Cờ Chiến đấu Liên minh từ lâu đã trở thành biểu tượng của sự nổi dậy của người da trắng
Một lịch sử đầu tiên: lá cờ chiến đấu của Liên minh miền Nam bên trong Điện Capitol Hoa Kỳ.
Saul Loeb / AFP qua Getty Images

Những người lính Liên minh miền Nam chưa bao giờ đến được Capitol trong Nội chiến. Nhưng lá cờ chiến đấu của Liên minh miền Nam đã được những kẻ bạo loạn tung bay trong tòa nhà Quốc hội Hoa Kỳ lần đầu tiên vào ngày 6 tháng 2021 năm XNUMX.

Sự nổi bật của lá cờ trong cuộc bạo động ở Capitol không có gì ngạc nhiên đối với những người, như me, biết lịch sử của nó: Kể từ khi ra mắt trong cuộc Nội chiến, lá cờ chiến đấu của Liên minh miền Nam đã được những người nổi dậy da trắng và phản động thường xuyên chiến đấu chống lại sự gia tăng của quyền lực chính trị Da đen mới giành được.

Một bản in thạch bản năm 1897 cho thấy những thay đổi trong thiết kế cờ Liên minh. Thiết kế 'Chữ thập phương Nam', được chọn để phân biệt trực quan quân miền Nam với binh lính Liên minh trong trận chiến, đã trở thành biểu tượng của cuộc nổi dậy da trắng.Một bản in thạch bản năm 1897 cho thấy những thay đổi trong thiết kế cờ Liên minh. Thiết kế 'Chữ thập phương Nam', được chọn để phân biệt trực quan quân miền Nam với binh lính Liên minh trong trận chiến, đã trở thành biểu tượng của cuộc nổi dậy da trắng. Thư viện Quốc hội Hoa Kỳ qua Địa lý Quốc gia

Dấu thập chéo màu xanh lam khét tiếng với những ngôi sao trắng trên nền đỏ không bao giờ là biểu tượng chính thức của Liên minh miền Nam. Bản gốc của Liên minh “sao và thanh”Thiết kế quá giống với quốc kỳ Hoa Kỳ, dẫn đến sự nhầm lẫn trên các chiến trường, nơi các vị trí đóng quân được đánh dấu bằng cờ.


đồ họa đăng ký nội tâm


Lá cờ chính thức đã trải qua một loạt thay đổi nhằm phân biệt quân miền Nam với quân đội Liên minh. Liên minh miền Nam cuối cùng sẽ sử dụng "Chữ thập phương Nam" làm lá cờ chiến đấu - củng cố nó như một biểu tượng của cuộc nổi dậy của người da trắng. Mặc dù về mặt kỹ thuật, nó là cờ chiến đấu, nhưng nó đã được sử dụng nhiều nhất, và do đó nó được gọi chung là cờ Liên minh.

Biểu tượng ban đầu

Sáu thập kỷ trước khi chữ Vạn của Đức Quốc xã trở thành một biểu tượng dễ nhận biết ngay lập tức của những người theo chủ nghĩa tối cao da trắng, lá cờ chiến đấu của Liên minh miền Nam đã tung bay trên các lực lượng nổi dậy của Liên minh miền Nam Hoa Kỳ - quân đội tổ chức trong cuộc nổi dậy chống lại ý tưởng rằng chính phủ liên bang có thể cấm chế độ nô lệ.

Các tài liệu thành lập của Liên minh miền Nam thể hiện rõ ràng các mục tiêu về quyền tối cao của người da trắng và bảo tồn chế độ nô lệ. Vào tháng 1861 năm XNUMX, Phó Chủ tịch Liên minh Alexander Stephens tuyên bố về Liên minh, “nền tảng của nó được đặt, đá góc của nó nằm, dựa trên sự thật vĩ đại rằng người da đen không bằng người da trắng; rằng nô lệ phải phục tùng chủng tộc thượng đẳng là điều kiện tự nhiên và bình thường của anh ta. ”

Sản phẩm tài liệu được soạn thảo bởi các tiểu bang bảo mật làm cho điểm này giống nhau. Chẳng hạn, tuyên bố của Mississippi rất cụ thể: “Lập trường của chúng ta được xác định rõ ràng với thể chế nô lệ - lợi ích vật chất lớn nhất của thế giới. ”

Phản ứng dữ dội chống lại hội nhập chủng tộc

Sau Nội chiến, các nhóm cựu chiến binh của Liên minh miền Nam đã sử dụng lá cờ tại các cuộc họp của họ để tưởng nhớ những người lính đã ngã xuống, nhưng nếu không thì lá cờ hầu như biến mất từ cuộc sống công cộng.

Tuy nhiên, sau Thế chiến thứ hai, lá cờ nổi lên như một phần của phản ứng dữ dội chống lại sự hội nhập chủng tộc.

Lính đen người đã chống lại sự phân biệt đối xử ở nước ngoài bị phân biệt đối xử khi họ trở về nhà. Bạo lực phân biệt chủng tộc đối với các cựu chiến binh da đen ai đã trở về sau trận chiến đã thúc đẩy Tổng thống Harry Truman ban hành một lệnh hành pháp tách biệt quân đội và cấm phân biệt đối xử trong tuyển dụng liên bang. Truman cũng yêu cầu Quốc hội thông qua lệnh cấm liên bang đối với việc lynching, một trong số gần như 200 lần thử không thành công làm như vậy.

Năm 1948, sự trả đũa cho những nỗ lực hội nhập của Truman đã xảy ra, và lá cờ chiến đấu của Liên minh miền Nam lại nổi lên như một biểu tượng của sự đe dọa công khai của chủ nghĩa tối cao da trắng.

Năm đó, Thượng nghị sĩ Hoa Kỳ Strom Thurmond, một đảng viên Đảng Dân chủ Nam Carolina, tranh cử tổng thống với tư cách là lãnh đạo của một đảng chính trị mới gồm các đảng viên Đảng Dân chủ miền Nam theo chủ nghĩa tách biệt, có biệt danh là “Chúc mừng. ” Tại các cuộc mít tinh và bạo loạn, họ phản đối sự hợp nhất của Truman dưới ngọn cờ chiến đấu của Liên minh miền Nam.

Sinh viên da trắng biểu tình tại Đại học Mississippi giơ cao lá cờ chiến của Liên minh miền Nam trong một phản ứng dữ dội chống lại sự tham dự của James Meredith với tư cách là sinh viên da đen đầu tiên vào năm 1962. (lá cờ chiến liên minh từ lâu đã là biểu tượng của cuộc nổi dậy của người da trắng)
Các sinh viên da trắng biểu tình tại Đại học Mississippi treo cờ chiến đấu của Liên minh miền Nam trong một phản ứng dữ dội trước sự tham dự của James Meredith với tư cách là sinh viên da đen đầu tiên vào năm 1962.
Bettman qua Getty Images

Trong suốt những năm 1950 và 1960, người miền Nam da trắng đã treo cờ chiến đấu của Liên minh miền Nam tại các cuộc bạo động - bao gồm cả những cuộc bạo động - để phản đối sự hòa nhập chủng tộc, đặc biệt là trong các trường học. Ví dụ, vào năm 1962, sinh viên da trắng tại Đại học Mississippi đã tổ chức một cuộc bạo động bất chấp việc James Meredith ghi danh là sinh viên da đen đầu tiên của trường đại học.

Phải triển khai 30,000 lính Mỹ, các thống chế liên bang và Vệ binh Quốc gia đưa Meredith đến lớp sau cuộc bạo động đua xe bạo lực khiến hai người chết. Nhà sử học William Doyle gọi cuộc bạo động - có lá cờ chiến đấu của Liên minh miền Nam ở trung tâm - là “Cuộc nổi dậy của người Mỹ".

Charleston, Charlottesville và Capitol

Gần đây hơn, kỷ nguyên Black Lives Matter đã chứng kiến ​​sự gia tăng các vụ bạo lực liên quan đến cờ chiến của Liên minh. Nó hiện đã nổi bật trong ít nhất ba sự kiện bạo lực lớn gần đây do những người ở ngoài cùng bên phải thực hiện.

Vào năm 2015, một người theo chủ nghĩa tối cao người da trắng đã đặt ra với lá cờ chiến đấu của Liên minh Trực tuyến giết chín giáo dân da đen trong một buổi cầu nguyện tại nhà thờ của họ.

Năm 2017, những người theo chủ nghĩa tân Quốc xã và những người theo chủ nghĩa tối cao da trắng khác mang cờ chiến đấu khi họ diễu hành ở Charlottesville, Virginia, tìm cách ngăn cản việc dỡ bỏ một bức tượng của Tướng Liên minh miền Nam Robert E. Lee. Một người theo chủ nghĩa tối cao da trắng lái xe của mình qua một đám đông phản đối phân biệt chủng tộc, giết chết Heather Heyer.

Vào ngày 6 tháng 2021 năm XNUMX, bạo loạn ở Capitol, một hình ảnh của một người theo chủ nghĩa trào lưu được cho là treo cờ chiến đấu của Liên minh bên trong tòa nhà Capitol chắt lọc bối cảnh lịch sử đen tối của cuộc bao vây. Trên nền của bức ảnh là chân dung của hai thượng nghị sĩ Hoa Kỳ thời Nội chiến - một người ủng hộ chế độ nô lệ nhiệt thành và người kia là một người theo chủ nghĩa bãi nô từng bị đánh bất tỉnh vì quan điểm của mình tại Thượng viện.

Lá cờ luôn luôn đại diện cho sự phản kháng của Trắng để tăng sức mạnh của Đen. Có thể là sự trùng hợp về thời gian chính xác, nhưng chắc chắn không phải do bối cảnh, mà cuộc bạo động xảy ra một ngày sau khi Linh mục Raphael Warnock và Jon Ossoff giành được ghế Thượng viện Hoa Kỳ đại diện cho Georgia. Một cách tương ứng, họ là Thượng nghị sĩ da đen đầu tiên và người Do Thái đầu tiên từ nhà nước Liên minh miền Nam cũ. Warnock sẽ là chỉ có thượng nghị sĩ da đen thứ hai từ bên dưới Tuyến Mason-Dixon kể từ khi Tái thiết.

Những chiến thắng lịch sử của họ - và của Tổng thống đắc cử Joe Biden - ở Georgia đã xảy ra trên quy mô lớn tổ chức và cử tri của người da màu, đặc biệt là người Da đen. Kể từ năm 2014, gần 2 triệu cử tri đã được thêm vào các cuộn ở Georgia, báo hiệu một khối quyền lực bỏ phiếu của người Da đen mới.

Do đó, sẽ không có gì ngạc nhiên khi những người nổi dậy da trắng ngày nay phản đối sự thay đổi của quyền lực đồng nhất với lá cờ chiến đấu của Liên minh miền Nam.

Lưu ýConversation

Jordan Brasher, Trợ lý Giáo sư Địa lý, Đại học bang Columbus

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

phá vỡ

Sách liên quan:

Bàn về chế độ chuyên chế: Hai mươi bài học từ thế kỷ XNUMX

bởi Ti-mô-thê Snyder

Cuốn sách này đưa ra những bài học từ lịch sử để bảo tồn và bảo vệ nền dân chủ, bao gồm tầm quan trọng của các thể chế, vai trò của từng công dân và sự nguy hiểm của chủ nghĩa độc tài.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Bây giờ là thời của chúng ta: Quyền lực, mục đích và cuộc đấu tranh vì một nước Mỹ công bằng

bởi Stacey Abrams

Tác giả, một chính trị gia và nhà hoạt động, chia sẻ tầm nhìn của mình về một nền dân chủ toàn diện và công bằng hơn, đồng thời đưa ra các chiến lược thiết thực để tham gia chính trị và huy động cử tri.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Các nền dân chủ chết như thế nào

của Steven Levitsky và Daniel Ziblatt

Cuốn sách này xem xét các dấu hiệu cảnh báo và nguyên nhân dẫn đến sự tan vỡ của nền dân chủ, dựa trên các nghiên cứu điển hình trên khắp thế giới để đưa ra những hiểu biết sâu sắc về cách thức bảo vệ nền dân chủ.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Nhân dân, Không: Lược sử Lịch sử Chống Chủ nghĩa Dân túy

bởi Thomas Frank

Tác giả đưa ra lịch sử các phong trào dân túy ở Hoa Kỳ và phê bình hệ tư tưởng "chống chủ nghĩa dân túy" mà ông cho rằng đã cản trở tiến bộ và cải cách dân chủ.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng

Nền dân chủ trong một cuốn sách hoặc ít hơn: Nó hoạt động như thế nào, tại sao nó không hoạt động và tại sao việc khắc phục nó lại dễ dàng hơn bạn nghĩ

bởi David Lít

Cuốn sách này cung cấp một cái nhìn tổng quan về nền dân chủ, bao gồm những điểm mạnh và điểm yếu của nó, đồng thời đề xuất những cải cách để làm cho hệ thống phản ứng nhanh hơn và có trách nhiệm giải trình hơn.

Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng