Chính phủ Mỹ đóng cửa - Một giấc mơ vô chính phủ?

Chính phủ đóng cửa - Một giấc mơ vô chính phủ?

Trong các khiếu nại chống lại phe của Đảng Cộng hòa đã thúc đẩy sự đóng cửa của chính phủ hiện nay, Lãnh đạo đa số Thượng viện Harry Reid đã chế giễu các đối thủ của mình là những người vô chính phủ của Đảng Trà. Đó là khó khăn để quyết định ai nên khó chịu hơn - Đảng Trà hay vô chính phủ. Trong mọi trường hợp, nhận xét của Reid tiết lộ về truyền thống lâu dài của triết học vô chính phủ đã bị ném xuống dưới xe buýt của diễn ngôn chính trị Hoa Kỳ, sau đó lăn qua, sau đó kéo theo hình thức xéo xéo để được chỉ ra khi làm như vậy có vẻ phù hợp.

Nhiều người có thể ngạc nhiên, ví dụ, những người vô chính phủ thực sự không nhất thiết phải vui mừng trước hình thức tự hủy mới nhất của chính phủ Hoa Kỳ. Những gì họ thấy đang diễn ra là một sự chuyển giao quyền lực từ một loại áp bức, bởi một chính phủ ít nhất là giả vờ dân chủ, sang một quốc gia khác không có sự giả vờ như vậy. Họ chỉ ra rằng việc tắt máy sẽ không ngăn NSA theo dõi chúng tôi hoặc cảnh sát thực thi luật pháp theo cách phân biệt đối xử, hoặc người lao động nhập cư và người sử dụng ma túy bất bạo động bị cầm tù với mức giá đáng kinh ngạc. Các bộ phận của chính phủ mà các nhóm tắt máy nằm trong số những người đưa chúng ta đến gần hơn để trở thành một xã hội thực sự tự do, tự do: hỗ trợ thực phẩm để đảm bảo mọi người đều có thể ăn, chăm sóc sức khỏe mà nhiều người có thể chi trả, và thậm chí cả công viên công cộng, nơi một số kho báu tự nhiên lớn nhất của chúng tôi được tổ chức chung. Trong khi đó, ngày càng nhiều quyền lực đang được trao cho các tập đoàn chỉ chịu trách nhiệm với các cổ đông giàu có nhất của họ.

Trong lịch sử, những người được gọi là những người theo chủ nghĩa tự do của Đảng Trà và những người vô chính phủ có nguồn gốc chung. Nguồn gốc của cả hai có thể được bắt nguồn từ một số chuỗi tìm kiếm tự do của Khai sáng - bao gồm các nhà tư tưởng như Edmund Burke và Thomas Jefferson, cũng như những người không thường được dạy trong các lớp học ở Mỹ như William Godwin và Peter Kropotkin. Một điều kỳ lạ là ở Hoa Kỳ, dòng tư tưởng tự do chính thống đã bị vặn vẹo và biến thành một loại con ghẻ quái dị. Thay vì tìm cách chấm dứt mọi hình thức áp bức, những người theo chủ nghĩa tự do của chúng ta muốn loại bỏ chỉ với chính phủ, khiến phần còn lại của chúng ta dễ bị tổn thương trước các lực lượng của lòng tham của công ty, phân biệt chủng tộc và hủy hoại môi trường. Di sản của một firebrand người Nga, Emma Goldman, đã được đổi lấy một cái khác, Ayn Rand. Kết quả là, ở đất nước này, nơi từng là dòng chính của tư tưởng tự do - xã hội chủ nghĩa, vô chính phủ dân chủ - đã trở nên bị lãng quên đến nỗi từ ngữ Anarchist chủ nghĩa có thể bị xử lý sai vì mục đích của một quốc hội.

Nếu chủ nghĩa vô chính phủ thực sự chỉ là một ưu tiên cho sự vắng mặt của chính phủ, như nhiều người được cho là giả định, việc sử dụng của Reid về cơ bản là chính xác; những người theo chủ nghĩa tự do cánh hữu mà anh ta chống lại sẽ rất vui mừng khi thấy chính phủ của chúng ta trở nên ít cản trở những kẻ trục lợi. Nhưng, vì ít nhất là Khai sáng, vô chính phủ có ý nghĩa nhiều hơn thế. Quy tắc - chế độ quân chủ - nó tìm cách phá bỏ cũng là quy tắc của những người có quá nhiều tài sản so với những người không đủ, và của những người có đặc quyền chủng tộc hoặc giới tính ưu tiên họ hơn những người khác. Những người vô chính phủ tìm kiếm một xã hội trong đó những người bình thường có thể tự do và dân chủ tự quản, tổ chức để đáp ứng nhu cầu cơ bản của mọi người.

Cho đến khi điều đó được thông qua, những người vô chính phủ ngày nay không đồng ý về cách liên quan đến các thể chế như chính phủ Mỹ dân chủ giả. Một số, giống như các đối tác của họ về quyền tự do, ủng hộ việc rút toàn bộ và không tham gia, từ chối làm những việc như bỏ phiếu hoặc nộp thuế. Những người khác tin rằng bây giờ chính phủ có thể là một phương tiện để theo đuổi các kết thúc thân thiện vô chính phủ; Đây là cách hoàn toàn thực tế và hợp lý để làm việc trong các cấu trúc mà bạn phản đối, ông viết Noam Chomsky, bởi vì làm như vậy bạn có thể giúp chuyển sang tình huống mà sau đó bạn có thể thách thức các cấu trúc đó.

Cảm ơn bạn, người AnarchyMost có khuynh hướng vô chính phủ rơi vào đâu đó ở giữa. Họ ít cố định hơn khi tranh luận liệu chính phủ tốt hay xấu hơn là xây dựng lại đời sống chính trị từ đầu, bắt đầu từ các cộng đồng địa phương được kết nối thông qua các mạng lưới toàn cầu. Khi phong trào Chiếm lấy cảm hứng vô chính phủ xuất hiện hai năm trước, các nhà bình luận đã nhanh chóng so sánh nó với Đảng Trà - và đánh giá nó bằng cách, giống như Đảng Trà, nó đã bầu các chính trị gia vào văn phòng. Nhưng tiêu chuẩn này dường như bên cạnh điểm dành cho những người tham gia Chiếm, người có xu hướng giữ một chiến lược khác để tạo ra sự thay đổi. Tương tự cánh hữu dụng hơn sẽ không phải là Tiệc trà mà là các nhà thờ, có quyền lực chính trị to lớn bắt nguồn từ việc trở thành trung tâm hỗ trợ lẫn nhau và cộng đồng hiệu quả. Các mục sư Megachurch thường tránh xa văn phòng dân cử, nhưng không ai có thể phủ nhận tầm ảnh hưởng của họ.

Những phát ngôn của Harry Reid về những người theo chủ nghĩa vô chính phủ Đảng Trà là một triệu chứng của chứng mất trí nhớ xuất hiện tư tưởng chính trị tự do ở đất nước này - một chứng hay quên giúp tầng lớp tư bản phát triển mạnh mẽ hơn với mỗi cuộc khủng hoảng tài chính liên tiếp và từng sự co rút của mạng lưới an toàn xã hội. Anh ta có thể làm tốt để xem xét lại lời nói của mình. Mặc dù về lâu dài, truyền thống vô chính phủ tìm cách đuổi những người đàn ông hùng mạnh như anh ta khỏi ngai vàng của họ, trong nỗ lực ngắn hạn để đảm bảo nhu cầu cơ bản cho nhiều người hơn, Reid có thể thấy mình chia sẻ một nguyên nhân chung với những người vô chính phủ.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Giới thiệu về Tác giả

Nathan Schneider là biên tập viên của Tiến hành bất bạo động. Hai cuốn sách đầu tiên của ông, cả hai được xuất bản trong 2013 bởi Nhà xuất bản Đại học California, là Cảm ơn, Anarchy: Ghi chú từ Ngày tận thế chiếm đóngThần trong bằng chứng: Câu chuyện tìm kiếm từ người xưa đến Internet. Ông đã viết về tôn giáo, lý do và bạo lực cho các ấn phẩm bao gồm The Nation, The New York Times, Harper, Thịnh vượng chung, Công văn tôn giáo, AlterNet và những người khác. Ông cũng là một biên tập viên tại Giết Phật. Ghé thăm trang web của anh ấy tại TheRowBoat.com.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST