Donald Trump có đam mê tàn ác không?

át chủ bài 10

Donald Trump dường như nghiện bạo lực. Nó định hình ngôn ngữ, chính trị và chính sách của mình. Ông tiết lộ trong một bài diễn văn công khai đe dọa, làm nhục và bắt nạt.

Ông đã sử dụng ngôn ngữ như một vũ khí để làm nhục phụ nữ, một phóng viên khuyết tật, Giáo hoàng Francis và bất kỳ đối thủ chính trị nào chỉ trích ông. Anh ta đã công khai làm nhục các thành viên trong nội các và đảng của mình, bao gồm cả Tổng chưởng lý Jeff Sessions và John McCain bị bệnh nan y, không đề cập đến những lời lăng mạ và dối trá mà anh ta gây ra trước đây Giám đốc FBI James Comey sau khi sa thải anh ta.

Trump đã làm nhục các nhà lãnh đạo thế giới bằng ngôn ngữ xúc phạm và coi thường. Anh ta không chỉ xúc phạm nhà lãnh đạo Triều Tiên Kim Jong-un với biệt danh giống như Rocket Rocket Man, mà anh ta đã xuất hiện trước Liên Hợp Quốc và đe dọa thẳng thừng để giải quyết vấn đề hạt nhân với Triều Tiên bằng cách xóa sổ hàng triệu dân cư 25 của nó.

Anh ta đã tấn công thị trưởng San Juan, Puerto Rico để cầu xin sự giúp đỡ sau hậu quả của cơn bão đã tàn phá hòn đảo và khiến nhiều người Puerto Rico không có nhà cửa hoặc nước uống.

Anh ấy đã khuyến khích và ngầm hỗ trợ hành động bạo lực của những kẻ siêu quyền lực trắng, và trong chiến dịch tranh cử tổng thống khuyến khích những tên côn đồ cánh hữu tấn công những người chống đối - đặc biệt là người da màu. Ông tuyên bố rằng ông sẽ trả chi phí pháp lý cho một người ủng hộ đã tấn công một người biểu tình da đen.

Trong chiến dịch tranh cử tổng thống của mình, ông tán thành tra tấn nhà nước và bối rối trước cảnh tượng bạo lực mà đám đông hâm mộ của anh đối xử như nhà hát khi họ la hét và la hét đòi hỏi nhiều hơn.

Bạo lực đối với Trump trở thành biểu diễn, được sử dụng để thu hút sự chú ý của mình như một người khó khăn cuối cùng. Anh ta hành động như một nhân vật mafia sẵn sàng tham gia vào bạo lực như một hành động báo thù và trả thù nhằm vào những người từ chối mua vào chủ nghĩa dân tộc thụt lùi của anh ta, chủ nghĩa quân phiệt thoái lui và chủ nghĩa tàn bạo.

'Khóa cô ấy lại'

Nền tảng cuộc gọi bất tận tại các cuộc mít tinh của anh ấy để khóa cô ấy lên không chỉ là một cuộc tấn công vào Hillary Clinton; ông tán thành việc sản xuất một nhà nước cảnh sát nơi mà lời kêu gọi luật pháp và trật tự trở thành nền tảng cho việc Trump đi vào chế độ độc đoán.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Ở cấp độ chính sách, ông đã thiết lập các chỉ thị để tái vũ trang cảnh sát bằng cách cung cấp cho họ tất cả các loại vũ khí dư thừa của Quân đội - đặc biệt là các lực lượng cảnh sát địa phương xử lý các vấn đề phân biệt chủng tộc và nghèo đói. Ông thực sự đã chứng thực và cảnh sát tàn bạo trong khi giải quyết đám đông các sĩ quan cảnh sát ở Long Island, New York, vào mùa hè này.

Đây chỉ là một vài ví dụ về nhiều cách mà Trump liên tục cấp giấy phép cho căn cứ của mình và những người khác để thực hiện các hành vi bạo lực.

Hơn nữa, anh ta cũng xuất hiện để thưởng thức các đại diện của bạo lực, cho thấy trong một dịp nào đó rằng đó là một cách tốt để đối phó với các phương tiện truyền thông tin giả giả. Anh ấy tweet một video đã chỉnh sửa cho thấy anh ta đập mạnh vào cơ thể và đấm một người đàn ông với logo CNN chồng lên đầu anh ta trong một trận đấu vật.

Và gần đây, anh chuyển tiếp một video đã chỉnh sửa từ tài khoản của một người chống Do Thái cho thấy Trump lái một quả bóng golf vào phía sau đầu của Hillary Clinton.

Chính sách đối nội của Trump thấm nhuần nỗi sợ hãi

Bạo lực đã tìm đường vào các chính sách đối nội của Trump, vốn mang sức nặng của một hình thức khủng bố trong nước - chính sách thấm nhuần vào những người dân cụ thể sợ hãi thông qua sự đe dọa và ép buộc.

Cuộc gọi của Trump để trục xuất các cá nhân 800,000 được đưa đến Hoa Kỳ với tư cách là những người nhập cư bất hợp pháp mà không có ý định của riêng họ - và không biết quốc gia nào khác ngoài Hoa Kỳ - phản ánh nhiều hơn một hành động man rợ của một chủ nghĩa dân tộc trắng. Chính sách độc ác và vô nhân đạo này cũng cho thấy bạo lực nhà nước tiềm ẩn vốn có trong việc nắm lấy chính trị của sự biến mất và định đoạt.

Cũng có Trump tha thứ của Joe Arpaio hèn hạ, cựu cảnh sát trưởng khét tiếng ở Arizona và kẻ phân biệt chủng tộc khét tiếng, người nổi tiếng bởi những kẻ siêu quyền lực trắng và những kẻ khổng lồ vì lòng căm thù những người nhập cư không có giấy tờ và lạm dụng và ngược đãi tù nhân.

Văn hóa độc ác đang phát triển này cung cấp hỗ trợ cho một xã hội bạo lực ở Hoa Kỳ. Trước cuộc bầu cử của Trump, xã hội đó đã cư trú bên lề quyền lực. Bây giờ nó ở trung tâm.

Sự coi thường của Trump đối với cuộc sống của con người là điều hiển nhiên trong một loạt các chính sách. Chúng bao gồm rút khỏi Thỏa thuận Paris về biến đổi khí hậu, cắt giảm việc làm tại Cơ quan bảo vệ môi trường, đưa các chương trình phòng ngừa mang thai ở tuổi vị thành niên và chấm dứt các quỹ để chống lại quyền lực tối cao và các nhóm thù địch khác.

Ngân sách trừng phạt trẻ em nghèo

Đồng thời, Trump đã kêu gọi tăng ngân sách quân sự 52 tỷ đô la Mỹ trong khi tranh cãi trong nhiều tháng để ủng hộ Obamacare và khiến hàng chục triệu người Mỹ không được bảo hiểm y tế.

Nhiều dân số trẻ, già và dễ bị tổn thương sẽ phải trả giá bằng mạng sống của mình cho việc Trump nắm bắt hình thức khủng bố nội địa này.

Ông đã thêm một chiều hướng tàn ác mới vào các chính sách ảnh hưởng đến trẻ em, đặc biệt là người nghèo. Ngân sách 2018 được đề xuất của ông có tính năng cắt giảm hà khắc trong các chương trình có lợi cho trẻ em nghèo.

Trump hỗ trợ cắt giảm các chương trình tem thực phẩm (SNAP) để điều chỉnh tỷ USD 193; cắt giảm tỷ USD 610 trong hơn so với 10 năm từ Trợ cấp y tế, giúp hỗ trợ 37 triệu trẻ em; băm nhỏ tỷ USD 5.8 từ ngân sách của Chương trình Bảo hiểm Y tế Trẻ em phục vụ chín triệu trẻ em; làm ô uế các trường công lập bằng US $ 9.2 tỷ; và loại bỏ một số chương trình hỗ trợ cộng đồng cho người nghèo và thanh niên.

Những vết cắt tàn khốc này hợp nhất với sự tàn nhẫn của một quốc gia trừng phạt mà dưới thời Trump và Tổng chưởng lý đã sẵn sàng để thực hiện chiến dịch theo luật và trật tự mà hình sự hóa hành vi của người nghèo, đặc biệt là người da đen.

Nó trở nên tồi tệ hơn. Đồng thời, Trump cũng hỗ trợ các chính sách gây ô nhiễm hành tinh và tăng rủi ro sức khỏe cho những người dễ bị tổn thương và bất lực nhất.

Bạo lực một dấu ấn của Mỹ

Bạo lực, đáng buồn thay, chạy qua Hoa Kỳ như một dòng điện. Và nó trở thành công cụ chính để giải trí cho mọi người và giải quyết các vấn đề xã hội. Nó cũng hoạt động để phá hủy các thể chế dân sự làm cho một nền dân chủ có thể.

Không cần phải nói, Trump không phải là lý do duy nhất cho biểu hiện rõ ràng hơn về bạo lực cực đoan này trên các mặt trận trong và ngoài nước.

Trái lại. Ông là điểm cuối của một loạt các thực tiễn, chính sách và giá trị chống dân chủ đã có được chỗ đứng kể từ khi xuất hiện cuộc phản công chính trị và kinh tế đã đạt được hiệu lực với cuộc bầu cử của Ronald Reagan tại 1980, cùng với sự cai trị của vốn tài chính và sự chấp nhận của một nền văn hóa bấp bênh.

Trump là tổng giám đốc hợp pháp của văn hóa súng, sự tàn bạo của cảnh sát, một cỗ máy chiến tranh, sự cường điệu dữ dội và một trật tự chính trị và xã hội mở rộng ranh giới của sự ruồng bỏ xã hội và chính trị của sự bất đồng chính kiến.

Ông đã nhấn mạnh ý tưởng rằng bạo lực là phản ứng chính trị khả thi duy nhất đối với các vấn đề xã hội và khi làm như vậy sẽ bình thường hóa bạo lực.

Bạo lực dường như không thể tưởng tượng được đã trở thành trọng tâm đối với sự hiểu biết của Trump về cách xã hội Mỹ hiện nay tự xác định.

Ngôn ngữ phục vụ bạo lực có một lịch sử lâu dài ở Hoa Kỳ, và trong thời điểm lịch sử hiện tại này, chúng ta có bạo lực quên lãng có tổ chức.

Bạo lực như một nguồn vui

Khi trí nhớ suy thoái, bạo lực như một chất độc biến thành hình ảnh giải trí, chính sách và thế giới.

Điều khác biệt ở Trump là ông say sưa trong việc sử dụng bạo lực và sự tàn bạo của chiến tranh để gây ra sự sỉ nhục và nỗi đau cho mọi người. Anh ta kéo rèm cửa ra khỏi một nền văn hóa tàn ác có hệ thống và một tình trạng giam giữ hàng loạt chủng tộc. Ông công khai kỷ niệm sự đầu tư tàn bạo của mình vào bạo lực như một nguồn vui.

Hiện tại, dường như không thể đưa ra bất kỳ sự phản kháng nào đối với chủ nghĩa độc đoán mới nổi này mà không nói về bạo lực, cách thức hoạt động, ai hưởng lợi từ nó, người mà nó ảnh hưởng và tại sao nó trở nên bình thường hóa.

Nhưng điều này không phải là trường hợp một khi chúng ta hiểu rằng tai họa của bạo lực Mỹ là nhiều vấn đề giáo dục vì nó là một mối quan tâm chính trị.

Thách thức là giải quyết làm thế nào để giáo dục mọi người về bạo lực thông qua các phân tích và câu chuyện lịch sử, xã hội, lịch sử chặt chẽ và cung cấp sự hiểu biết toàn diện về cách đăng ký bạo lực khác nhau được kết nối với các hình thức độc đoán mới của Mỹ.

Điều này có nghĩa là làm cho sức mạnh và mối liên hệ của nó với bạo lực có thể nhìn thấy được thông qua sự tiếp xúc của các lực lượng kinh tế có cấu trúc và hệ thống lớn hơn.

'Vùng chết' của trí tưởng tượng

Nó có nghĩa là minh họa rất cẩn thận và chi tiết cách thức bạo lực được tái tạo và hợp pháp hóa thông qua nạn mù chữ hàng loạt và vùng chết của trí tưởng tượng.

Nó có nghĩa là tránh xa việc phân tích bạo lực như một sự trừu tượng bằng cách chỉ ra cách nó thực sự thể hiện trong cuộc sống hàng ngày để gây ra sự đau khổ và tuyệt vọng của con người.

Công chúng Mỹ cần một sự hiểu biết mới về cách các thể chế dân sự sụp đổ dưới sức mạnh của bạo lực nhà nước, làm thế nào ngôn ngữ thô bạo phục vụ tàn sát, làm thế nào một nền văn hóa cứng lại trong một xã hội thị trường để thúc đẩy sự khinh miệt đối với lòng trắc ẩn trong khi thể hiện văn hóa tàn ác.

Làm thế nào để chủ nghĩa tư bản mới hoạt động để truyền bá lễ kỷ niệm bạo lực thông qua các bộ máy văn hóa chỉ huy và phương tiện truyền thông xã hội của nó?

Làm thế nào để văn hóa chiến tranh thống trị đời sống công dân và trở thành lý tưởng được tôn vinh nhất trong xã hội Mỹ?

Trừ khi người Mỹ có thể bắt đầu giải quyết những vấn đề này như là một phần của một bài diễn văn rộng hơn cam kết chống lại chủ nghĩa độc tài đang gia tăng ở Hoa Kỳ, bệnh dịch bạo lực hàng loạt sẽ tiếp tục - và lời hứa một thời của nền dân chủ Mỹ sẽ trở thành không gì khác hơn là một di tích lịch sử.

Giới thiệu về Tác giả

Henry Giroux, chủ tịch giáo sư cho học bổng vì lợi ích công cộng trong khoa nghiên cứu văn hóa và tiếng Anh, Đại học McMaster

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết. ConversationMột phiên bản của phân tích này ban đầu được xuất bản trên Moyers & Company.

Sách liên quan:

{amazonWS: searchindex = Books; Keywords = Democality In Chains; maxresults = 1}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

ĐỌC MOST