Con người có thực sự tiến hóa ngoài tự nhiên? Tự nhiên? Shutterstock

Xã hội của chúng ta đã phát triển rất nhiều, chúng ta vẫn có thể nói rằng chúng ta là một phần của Tự nhiên? Nếu không, chúng ta có nên lo lắng - và chúng ta nên làm gì với nó? Thuốc phiện, 21, Warwick.

Đó là mức độ thống trị của chúng ta trên Trái đất, rằng câu trả lời cho các câu hỏi xung quanh việc chúng ta có còn là một phần của tự nhiên hay không - và liệu chúng ta có cần một phần nào không - dựa vào sự hiểu biết về những gì chúng ta muốn as Homo sapiens. Và để biết những gì chúng ta muốn, chúng ta cần phải nắm bắt những gì chúng ta đang có.

Đó là một câu hỏi lớn - nhưng chúng là tốt nhất. Và là một nhà sinh vật học, đây là gợi ý khiêm tốn của tôi để giải quyết nó, và một kết luận cá nhân. Bạn có thể có một cái khác, nhưng điều quan trọng là chúng tôi phản ánh về nó.

Có lẽ nơi tốt nhất để bắt đầu là xem xét những gì làm cho chúng ta là con người ngay từ đầu, điều này không rõ ràng như nó có vẻ.

Nhiều năm trước, một cuốn tiểu thuyết được viết bởi Vercors gọi là Les Animaux (Thú bị biến chất động vật) đã nói với câu chuyện của một nhóm vượn nhân hình nguyên thủy, vùng nhiệt đới, được tìm thấy trong một khu rừng chưa được khám phá ở New Guinea, người dường như tạo thành một liên kết bị mất tích.


đồ họa đăng ký nội tâm


Tuy nhiên, triển vọng rằng nhóm hư cấu này có thể được sử dụng làm lao động nô lệ bởi một doanh nhân có tên là Wrapsruysen buộc xã hội quyết định liệu Vùng nhiệt đới chỉ đơn giản là động vật tinh vi hay liệu họ có nên được trao quyền con người hay không. Và đây là khó khăn.

Tình trạng của con người cho đến nay dường như quá rõ ràng đến nỗi cuốn sách mô tả cách nó sớm được phát hiện ra rằng không có định nghĩa về con người thực sự là gì. Chắc chắn, chuỗi các chuyên gia đã tham khảo ý kiến ​​- nhà nhân chủng học, nhà nguyên thủy, nhà tâm lý học, luật sư và giáo sĩ - không thể đồng ý. Có lẽ tiên tri, đó là một giáo dân đã đề xuất một cách có thể về phía trước.

Cô ấy hỏi liệu một số thói quen của vượn nhân hình có thể được mô tả như là dấu hiệu ban đầu của tâm trí tôn giáo hay tâm linh. Nói tóm lại, có những dấu hiệu cho thấy, giống như chúng ta, Vùng nhiệt đới không còn là một người có bản chất, mà đã tách khỏi nó, và bây giờ đang nhìn nó từ bên ngoài - với một chút sợ hãi.

Đó là một quan điểm nói. Tình trạng của chúng ta là những động vật bị biến tính hoặc bị biến tính thành con chó - những sinh vật được cho là tách khỏi thế giới tự nhiên - có lẽ là nguồn gốc của loài người và là nguyên nhân của nhiều rắc rối của chúng ta. Theo lời của tác giả cuốn sách:

Tất cả những rắc rối của con người phát sinh từ việc chúng ta không biết mình là ai và không đồng ý với những gì chúng ta muốn trở thành.

Có lẽ chúng ta sẽ không bao giờ biết thời điểm tách biệt dần dần với thiên nhiên - mặc dù tranh hang động có lẽ chứa một số manh mối. Nhưng một sự kiện quan trọng gần đây trong mối quan hệ của chúng ta với thế giới xung quanh chúng ta cũng được ghi nhận lại vì nó đột ngột. Chuyện xảy ra vào một buổi sáng thứ Hai đầy nắng, chính xác là 8.15hXNUMX.

Một tuổi mới

Sản phẩm bom nguyên tử làm rung chuyển thành phố Hiroshima vào ngày 6 tháng 1945 năm XNUMX, là một hồi chuông cảnh tỉnh lớn đến nỗi nó vẫn vang vọng trong ý thức của chúng ta nhiều thập kỷ sau đó.

{vembed Y = Tl3_0D2h8BY}

Ngày mặt trời mọc lên hai lần, không chỉ là một minh chứng mạnh mẽ cho kỷ nguyên mới mà chúng ta đã bước vào, đó là một lời nhắc nhở về việc chúng ta vẫn còn nghịch lý như thế nào: phép tính vi phân, thiết bị điện tử tiên tiến và những hiểu biết gần như thần thánh về quy luật của vũ trụ đã giúp xây dựng, một cây gậy rất lớn. Hiện đại Homo sapiens dường như đã phát triển sức mạnh của các vị thần, trong khi vẫn giữ được tâm lý của một kẻ giết người thời kỳ đồ đá rập khuôn.

Chúng tôi không còn sợ thiên nhiên nữa, mà là những gì chúng tôi sẽ làm với nó và chính chúng tôi. Nói tóm lại, chúng tôi vẫn không biết chúng tôi đến từ đâu, nhưng bắt đầu hoang mang về nơi chúng tôi sẽ đến.

Chúng tôi bây giờ Biết a nhiều hơn nữa về nguồn gốc của chúng tôi nhưng chúng tôi vẫn không chắc chắn về những gì chúng tôi muốn trở thành trong tương lai - hoặc, lên, khi khủng hoảng khí hậu tăng tốc, cho dù chúng ta thậm chí có một.

Có thể cho rằng, những lựa chọn lớn hơn được cấp bởi những tiến bộ công nghệ của chúng tôi khiến cho việc quyết định chọn con đường nào trong số nhiều con đường trở nên khó khăn hơn. Đây là chi phí của sự tự do.

Tôi không tranh luận về sự thống trị của chúng ta đối với tự nhiên và thậm chí là một nhà sinh vật học, tôi có cảm thấy cần phải giữ nguyên hiện trạng hay không. Những thay đổi lớn là một phần của sự tiến hóa của chúng tôi. Rốt cuộc, oxy là chất độc đầu tiên đã đe dọa sự tồn tại của cuộc sống ban đầu, nhưng bây giờ nó là nhiên liệu quan trọng đối với sự tồn tại của chúng ta.

Tương tự như vậy, chúng ta có thể phải chấp nhận rằng những gì chúng ta làm, ngay cả sự thống trị chưa từng có của chúng ta, là kết quả tự nhiên của những gì chúng ta đã phát triển thành, và bằng một quá trình không có gì tự nhiên hơn chọn lọc tự nhiên. Nếu kiểm soát sinh sản nhân tạo là không tự nhiên, thì tỷ lệ tử vong ở trẻ sơ sinh cũng giảm.

Tôi cũng không bị thuyết phục bởi lập luận chống lại kỹ thuật di truyền trên cơ sở rằng đó là một cách không tự nhiên. Bằng cách chọn lọc các giống lúa mì cụ thể hoặc chó, chúng tôi đã mày mò ít nhiều mù quáng với bộ gen trong nhiều thế kỷ trước cuộc cách mạng di truyền. Ngay cả sự lựa chọn đối tác lãng mạn của chúng tôi là một hình thức kỹ thuật di truyền. Tình dục là cách tự nhiên của sản xuất tổ hợp di truyền mới Mau.

Ngay cả tự nhiên, dường như, có thể thiếu kiên nhẫn với chính nó.

Con người có thực sự tiến hóa ngoài tự nhiên? Môi trường sống tự nhiên của chúng ta? Shutterstock

Thay đổi thế giới của chúng ta

Tiến bộ trong genomics, tuy nhiên, đã mở ra cánh cửa đến một bước ngoặt quan trọng khác. Có lẽ chúng ta có thể tránh làm nổ tung thế giới, và thay vào đó thay đổi nó - và chính chúng ta - từ từ, có lẽ vượt quá sự công nhận.

Sự phát triển của cây trồng biến đổi gen trong những năm 1980 nhanh chóng chuyển từ khát vọng sớm để cải thiện hương vị của thực phẩm sang một cách hiệu quả hơn để tiêu diệt cỏ dại hoặc sâu bệnh không mong muốn.

Trong những gì một số người coi là tương đương di truyền của bom nguyên tử, bước đột phá đầu tiên của chúng ta vào một công nghệ mới một lần nữa trở thành chủ yếu về việc giết chóc, cùng với những lo lắng về ô nhiễm. Không phải mọi thứ đều màu hồng trước đó. Chọn lọc nhân tạo, thâm canh và tăng trưởng dân số bùng nổ của chúng ta đã phá hủy các loài nhanh hơn chúng ta có thể ghi nhận chúng.

Sự gia tăng Suối im lặng của những năm 1950 và 60 do sự tàn phá của các loài chim nông nghiệp - và do đó, bài hát của chúng - chỉ là phần nổi của một tảng băng sâu hơn và độc ác hơn. Về nguyên tắc, không có gì bất thường về sự tuyệt chủng, mà đã là một mô hình định kỳ (đôi khi có tỷ lệ lớn) trong quá trình tiến hóa của hành tinh chúng ta từ lâu trước khi chúng ta xuất hiện. Nhưng nó có thực sự là những gì chúng ta muốn?

Các lý lẽ để duy trì đa dạng sinh học thường dựa trên sự sống còn, kinh tế hoặc đạo đức. Ngoài việc bảo tồn các môi trường quan trọng rõ ràng cần thiết cho hệ sinh thái và sự tồn tại toàn cầu của chúng tôi, lập luận kinh tế nhấn mạnh khả năng địa y, vi khuẩn không đáng kể cho đến nay loài bò sát có thể giữ chìa khóa để chữa một căn bệnh trong tương lai. Chúng tôi chỉ đơn giản là không thể đủ khả năng để phá hủy những gì chúng tôi không biết.

Con người có thực sự tiến hóa ngoài tự nhiên? Đây có phải là giá trị kinh tế, y tế hoặc vốn có của cá sấu nên quan trọng đối với chúng ta? Shutterstock

Nhưng gắn một giá trị kinh tế với cuộc sống làm cho nó chịu sự biến động của thị trường. Thật hợp lý khi hy vọng rằng, trong thời gian, hầu hết các giải pháp sinh học sẽ có thể được tổng hợp, và khi giá trị thị trường của nhiều dạng sống giảm xuống, chúng ta cần xem xét kỹ tầm quan trọng của lập luận đạo đức. Chúng ta có cần thiên nhiên vì giá trị vốn có của nó?

Có lẽ câu trả lời có thể đến từ việc nhìn qua đường chân trời. Đó là một phần trớ trêu khi thiên niên kỷ thứ ba trùng với giải mã bộ gen người, có lẽ sự khởi đầu của thứ tư có thể là về việc nó có trở nên dư thừa hay không.

Cũng giống như chỉnh sửa gen một ngày nào đó có thể dẫn đến sự kết thúc củaHomo sapiens tự nhiênChú (nghĩa là con người không bị ảnh hưởng bởi kỹ thuật di truyền), một ngày nào đó chúng ta có thể tạm biệt sóng với mẫu vật cuối cùng của Homo sapiens genea. Đó là con người hoàn toàn dựa trên di truyền cuối cùng sống trong một thế giới ngày càng ít gánh nặng hơn bởi hình thức sinh học của chúng ta - những bộ óc trong một cỗ máy.

Nếu bản chất của một con người, bao gồm cả ký ức, ham muốn và giá trị của chúng ta, bằng cách nào đó được phản ánh trong mô hình của các kết nối thần kinh tinh tế của não của chúng ta (và tại sao nó không nên?) Một ngày nào đó, tâm trí của chúng ta cũng có thể thay đổi hơn bao giờ hết.

Và điều này đưa chúng ta đến câu hỏi thiết yếu mà chắc chắn chúng ta phải tự hỏi mình bây giờ: nếu, hay đúng hơn là khi nào, chúng ta có sức mạnh để thay đổi bất cứ điều gì, chúng ta sẽ làm gì không thay đổi?

Rốt cuộc, chúng ta có thể biến mình thành những cá nhân hợp lý hơn, hiệu quả hơn và mạnh mẽ hơn. Chúng ta có thể mạo hiểm hơn nữa, có sự thống trị lớn hơn trên các khu vực không gian rộng lớn hơn và đưa ra đủ hiểu biết để thu hẹp khoảng cách giữa các vấn đề do tiến hóa văn hóa của chúng ta và khả năng của một bộ não tiến hóa để giải quyết các vấn đề đơn giản hơn nhiều. Chúng ta thậm chí có thể quyết định chuyển sang một trí thông minh vô thân: cuối cùng, ngay cả những thú vui của cơ thể cũng nằm trong não.

Và rồi chuyện gì xảy ra? Khi những bí mật của vũ trụ không còn được che giấu, điều gì làm cho nó có giá trị là một phần của nó? Đâu là niềm vui?

Tin đồn và tình dục, tất nhiên! Một số người có thể nói. Và thực tế, tôi sẽ đồng ý (mặc dù tôi có thể đặt nó theo cách khác), vì nó truyền đạt cho tôi nhu cầu cơ bản mà chúng ta phải tiếp cận và kết nối với người khác. Tôi tin rằng các thuộc tính xác định giá trị của chúng ta trong vũ trụ rộng lớn và thay đổi này rất đơn giản: đồng cảm và yêu thương. Không phải sức mạnh hay công nghệ, chiếm rất nhiều suy nghĩ của chúng ta mà chỉ đơn thuần (gần như nhàm chán) liên quan đến thời đại của một nền văn minh.

Thần thật

Giống như nhiều du khách, Homo sapiens có thể cần một mục tiêu Nhưng từ những sức mạnh đi kèm với nó, người ta nhận ra rằng giá trị của một người (dù là một cá nhân hay một loài) cuối cùng nằm ở nơi khác. Vì vậy, tôi tin rằng mức độ của khả năng đồng cảm và tình yêu của chúng ta sẽ là điểm mấu chốt để nền văn minh của chúng ta được đánh giá. Nó cũng có thể là một chuẩn mực quan trọng mà chúng ta sẽ đánh giá các nền văn minh khác mà chúng ta có thể gặp phải, hoặc thực sự được đánh giá bởi chúng.

Con người có thực sự tiến hóa ngoài tự nhiên? Khi chúng ta có thể thay đổi mọi thứ về bản thân, chúng ta sẽ giữ gì? Shutterstock

Có một cái gì đó của sự ngạc nhiên thực sự ở cơ sở của tất cả. Thực tế là hóa chất có thể phát sinh từ giới hạn khắc khổ của một súp phân tử cổvà thông qua các quy luật lạnh của tiến hóa, kết hợp thành sinh vật chăm sóc cho các dạng sống khác (nghĩa là các túi hóa chất khác) là phép màu thực sự.

Một số người cổ đại tin rằng Chúa đã tạo ra chúng ta trong hình ảnh của anh ấy. Có lẽ họ đã đúng theo một nghĩa nào đó, vì sự đồng cảm và tình yêu là những đặc điểm thực sự giống như thần, ít nhất là trong số các vị thần nhân từ.

Hãy trân trọng những đặc điểm đó và sử dụng chúng ngay bây giờ, Poppy, khi chúng nắm giữ giải pháp cho tình trạng khó xử về đạo đức của chúng ta. Chính những thuộc tính đó sẽ buộc chúng ta phải cải thiện phúc lợi của đồng loại mà không làm giảm tình trạng của những gì xung quanh chúng ta.

Bất cứ điều gì ít hơn sẽ biến thái (của chúng ta) bản chất.

Giới thiệu về Tác giả

Manuel Berdoy, nhà sinh vật học, Đại học Oxford

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

Sách về Môi trường từ danh sách Bán chạy nhất của Amazon

"Mùa xuân im lặng"

bởi Rachel Carson

Cuốn sách kinh điển này là một bước ngoặt trong lịch sử của chủ nghĩa môi trường, thu hút sự chú ý đến tác hại của thuốc trừ sâu và tác động của chúng đối với thế giới tự nhiên. Công việc của Carson đã giúp truyền cảm hứng cho phong trào môi trường hiện đại và vẫn còn phù hợp cho đến ngày nay, khi chúng ta tiếp tục vật lộn với những thách thức về sức khỏe môi trường.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

"Trái đất không thể ở được: Cuộc sống sau khi nóng lên"

của David Wallace-Wells

Trong cuốn sách này, David Wallace-Wells đưa ra lời cảnh báo rõ ràng về tác động tàn phá của biến đổi khí hậu và nhu cầu cấp thiết phải giải quyết cuộc khủng hoảng toàn cầu này. Cuốn sách dựa trên nghiên cứu khoa học và các ví dụ thực tế để cung cấp một cái nhìn nghiêm túc về tương lai mà chúng ta phải đối mặt nếu chúng ta không hành động.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

"Cuộc sống ẩn giấu của cây cối: Chúng cảm thấy gì, chúng giao tiếp như thế nào? Những khám phá từ một thế giới bí mật"

bởi Peter Wohlleben

Trong cuốn sách này, Peter Wohlleben khám phá thế giới kỳ thú của cây cối và vai trò của chúng trong hệ sinh thái. Cuốn sách dựa trên nghiên cứu khoa học và kinh nghiệm của chính Wohlleben với tư cách là người đi rừng để cung cấp những hiểu biết sâu sắc về những cách thức phức tạp mà cây cối tương tác với nhau và với thế giới tự nhiên.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

"Ngôi nhà của chúng ta đang bốc cháy: Cảnh một gia đình và một hành tinh đang gặp khủng hoảng"

của Greta Thunberg, Svante Thunberg và Malena Ernman

Trong cuốn sách này, nhà hoạt động khí hậu Greta Thunberg và gia đình cô kể lại hành trình của họ nhằm nâng cao nhận thức về nhu cầu cấp thiết phải giải quyết vấn đề biến đổi khí hậu. Cuốn sách cung cấp một tài khoản mạnh mẽ và cảm động về những thách thức chúng ta phải đối mặt và sự cần thiết phải hành động.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

"Sự tuyệt chủng thứ sáu: Một lịch sử không tự nhiên"

của Elizabeth Kolbert

Trong cuốn sách này, Elizabeth Kolbert khám phá sự tuyệt chủng hàng loạt đang diễn ra của các loài do hoạt động của con người, dựa trên nghiên cứu khoa học và các ví dụ thực tế để cung cấp một cái nhìn nghiêm túc về tác động của hoạt động của con người đối với thế giới tự nhiên. Cuốn sách đưa ra lời kêu gọi hành động thuyết phục để bảo vệ sự đa dạng của sự sống trên Trái đất.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng