Hình ảnh của Vectơ OpenClipart 

Chúng ta thấy trầm cảm đi kèm với các phẩm chất phụ khác nhau như giận dữ, tổn thương, bất lực, sợ hãi, đau buồn hoặc buồn bã, nhưng gốc rễ của trầm cảm là như nhau. Chúng tôi thấy các phẩm chất phụ phát sinh là cách chúng tôi liên quan đến trầm cảm hoặc chủ đề rõ ràng của trầm cảm.

Dường như trầm cảm xảy ra khi chúng ta bị cuốn hút vào nỗi sợ hãi cốt lõi rằng chúng ta không có khả năng sống và các biến chứng của nó. Điều này phát sinh từ ý thức là một tâm trí hạn chế. Tôi nghi ngờ rằng tất cả trầm cảm là một chức năng làm thế nào danh tính của chúng ta, hoặc cảm giác trở thành một tâm trí cảm xúc riêng biệt, liên quan đến cuộc sống khi chúng ta cảm thấy bất lực để ảnh hưởng đến nó như chúng ta mong muốn, do đó gợi lên cảm giác vô giá trị.

Tách biệt, Độc quyền và Không Xứng đáng

Trầm cảm dường như chỉ phát sinh từ ý thức về phẩm chất bên trong độc quyền của chúng tôi, nghĩa là chúng tôi có quyền hiểu biết độc quyền về hoạt động nội bộ của chúng tôi - đó là chúng tôi và chỉ được biết đến bởi chúng tôi. Cảm giác tách biệt và độc quyền là nguồn gốc của trầm cảm. Nó phát sinh như phản ứng bản sắc của chúng ta khi cảm thấy không mạnh mẽ trong các hiệu ứng của nó trên thế giới. "Thế giới" được xem như những thứ khác hoặc sự vật, hoặc sự kết hợp của các tình huống và sự kiện.

Một số điều kiện có thể chỉ ra rằng bản thân tâm trí này không có khả năng, không mạnh mẽ trong mối quan hệ với họ, nhưng vẫn có thể không tạo ra trầm cảm. Những gì gây ra trầm cảm là những sự kiện mà chúng ta cảm thấy không có khả năng có ý nghĩa hoặc ý nghĩa đối với chúng ta. Họ "xác định" chúng tôi là không đáng giá. Tất nhiên đây là một cách giải thích chủ quan, được xác định bởi những gì chúng ta nghĩ rằng chúng ta phải "trở thành" xứng đáng.

Chính ý thức của tâm trí độc quyền cho vay chứa đầy những giả định mà phần lớn không bị ảnh hưởng vì chất lượng biệt lập xuất phát từ nhu cầu của độc quyền. Giả định chính của chúng tôi là các giả định của chúng tôi (suy nghĩ và cảm xúc về nó như thế nào) là chính xác.

Đánh lạc hướng bản thân khỏi trầm cảm

Chúng ta thấy rằng trầm cảm trỗi dậy khi chúng ta bị phân tâm đủ từ các giả định hình thức tâm trí của chúng ta, hoặc đối tượng của trầm cảm, hoặc khi chúng ta được cho phép, thông qua tình trạng của mọi thứ, để cảm thấy mạnh mẽ. Khác với điều này, chúng tôi chờ cho đến khi chúng tôi quên.

Hãy xem xét một lời giải thích khả dĩ cho một trong những đối tượng trầm cảm và phổ biến nhất của chứng trầm cảm, sự mất mát của một mối tình say đắm. Đầu tiên, chúng ta hãy xem xét các giả định của chúng tôi về tình yêu nồng nàn.

Tôi muốn sử dụng một sự tương đồng khắc nghiệt nhưng khá chính xác về mối quan hệ của chúng tôi với tình yêu nồng cháy. Chúng tôi nghĩ rằng nó là tốt; không chỉ tốt, mà là một trong những điều tuyệt vời nhất trên thế giới. Ngoài ra, chúng tôi cho rằng sự hoàn thành của nó phải liên quan đến một đối tượng cụ thể, một con người khác. Chúng tôi xác định "lòng tốt" của nó là kết quả của thực tế là nó làm cho chúng tôi cảm thấy tốt. Nó tạo ra những cảm giác rất dễ chịu trong cơ thể-tâm trí của chúng ta. Sau đó, một lần nữa, heroin cũng vậy.

Tình yêu đam mê và sửa chữa heroin có rất nhiều điểm chung. Cái gọi là thú vui liên quan đến sự đạt được của họ là kết quả của sự thay đổi cảm giác cho phép cơ thể cảm thấy ổn với chính nó một khi bị ảnh hưởng bởi đối tượng của sự sửa chữa này.

Những cảm giác này gắn liền với nhiều dạng cảm giác và nhận thức khác nhau. Trong tình yêu, những cảm giác khoái lạc thường gắn liền với những thứ như ngôi nhà, bài hát, sự đụng chạm, thói quen, cảm giác, âm thanh, sự giao tiếp chia sẻ, khái niệm về cách thế giới.

Khái niệm "thực tại" được kích thích hoặc tạo ra mùi thơm nồng nàn của tình yêu là khái niệm mà bạn được coi là xứng đáng là "hiện hữu" - nó có mục đích cho sự tồn tại của bạn. Tất nhiên, những gì bạn cần để cảm thấy mình xứng đáng có thể rất phức tạp và trừu tượng tùy thuộc vào nhiều ý tưởng và "ý nghĩa" các sự kiện và sự việc có liên quan đến bạn. Bất kể bạn đến đó bằng cách nào, điểm mấu chốt là bạn sẽ có được những cảm giác tốt sau khi bạn bị “dính đòn” vào thứ này, dù là người khác hoặc heroin.

Khi "Cao" trở nên Trung lập

Những cảm giác này cuối cùng được xem chỉ đơn giản là "trạng thái trung tính" và được chú ý chủ yếu ở sự mất mát hoặc vắng mặt của chúng. Vì vậy, sau đó cuộc sống trở thành tiêu cực với mục tiêu đạt được hoặc duy trì thứ đưa nó ra khỏi tiêu cực để đơn giản là một thứ trung tính, với sự hấp dẫn tạm thời của một cảm giác vội vã đi kèm với việc đi vào trạng thái đó.

Một phẩm chất khác đúng với cả hai là ý thức ngày càng tăng rằng sự sống còn hoặc sự an toàn của một người đang bị đe dọa bởi sự mất mát của họ. Đây là yếu tố thúc đẩy cực kỳ mạnh mẽ cho việc duy trì mối quan hệ, tạo ra sự tiêu cực và sợ hãi làm nền cho mối quan hệ.

Nếu chúng ta kiểm tra một cách trung thực mong muốn trải nghiệm tình yêu nồng nàn, chúng ta phải thừa nhận động lực của nó nằm rất nhiều trong những cảm giác cơ thể mà chúng ta có được khi liên quan đến đối tượng của đam mê và tình yêu của chúng ta. Chúng tôi có thể nói với không khí tuyệt vời rằng đó là "tình yêu" của người đó, tất nhiên là bất khả xâm phạm trong giả định và đào tạo của chúng tôi. Chúng tôi nói rằng chúng tôi sẵn sàng chết hoặc giết vì "tình yêu" đó và điều đó là tốt, đúng và cao quý. Móng ngựa. Chúng tôi sẵn sàng chết vì sửa chữa heroin và không quá tự phụ về điều đó!

Tìm kiếm "Đỉnh cao" của tình yêu ... hoặc Heroin

Nếu chúng ta thành thật một cách tàn nhẫn, chúng ta nhận thấy rằng đó không thực sự là "người" mà chúng ta tìm kiếm - đó là cảm giác mà người đó gợi ra khi chúng ta ở trong công ty của họ, hoặc là một sự hiện diện, hoặc một khái niệm, một ký ức. Kinh nghiệm này là những gì chúng ta đang sau. Nếu nó được tạo bởi người khác, chúng tôi sẽ nhanh chóng chuyển sang người khác. Nó không thực sự quan trọng đối tượng là ai hoặc là gì. Nó chỉ đơn giản là phải đáp ứng yêu cầu của kinh nghiệm đó. Vì vậy, chúng tôi gọi đây là tình yêu nồng nàn và chúng tôi gọi nó là tốt.

Sự hiếm hoi trong trải nghiệm của chúng ta về các đối tượng tạo ra những cảm giác đó - hoặc chúng ta cho phép tạo ra những cảm giác đó, hoặc lấy cớ để tạo ra chúng - là người ủng hộ lớn nhất cho ảo tưởng rằng chúng thực sự liên quan đến người trong trải nghiệm của chúng ta.

Hãy tưởng tượng nếu tất cả mọi người và mọi thứ tạo ra những cảm giác này. Sau đó, trạng thái liên tục của chúng tôi sẽ luôn luôn là như vậy, và chúng tôi sẽ không xác định tình yêu của người khác là nguyên nhân. Miễn là chúng ta không thể tạo ra trải nghiệm đó trong chính mình mà không có đối tượng xuất hiện là nguyên nhân, miễn là chúng ta cảm thấy cần đối tượng đạt được những cảm giác sâu sắc này, thì chúng ta không thể thực sự yêu "bản thể" của đối tượng. Mỗi "người thân" trở thành cho chúng ta một "túi heroin", và nhu cầu đó sẽ luôn che mờ sự giao tiếp quan hệ tự do giữa chúng sinh.

Tình yêu nảy sinh từ "Hiện hữu" - Không phải từ Có

Tình yêu, phát sinh từ "bản thể", sẽ chỉ đúng khi không có sự kết hợp hay dung hợp với bất kỳ loại nhu cầu hay sự phụ thuộc nào cả. Vì vậy, nó là với niềm đam mê. Chúng ta chỉ cần chú ý những thứ là gì.

Đam mê tham gia vào tất cả mọi thứ ở mức độ nhiệt tình, đáng yêu, say mê, hào hứng, đầy đủ trong biểu hiện và cảm giác, dường như là một phần rất chức năng của cuộc sống. Tuy nhiên, chúng ta không thể thực hiện công bằng cho niềm đam mê hoặc tình yêu này nếu chúng ta không phân biệt được đâu là thứ - và vì vậy hãy làm sáng tỏ vấn đề.

Cho phép mọi thứ chỉ đơn giản là mọi thứ, mà không gắn tất cả các loại phức tạp và ý nghĩa với chúng về giá trị hoặc khả năng cá nhân của chúng ta, khiến chúng ta không có chúng. Chúng tôi tránh trầm cảm vì những cảm giác đến và đi có ý nghĩa rất nhỏ về sự hoàn hảo của chúng tôi. Chúng ta không cần phải bị cuốn theo sự vắng mặt (hoặc sự hiện diện) của những cảm giác này. Vì các cảm giác được chú ý trái ngược với sự vắng mặt của chúng, chúng ta phải hiểu và cho phép chúng tồn tại và không tồn tại. Trong cùng một thời điểm, điều này luôn luôn đúng, cho dù một cảm giác được cảm nhận là phát sinh hay không phát sinh.

Khi tình yêu là sự thật, thì sự thay đổi hình thức sẽ không thay đổi điều này chút nào. Nó không chỉ cảm thấy liên quan đến hoặc như sự hiện diện hoặc sự xuất hiện của một đối tượng thể hiện sự tồn tại của tình yêu cảm thấy như vậy. Vì tình yêu này được đặt trong kinh nghiệm, thay vì tạo ra hiệu quả trong nhận thức, nó không đi kèm hay đi với bất kỳ hình thức nào.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Sách Bắc Đại Tây Dương, Berkeley, CA, Hoa Kỳ.
© 1991, 2018. http://northatlanticbooks.com.

Nguồn bài viết

Những phản ánh của bản thể
bởi Peter Ralston.

Cá nhân, phản ánh và điều tra nhẹ nhàng, những bài tiểu luận ban đầu này có chất lượng thô, mới mẻ, có trước lý thuyết và thực hành chính thức hơn trong hai cuốn sách nổi tiếng của Peter Ralston, Cuốn sách không biết và Theo đuổi Ý thức. Nhiều câu hỏi mà chúng ta có thể gặp phải trong cuộc sống — bản sắc trong mối quan hệ với người khác, tính xác thực khi đối mặt với các hệ thống niềm tin, điểm thu hút mà chúng ta có để theo đuổi những thúc giục tự phục vụ không hiệu quả và xu hướng của chúng ta là khái niệm hóa hơn là trải nghiệm mọi thứ - được mô tả ở đây bằng ngôn ngữ đơn giản, gần như đối thoại. Cố gắng nắm bắt kiến ​​thức đích thực là gì, các truy vấn của Ralston trở thành nhiệm vụ tìm cách con người có thể phát triển ý thức sâu sắc hơn về bản thân với tư cách là những người tham gia vào thế giới.

Thông tin / Đặt mua cuốn sách này. Cũng có sẵn dưới dạng Sách nói và ấn bản Kindle.

Một tiêu đề gần đây hơn của tác giả này: 

Thân thể Zen: Phương pháp tiếp cận giác ngộ về kỹ năng thể chất, ân sủng và sức mạnh
bởi Peter Ralston và Laura Ralston

Những cuốn sách khác của tác giả này.

Giới thiệu về Tác giả

Peter Ralston làm việc với mọi người để thực sự mở rộng và đào sâu "ý thức" của họ, đồng thời trở thành những con người thực tế, trung thực và hiệu quả hơn. Ông tạo điều kiện cho mọi người hiểu được bản thân và tâm trí của họ, và ngày càng có ý thức về bản chất của nhận thức, kinh nghiệm và sự tồn tại cũng như bản chất của "bản thể". Anh cũng thực hiện điều này thông qua việc dạy mọi người về cơ thể của họ và cách sử dụng nó hiệu quả nhất, cũng như dạy họ Nghệ thuật Vô lực - một môn võ thuật nội tại phạm vi rộng sử dụng sức mạnh không cần nỗ lực để "chơi" với người khác, đào sâu sự hiểu biết về tương tác hiệu quả bằng cách sử dụng các nguyên tắc như tham gia, bổ sung, dẫn dắt, v.v. để tạo ra các kỹ năng tương tác thành thạo. http://www.PeterRalston.com. Ghé thăm trang web của anh ấy tại www.chenghsin.com.