Tại sao người Mỹ nên chào đón kỷ nguyên không ngoại lệ

Tại sao người Mỹ nên chào đón kỷ nguyên không ngoại lệ
Tháng 7 4th ở ngoại ô Dallas
. AP / Michael Prengler

Chủ nghĩa ngoại lệ - ý tưởng rằng Hoa Kỳ có một sứ mệnh và đặc tính tách biệt nó với các quốc gia khác - đã ăn sâu vào cuộc nói chuyện hàng ngày về chính trị Hoa Kỳ.

Nó định hình các cuộc thảo luận cấp cao về chính sách đối ngoại - ví dụ, trong một cuộc tranh luận gần đây của một học giả đối ngoại rằng Hoa Kỳ đóng vai một người Hồi giáovai trò độc đáo như là mỏ neo của các ý tưởng tự do trên thế giới".

Nó định hình cuộc trò chuyện về chính sách trong nước quá. Nó khiến chúng ta nghĩ rằng Sự chia rẽ và vấn đề nội bộ của nước Mỹ rất đặc biệt - và bằng ngụ ý, rằng kinh nghiệm của các quốc gia khác không thể cho chúng ta biết nhiều về cách xử lý chúng.

Nhưng Hoa Kỳ có thực sự đặc biệt?

Mỗi quốc gia đều đặc biệt

Đó là, ở cấp độ cơ bản, tất nhiên. Mỗi quốc gia tin rằng hoàn cảnh của nó là đặc biệt. Người Nga nói về họ Đặc biệt của người dân. Người Trung Quốc khăng khăng Độc đáo Người Ấn Độ từ lâu đã ghi nhận phức tạp khác thường về chính trị của họ.

Tuy nhiên, ngoài điều này, ý tưởng về chủ nghĩa đặc biệt của Mỹ không theo kịp. Nghiên cứu của tôi cho thấy nó cũng đang cản trở khả năng của đất nước để suy nghĩ rõ ràng về những thách thức phía trước.

Chủ nghĩa ngoại lệ có hai khía cạnh. Một là khái niệm rằng Hoa Kỳ, kể từ khi thành lập, đã có một tham vọng khác biệt - một người Hồi giáonhiệm vụ thiên saiNghiêng để thúc đẩy tự do và dân chủ.

Chính nó, có một nhiệm vụ quốc gia không phải là bất thường. Các đế chế châu Âu của thế kỷ 19 cũng bị thúc đẩy bởi những tham vọng lớn. Người Pháp nói về nhiệm vụ của họ là văn minh thế giới. Người Anh đề cao lý tưởng của người Anh, người Anh như tự do và luật pháp. Họ thậm chí còn hứa tự trị cuối cùng cho các thuộc địa - khi London phán xét rằng các thuộc địa đã sẵn sàng cho nó.

Cách làm của người Mỹ không hoàn toàn khác. Các nhà lãnh đạo của đất nước tuyên bố sứ mệnh của họ là văn minh lục địa. Họ có được lãnh thổ, thường bằng vũ lực, và sau đó quyết định xem mọi người có sẵn sàng tự quản hay không. Việc trao quyền cho người Mỹ gốc Phi, người Mỹ gốc Tây Ban Nha, người bản địa và người nhập cư đã bị trì hoãn vì họ được đa số người Anglo-Saxon coi là người da trắngkhông phù hợp để tự trị".

Và Hoa Kỳ cũng là một cường quốc thuộc địa. Chẳng hạn, nó chiếm đóng Philippines trong nửa đầu thế kỷ 20, tìm cách giới thiệuNền văn minh MỹMột lần nữa và trì hoãn tự trị vì người Philippines đánh giá là không sẵn sàng cho nó.

Vào thế kỷ 20, các chính trị gia ở Hoa Kỳ và châu Âu đã bị đẩy về một cái nhìn giác ngộ hơn về tự do. Đối mặt với các cuộc biểu tình và các cuộc nổi loạn, các nước phương Tây đã từ bỏ hầu hết các thuộc địa của họ và giới thiệu thêm về người dân của họ. Và họ đã thông qua các mã như Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyềnCông ước về Nhân quyền châu Âu.

Tự do và dân chủ, một mục tiêu chung

Tuy nhiên, một lần nữa, Hoa Kỳ không phải là ngoại lệ trong việc theo đuổi tự do và dân chủ. Có một cam kết chung về quyền con người, mặc dù các quốc gia thường không đạt được lý tưởng trong thực tế.

Khía cạnh thứ hai của chủ nghĩa đặc biệt có liên quan đến tính cách của xã hội và chính trị Mỹ. Yêu sách là chính phủ ở Hoa Kỳ khác với ở châu Âu bởi vì dân số Hoa Kỳ rất đa dạng, mọi người rất thích các quyền của họ và chính quyền trung ương đã bị yếu đi trong lịch sử. Rốt cuộc, Hoa Kỳ được sinh ra trong cuộc cách mạng. Và nó trao quyền cho người dân trước khi các điều kiện hiện đại đòi hỏi chính phủ mạnh mẽ.

Yêu cầu này không nhận được sự xem xét kỹ lưỡng mà nó xứng đáng. Đôi khi nó dựa vào một khuôn mẫu của chính phủ tập trung ở châu Âu. Nó nhìn ra lịch sử lâu dài của các cuộc nổi dậy, nội chiến, đảo chính và phân vùng của châu Âu. Mâu thuẫn sâu sắc về thẩm quyền chắc chắn không phải là đặc thù đối với Hoa Kỳ.

Hơn nữa, Tây Âu chiếm một thiểu số nhỏ trong các quốc gia 195 của thế giới. Gần một nửa số tiểu bang đó ít hơn 80 tuổi. Hầu hết được phân loại là dễ vỡ. Các nhà lãnh đạo ở các quốc gia mong manh đấu tranh để thiết lập chính quyền trung ương và quản lý các bộ phận nội bộ sâu sắc, đồng thời tôn trọng luật pháp trong nước và quốc tế về quyền con người.

Nói tóm lại, họ vật lộn với tất cả những thách thức được cho là khiến Hoa Kỳ trở nên đặc biệt.

Cần nhận ra điểm tương đồng

Sự nhấn mạnh sai lầm này về chủ nghĩa đặc biệt là không may vì hai lý do.

Đầu tiên là nó làm phức tạp nhiệm vụ xây dựng một liên minh toàn cầu để bảo vệ tự do và dân chủ. Lịch sử gần đây cho thấy nhu cầu cấp thiết cho một liên minh như vậy. Vòng quanh thế giới, dân chủ được coi là rút lui. Trung Quốc, một quốc gia độc đảng, sẽ sớm có nền kinh tế lớn nhất thế giới. Trong cuộc chiến để thúc đẩy nhân quyền, Hoa Kỳ cần tất cả những người bạn mà họ có thể có được. Hùng biện về chủ nghĩa đặc biệt của Hoa Kỳ không giúp xây dựng các liên minh.

Nó cũng làm suy yếu khả năng của đất nước để đối phó với một trong những khía cạnh thách thức nhất của quản trị dân chủ. Đây là vấn đề quản lý các bộ phận nội bộ sắc nét mà không dùng đến các phương pháp đè bẹp tự do và tôn trọng người thiểu số.

Như bất kỳ cuốn sách lịch sử nào sẽ cho thấy, Hoa Kỳ có nhiều kinh nghiệm với vấn đề này. Nhưng nhiều nước khác cũng vậy. Một số, như Ấn Độ, nền dân chủ tự do đông dân nhất thế giới, đối phó với nó ở quy mô lớn hơn nhiều. Có một cơ hội để tìm hiểu qua biên giới. Hùng biện về chủ nghĩa đặc biệt làm cho nó ít có khả năng điều này sẽ xảy ra.

Trong thế kỷ này, việc theo đuổi các lý tưởng truyền thống của Mỹ đòi hỏi những cách suy nghĩ mới. Tham vọng tiến lên tự do và dân chủ hiện đang được chia sẻ rộng rãi. Vì vậy, kinh nghiệm trong việc chuyển đổi những lý tưởng này vào thực tế. Để bảo vệ những lý tưởng đó, tất cả các nền dân chủ trên thế giới phải kết hợp với nhau trong một nguyên nhân chung.

ConversationBước đầu tiên là áp dụng một quan điểm mới. Gọi đó là chủ nghĩa không ngoại lệ: một thái độ thừa nhận những điểm tương đồng, cũng như sự khác biệt, trong kinh nghiệm của người Mỹ.

Giới thiệu về Tác giả

Alasdair S. Roberts, Giám đốc, Trường Chính sách công, Đại học Massachusetts Amherst

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách của tác giả này

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = Alasdair Roberts; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}