chúng tôi.

Ngay bây giờ, một nhà máy mới lớn khác và hai bản mở rộng nhà máy chính đang hoạt động tại Giáo xứ Thăng Thiên.

Tôi chỉ sống cuộc sống của tôi

bởi Joan Meiners, The Times-Picayune và Người ủng hộ

Tháng 11 1, 6 sáng EDT

Thiên đường của người gây ô nhiễm

Tác động môi trường ở Louisiana

Bài viết này được sản xuất với sự hợp tác của The Times-Picayune và The Advocate, một thành viên của Mạng báo cáo địa phương ProPublica.

ProPublica là một phòng tin tức phi lợi nhuận điều tra sự lạm quyền. Đăng ký ProPublica's Câu chuyện lớn bản tin để nhận những câu chuyện như thế này trong hộp thư đến của bạn ngay khi chúng được xuất bản.

Từng là một dải đất buồn ngủ của những cánh đồng mía và những ngôi nhà trồng cây, hành lang sông của Louisiana đã được làm lại trong thế kỷ qua thành một nhà máy hóa dầu.

Khi các công ty hóa chất tìm cách xây dựng dọc theo Mississippi, các khu vực bên cạnh các khu phố đen thường là nơi đầu tiên nhìn thấy sự hoán đổi của cây mía để hút thuốc.

Sau Thế chiến II, bạn bắt đầu thấy sự thúc đẩy mạnh mẽ của công nghiệp vào nông thôn, chủ yếu là đất đen, đất trồng trọt, ông Craig Colten, giáo sư địa lý và nhân chủng học tại Đại học bang Louisiana, người đã viết sách về sự phát triển công nghiệp của bang.

Nhưng mối tình của Louisiana với dầu khí, trong khi ảnh hưởng không tương xứng đến các cộng đồng da đen, hầu như không tránh khỏi các cộng đồng da trắng.

Giáo xứ Thăng Thiên có lẽ là ví dụ rõ ràng nhất về hiện tượng này.

Nhận điều tra hàng đầu của chúng tôi

Theo dõi bản tin Câu chuyện lớn.

Trang web này được bảo vệ bởi reCAPTCHA và Google Chính sách Bảo mật và Các Điều Khoản của Dịch Vụ ứng dụng.

Theo Bản kiểm kê phát hành chất độc hàng năm của Cơ quan bảo vệ môi trường Hoa Kỳ, các nhà máy ở Giáo xứ Thăng Thiên thải ra lượng hóa chất độc hại từ các ngăn xếp công nghiệp nhiều hơn bất cứ nơi nào trong nước. Mặc dù phương pháp đo lường phát hành này không ảnh hưởng đến độc tính của từng chất ô nhiễm, nhưng nó báo hiệu mức độ tương đối của tổng hoạt động hóa học giữa các khu vực.

Không giống như hầu hết các giáo xứ công nghiệp, Thăng thiên là một trong những nơi giàu có và giàu có nhất của Louisiana. Đây cũng là giáo xứ phát triển nhanh thứ ba ở Louisiana. Các gia đình đổ về đây để có nhà ở mới giá cả phải chăng, tỷ lệ tội phạm thấp, môi trường kinh doanh bùng nổ và một số trường học tốt nhất của tiểu bang. Trong tất cả các biện pháp thông thường, Giáo xứ Thăng Thiên đang phát triển mạnh.

Sông uốn lượn, thay đổi nhân khẩu học

Mặc dù Giáo xứ Thăng Thiên ngày nay thách thức một số nguyên mẫu ở Louisiana, nhưng nó không phải lúc nào cũng nhìn theo cách này.

Trong các 1940, theo Colten, các cơ sở hóa dầu bắt đầu mọc lên trên những mảnh đất dài, hẹp, từng là một phần của đồn điền. Chúng bao gồm hai đoạn đường như vậy ở Giáo xứ Thăng Thiên, nơi các gia đình da đen định cư gần đó hoặc bị di dời hoặc tiếp xúc với không khí ngày càng độc hại.

Thật vậy, trong các cộng đồng Giáo xứ Thăng thiên của Geismar và Donaldsonville, những khu dân cư gần các cụm công nghiệp nhất vẫn là một số vùng da đen và nghèo nhất của giáo xứ. Trong những năm 1980, chuyến bay trắng bắt đầu định hình lại Giáo xứ Thăng thiên. Colten lưu ý rằng việc tách biệt trường học đã bắt đầu một cách nghiêm túc, “và người da trắng bắt đầu rời Baton Rouge để tránh các trường học tích hợp.” Xa lộ liên tiểu bang 10 cung cấp kết nối dễ dàng đến các vùng ngoại ô đang phát triển ở phía nam.

Sự tăng trưởng này đã thay đổi nhân khẩu học của giáo xứ, nhưng không phải là sự tiến bộ của ngành công nghiệp.

Trong thập kỷ qua, lượng khí thải độc hại tại Giáo xứ Thăng thiên đã tăng 109%, lên 28 triệu bảng trong 2018, theo phân tích của ProPublica và The Times-Picayune và The Advocate. Ở những nơi khác ở Louisiana, chỉ có Giáo xứ St. Charles đã thấy một bước nhảy như vậy. Số lượng nhà máy tại Giáo xứ Thăng thiên cần phải báo cáo lượng khí thải của họ cũng tăng từ 17 lên 21 trong khoảng thời gian đó. Một số không khí ở Geismar gần những phát triển mới này được ước tính là độc hại hơn với các hóa chất gây ung thư so với 99.6% của khu vực trên khắp bảy giáo xứ sông Mississippi giữa Baton Rouge và St. Charles, theo phân tích dữ liệu EPA của chúng tôi.

Ngay bây giờ, một nhà máy mới lớn khác và hai bản mở rộng nhà máy chính đang hoạt động tại Giáo xứ Thăng Thiên.

Tôi chỉ sống cuộc sống của tôi

Một hồ bùn giữ lại hóa chất bùn đỏ, thuộc sở hữu của LAlumina, nằm phía sau khu phố Pelican Crossing của Gonzales thuộc Giáo xứ Thăng Thiên. (Brett Duke / The Times-Picayune và Người ủng hộ)

Hầu hết cư dân Giáo xứ Thăng Thiên được phỏng vấn cho câu chuyện này đều không biết về ô nhiễm không khí của giáo xứ của họ, hoặc rằng sự phát triển công nghiệp đang đi theo hướng của họ. Tuy nhiên, rất ít người quan tâm.

Tara Allaine, 67, một kỹ thuật viên chẩn đoán thần kinh đã nghỉ hưu, đã sống ở Giáo xứ Thăng thiên trong nhiều năm. Tại 25, cô chuyển đến một ngôi nhà mới ở khu phố Pelican Crossing của Gonzales, một hòn đá ném từ các hồ giữ hóa chất màu đỏ rỉ của cơ sở nhôm LAlumina LLC.

Các cuộc đàm phán dàn xếp đã được tiến hành kể từ 2013 liên quan đến một loạt các trích dẫn từ Cục Chất lượng Môi trường Louisiana về phát thải bụi lặp đi lặp lại từ các ao bùn đỏ của Hồi, có chứa hàm lượng kim loại nặng xem xét trở thành mối quan tâm về sức khỏe của Trung tâm kiểm soát và phòng ngừa dịch bệnh Hoa Kỳ. Almatis Alumina, người trước đây sở hữu cơ sở và nhận được những trích dẫn này, đã không trả lời các yêu cầu qua điện thoại hoặc email để nhận xét.

Tất nhiên, những người bán cho chúng tôi ngôi nhà, bạn biết đấy, nó chẳng là gì cả, ông All Allaine nói, đề cập đến sự gần gũi của các ao bùn đỏ. Tôi không biết nó có ảnh hưởng đến chúng tôi hay không. Tôi đoán chúng ta sẽ tìm ra.

Khu phố vẫn đang phát triển, với các kế hoạch nhà theo phong cách Nghệ sĩ Pháp được quảng cáo bắt đầu từ $ 240,000. Đại lý bất động sản Bob Connor nói rằng khách hàng của ông biết về các nhà máy gần đó và, phần lớn, họ không bị họ làm phiền.

Hẻm ung thư? Vâng. Mọi người sống và làm việc quanh đây đều biết điều đó và đó không phải là vấn đề với mọi người, ông Conn Connor nói.

Trên thực tế, ông gán phần lớn nhu cầu bất động sản cho các nhà máy gần đó. Theo Hiệp hội Hóa học Louisiana, nhiều hơn những người làm việc tại các nhà máy hóa chất của Giáo xứ Thăng Thiên, và một số trong số họ sống ở Pelican Crossing, Connor nói.

Tôi thậm chí không thể tưởng tượng được các khu phố sẽ bán nếu không có Shell, BP, BASF, thì ông Conn Connor nói.

Những người mua nhà khác xem xét ô nhiễm không khí khi quyết định nơi định cư. Jon Bergeron, 32, sở hữu các doanh nghiệp có địa điểm tại các giáo xứ Thăng thiên và Livingston. Ông và vợ ông nghĩ rất nhiều về nơi họ muốn nâng đứa con còn nhỏ của họ khi họ di chuyển từ Hammond, 50 dặm về phía đông của Baton Rouge.

Một đêm, chúng tôi đã nói chuyện với nhau trong vài phút, 'Tại sao bạn nghĩ họ gọi nó là Hẻm ung thư?' Tôi chưa bao giờ nghe nói về Cancer Alley, vì vậy tôi đã tìm ra nó, ông Berg Bergeron nói. Và chúng tôi quay lại và bắt đầu nhìn vào những ngôi nhà ở Denham 'ở Giáo xứ Livingston.

Một phần vì rủi ro sức khỏe thấp hơn do ô nhiễm không khí, hiện hai vợ chồng sống ở Giáo xứ Livingston.

Tuy nhiên, đối với hầu hết mọi người ở Giáo xứ Thăng Thiên, nguy cơ ô nhiễm và ung thư của người sống trong hành lang sông là một chi phí chấp nhận được để đạt được một lối sống nhất định. Bergeron cho biết một người bạn của anh gần đây đã kiếm được $ 60,000 trong hai tháng làm việc tại một nhà máy ở Thăng thiên.

Ý tôi là, tôi không lo lắng về điều đó, bất cứ điều gì như thế, thì All Allaine nói về các loại cây. Tôi chỉ sống cuộc sống của mình.

Rễ nông

Cư dân Giáo xứ Thăng thiên trọn đời và cựu giáo sư kinh tế LSU George Armstrong nghĩ rằng khi mọi người chuyển từ Baton Rouge sang Thăng thiên, họ thường rời bỏ công việc và cuộc sống xã hội trong thành phố, trở lại cho các hoạt động cuối tuần và các sự kiện gia đình.

Đó là một lý do khiến Thăng Thiên thiếu mạng lưới sâu rộng của các nhà hoạt động môi trường được thấy ở các giáo xứ gần đó, Armstrong nói. Tại Giáo xứ Iberville, cộng đồng đa số người da đen của St. Gabriel đã hợp tác với nhau để kết hợp với 1994 để đạt được một số quyền lực đối với ngành công nghiệp. Tại Giáo xứ St. James, các thành viên của Rise St. James tổ chức tuần hành và biểu tình tại các buổi khai mạc nhà máy và các phiên điều trần công khai. Tại Giáo xứ St. John, nhà hóa học Wilma Subra thường xuyên nói chuyện với khán giả cuồng nhiệt của hàng xóm về nguy cơ sức khỏe của các chất ô nhiễm từ nhà máy Denka gần đó.

Giáo xứ Thăng Thiên đã chứng kiến ​​sự bùng nổ của hoạt động môi trường trong các 1970, khi một nhóm có tên là Bà mẹ chống ô nhiễm đã nộp đơn và đã thắng, một vụ kiện về ô nhiễm không khí chống lại một công ty có tên là Tank công nghiệp. Đó là trường hợp Tòa án tối cao 1979 thiết lập một nghĩa vụ nhà nước để bảo vệ tài nguyên thiên nhiên địa phương.

Tuy nhiên, trong những thập kỷ gần đây, cuộc chiến chống lại các kế hoạch phát triển của ngành công nghiệp hóa dầu đã được tiến hành phần lớn bởi một nhóm người về hưu nhỏ bé, Armstrong trong số đó. Nhóm tự gọi mình là Thăng thiên cùng nhau và là một chi nhánh ít được biết đến của tổ chức cơ sở Cùng Louisiana, cả hai đều có các nguyên nhân như công bằng thuế và tiếp cận chăm sóc y tế.

Đồng nghiệp Thăng thiên của Armstrong, Henrynne Louden, một cựu bác sĩ nhi khoa và là phụ nữ da đen đầu tiên tốt nghiệp trường Y khoa Tulane, là một người ủng hộ quyết tâm và nhiệt tình cho sức khỏe của trẻ em. Nhưng cô và Armstrong đang đấu tranh để tập hợp hàng xóm của họ chống lại sự tấn công của ngành công nghiệp gây ô nhiễm.

Tôi đã không bao giờ có ý thức huy động cộng đồng [chống lại ngành công nghiệp] ở đây, Cô nghĩ rằng nhiều cư dân Giáo xứ Thăng Thiên coi sự bùng nổ công nghiệp là sự tiến bộ, thay vì là một lợi ích mạnh mẽ phải được quy định và nắm giữ để tính toán.

Nghệ thuật phân tâm

Trong các cộng đồng bị chi phối bởi các nhà máy hóa dầu, không có gì lạ khi các quan chức được bầu cũng làm nhân viên nhà máy.

Chẳng hạn, Troy Gautreau, giữ chức phó chủ tịch Hội đồng Giáo xứ Thăng thiên và là giám sát viên tại Methanex, nhà sản xuất methanol lớn nhất toàn cầu. Trong vai trò hội đồng trường, ông đã bỏ phiếu phê duyệt nhiều khoản miễn thuế cho các nhà máy địa phương, mặc dù ông nói rằng ông chưa bao giờ bỏ phiếu cho một liên quan đến Methanex.

Tuy nhiên, để cùng nhau thăng thiên, ông tượng trưng cho mối quan hệ ấm cúng giữa công nghiệp và chính trị trong giáo xứ. Gautreau thấy mọi thứ khác nhau.

Anh ấy đã nói rất vui khi họ đã thu thập mọi niken có thể từ các doanh nghiệp của chúng tôi và do đó họ đã đưa họ ra ngoài, anh ấy nói trong một email gửi đến các giáo viên trường Thăng Thiên. Các doanh nghiệp mới sẽ mở cửa hàng tại các giáo xứ lân cận vì họ sẽ chào đón họ với vòng tay rộng mở và hỗ trợ miễn thuế, tuy nhiên gia đình họ sẽ sống ở Thăng thiên vì họ muốn con cái họ vào hệ thống trường học của chúng tôi và chúng tôi sẽ phải trả chi phí giáo dục họ mà không có lợi ích về thuế.

Đây là một vị trí thường được giữ bởi các quan chức trong các giáo xứ hành lang sông: rằng phát triển công nghiệp là một giải thưởng để giành được, một trong những công việc và lợi thế kinh tế. Nhưng Armstrong nói rằng viễn cảnh này không tính đến các khoản phí dài hạn đối với cơ sở hạ tầng, y tế công cộng và môi trường.

Mục sư Ritney Castine, người truyền giáo cho một hội thánh chủ yếu là người da đen tại Nhà thờ Trinity AME ở Gonzales, nói rằng ông thấy ít sự thèm ăn trong số các giáo dân của mình khi chỉ trích ngành công nghiệp hoặc tổ chức chống lại nó. Mọi người coi các loài thực vật là nguồn sống của khu vực của họ, ông nói.

Tôi chắc chắn hiểu được rằng nhiều người sinh ra và lớn lên ở Thăng thiên, và đặc biệt là các quan chức được bầu, đều sẵn sàng và sẵn sàng kinh doanh khi tiếp tục mở rộng nhà máy và mở rộng nhà máy, ông Cast Castine nói . Người dân có xu hướng chào đón ngành công nghiệp vì họ đã quen với nó.

Castine nhấn mạnh rằng ông tin rằng ngành công nghiệp đã cung cấp những cơ hội thực sự. Anh ta thấy những chàng trai trẻ tự học đại học bằng cách giữ các công việc mùa hè tại các nhà máy, và anh ta nghĩ rằng các nhà máy đã giúp tạo ra một tầng lớp trung lưu da đen trong khu vực. Nhưng anh ấy cũng nghĩ rằng họ đang đi với quá nhiều.

Cộng đồng xứng đáng được biết về những rủi ro và được lắng nghe, anh ấy nói từ khu bảo tồn đầy nắng của nhà thờ. Tôi không chắc họ biết về chi phí cho sức khỏe, môi trường, thiên nhiên và chất lượng cuộc sống của chúng tôi.

Giới thiệu về Tác giả

Joan Meiners, The Times-Picayune và The Advocate Bài viết này ban đầu xuất hiện trên ProPublica