Trong vài tháng qua, chúng ta đã sống trong một trạng thái sợ hãi mới và cấp tính vì COVID-19 đã đe dọa và tiếp tục đe dọa toàn cầu. Nhưng sống với virus cũng đã dạy chúng ta những mánh khóe mới, thúc đẩy chúng ta nghĩ ra cách mới về cách mua sắm, làm việc, học hỏi, giao tiếp, xếp hàng, cầu nguyện, chơi và thậm chí là cách di chuyển và tương tác với nhau.
Tuy nhiên, có một nỗi sợ kéo dài đe dọa sẽ vượt qua chính virus. Sẽ mất bao lâu để chúng ta phục hồi từ sự xa cách xã hội đã diễn ra - sự cần thiết cứu sống này đã làm sứt mẻ tâm lý và cơ thể của chúng ta như nhau?
Xếp hàng siêu thị đã dạy chúng ta cách xa nhau. Shutterstock
Mặc dù có một truyền thống lâu dài về việc ưu tiên tâm trí trên cơ thể, nhưng rõ ràng những bài học kinh nghiệm thông qua và với cơ thể là lâu dài. Ví dụ, hãy nghĩ về tác động xã hội và tâm lý lâu dài của việc phân tách các không gian dựa trên chủng tộc.
Hoặc thậm chí làm thế nào các không gian công cộng có thể phân cực các cơ thể như là họ so với họ với nhau để tạo ra một chiến trường chính trị, như của chính tôi nghiên cứu khám phá. Cách cơ thể chúng ta chiếm không gian tác động trực tiếp đến cách chúng ta hành động và cách chúng ta suy nghĩ.
Sau đó, chúng ta sẽ đối phó như thế nào khi chúng ta được khuyến khích chiếm lại các không gian (giới hạn) của mình: giao thông công cộng, văn phòng có kế hoạch mở, nhà máy, công trường, sân bay, lớp học, phòng hòa nhạc và trung tâm mua sắm? Khi khoảng cách an toàn hai mét của chúng ta dần dần bốc hơi, làm thế nào chúng ta sẽ vượt qua hiện thân sợ hãi mới này - thực tế là bất kỳ ai trong chúng ta, bao gồm cả chính chúng ta, có thể là một mối đe dọa?
Đối phó với COVID-19
Chúng ta không được bỏ qua cách chúng ta có ý nghĩa - về thể chất và cảm xúc - về một thế giới bị ảnh hưởng bởi virus toàn cầu. Của tôi nghiên cứu đã xem xét cách chúng ta sử dụng không gian - sự gần gũi, khoảng cách và ranh giới chúng ta tạo ra giữa chúng ta, ảnh hưởng đến chúng ta về mặt xã hội, văn hóa, kinh tế và thậm chí cả chính trị. Bây giờ chúng ta đang chứng kiến cách cơ thể chúng ta học cách đối phó trong một thế giới mới được định hình bởi một đại dịch.
Xem xét cách các không gian bán lẻ đã được chuyển đổi để phù hợp một cách an toàn với bản thân mới có khả năng truyền nhiễm của chúng tôi. Nhanh chóng đánh dấu, các nhà bán lẻ đã phát minh lại cách chúng tôi mua sắm: bao nhiêu, bao lâu, ai với. Nhờ các tín hiệu có thể nhìn thấy và chính sách lịch sự, chúng làm cho chúng ta biết về cơ thể của chúng ta, về các cơ thể khác, về cách chúng ta chiếm không gian so với cách chúng ta làm trước đây - mà không cần suy nghĩ.
Bây giờ chúng ta đang học cách thích nghi với sự xa cách xã hội trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống. Shutterstock
Trước những dấu hiệu và thông điệp về đại dịch mới, chúng ta chứng kiến cách các không gian bán lẻ, công viên công cộng và các lớp học đông dân cư của chúng ta trở thành những không gian được quản lý cẩn thận nhằm hạn chế sự tương tác xã hội của chúng ta, đẩy chúng ta ra xa nhau.
Nhưng làm thế nào cơ thể chúng ta sẽ điều hướng không gian chung một khi những rào cản bảo vệ này đi xuống? Làm thế nào những người đi làm sẽ dễ dàng ngồi cạnh nhau trên xe buýt, xe lửa và máy bay, mà không có cảm giác sợ hãi gợn qua cơ thể của họ trước viễn cảnh của một người hàng xóm truyền nhiễm?
Là một thế giới bình thường mới của chúng ta, nơi những khuôn mặt bị che khuất khỏi tầm nhìn, các giác quan bị mờ đi bởi găng tay nhựa và khả năng tiếp xúc của con người được che chắn bởi kính bảo vệ? Sẽ thế nào cơ thể chúng ta đối phó? Và làm thế nào mới mong manh của chúng ta - và vệ sinh hơn - thế giới sẽ đối phó với tất cả các cơ thể này?
Mặc dù có bằng chứng về việc đại dịch ảnh hưởng đến một số người nhiều hơn những người khác - người cao tuổi và bệnh tật, đàn ông hơn phụ nữ, dân tộc thiểu số, những người trên ngoại vi xã hội - có một sự không chắc chắn về COVID-19 khiến nó đặc biệt đáng sợ. Người vận chuyển vẫn chung chung đáng báo động về ngoại hình và hành vi, và chứng cứ mới cho thấy nhiều người có thể không có triệu chứng.
Nguồn gốc của nỗi thống khổ của chúng tôi không có giới tính, không có sắc tộc, không có chương trình nghị sự chính trị, không có mục đích. Nó thiếu một câu chuyện, một khuôn mặt, mang đến cho đại dịch một phẩm chất phổ quát khiến nó khó tiêu hóa.
Nỗi sợ hãi của chúng ta đối với cơ thể của người khác là không có gì mới và loài người có một lịch sử lâu dài và than thở về việc đưa ra một số nhân vật đáng sợ hơn những người khác, cho dù đó là Hồi giáo ngày 9/11, người tị nạn trong việc xây dựng cuộc trưng cầu dân ý về Brexit, hay việc hủy hoại hệ thống đang diễn ra người da đen.
Nhưng bản chất phổ quát của COVID-19 làm cho các cơ thể hầu như không thể phân biệt được với nhau, khiến tất cả chúng ta dễ bị tổn thương và nguy hiểm cùng một lúc. Thay vì được khớp nối, nỗi sợ COVID-19 của chúng ta vốn dĩ là nội tạng, ăn sâu vào trí nhớ cơ bắp của chúng ta, khiến nỗi sợ mới mắc phải của chúng ta càng khó rũ bỏ.
Đàm phán bình thường mới
Nhưng có một lớp lót bạc. COVID-19 có thể được coi là một trình độ tuyệt vời, khuyến khích chúng ta thừa nhận lỗ hổng của chính chúng ta và lỗ hổng của người khác, để chúng ta giải quyết virus như một mặt trận thống nhất - và bình đẳng. Chính cách sống mới này, sau COVID-19, có thể khiến chúng ta có trách nhiệm hơn và nhận thức rõ hơn về tác động của cơ thể chúng ta đối với môi trường, đối với nền kinh tế và đối với nhau về mặt xã hội, thể chất và cảm xúc.
Tái tạo không gian cá nhân sẽ là bình thường mới. Shutterstock
Trong thời kỳ phục hưng mới này, học thông qua và với cơ thể của chúng ta khuyến khích chúng ta nhìn thế giới khác đi. Lấy ví dụ như sự bất tiện về thể chất của bị tước trong số các túi vận chuyển nhựa miễn phí của Nhật Bản đã dạy chúng tôi trở thành những người mua sắm có lương tâm hơn và thay đổi mức tiêu thụ (ít nhất là một số) nhựa sử dụng một lần trong thời gian dài.
Khi chúng ta bắt đầu thoát ra khỏi những cái kén bị giam cầm, khái niệm về sự trở lại với quy tắc thông thường là cả một sự bất khả thi và một cơ hội bị bỏ lỡ. Việc tuyên bố như vậy mang lại cảm giác lạc quan giả tạo trong khi từ chối chúng ta cơ hội làm mọi thứ tốt hơn.
Sống sót sau đại dịch toàn cầu, cả về thể chất và tinh thần, là vết sẹo mà chúng ta nên mặc một cách tự hào, tiết lộ vết thương vừa chữa lành vừa định hình chúng ta. Cho đến lúc đó, cơ thể chúng ta phải tiếp tục nhảy điệu nhảy khó xử mới của chúng tôi.
Giới thiệu về Tác giả
Victoria Rodner, Giảng viên Marketing, Đại học Stirling
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách liên quan:
Tư duy không sợ hãi: Bí quyết trao quyền để sống cuộc sống không giới hạn
bởi Huấn luyện viên Michael Unks
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để vượt qua nỗi sợ hãi và đạt được thành công, dựa trên kinh nghiệm của tác giả với tư cách là một huấn luyện viên và doanh nhân.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Món quà của sự không hoàn hảo: Bỏ qua con người mà bạn nghĩ mình phải trở thành và chấp nhận con người thật của bạn
bởi Brené Brown
Cuốn sách này khám phá những thách thức của việc sống với tính xác thực và tính dễ bị tổn thương, đưa ra những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để vượt qua nỗi sợ hãi và xây dựng một cuộc sống trọn vẹn.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Không sợ hãi: Các quy tắc mới để mở ra khả năng sáng tạo, lòng dũng cảm và thành công
bởi Rebecca Minkoff
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết và chiến lược để vượt qua nỗi sợ hãi và đạt được thành công trong kinh doanh và cuộc sống, dựa trên kinh nghiệm của tác giả với tư cách là một nhà thiết kế thời trang và doanh nhân.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Cảm thấy sợ hãi . . . và cứ làm đi
bởi Susan Jeffers
Cuốn sách này đưa ra những lời khuyên thiết thực và mạnh mẽ để vượt qua nỗi sợ hãi và xây dựng sự tự tin, dựa trên một loạt các nguyên tắc tâm lý và tâm linh.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Bộ công cụ lo lắng: Các chiến lược để tinh chỉnh tâm trí của bạn và vượt qua các điểm bế tắc của bạn
bởi Alice Boyes
Cuốn sách này đưa ra các chiến lược thực tế và dựa trên bằng chứng để vượt qua sự lo lắng và sợ hãi, dựa trên một loạt các kỹ thuật nhận thức và hành vi.
