Trách nhiệm cá nhân của chúng tôi đối mặt với sự trỗi dậy của quyền cực hữu

Kể từ khi khủng hoảng tài chính của 2008, Xã hội Mỹ ngày càng chia rẽ. Trong số các khe nứt sâu của nó, phía bên phải đã tìm thấy một nơi để ấp trứng và nói ra.

Giảm nhân khẩu họcđấu tranh kinh tế, giọng nói này nói lên một cuộc khủng hoảng bản sắc dữ dội về đẳng cấp, độ trắng và nam tính. Vậy làm thế nào mà giọng nói đó trở nên to như vậy?

Trong một xã hội tư bản, cán cân quyền lực được liên kết với các phần thưởng tài chính được tích lũy bởi các nhóm thống trị trong lịch sử. Bộ mặt con người của chủ nghĩa tư bản Mỹ từ lâu đã được đại diện bởi những người đàn ông da trắng quản lý về tài chính ở phía trên, với những người đàn ông da đen thất nghiệp hoặc bị cầm tù ở phía dưới.

Trong những năm qua 40, điều này đã gây ra những hậu quả kinh tế, xã hội và chính trị đầy kịch tính đối với xã hội Hoa Kỳ. Các chuẩn mực xã hội tạo ra sự giàu có và thu nhập khác nhau liên quan đến các nhóm chủng tộc khác nhau dẫn đến bất bình đẳng nhóm và làm trầm trọng thêm thu nhập phân tầng.

Về mặt chính trị, tác động của một xã hội ngày càng phân tầng dẫn đến sự gia tăng của các phong trào cực hữu. Nghiên cứu trên khắp các nước tiên tiến 20 cho thấy rằng trong mười năm sau một cuộc khủng hoảng tài chính, các đảng cực hữu có xu hướng tăng tỷ lệ bỏ phiếu của họ bằng 30%. Đổ lỗi cho tai ương kinh tế được đặt dưới chân của người thiểu số và người nước ngoài. (Hoặc, trong trường hợp Chiến dịch tranh cử tổng thống Mỹ, bất cứ ai có liên quan đến âm mưu của giới tinh hoa toàn cầu, bất chính của thế giới.)


đồ họa đăng ký nội tâm


Trong 2018, thực tế của xã hội phân tầng Ở Mỹ là các nhóm người da đen vẫn cầu nguyện ở các nhà thờ khác nhau, sống ở các khu phố khác nhau và có cơ hội tiếp cận với sức khỏe, giáo dục và công việc một cách bất bình đẳng - ngay cả sau khi một cặp vợ chồng da đen trải qua tám năm ở Nhà Trắng.

Tình trạng bất bình đẳng này là triệu chứng của cách hành vi phân biệt đối xử tự tái tạo theo cách vô thức thông qua hành động cá nhân và tập thể.

Sự nổi lên của giọng nói đúng đã đưa ra ánh sáng thực tế rằng sự thiên vị và hành vi của nhóm có thể vượt qua các lựa chọn cá nhân. Các sự kiện bạo lực được nhìn thấy ở Charlottesville, Virginia, vào mùa hè của 2017 chứng minh làm thế nào động lực tập hợp của hành vi bầy đàn có thể dẫn đến hành vi cực đoan của các cá nhân. Nhưng ở mức độ nào thì các hành động cá nhân bị ảnh hưởng bởi tư cách thành viên của các nhóm của chúng tôi và bao nhiêu đến từ bản thân bên trong của chúng tôi.

{/youtube Bologhttps://youtu.be/ZN7vm9mIPBs nb / youtube}

Trên khắp các ngành khoa học xã hội, tâm lý học và khoa học thần kinh, có bằng chứng cho thấy tư cách thành viên của một nhóm có thể làm trầm trọng thêm ảnh hưởng của những thành kiến ​​vô thức đối với hành động cá nhân. Nhà tâm lý học Daniel Kahneman lập luận rằng những gì chúng ta cảm thấy trong thời điểm phản ứng với sự tương tác của chúng ta với môi trường trực tiếp của chúng ta phản ánh khá nhiều những gì chúng ta trải nghiệm.

Khi chúng ta tự thiêu, chúng ta cảm thấy đau. Khi chúng ta nghe một bài hát, chúng ta có thể cảm thấy vui hay buồn. Khi chúng tôi nói chuyện với ai đó, chúng tôi cảm thấy một kết nối trong thời điểm đó.

Nhưng khi chúng ta suy nghĩ về trải nghiệm này sau này, những thành kiến ​​nhận thức (như định kiến) sẽ tác động và ảnh hưởng đến trí nhớ của chúng ta về những cảm giác này - như thể chúng ta đang nhìn lại chúng bằng những cảnh tượng thiên vị. Kết quả là, vì các hành động cá nhân trong tương lai dựa trên những thành kiến ​​nhận thức này, nên tư cách thành viên của một nhóm được đánh dấu bởi những định kiến ​​nhất định củng cố những định kiến ​​đó ở các cá nhân.

Phong trào xã hội

Hiện tượng tâm lý này duy trì theo thời gian, mang lại sự bất bình đẳng gia tăng mà bản thân nó phải gánh chịu đáng kể chi phí kinh tế và con người.

{youtube}https://youtu.be/XgRlrBl-7Yg{/youtube}

Nó cũng cho thấy một sự giả hình xã hội có hại trong các tương tác hàng ngày của mọi người với nhau. Các cá nhân kết nối trải nghiệm trên cơ sở một-một trở nên mất trong tư cách thành viên nhóm. Sự giả hình xã hội như vậy ngăn chúng ta thu hẹp khoảng cách giữa trải nghiệm của con người thật của chúng ta và những trải nghiệm về sự thiên vị của người Viking khi là thành viên của một nhóm.

Giáo sư luật Ekow Yankah khám phá đạo đức giả xã hội này trong một bài tiểu luận có tiêu đề Con tôi có thể làm bạn với người da trắng không?. Quan điểm của ông là những người bạn thực sự tin tưởng lẫn nhau và hành động để giữ gìn hạnh phúc của nhau - họ giữ gìn sự kết nối trực tiếp giữa mọi người. Nhưng động lực sức mạnh của sự phân chia lịch sử giữa người da đen và người da trắng, và ranh giới nhóm mà nó đã tạo ra, thay vào đó làm mất kết nối mọi người. Nó bỏ qua ý tưởng rằng chúng tôi sống cùng nhau và không chỉ đơn giản là bên cạnh một người khác.

Kinh nghiệm của Hoa Kỳ về sự phân chia ngày càng tăng này giữa các nhóm cho thấy tác động của các cá nhân từ chối trải nghiệm nội bộ tương tự của họ và tập trung vào sự khác biệt bên ngoài của họ.

Chúng ta sống trong một thế giới của sự không chắc chắn cơ bản, trong đó mọi người quá dễ dàng gọi vào ranh giới nhận thức của thành viên nhóm, như màu da, giọng nói hoặc hình dạng cơ thể, để có được cảm giác an toàn. Họ làm điều này hơn là tập trung vào sự chắc chắn của kết nối con người sống cần được bảo tồn.

ConversationSự trỗi dậy của cực hữu, ở Mỹ và xa hơn nữa, cho thấy nhận thức về tư cách thành viên nhóm là công cụ chính trị mạnh mẽ nhất. Nó có thể được sử dụng để thao túng cảm xúc của mọi người, hành vi và lựa chọn của họ. Nhưng điều ngược lại cũng đúng. Nhận thức được bản chất phù du của các nhóm chúng tôi và những người khác thuộc về, và cách chúng được hình thành, cũng có thể cực kỳ mạnh mẽ cho sự thay đổi tích cực.

Giới thiệu về Tác giả

Aurelie Charles, Giảng viên về Kinh tế Chính trị Toàn cầu, Đại học tắm

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách liên quan:

at Thị trường InnerSelf và Amazon