Nhiều người trong chúng ta trải nghiệm cảm giác châm chích đó với phần lông trên cơ thể và phần da trông giống như con ngỗng da lộn hết lần này đến lần khác. Nó thường được liên kết hoặc xác định với ớn lạnh, run rẩy và một số trạng thái cảm xúc nhất định. Tuy nhiên, ít được biết đến là cái gai này có nhiều thông tin và hiệu quả trong các lĩnh vực chăm sóc sức khỏe và tâm linh. Điều này được đề xuất bởi cả nghiên cứu y học và kinh nghiệm của các bậc thầy tâm linh của các nền văn hóa khác nhau.

Ý nghĩa lịch sử của "Goose Bumps"

Theo sinh lý học hiện nay, da gà là di tích của quá khứ xa xăm. Khi các loài hominids của thời tiền sử vẫn còn được bao phủ bởi lớp lông rậm rạp, việc mọc lên của lớp lông này để bảo vệ khỏi cái lạnh và khiến phụ nữ và đàn ông trông to lớn và đáng sợ hơn - được cho là đã giúp tránh được các cuộc chiến trong các tình huống đe dọa. Truyền thống tôn giáo và tâm linh của các nền văn hóa không phải phương Tây chỉ ra một khía cạnh khác: cảm giác gai góc gắn liền với trạng thái thiền định và xuất thần, thường là trong khi trải nghiệm tình yêu sùng kính sâu sắc đối với một vị thần. Điều này không quá khó để chúng ta hiểu được nếu chúng ta nhớ rằng chúng ta biết cảm giác này từ những khoảnh khắc rất đẹp, có thể là khi nghe nhạc hòa tấu, nhìn chạm vào các hiện tượng thiên nhiên, hoặc cảm nhận một với người mình yêu.

Từ tình yêu gợi cảm đến tình yêu tâm linh

Sách giáo khoa Yoga Ấn Độ Gherandasamhita phân loại cảm giác châm chích là một hiện tượng của bhakti, tình yêu sùng đạo (7,14-15). Và trong các sử thi và truyền thuyết của Ấn Độ giáo, tóc của các anh hùng, yogi và các vị thần mọc lên khi họ nhìn thấy những thần linh hay nghe thấy những sự thật vượt thời gian - như Arjuna, anh hùng của Bhagavad Gita, người có mái tóc đứng cuối khi anh ta nhận ra người đánh xe ngựa của mình , thần Krishna (11,14).

Trong văn học tôn giáo, cảm giác gai góc cũng được đề cập như một khía cạnh đi kèm của chiêm niệm và thiền định sâu sắc. Trong Abhidhamma, phần gần đây nhất của kinh điển Pali Phật giáo, cảm giác châm chích cho thấy một mức độ thiền định nhất định: sau khi những ý nghĩ đã ngừng tuôn trào, một niềm vui tràn ngập (priti) lan tỏa khắp toàn bộ cơ thể có thể tăng lên toàn bộ thuốc lắc. Hiện tượng này không được biết đến với một số nhà huyền môn của các tôn giáo Semitic: cha của nhà thờ Augustine đã viết vào thế kỷ 4 về một cơn rùng mình thần thánh bất ngờ xuất hiện và để anh ta nhận ra bản chất vô hình của sự sáng tạo của Thiên Chúa.

Và nhà huyền bí Hồi giáo thế kỷ 11 al-Qusayri đã kết nối những con ngỗng với trạng thái khiêm nhường sâu sắc (tawadu) và tiết lộ sự thật. Ngoài ra, cảm giác châm chích là một hiện tượng thường được báo cáo bởi các thành viên của các xã hội thường xuyên sử dụng các kỹ thuật nghi thức của thuốc lắc và các trạng thái để đạt được trạng thái ý thức thay đổi. Chúng tôi có dữ liệu nhân chủng học cho thấy mối liên hệ chặt chẽ giữa da ngỗng và trạng thái ngây ngất hoặc trance từ Bengal, Micronesia và Nam Mỹ, nơi sự náo nức thường liên quan đến sự hiện diện của siêu năng lực và trạng thái tâm hồn nhất định.

innerself subscribe graphic

Chữa bệnh thông qua "Goose Bumps"

Nếu cảm giác châm chích đi cùng với tình yêu sùng bái, cực lạc và thay đổi trạng thái ý thức nói chung, thì hiện tượng này mang lại sự chữa lành như thế nào?

Giáo lý Ayurveda hiểu sự châm chích là một dấu hiệu của một vata dosha tăng lên - gió hoặc thanh tao - và do đó là năng lượng tinh tế. Do đó, bất kỳ sự châm chích nào với mái tóc dựng đứng sẽ chỉ ra năng lượng dư thừa chảy ra khỏi cơ thể ở mức độ tinh tế (vata). Khi năng lượng chảy ra, nó hòa tan các khối và xỉ tinh tế - giống như việc đổ mồ hôi, đi tiểu và đại tiện mang lại sự làm sạch và làm mát ở mức độ vật chất hơn (pitta và kapha).

Phản ứng phòng thủ của cơ thể

Nói chung, y học phương Tây không quy định hiệu ứng làm sạch và làm mát cho hiện tượng châm chích. Thay vào đó, nó được biết đến như là một triệu chứng của các bệnh khác nhau, thường truyền nhiễm, cùng với cảm lạnh, ngất xỉu, chóng mặt, tê liệt và các rắc rối khác. Tuy nhiên, có những dấu hiệu cho thấy châm chích, giống như sốt, là một phản ứng phòng thủ của cơ thể. Thực tế là một số loại thuốc có thể gây ra cảm giác châm chích ở bệnh nhân. Giải thích từ góc độ năng lượng, tác nhân tích cực của thuốc làm cho năng lượng tinh tế của bệnh nhân chảy ra khỏi cơ thể tâm lý thông qua cảm giác châm chích và do đó, để giải phóng cơ thể và tâm trí khỏi bệnh.

Hơn nữa, có những nghiên cứu thống kê cho thấy, những người lạnh lùng, thường đi kèm với chích, có một lợi ích sức khỏe chưa được khám phá. Nó đã được tìm thấy rằng những bệnh nhân sốt bị ngộ độc máu có ớn lạnh cho thấy tỷ lệ sống sót cao hơn, so với những bệnh nhân không bị ớn lạnh. Các nhà nghiên cứu nghi ngờ rằng, nói chung, bệnh nhân bị ớn lạnh có thể đáp ứng hiệu quả hơn với các bệnh.

Hiệu quả làm sạch tâm lý

Nếu chúng ta tiến hành suy nghĩ phù hợp với cách giải thích tràn đầy năng lượng, chúng ta sẽ tìm hiểu về tác dụng làm sạch của chích cũng ở mức độ tâm lý. Căng thẳng bên trong được làm cho ý thức và được giải quyết thông qua kinh nghiệm của cảm giác châm chích. Trong các tình huống sợ hãi, ví dụ, đó là năng lượng của sự sợ hãi mà chúng ta giải phóng thông qua cơ thể tâm lý của chúng ta. Điều này cho phép chúng ta không chỉ giữ bình tĩnh và tập trung trong những tình huống như vậy, mà chúng ta thậm chí có thể học cách tận hưởng năng lượng này - nỗi sợ mất đi sức mạnh cảm xúc của nó đối với chúng ta.

Ngoài ra, sự châm chích trong đầu, đôi khi đáng chú ý trong trạng thái tức giận dữ dội, có tác dụng của một van Van và cho phép chúng ta ngay lập tức trở nên bình tĩnh và thư giãn. Bằng cách này, chúng ta không kìm nén sự xâm lược mà chỉ để năng lượng của nó chảy ra khỏi cơ thể mà không thô lỗ hoặc thậm chí hủy hoại bản thân hoặc người khác - chúng ta đã vượt qua sự tức giận.

Điều tương tự cũng xảy ra với tình cảm mạnh mẽ trong tình yêu hoặc tình dục. Một cuộc trò chuyện với một con người biết cảm thông có thể gây ra cảm giác châm chích thư giãn - nó cho phép chúng ta tận hưởng khoảnh khắc đó mà không bị ràng buộc và ham muốn áp bức có thể. Ngoài ra, những người cố gắng chuyển đổi năng lượng tình dục của họ sẽ ngày càng trải nghiệm mái tóc đứng cuối, cho thấy dòng năng lượng tình dục biến đổi - bằng cách đạt cực khoái toàn thân ngây ngất, giúp thư giãn và tăng cường sức mạnh cơ thể và tâm trí và cho chúng ta trải nghiệm một niềm vui và đẹp đẽ môi trường.

Nghiên cứu về thần kinh học về "Goose Bumps"

Trong tất cả các trường hợp này, cảm giác châm chích giúp chúng ta nhận thức được sự căng thẳng cảm xúc, hòa tan và giải phóng nó như năng lượng thuần túy mà không bị vướng vào sự phụ thuộc cảm xúc. Các nghiên cứu về tâm thần kinh đã gián tiếp xác nhận điều này khi họ phát hiện ra rằng những con ngỗng da lộn có liên quan đến sự chú ý và đánh giá tích cực, cũng như giảm sự lo lắng và ác cảm ở những người được kiểm tra. Do đó, trong ý nghĩa của một sự làm sạch hoặc phát triển toàn diện, cảm giác gai góc có một khía cạnh chữa lành không thể tách rời khỏi tâm linh.

Tây y và sinh lý học đang dần khám phá những gì đã được biết đến và được minh chứng bởi các bậc thầy tâm linh của các nền văn hóa và truyền thống khác nhau: thư giãn và năng lượng giải phóng cảm giác châm chích trên da, có thể được tăng cường để ngây ngất bởi một lối sống thích hợp, khiến chúng ta tự tin và cho phép chúng ta khẳng định và tận hưởng cuộc sống của chúng tôi.

Tài liệu tham khảo:

  • Augustinus, Aurelius (n / a): Confessiones (bản dịch của Georg Rapp). Stuttgart 1838
  • Becker, Judith O. (2004): Người nghe sâu sắc: Âm nhạc, Cảm xúc và Trance. Thông tin báo chí đại học
  • Figge, Horst H. (1973): Geisterkult, Besessenheit und Magie in der Umbanda-Rel Tôn Brasiliens. K.
  • Goodenough, Phường H. (2002): Under Heaven's Brow: Truyền thống tôn giáo tiền Kitô giáo ở Chuuk. Philadelphia
  • Grewe, Oliver và cộng sự. (2005): Âm nhạc khơi dậy "ớn lạnh" như thế nào? Điều tra những cảm xúc mạnh mẽ, kết hợp các phương pháp tâm lý, sinh lý và tâm lý học, trong: Khoa học thần kinh và âm nhạc III: Từ nhận thức đến hiệu suất. Biên niên sử của Viện Khoa học New York 1060: 446-449
  • Guenther, Herbert V. (1974): Triết học và Tâm lý học trong Abhidharma. Delhi
  • Hartmann, Richard (1914): Das Sufitum nach Al-Kuschairi. JJ Augustin
  • McDaniel, tháng 6 (1989): Sự điên rồ của các vị thánh. Ngây ngất tôn giáo ở Bengal. Chicago
  • Panksepp, J. (1995): Nguồn cảm xúc của "ớn lạnh" do âm nhạc gây ra, trong: Nhận thức âm nhạc 13, 2: 171-207
  • Spitzer, Manfred (2002): Musik im Kopf. Stuttgart
  • Tausin, Floco (2009): Mouches Volantes. Phao mắt như cấu trúc sáng của ý thức, Leuchtstruktur Verlag: Bern
  • Van Dissel, Jaap T. Et al. (2005): ớn lạnh trong "nhiễm trùng huyết sớm": tốt cho bạn? Trong: Tạp chí Nội khoa 257: 469-472
  • Gieler, Uwe (2002). Người đàn ông Warum bekommt trong những người vây quanh bewegenden Momenten eine Gänsehaut? http://www.spektrumdirekt.de/artikel/591742 (24.2.11)

Bài viết này được viết bởi tác giả của:

This article was written by Floco Tausin, author of the book: Mouches Volantes (Eye Floaters)Mouches Volantes: Phao mắt như cấu trúc sáng của ý thức
bởi Floco Tausin.

Câu chuyện thần bí, Mouches Volantes, khám phá chủ đề của phao mắt theo nghĩa rộng hơn nhiều so với các giải thích y học thông thường. Nó hợp nhất nghiên cứu khoa học, triết học bí truyền và phát triển ý thức thực tế, và quan sát ý nghĩa tâm linh và ý nghĩa cuộc sống hàng ngày của những dấu chấm và chuỗi này.

Nhấn vào đây để biết thêm và / hoặc để đặt cuốn sách này.

Lưu ý

Floco Tausin is a pseudonym for the author of this article and the book: Mouches Volantes (Eye Floaters)Cái tên Floco Tausin là một bút danh. Tác giả tốt nghiệp Khoa Nhân văn tại Đại học Bern, Thụy Sĩ. Trong lý thuyết và thực hành, ông tham gia nghiên cứu các hiện tượng thị giác chủ quan liên quan đến các trạng thái ý thức thay đổi và sự phát triển của ý thức. Trong 2009, ông đã xuất bản câu chuyện huyền bí Hồi Mouches Volantes trộm về chiều kích tâm linh của phao mắt. Bạn có thể truy cập trang web của anh ấy tại www.eye-floaters.info