Nhân quyền trong tương lai nên như thế nào?
Matthew Henry / Bapt
 

Từ giữa thế kỷ 20, nhiều người đã quen với ý tưởng có quyền con người và làm thế nào những thứ này có thể được sử dụng khi những người đó cảm thấy họ đang bị đe dọa. Đặc biệt, mặc dù có một di sản bắt nguồn từ xa hơn, sự hiểu biết hiện đại về các quyền này phần lớn được hình thành trong 1948. Đó là khi Tuyên ngôn Quốc tế Nhân quyền (UDHR) đã được tạo. Tài liệu quan trọng này đã tìm cách tạo điều kiện cho một trật tự thế giới mới sau sự tàn phá của Thế chiến II. Nó tuyên bố tất cả con người được sinh ra tự do và bình đẳng. Nó cam kết bảo vệ các quyền như những quyền sống, không bị tra tấn, làm việc và với một mức sống đầy đủ.

Những lời hứa này đã được củng cố trong các điều ước quốc tế, bao gồm các Công ước quốc tế 1966 về Quyền dân sự và chính trịQuyền kinh tế, xã hội và văn hóavà trong các công cụ khu vực như 1950 Công ước về Nhân quyền châu Âu (ECHR).

Gần đây, tuy nhiên, các quốc gia đã bắt đầu nghĩ lại. Ở Mỹ, những tháng đầu tiên của nhiệm kỳ tổng thống của Donald Trump đã tham gia công khai tuyên bố các cam kết nhân quyền quốc tế, đáng chú ý nhất là thông qua lệnh cấm du lịch gây tranh cãi nhắm vào những người đến từ các quốc gia chủ yếu là người Hồi giáo và người tị nạn.

Tại Pháp, tình trạng khẩn cấp quốc gia đang diễn ra kể từ Paris các cuộc tấn công khủng bố của 2015 đã tăng cường an ninh và quyền lực cảnh sát.

Ở Anh, đã có những cuộc gọi để loại bỏ Luật Nhân Quyền. Trước Brexit, cũng có ý nghĩa không chắc chắn về những gì bảo vệ nhân quyền, nếu có, nên được giữ lại sau khi rời EU.


đồ họa đăng ký nội tâm


Những phát triển này đặt ra những câu hỏi quan trọng về quyền con người là gì và họ nên là gì trong thế giới đang thay đổi của chúng ta. Đã đến lúc thích nghi với thực tế hiện tại của chúng ta? Nhân quyền của tương lai sẽ như thế nào? Sự hiểu biết của chúng tôi về quyền con người, phần lớn được hình thành trong các 1940-50, không còn có thể sử dụng được nữa. Chúng ta phải sẵn sàng và sẵn sàng đánh giá lại quyền con người là gì. Nếu không các chính phủ có thể làm điều đó cho chúng tôi.

Đánh giá lại quyền hiện tại cho tương lai

UDHR, hai Công ước quốc tế tiếp theo và ECHR là các tài liệu nền tảng được coi là đặt ra các điều khoản nền tảng cho quyền con người là gì. Những danh sách này cung cấp một bản đồ để điều hướng các vấn đề của thời gian. Tuy nhiên, bối cảnh ngày nay rất khác. Do đó, những danh sách này không còn được xem là thiêng liêng nữa. Họ cần đánh giá lại cho tương lai.

Sự phát triển khoa học đang thay đổi cách chúng ta liên quan đến cơ thể của chúng ta. Chúng ta có thể kéo dài cuộc sống của con người hơn bao giờ hết và sử dụng cơ thể của chúng ta làm hàng hóa (chẳng hạn như bán tóc, máu, tinh trùng hoặc sữa mẹ). Ở 2016, một bé gái 14 đã xin quyền đông lạnh cơ thể cô ấy. Những tình huống như vậy không dễ dàng phù hợp trong giới hạn của các điều khoản nhân quyền truyền thống.

Máy móc ngày càng thông minh, lưu trữ và sử dụng dữ liệu về chúng ta và cuộc sống của chúng ta. Họ thậm chí có khả năng xâm phạm quyền tự do nhận thức của chúng ta - khả năng kiểm soát tâm trí của chúng ta. Điều này bao gồm các động thái được báo cáo của Facebook để tạo ra một giao diện não-máy tính Điều này sẽ cho phép người dùng gõ chỉ bằng cách suy nghĩ. Nhân quyền có cần bảo vệ chúng ta khỏi trí tuệ nhân tạo chính chúng ta tạo ra?

Việc đánh giá lại tương tự có thể được áp dụng trong chính ý tưởng về bản thân nó là gì. Mặc dù việc cung cấp quyền cụ thể cho trẻ em, phụ nữ, những người khuyết tật, lao động nhập cư và những người khác đã được bảo đảm trong những năm 70 vừa qua, nhưng không nên coi tình trạng của con người là hiện tại. Chúng ta có cần suy nghĩ lại về quyền để giải quyết kinh nghiệm của những cá nhân nằm ngoài khuôn khổ hiểu biết hiện tại của chúng ta trong xã hội không? Điều này có thể bao gồm những người xác định là chất lỏng giới tính hoặc không nhị phân và không coi danh tính của họ là tương đương với một người đàn ông hay một người phụ nữ.

Chúng tôi cũng có thể yêu cầu là cần thiết để đánh giá lại làm thế nào chúng ta hiểu chính loài người? Ví dụ, chúng ta có thể tìm cách nhận ra con người tốt hơn về cơ bản phụ thuộc lẫn nhau vào thiên nhiên và môi trường của họ. Kết quả là con người không được giải mã có thể không phải là người giỏi nhất, hoặc là chủ thể duy nhất của các quyền. Điều này có thể dẫn đến việc xem xét nghiêm túc việc cung cấp quyền cho các thực thể trước đây được coi là không phải con người, chẳng hạn như môi trường.

Dự kiến ​​một Utopia mới

Nhân quyền cung cấp một cách suy nghĩ về loại tương lai chúng ta muốn trong điều khoản không tưởng. Đây là một yếu tố quan trọng trong nền tảng sau chiến tranh của họ, và vẫn như vậy.

Tuy nhiên, đây không phải là một tầm nhìn tương thích với chủ nghĩa tự do, chủ nghĩa tư bản hoặc thống kê, như đã xảy ra với các quyền con người của 1940s-50. Các công cụ nhân quyền hiện tại của chúng tôi được xác định bởi các quốc gia và duy trì quyền sở hữuđể tự do cá nhân, những ý tưởng bổ sung cho cuộc sống trong các thiết lập tự do, tư bản chủ nghĩa.

Thay vào đó, quyền con người có thể được sử dụng để dự tính một điều không tưởng mới. Điều này có thể dựa trên các hình thức sống, tồn tại và cấu trúc xã hội mới để nói rõ hơn các vấn đề của hiện tại. Chúng có thể được sử dụng để suy nghĩ về một xã hội thay thế tính trung tâm của nhà nước. Mọi người thay vì chính phủ có thể trở thành những người xác định tập thể và người gác cổng về quyền con người là gì và họ được bảo vệ như thế nào.

Tương tự như vậy, một quan niệm cộng đồng hơn về quyền con người - tiếp tục ý tưởng về quyền được con người nắm giữ trong các cộng đồng trái ngược với cá nhân - có thể giúp chúng ta suy nghĩ về các hình thức cấu trúc xã hội vượt ra ngoài sự tập trung vào cá nhân, vốn dứt khoát của tự do và thế giới quan tư bản.

Điều này có thể liên quan đến việc tập trung nhiều hơn vào ý tưởng về quyền của nhóm, theo đó các quyền con người được nắm giữ bởi một nhóm trái ngược với các thành viên riêng lẻ. Khái niệm này đã được sử dụng liên quan đến người bản địa và bản sắc văn hóa, nhưng có thể được mở rộng hơn nữa để khái niệm hóa các vấn đề khác theo thuật ngữ tập thể. Ví dụ, chúng tôi có thể bắt đầu sử dụng các quyền để coi chăm sóc sức khỏe là tập thể, liên quan đến các biện pháp bảo vệ và nghĩa vụ khác nhau được thực hiện và liên quan đến những người khác, trái với quyền cá nhân đối với sức khỏe.

Thông qua những hành động như vậy, một tầm nhìn không tưởng hiện đại về quyền lợi có thể được xây dựng, dựa trên các hình thức quan hệ xã hội rất khác với những gì chúng ta hiện đang trải nghiệm.

ConversationNhân quyền phải thay đổi để trở thành công cụ kích thích thảo luận và tranh luận quan trọng trong hiện tại, giúp tạo ra một tầm nhìn mới cho tương lai ngày nay, trái ngược với việc tiếp tục với thế kỷ 20th. Nghĩ theo cách như vậy, nhân quyền có thể nổi lên không phải là một điều của quá khứ, mà là của tương lai.

Giới thiệu về Tác giả

Kathryn McNeilly, Giảng viên, Trường Luật, Đại học Belfast Queen

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Cuốn sách của tác giả này:

at

phá vỡ

Cảm ơn đã ghé thăm Nội địa.com, ở đâu có 20,000 + những bài báo thay đổi cuộc sống quảng bá "Thái độ mới và những khả năng mới". Tất cả các bài viết được dịch sang Hơn 30 ngôn ngữ. Theo dõi đến Tạp chí Nội tâm, xuất bản hàng tuần và Cảm hứng hàng ngày của Marie T Russell. Tạp chí InsideSelf đã được xuất bản từ năm 1985.