Các quảng trường của các thành phố châu Âu thời trung cổ đã chứng kiến sự mở cửa của các nền kinh tế sau những tai họa. (Shutterstock)
Cái chết đen (1347-51) xã hội châu Âu tàn phá. Viết bốn thập kỷ sau sự kiện này, nhà sư và biên niên sử người Anh, Thomas Walsingham, nhận xét rằngquá nhiều điều tồi tệ đã theo những căn bệnh này mà sau đó thế giới không bao giờ có thể trở lại trạng thái cũ".
Bình luận thời trung cổ này phản ánh một thực tế sống động: một thế giới bị đảo lộn bởi nỗi sợ hãi hàng loạt, sự lây lan và cái chết.
Chưa xã hội phục hồi. Cuộc sống vẫn tiếp tục bất chấp sự không chắc chắn. Nhưng đó không phải là những hoạt động kinh doanh bình thường của người Hồi giáo sau khi kết thúc - mối đe dọa của bệnh dịch hạch vẫn còn.
Chiến thắng của cái chết của Pieter Bruegel the Elder cho thấy một khung cảnh bị tàn phá, nơi cái chết đang đưa mọi người một cách bừa bãi khi nó xuất hiện trong một làn sóng bệnh dịch. (Bảo tàng Prado)
Phục hồi chậm và đau đớn
Thế giới tử thần hậu đen có hoàngkhông được làm cho tốt hơn bằng cách đổi mới của nó. Nhà sư người Pháp, Guillaume de Nangis, than thở rằng đàn ông ngày càng khốn khổ và nắm bắt, một người tham lam và gây gổ
Sự thiếu hụt công nhân trong hậu quả là cấp tính. Đương đại Lịch sử Roffensis ghi chú rằng những vùng đất ở Anhvẫn vô văn hóa, Một thế giới phụ thuộc vào sản xuất nông nghiệp.
Sự khan hiếm hàng hóa ngay sau đó đã buộc một số chủ nhà trong vương quốc phải giá thuê thấp hơn hoặc ân xá để giữ người thuê của họ. Nếu người lao động không làm việc, thì ông đã châm biếm nhà truyền giáo người Anh, Thomas Wimbledon,Các linh mục và hiệp sĩ phải trở thành người tu luyện và chăn gia súc, nếu không sẽ chết vì muốn duy trì thân thể".
Đôi khi, sự kích thích đến bằng vũ lực. Năm 1349, chính phủ Anh đã ban hành Pháp lệnh Lao động, mà những người đàn ông và phụ nữ có thể hợp pháp hóa được trả lương và tiền công theo tỷ lệ 1346 trước bệnh dịch hạch.
Lần khác, sự phục hồi là hữu cơ hơn. Theo tu sĩ Carmelite của Pháp, Jean de Venette, Bỉphụ nữ ở mọi nơi dễ thụ thai hơn bình thường; Không có gì là cằn cỗi và phụ nữ mang thai rất nhiều. Một số sinh ra cặp song sinh và sinh ba, báo hiệu một thời đại mới sau hậu quả của một cái chết lớn như vậy.
Một kẻ thù phổ biến và quen thuộc
Rồi bệnh dịch quay trở lại. Một sâu bệnh thứ hai tấn công nước Anh vào năm 1361. Làn sóng thứ ba ảnh hưởng đến một số quốc gia khác vào năm 1369. Làn sóng thứ tư và thứ năm theo sau lần lượt là 1374-79 và 1390-93.
Một bức tranh của Domenico Gargiulo ở Napoli mô tả một làn sóng bệnh tật tàn phá thành phố vào giữa những năm 1500.
Bệnh dịch hạch là một đặc điểm bất biến trong cuộc sống cuối thời trung cổ và đầu hiện đại. Từ năm 1348 đến 1670, các nhà sử học Andrew Cickyham và Ole Peter Grell đã viết, đó là một sự kiện thường xuyên và định kỳ:
Bệnh ảnh hưởng đến cộng đồng, làng mạc và thị trấn rủi ro lớn hơn đối với các trung tâm đô thị. Với dân số dày đặc, London hầu như không mắc bệnh với những đợt bùng phát lớn ở 1603, 1625, 1636 và trận dịch hạch lớn của năm 1665, mà tuyên bố 15% dân số thành phố.
Không có thế hệ thoát khỏi cơn thịnh nộ của nó.
Kiểm soát thảm họa
Chính phủ đã không ngại ngùng trong các phản ứng của họ. Mặc dù kinh nghiệm của họ không bao giờ có thể ngăn chặn được sự bùng phát, việc quản lý bệnh của họ đã cố gắng giảm thiểu những thảm họa trong tương lai.
Nữ hoàng Elizabeth tôi Bệnh dịch hạch năm 1578 đã thực hiện một loạt các biện pháp kiểm soát để hỗ trợ người nhiễm bệnh và gia đình họ. Trên khắp nước Anh, một sáng kiến của chính phủ đảm bảo rằng những người nhiễm bệnh không rời khỏi nhà để kiếm thức ăn hoặc làm việc.
Pesthouses cũng được xây dựng để chứa người bệnh và bảo vệ người khỏe mạnh. Năm 1666, vua Charles II đã ra lệnh cho từng thị trấn và thành phốsẵn sàng trong trường hợp nhiễm trùng sẽ bùng phát. Nếu một người nhiễm bệnh được phát hiện, anh ta hoặc cô ta sẽ bị đưa ra khỏi nhà và thành phố trong khi người cũ bị đóng cửa trong 40 ngày, với một chữ thập đỏ và thông điệpLạy Chúa, xin thương xót chúng tôiMùi gắn liền với cánh cửa.
Trong một số trường hợp, rào cản, hoặc vệ sinh, được xây dựng xung quanh các cộng đồng bị nhiễm bệnh. Nhưng đôi khi họ làm hại nhiều hơn lợi. Theo nhà sử học Khai sáng Jean-Pierre Papon, cư dân của thị trấn Digne năm 1629 đã bị ngăn không cho đi, chôn cất người chết và xây dựng cabin nơi mà họ có thể có cách ly an toàn với bệnh.
Nhà nước và cơ quan đạo đức
Kinh nghiệm và các biện pháp điều tiết không phải lúc nào cũng hiệu quả.
Bệnh dịch lớn xảy ra ở thành phố phía nam nước Pháp giữa năm 1720 và 1722 đã giết chết một ước tính 100,000 người. Sau sự xuất hiện của Grand Saint-Antoine, một con tàu buôn trở về từ Levant, Hồichăm sóc và biện pháp khắc phục đúng cáchĐể ngăn chặn hậu quả nghiêm trọng của căn bệnh này đã bị trì hoãn và bỏ qua. Bệnh lây lan đến tất cả các nơi trong thành phố.
Tác phẩm năm 1721 của nghệ sĩ người Pháp Michel Serre cho thấy quang cảnh tòa thị chính ở Brussilles trong đợt dịch hạch của thành phố năm ngoái. (Bảo tàng Mỹ thuật Marseille)
Bệnh dịch bắt đầu hoành hành ở đó trong vòng vài tuần. Một bác sĩ tham nhũng, các dự luật về sức khỏe, áp lực chính trị và kinh tế giả để dỡ hàng hóa của con tàu và các quan chức tham nhũng điều tra sự lây lan ban đầu của căn bệnh này, tất cả đã góp phần vào một thảm họa hiếm khi có ở miền nam nước Pháp.
Các bệnh viện đã bão hòa, không thể nhận được số lượng lớn bệnh tật đến với họ. Luyện tập sự siêng năng gấp đôi, chính quyền của thành phố xây dựng các bệnh viện mới trong các con hẻm, đã dựng lên những chiếc lều lớn trên vùng ngoại ô của thành phố, lấp đầy chúng bằngcàng nhiều giường rơm càng tốt ở đó".
Sợ lây truyền trên bờ biển, chính phủ Anh đã nhanh chóng cập nhật các biện pháp bảo vệ. Các Đạo luật kiểm dịch năm 1721 đe dọa bạo lực, tù đày hoặc tử hình đối với bất kỳ ai nỗ lực để thoát khỏi sự giam cầm có hiệu lực, hoặc những người từ chối tuân theo các hạn chế mới.
Một bức chân dung của Edmund Gibson, giám mục London, được cho là của họa sĩ vẽ chân dung người Anh John Vanderbank. (Thư viện Bodleian, Đại học Oxford)
Một số coi các biện pháp không cần thiết. Infection có thể đã giết chết hàng ngàn người, đã viết một tác giả ẩn danhnhưng đóng cửa đã giết chết mười ngàn người của nó"
Edmund Gibson, giám mục London và là người xin lỗi chính phủ, đã không đồng ý. Ở đâu thì bệnh cũng tuyệt vọng, anh viết, thì phương thuốc cũng phải như vậy. Như vậy, anh viết, không có điểm nào trú ngụvề quyền và tự do, và sự dễ dàng và thuận tiện của nhân loại, khi có bệnh dịch treo trên đầu chúng ta".
Trật khớp xã hội là một kết quả không thể tránh khỏi - một điều ác cần thiết. Nhưng như những trải nghiệm thời trung cổ và đầu hiện đại với bệnh dịch hạch nhắc nhở chúng ta, nó không phải là vật cố định vĩnh viễn.
Giới thiệu về Tác giả
Kriston R. Rennie, Nghiên cứu sinh tại Viện nghiên cứu truyền thông giáo hoàng, Toronto và Phó giáo sư về lịch sử thời trung cổ, Đại học Queensland
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách được đề xuất:
Vốn trong Hai-First Century
của Thomas Guletty. (Dịch bởi Arthur Goldhammer)
In Thủ đô trong thế kỷ XXI, Thomas Piketty phân tích một bộ sưu tập dữ liệu độc đáo từ hai mươi quốc gia, từ tận thế kỷ thứ mười tám, để khám phá các mô hình kinh tế và xã hội quan trọng. Nhưng xu hướng kinh tế không phải là hành động của Thiên Chúa. Hành động chính trị đã kiềm chế sự bất bình đẳng nguy hiểm trong quá khứ, Thomas Guletty nói, và có thể làm như vậy một lần nữa. Một công việc của tham vọng phi thường, độc đáo và nghiêm ngặt, Vốn trong Hai-First Century định hướng lại sự hiểu biết của chúng ta về lịch sử kinh tế và đối mặt với chúng ta với những bài học nghiêm túc cho ngày hôm nay. Những phát hiện của ông sẽ biến đổi cuộc tranh luận và thiết lập chương trình nghị sự cho thế hệ tư tưởng tiếp theo về sự giàu có và bất bình đẳng.
Bấm vào đây cho thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.
Tài sản của thiên nhiên: Làm thế nào kinh doanh và xã hội phát triển bằng cách đầu tư vào thiên nhiên
của Mark R. Tercek và Jonathan S. Adams.
Giá trị tự nhiên là gì? Câu trả lời cho câu hỏi này mà theo truyền thống đã được đóng khung trong các điều khoản về môi trường, đang cách mạng hóa cách chúng ta làm kinh doanh. Trong Thiên nhiên, Mark Tercek, Giám đốc điều hành của Tổ chức bảo tồn thiên nhiên và cựu chủ ngân hàng đầu tư, đồng thời là nhà văn khoa học Jonathan Adams cho rằng thiên nhiên không chỉ là nền tảng của sự thịnh vượng của con người, mà còn là khoản đầu tư thương mại thông minh nhất mà bất kỳ doanh nghiệp hay chính phủ nào cũng có thể thực hiện. Các khu rừng, vùng đồng bằng ngập nước và các rạn hàu thường được xem đơn giản là nguyên liệu thô hoặc là chướng ngại vật cần được giải tỏa, trên thực tế rất quan trọng đối với sự thịnh vượng trong tương lai của chúng ta là công nghệ hoặc luật pháp hoặc đổi mới kinh doanh. Thiên nhiên cung cấp một hướng dẫn thiết yếu cho sự thịnh vượng kinh tế của thế giới và sức khỏe của môi trường.
Bấm vào đây cho thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.
Vượt lên trên sự phẫn nộ: Điều gì đã xảy ra với nền kinh tế và nền dân chủ của chúng ta và cách khắc phục nó -- của Robert B. Reich
Trong cuốn sách kịp thời này, Robert B. Reich lập luận rằng không có gì tốt xảy ra ở Washington trừ khi công dân được tiếp sức và tổ chức để đảm bảo Washington hành động vì lợi ích công cộng. Bước đầu tiên là xem bức tranh lớn. Beyond Outrage kết nối các dấu chấm, cho thấy lý do tại sao phần thu nhập và sự giàu có ngày càng tăng lên hàng đầu đã gây khó khăn cho công việc và tăng trưởng cho mọi người khác, làm suy yếu nền dân chủ của chúng ta; khiến người Mỹ ngày càng trở nên hoài nghi về cuộc sống công cộng; và biến nhiều người Mỹ chống lại nhau. Ông cũng giải thích lý do tại sao các đề xuất của hồi quy quyền của Hồi giáo đã sai và cung cấp một lộ trình rõ ràng về những gì phải được thực hiện thay thế. Đây là một kế hoạch hành động cho tất cả những ai quan tâm đến tương lai của nước Mỹ.
Bấm vào đây để biết thêm thông tin hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.
Điều này thay đổi mọi thứ: Chiếm phố Wall và Phong trào 99%
bởi Sarah van Gelder và nhân viên của CÓ! Tạp chí.
Đây Changes Everything cho thấy phong trào Chiếm lĩnh đang thay đổi cách mọi người nhìn nhận bản thân và thế giới, loại xã hội mà họ tin là có thể, và sự tham gia của chính họ vào việc tạo ra một xã hội hoạt động cho 99% thay vì chỉ% 1. Nỗ lực để pigeonhole phong trào phi tập trung, phát triển nhanh chóng này đã dẫn đến sự nhầm lẫn và hiểu lầm. Trong tập này, các biên tập viên của VÂNG! Tạp chí tập hợp các tiếng nói từ bên trong và bên ngoài các cuộc biểu tình để truyền đạt các vấn đề, khả năng và tính cách liên quan đến phong trào Chiếm phố Wall. Cuốn sách này có sự đóng góp của Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader, và những người khác, cũng như các nhà hoạt động nghề nghiệp đã ở đó từ đầu.
Bấm vào đây cho thêm thông tin và / hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.
