Quyền được chết: Quyền được chọn khi nào?

Chỉ vì các công nghệ y tế cho chúng ta khả năng sống mãi mãi không có nghĩa là chúng ta phải làm như vậy. Timothy Leary là một trong những người đầu tiên bắt đầu thúc đẩy các ý tưởng về mở rộng cuộc sống; ông bắt đầu làm như vậy vào cuối 1970. Ông tin rằng việc đạt được sự bất tử về thể chất là một trong những mục tiêu của sự tiến hóa sinh học. Sự nhiệt tình của Leary đã truyền cảm hứng cho các nhà nghiên cứu lâu dài và giúp phổ biến các ý tưởng siêu nhân về cách khoa học sẽ sớm chinh phục quá trình lão hóa và cho phép chúng ta gần như sống mãi mãi.

Tuy nhiên, khi Leary được chẩn đoán mắc bệnh ung thư tuyến tiền liệt giai đoạn cuối ở tuổi bảy mươi, anh ta nói rằng anh ta đã rất hồi hộp và ngây ngất khi nghe tin anh ta sắp chết. Cũng như Leary yêu cuộc sống - điều mà cá nhân tôi có thể chứng thực - anh ta không chỉ chấp nhận cái chết mà còn chấp nhận nó. Cuối cùng, anh ta thậm chí đã quyết định từ bỏ kế hoạch đình chỉ khóc.

Euthanasia: Xuyên cơ thể và tiến lên?

Tôi nghĩ rằng có một bài học quan trọng trong quá trình hấp hối của Leary về tầm quan trọng của việc đối mặt với bí ẩn của cái chết với cùng sự cởi mở và cảm giác phiêu lưu mà một người phải đối mặt với cuộc sống. Nói cách khác, đạt được sự bất tử về thể xác trong cơ thể con người có thể không phải là giai đoạn cuối cùng để phát triển ý thức trong vũ trụ này.

Vô số truyền thống tâm linh, chẳng hạn như Ấn Độ giáo và nhiều hình thức của pháp sư, khẳng định rằng việc chữa lành tinh thần đôi khi liên quan đến việc vượt qua cơ thể và chuyển sang bất cứ điều gì sau khi chết. Tuy nhiên, bất kể ý thức có sống sót sau cái chết, không phải ai cũng có thể muốn lang thang cho đến khi sự sụp đổ cuối cùng của vũ trụ, và chắc chắn những người đang bị đau mãn tính hoặc đang đau khổ rất nhiều nên được lựa chọn rời đi nếu họ muốn.

Khi tôi hỏi Andrew Weil về quan điểm của ông về vấn đề gây tranh cãi về an tử, ông nói:


đồ họa đăng ký nội tâm


Tôi không nghĩ rằng việc các bác sĩ tham gia vào việc đó là phù hợp, mặc dù tôi nghĩ bệnh nhân nên có thể thảo luận vấn đề đó với các bác sĩ. Tôi nghĩ rằng đối với những người mắc bệnh quá lớn, cuộc sống của họ trở nên thực sự khó khăn, họ nên có lựa chọn đó và cần có những cơ chế được cung cấp để giúp họ điều đó.

80% ủng hộ quyền được chết của bệnh nhân

Quyền được chết: Quyền được chọn khi nào?Jack Kevorkian, mặt khác, tin rằng các bác sĩ sẽ có thể thực hiện cái chết êm dịu và ở trong tù vì tội giết người cấp độ hai vì anh ta đã giúp đỡ với mong muốn cuối cùng của một bệnh nhân bị ALS. Khi tôi phỏng vấn Kevorkian về cái chết tự nguyện cho cuốn sách của tôi Mavericks của Y học, Tôi đã học được rằng, bất chấp sự phản đối của chính phủ và cơ sở y tế đối với trợ tử, 80 phần trăm công chúng ủng hộ quyền được chết của bệnh nhân, và một trong năm bác sĩ đã thừa nhận hành nghề trợ tử vào một lúc nào đó trong sự nghiệp của họ. Tại sao, sau đó, là an tử? Kevork nói:

Tôi nghĩ rằng chính phủ, cơ sở y tế và các công ty dược phẩm của Hoa Kỳ phản đối trợ tử vì lý do tiền tệ hoặc tài chính. Để giúp khắc phục tình trạng này, cần phải có một phản ứng công khai có tổ chức và phản đối - điều mà tôi tin rằng hiện đang xảy ra.

Trong khi các mục tiêu của y học phương Tây đương đại là chữa lành bệnh và điều trị chấn thương, thì những mục tiêu mà người ta khao khát trong việc theo đuổi sức khỏe tối ưu là lớn hơn nhiều và bao trùm hơn. Điều này có thể liên quan đến việc phát triển một siêu nhân bất tử, thành thạo công nghệ nano, tự sửa chữa thiết kế của chúng ta, hoặc nó có thể liên quan đến việc vượt qua hoàn toàn thế giới này và loại bỏ cơ thể của chúng ta như một đống quần áo đã qua sử dụng.

Nhưng dù theo cách nào tôi cũng nghĩ rằng mục tiêu chính của y học là giảm bớt sự đau khổ của con người. Tôi nghĩ rằng nếu chúng ta giảm bớt sự đau khổ của con người là ưu tiên số một của chúng ta, thì tương lai của y học thực sự sẽ rất tươi sáng.

Cái chết: Sự thật không thể tránh khỏi của tự nhiên

Chúng ta đang sống trong thời gian thực sự đáng kinh ngạc. Mặc dù hệ thống chăm sóc sức khỏe hiện tại của chúng ta dường như đang sụp đổ xung quanh chúng ta, chúng ta đồng thời chứng kiến ​​một cuộc cách mạng công nghệ sinh học tiến bộ nhanh chóng hứa hẹn sẽ thay đổi mãi mãi tiến trình của lịch sử loài người. Những khả năng mới đang xuất hiện ở mọi nơi chúng ta rẽ, và có rất nhiều nguyên nhân để hy vọng.

Khi chúng ta nhìn ra biên giới của y học, chúng ta thấy một vista đáng kinh ngạc đang nở rộ với những khả năng làm choáng váng tâm trí và biên giới với điều kỳ diệu. Những tiến bộ mới trong y học hứa hẹn sẽ giúp loài người chấm dứt vô số thế hệ đau khổ và đưa chúng ta vào thời kỳ hoàng kim, nơi bệnh tật và lão hóa chỉ là những môn học mà chúng ta tìm hiểu trong lớp lịch sử, và ranh giới về năng lực thể chất của chúng ta chỉ bị giới hạn bởi trí tưởng tượng.

Tuy nhiên, cái chết dường như là một thực tế không thể tránh khỏi của tự nhiên, một điều mà cuối cùng tất cả chúng ta phải đối mặt, và tôi nghĩ đó là điều tốt nhất không nên sợ hãi.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Park Street Press, một dấu ấn của Inside Traditions Inc.
© 2013 của David Jay Brown. www.innertraditions.com


Bài viết này được trích từ sự cho phép của Chương 7 của cuốn sách:

Khoa học mới về ảo giác: Tại Nexus về văn hóa, ý thức và tâm linh
của David Jay Brown.

Khoa học mới về ảo giác: Tại Nexus về văn hóa, ý thức và tâm linhTừ lâu, loài người đã tồn tại, chúng ta đã sử dụng thuốc ảo giác để nâng cao ý thức và tìm kiếm sự chữa lành - đầu tiên dưới dạng thực vật có tầm nhìn như cần sa và bây giờ với việc bổ sung các chất gây ảo giác do con người tạo ra như LSD và MDMA. Những chất này đã truyền cảm hứng cho sự thức tỉnh tâm linh, các tác phẩm nghệ thuật và văn học, đổi mới công nghệ và khoa học, và thậm chí các cuộc cách mạng chính trị. Nhưng tương lai giữ gì cho nhân loại - và liệu ảo giác có thể giúp đưa chúng ta đến đó?

Bấm vào đây để biết thêm hoặc đặt mua cuốn sách này trên Amazon.


Lưu ý

David Jay Brown, tác giả của: Khoa học mới về ảo giác (ảnh của Danielle deBruno)David Jay Brown có bằng thạc sĩ về tâm lý học từ Đại học New York. Một cựu nhà nghiên cứu khoa học thần kinh tại Đại học Nam California, ông đã viết cho Có dây, Khám pháKhoa học Mỹvà những câu chuyện tin tức của anh ấy đã xuất hiện trên The Huffington PostCBS News. Là biên tập viên khách thường xuyên của Bản tin MAPS, ông là tác giả của một số cuốn sách bao gồm Mavericks of the Mind và Conversations on the Edge of the Apocalypse. Ghé thăm anh ấy tại www.mavericksofthemind.com