Cảm xúc của bất kỳ loại nào được tạo ra bởi giai điệu và nhịp điệu; do đó, bằng âm nhạc, một người đàn ông đã quen với việc cảm nhận những cảm xúc phù hợp; Do đó, âm nhạc có khả năng hình thành tính cách, và các loại âm nhạc khác nhau dựa trên các chế độ khác nhau, có thể được phân biệt bằng các hiệu ứng của chúng đối với nhân vật - ví dụ, một - làm việc theo hướng u sầu, một cách khác của sự phổ biến; một trong những sự từ bỏ đáng khích lệ, một sự tự chủ khác, một sự nhiệt tình khác, v.v. - Aristotle

Trong nhiều năm, những người yêu âm nhạc đã nghe các oratorios của Handel, các bản giao hưởng của Beethoven, với các bản phối của Chopin, và các vở opera của Wagner, và đã nhận ra rằng mỗi nhạc sĩ bậc thầy đó đã tạo ra một phong cách riêng. Tuy nhiên, không một ai trong số những người yêu thích âm nhạc này dường như đã tin tưởng Handel hoặc Beethoven với việc thực hiện một ảnh hưởng nhất định và chung về tính cách và đạo đức.

Trên thực tế, chúng tôi nhằm mục đích cho thấy rằng mỗi loại âm nhạc cụ thể đã thực hiện một hiệu ứng rõ rệt về lịch sử, về đạo đức và văn hóa; rằng âm nhạc - tuy nhiên điều kinh khủng này tuyên bố có thể xuất hiện với chính thống - là một lực lượng mạnh mẽ hơn trong việc hun đúc tính cách so với tín ngưỡng, giới luật hay triết lý đạo đức; mặc dù những thứ này cho thấy sự mong muốn của những phẩm chất nhất định, nhưng chính âm nhạc tạo điều kiện cho sự tiếp thu của họ.

Bạn đang hát bài hát của ai? *

Một chút suy ngẫm về chủ đề này phải đưa chúng ta đến kết luận rằng âm nhạc vận hành trên tâm trí và cảm xúc của con người thông qua phương tiện đề nghị. Để diễn giải câu nói của Aristotle, nếu chúng ta liên tục nghe nhạc u sầu, chúng ta có xu hướng trở nên u sầu; nếu chúng ta nghe nhạc đồng tính, chúng ta có xu hướng trở thành đồng tính, vân vân. Do đó, cảm xúc đặc biệt, mà một bản nhạc nhất định mô tả, được tái tạo trong chính chúng ta; nó hoạt động thông qua luật tương ứng. Hơn nữa, các nghiên cứu của chúng tôi đã chứng minh cho chúng tôi rằng không chỉ nội dung cảm xúc mà cả bản chất của âm nhạc thực tế hình thức có xu hướng tự sinh sản trong hành vi của con người; do đó, chúng ta có thể với sự biện minh cho công thức tiên đề sau - như trong âm nhạc, trong cuộc sống.

Điều tra tâm lý đã chứng minh rằng bằng cách lặp lại một công thức cho thấy phẩm chất thể chất hoặc đạo đức, những phẩm chất đó thực sự có thể có được. Một trường hợp điển hình là việc áp dụng công thức của M. Coué: Ngày qua ngày bằng mọi cách tôi trở nên tốt hơn và tốt hơn. Và cần lưu ý rằng bệnh nhân càng im lặng, gợi ý càng hiệu quả, trong trạng thái không hoạt động , tinh thần đối lập không có cơ hội để khẳng định mình.

Vào trong Groove ...

Âm nhạc ngấm ngầm đến nỗi gợi ý trong khi người nghe vẫn không nhận thức được thực tế. Tất cả những gì anh nhận ra là nó đánh thức những cảm xúc nhất định, và ở mức độ những cảm xúc tương tự luôn được đánh thức bởi các tác phẩm âm nhạc giống hoặc tương tự. Âm nhạc, do đó, liên tục cho thấy cho anh ta trạng thái cảm xúc và tái tạo chúng trong anh ta, và như cảm xúc những thói quen dễ dàng hình thành, hoặc thậm chí dễ dàng hơn những thói quen khác, cuối cùng chúng trở thành một phần trong tính cách của anh ấy. Rõ ràng là Aristotle đã nhận thức được điều này khi ông viết rằng, bởi âm nhạc của một người đàn ông trở nên quen thuộc để cảm nhận đúng cảm xúc.

Nhưng chúng tôi không có ý ám chỉ rằng âm nhạc chỉ hoạt động dựa trên cảm xúc: có một số loại nhạc hoạt động trong tâm trí. Âm nhạc của Bach có ảnh hưởng rất rõ ràng đến tâm lý - vì, theo tiên đề của chúng tôi - vì nghệ thuật của Bach thuộc loại trí tuệ, nó tạo ra hiệu ứng trí tuệ.

Từ Bards cổ ... đến Zappa?

Nhưng câu hỏi đặt ra, liệu âm nhạc, ở mức độ nào trong quá khứ, đã được phổ biến đầy đủ để mang lại hiệu quả phi thường như vậy đối với nhân loại nói chung như được tuyên bố trong cuốn sách này? Làm thế nào âm nhạc có thể ảnh hưởng đến suy nghĩ tập thể, trừ khi được khuếch tán rộng rãi đến mức hoạt động trực tiếp trên phần lớn nhân loại: có bao giờ có rất nhiều người hiếm khi nghe thấy âm nhạc của một nhân vật nghiêm túc? Tuy nhiên, mặc dù câu hỏi thích hợp, nó dễ dàng được trả lời. Lịch sử cho thấy những người cai trị và lãnh đạo tư tưởng gần như luôn luôn tiếp xúc với một số hình thức âm nhạc. Các vị vua, công tước, giáo hoàng và hoàng tử đã có những nhạc sĩ triều đình của họ lãnh chúa và nam tước thời phong kiến ​​đã có ban của họ, trong khi quần chúng có bất cứ giá nào cũng có âm nhạc dân gian của họ.

Từ thời xa xưa nhất, bất cứ nơi nào có bất kỳ mức độ văn minh nào, âm nhạc đã đóng một vai trò quan trọng ít nhiều. Và điểm sau đây cần được nhấn mạnh: rằng bất cứ nơi nào có sự đa dạng nhất về phong cách âm nhạc, thì sự tuân thủ truyền thống và phong tục đã được đánh dấu tương đối ít hơn.

Chúng tôi nhận thức đầy đủ rằng khi tuyên bố điều này, dường như chúng tôi đang cho vay nặng nề với quan niệm phổ biến rằng phong cách âm nhạc chỉ là kết quả và biểu hiện của các nền văn minh và cảm xúc dân tộc - nghĩa là nền văn minh xuất hiện trước, và các loài đặc trưng của nó của âm nhạc sau đó. Nhưng một cuộc kiểm tra lịch sử đã chứng minh sự thật hoàn toàn ngược lại: một sự đổi mới trong phong cách âm nhạc luôn luôn được theo sau bởi một sự đổi mới trong chính trị và đạo đức. Và, những gì nhiều hơn, như các chương của chúng tôi về Ai Cập và Hy Lạp sẽ cho thấy, sự suy giảm âm nhạc trong hai trường hợp đó được theo sau bởi sự suy giảm hoàn toàn của chính nền văn minh Ai Cập và Grecian.

Âm nhạc là thông điệp

Có một điểm nữa cần lưu ý trong chương sơ bộ này. Chúng ta phải tính đến yếu tố đó trong quần chúng khiến họ phản ánh hoặc tiếp thu ý kiến ​​của người khác, cho dù những người khác là lãnh đạo hay chỉ là những nhân vật mạnh mẽ hơn chính họ. Do đó, ngay cả trong thời đại mà âm nhạc của mọi mô tả không được phát sóng như ngày nay, giả sử rằng một số người chưa bao giờ nghe thấy một nốt nhạc nào - điều không thể xảy ra - dù sao họ cũng bị ảnh hưởng gián tiếp bởi nó, và điều này cũng áp dụng cho những người thẳng thắn.

Tóm lại: Âm nhạc ảnh hưởng đến tâm trí và cảm xúc của nhân loại. Nó ảnh hưởng đến họ một cách có ý thức hoặc tiềm thức, hoặc cả hai. Nó ảnh hưởng đến họ thông qua các phương tiện gợi ý và nhắc lại. Nó ảnh hưởng đến họ trực tiếp, gián tiếp hoặc cả hai; do đó, như trong âm nhạc, trong cuộc sống.

Cuối cùng tôi cũng nên nói thêm rằng, khi mô tả các hiệu ứng khác nhau mà âm nhạc của các nhạc sĩ bậc thầy đã có đối với nhân loại, điều đó không có nghĩa là mỗi tác phẩm họ sáng tác đều là công cụ tạo ra các hiệu ứng đó; sau này được sản xuất bởi các tác phẩm cá nhân và cảm hứng nhất của họ.

(* tiêu đề phụ của InsideSelf)

 © 2013 bởi động sản của Cyril Scott.
© 1933, 1950, 1958, 1969 của Cyril Scott.
In lại với sự cho phép của Inside Traditions, Inc.
Tất cả các quyền. www.innertraditions.com

Bài viết này đã được điều chỉnh với sự cho phép của cuốn sách:

Âm nhạc và ảnh hưởng bí mật của nó: Trong suốt thời đại
của Cyril Scott.

Nhà soạn nhạc và tác giả Cyril Scott khám phá vai trò của âm nhạc đối với sự tiến hóa của loài người và cho thấy nó đã thúc đẩy sự tiến hóa của loài người tiến lên như thế nào. Ông cho thấy âm nhạc của các nhà soạn nhạc vĩ đại ảnh hưởng đến không chỉ những người nghe mà cả xã hội - từ ảnh hưởng của Beethoven đối với việc tạo ra phân tâm học đến ảnh hưởng âm nhạc của Chopin đối với sự giải phóng phụ nữ.

Bấm vào đây để biết thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.

Lưu ý

Cyril Scott (1879-1970) là một nhà soạn nhạc, nhà văn và nhà thơ người Anh. Sinh viên trẻ nhất trong thời gian được nhận vào Nhạc viện Hồ Chí Minh ở Frankfurt, Đức, Cyril Scott được ca ngợi vào đầu thế kỷ 20th là cha đẻ của âm nhạc Anh hiện đại. Ông đã viết một số cuốn sách khác, bao gồm Đề cương về chủ nghĩa huyền bí hiện đại, Nhận thức vĩ đại và bộ ba Sáng kiến. (Chân dung Cyril Scott của George Hall Neale)