Khi nào loài người tham chiến?

Khi nào loài người tham chiến?
Cain và Abel. Palma il Giovane

Khi con người hiện đại đến Châu Âu khoảng 40,000 năm trước, họ đã có một khám phá thay đổi tiến trình lịch sử.

Lục địa đã được sinh sống bởi những người anh em họ tiến hóa của chúng ta, người Neanderthal, mà bằng chứng gần đây cho thấy có tương đối riêng của họ văn hóa tinh vi và công nghệ. Nhưng trong vòng vài nghìn năm, người Neanderthal đã biến mất, để lại loài người chúng ta tiếp tục lan rộng đến mọi nơi trên thế giới.

Chính xác việc người Neanderthal bị tuyệt chủng như thế nào vẫn là một chủ đề tranh luận gay gắt giữa các nhà nghiên cứu. Hai giải thích chính được đưa ra trong những năm gần đây là sự cạnh tranh với loài người hiện đại mới đến gần đây và biến đổi khí hậu toàn cầu.

Sự bền bỉ của Vật chất di truyền của người Neanderthal ở tất cả những người hiện đại bên ngoài châu Phi cho thấy hai loài đã tương tác và thậm chí có quan hệ tình dục. Nhưng cũng có thể có những loại tương tác khác.

Một số nhà nghiên cứu đã gợi ý rằng sự cạnh tranh về các nguồn tài nguyên như con mồi và nguyên liệu thô cho các công cụ bằng đá có thể đã diễn ra. Những người khác đã đề xuất các tương tác bạo lực và thậm chí chiến tranh đã diễn ra, và điều này có thể đã gây ra sự diệt vong của người Neanderthal.

Ý tưởng này có vẻ hấp dẫn, dựa trên lịch sử chiến tranh khốc liệt của loài chúng ta. Nhưng chứng minh sự tồn tại của chiến tranh ban đầu là một lĩnh vực nghiên cứu có vấn đề (mặc dù hấp dẫn).

Chiến tranh hay giết người?

Nghiên cứu mới tiếp tục di chuyển ngưỡng mà tại đó có bằng chứng cho cuộc chiến tranh của con người dần dần trước đó. Nhưng việc tìm kiếm bằng chứng như vậy là đầy vấn đề.


 Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Chỉ những bộ xương được bảo quản với vết thương do vũ khí gây ra mới có thể cho chúng ta dấu hiệu an toàn về bạo lực tại một thời điểm nhất định. Nhưng làm thế nào để bạn tách các ví dụ về giết người hoặc mối thù gia đình với "chiến tranh" thời tiền sử?

Ở một mức độ nào đó, câu hỏi này đã được giải quyết bằng một vài ví dụ of giết người hàng loạt, Nơi cả cộng đồng đã bị tàn sát và chôn cất cùng nhau tại một số di chỉ châu Âu có niên đại từ thời kỳ đồ đá mới (khoảng 12,000 đến 6,000 năm trước, khi nông nghiệp mới xuất hiện).

Trong một thời gian, những khám phá này dường như đã giải quyết câu hỏi, cho thấy rằng nông nghiệp đã dẫn đến bùng nổ dân số và áp lực cho các nhóm chiến đấu. Tuy nhiên, thậm chí các trường hợp trước đó giết người theo nhóm được gợi ý bởi xương của những người săn bắn hái lượm đã mở lại cuộc tranh luận.

Định nghĩa chiến tranh

Một thách thức nữa là rất khó đi đến một định nghĩa về chiến tranh áp dụng cho các xã hội thời tiền sử, mà không trở nên rộng rãi và mơ hồ đến mức nó mất đi ý nghĩa. Là nhà nhân học xã hội Raymond Kelly lập luận, mặc dù bạo lực nhóm có thể diễn ra giữa các xã hội bộ lạc, nhưng nó không phải lúc nào cũng được những người liên quan coi là “chiến tranh”.

Ví dụ, trong thời điểm công lý cho tội giết người, phù thủy hoặc các hành vi lệch lạc xã hội được nhận thức khác, “thủ phạm” có thể bị hàng chục người khác tấn công. Tuy nhiên, trong những xã hội như vậy, các hành động chiến tranh cũng thường liên quan đến việc một cá nhân duy nhất bị phục kích và giết bởi một nhóm phối hợp.

Cả hai kịch bản về cơ bản trông giống hệt một người quan sát bên ngoài, nhưng một kịch bản được coi là một hành động chiến tranh trong khi kịch bản kia thì không. Theo nghĩa này, chiến tranh được xác định bởi bối cảnh xã hội của nó hơn là chỉ đơn giản bởi những con số liên quan.

Điểm mấu chốt là một loại logic rất đặc biệt xuất hiện trong đó bất kỳ thành viên nào của một nhóm đối lập được coi là đại diện cho cả cộng đồng của họ, và do đó trở thành “mục tiêu hợp lệ”. Ví dụ, một nhóm có thể giết một thành viên của nhóm khác để chịu quả báo vì một cuộc đột kích mà nạn nhân không tham gia.

Theo nghĩa này, chiến tranh là một trạng thái của tâm trí liên quan đến suy nghĩ trừu tượng và bên nhiều như một tập hợp các hành vi thể chất. Những hành động chiến tranh như vậy sau đó có thể được thực hiện (thường là bởi nam giới) chống lại phụ nữ và trẻ em cũng như nam giới, và chúng ta có chứng cứ của hành vi này trong số các bộ xương của người hiện đại đầu tiên.

Bản ghi hóa thạch

Vậy tất cả những điều này có ý nghĩa gì đối với câu hỏi liệu người hiện đại và người Neanderthal có tham chiến hay không?

Không còn nghi ngờ gì nữa, người Neanderthal đã tham gia và là người nhận các hành vi bạo lực, với hóa thạch hiển thị các ví dụ lặp lại thương tích cùn, chủ yếu là ở đầu. Nhưng nhiều người trong số này có trước sự xuất hiện của con người hiện đại ở châu Âu và do đó không thể xảy ra trong các cuộc gặp gỡ giữa hai loài.

Tương tự, trong số các mẫu hóa thạch thưa thớt của loài người hiện đại về mặt giải phẫu ban đầu, các ví dụ khác nhau thương tích do vũ khí vẫn tồn tại, nhưng phần lớn có niên đại hàng nghìn năm sau khi người Neanderthal mất tích.

Nơi chúng tôi có bằng chứng về bạo lực đối với người Neanderthal thì hầu như chỉ có giữa các nạn nhân nam. Điều này có nghĩa là nó ít có khả năng đại diện cho "chiến tranh" thay vì cạnh tranh giữa các con đực.

Mặc dù không còn nghi ngờ gì nữa, người Neanderthal đã thực hiện các hành vi bạo lực, nhưng mức độ mà họ có thể hình thành khái niệm “chiến tranh” theo cách hiểu của các nền văn hóa nhân loại hiện đại vẫn còn đang tranh cãi. Chắc chắn là có thể xảy ra các cuộc xung đột bạo lực khi các thành viên của các quần thể nhỏ, rải rác của hai loài này tiếp xúc (mặc dù chúng tôi không có bằng chứng thuyết phục cho điều đó), nhưng trên thực tế chúng không thể được coi là chiến tranh.

Chắc chắn, chúng ta có thể thấy mô hình chấn thương liên quan đến bạo lực trong bộ xương người hiện đại từ thời kỳ đồ đá cũ trên (50,000 đến 12,000 năm trước) vẫn giữ nguyên cho đến thời kỳ đồ đá mới và trung đại gần đây. Tuy nhiên, hoàn toàn không rõ ràng rằng người Neanderthal theo mô hình này

Đối với câu hỏi lớn hơn về việc liệu con người hiện đại có phải là nguyên nhân gây ra sự tuyệt chủng của người Neanderthal hay không, điều đáng chú ý là người Neanderthal ở nhiều vùng của châu Âu dường như đã tuyệt chủng trước khi loài của chúng ta đến. Điều này cho thấy con người hiện đại không thể bị đổ lỗi hoàn toàn, dù là do chiến tranh hay cạnh tranh.

Tuy nhiên, những gì hiện diện trong suốt thời kỳ này là sự thay đổi khí hậu mạnh mẽ và dai dẳng khiến dường như đã giảm người Neanderthal ' môi trường sống rừng ưa thích. Con người hiện đại, mặc dù mới rời châu Phi, nhưng dường như đã linh hoạt hơn với các môi trường khác nhau và vì vậy, đối phó tốt hơn với môi trường sống mở ngày càng lạnh và phổ biến hơn có thể đã thách thức khả năng tồn tại của người Neanderthal.

Vì vậy, mặc dù những người châu Âu hiện đại đầu tiên có thể là những người đầu tiên có khả năng tổ chức chiến tranh, chúng ta không thể nói hành vi này là nguyên nhân hoặc thậm chí cần thiết cho sự biến mất của người Neanderthal. Họ có thể đơn giản là nạn nhân của quá trình tiến hóa tự nhiên của hành tinh chúng ta.Conversation

Về các tác giả

Martin Smith, Hiệu trưởng Học thuật Pháp y và Nhân chủng học Sinh học, Bournemouth University và John Stewart, Phó Giáo sư về Cổ sinh vật học Tiến hóa, Bournemouth University

Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

 Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}

Hỗ trợ một công việc tốt!

TỪ BÀI VIẾT

Bản tin Nội bộ: Tháng 11 29, 2020
by Nhân viên nội tâm
Tuần này, chúng ta tập trung vào việc nhìn mọi thứ khác đi ... nhìn từ một góc độ khác, với tâm hồn rộng mở và trái tim rộng mở.
Tại sao tôi nên bỏ qua COVID-19 và tại sao tôi không
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Vợ tôi Marie và tôi là một cặp vợ chồng hỗn hợp. Cô ấy là người Canada và tôi là người Mỹ. Trong 15 năm qua, chúng tôi đã trải qua mùa đông ở Florida và mùa hè ở Nova Scotia.
Bản tin Nội bộ: Tháng 11 15, 2020
by Nhân viên nội tâm
Tuần này, chúng ta suy nghĩ về câu hỏi: "chúng ta đi đâu từ đây?" Cũng giống như với bất kỳ nghi thức thông hành nào, dù là lễ tốt nghiệp, kết hôn, sinh con, một cuộc bầu cử quan trọng, hay việc mất (hoặc tìm thấy) một…
Mỹ: Đưa toa xe của chúng tôi ra thế giới và các vì sao
by Marie T Russell và Robert Jennings, InnerSelf.com
Chà, cuộc bầu cử tổng thống Hoa Kỳ hiện đang ở phía sau chúng ta và đã đến lúc phải chứng kiến. Chúng ta phải tìm ra điểm chung giữa trẻ và già, Dân chủ và Cộng hòa, Tự do và Bảo thủ để thực sự làm cho…
Bản tin của InsideSelf: Tháng 10 25, 2020
by Nhân viên nội tâm
"Khẩu hiệu" hoặc tiêu đề phụ của trang web InnerSelf là "Thái độ mới --- Khả năng mới", và đó chính xác là chủ đề của bản tin tuần này. Mục đích của các bài báo và tác giả của chúng tôi là…