Hoa Kỳ được trao quyền với sự chia rẽ bất khả thi về quyền và tự do
Hình ảnh tín dụng: Edward Kimmel  (CC BY-SA 2.0)

Trước hậu quả của vụ thảm sát 2 Las Vegas tháng 10 - của Hoa Kỳ Bắn hàng loạt 273rd một mình trong 2017 - có vẻ như cả Tổng thống Donald Trump và các đồng nghiệp Cộng hòa của ông sẽ không xem xét lại luật về súng hiện tại ở Mỹ.

Theo tiêu chuẩn vào những thời điểm như thế này, cả hai phía của cuộc tranh luận về kiểm soát súng sẽ chỉ đơn giản là nói ra những lời cầu xin thông thường của họ. Như họ đã làm sau Vụ thảm sát Sandy Hook của trẻ em tiểu học, những người ủng hộ kiểm soát súng sẽ tuyên bố sự kiện mới này chắc chắn là điểm bùng phát cần thiết để cuối cùng có được một chính sách súng hợp lý.

Trong khi đó, những người ủng hộ quyền sở hữu súng lại cho rằng những sự kiện này là công việc của những con sói đơn độc không ổn định, những người chỉ đơn giản là mất kiểm soát. Họ sẽ chỉ ra các báo cáo rằng Paddock đã sử dụng một thiết bị để chuyển đổi súng trường bán tự động hợp pháp của mình thành súng trường hoàn toàn tự động làm bằng chứng cho thấy luật kiểm soát quyền sở hữu không hoạt động, cũng không ngăn cản mọi người giết lẫn nhau. Như cựu bình luận viên Fox News thất sủng Bill O'Reilly cho biết sau hậu quả của vụ tấn công, nhiều người coi vụ thảm sát này và các sự kiện giống như nó là mức giá của quyền tự do tại thành phố Mỹ.

Nhưng ngoài cuộc tranh luận về kiểm soát súng, một cái gì đó sâu sắc hơn đang hoạt động ở đây. Tôi tranh luận rằng giữa thảm kịch này, bình luận của O'Reilly và một vài sự kiện khác trong vài tháng qua, những mâu thuẫn giữa nhiều quyền tự do mà người Mỹ tuyên bố đang được giải quyết rõ ràng. Khi đất nước bị phân cực mạnh này bước vào thời khắc khủng hoảng dường như không thể giải quyết, xung đột quyền không phải là mới, nhưng một số sự chia rẽ sâu sắc nhất của xã hội Mỹ đột nhiên được thể hiện đầy đủ.

Lời nói và sự im lặng

Sản phẩm Sửa đổi đầu tiên cho Hiến pháp Hoa Kỳ bảo vệ quyền tự do ngôn luận, một sự bảo vệ mà một số người có thể lập luận rằng Hoa Kỳ đã giải thích rất tự do, thậm chí bao gồm cả những gì nhiều người gọi lời nói căm thù.

Các yếu tố trong phe trái tự do tranh luận về giới hạn chặt chẽ hơn với lý do một số hình thức nói có thể khiến mọi người cảm thấy không thoải mái. Một số người thậm chí còn thực hiện các bước để tự thực thi các giới hạn đó: họ vận động để có những người nói bị cấm trong khuôn viên trường đại học, và một số sự kiện phát biểu miễn phí thậm chí còn bị buộc phải đóng cửa bởi cái gọi là Antifa - dẫn đến những tiếng kêu từ quyền bảo thủ rằng sự đúng đắn chính trị đã làm điên đảo và rằng phe tự do là không khoan dung.


đồ họa đăng ký nội tâm


Nhiều người có quyền bảo thủ cũng tranh luận về các giới hạn đối với tự do ngôn luận, nhưng với lý do một số hình thức nói có thể mạo phạm các biểu tượng quốc gia như cờ Mỹ hoặc thể hiện sự thiếu tôn trọng đối với những người trả giá cao nhất cho tự do Mỹ. Cuộc tranh cãi về vấn đề đầu gối ở NFL giống như vụ đốt cờ nổi tiếng, nơi một hành vi bất tuân dân sự để phản đối sự bất công ở Mỹ là được coi là không yêu nước.

Tổng thống Obama Phản ứng với tranh cãi này năm ngoái là để thể hiện thái độ khinh bỉ đối với chính hành động đó, nhưng để hiểu rằng giữ vững quyền phản kháng theo cách này củng cố chính sự tự do mà lá cờ đứng lên. Trump, mặt khác, đã lập luận rằng các đội NFL nên cầu thủ lửa cho thấy sự thiếu tôn trọng như vậy.

Cuộc sống tự do

Sau đó là sửa đổi thứ hai, bảo vệ quyền mang vũ khí của một cá nhân. Theo cách giải thích hào phóng của đại sảnh súng, điều này có nghĩa là không nên hạn chế khả năng mua vũ khí, hỏa lực của những vũ khí đó, lượng đạn có thể mua và nếu luật mới được thông qua tại Quốc hội, sử dụng bộ giảm thanh. Mọi nỗ lực nhằm hạn chế truy cập đều được đóng khung như một nỗ lực tịch thu súng.

Ngược lại, phe tự do coi việc tiếp cận súng không được kiểm soát là mối đe dọa đối với an toàn công cộng và chỉ ra vô số ví dụ cho thấy lợi ích của việc kiểm soát súng (phản ứng của Anh đối với Vụ thảm sát Dunblane, nói, hoặc của Úc đại xá) như bằng chứng cho thấy các biện pháp như vậy làm giảm tử vong liên quan đến súng. Đối với nhiều người, nó tương tự như luật an toàn đường bộ: luật thắt dây an toàn, túi khí và giảm giới hạn tốc độ đều giúp hạn chế tử vong trên đường.

Cuối cùng, có quyết định của Tòa án tối cao 1973 Roe v Wade, trong đó giữ nguyên quyền phá thai của một người phụ nữ trên cơ sở quyền riêng tư được tìm thấy trong sửa đổi thứ năm của Hiến pháp Hoa Kỳ. Bên trái tự do lập luận rằng quyền phá thai là về quyền của người phụ nữ có muốn sinh con hay không - nghĩa là có quyền kiểm soát cơ thể của chính mình.

Quyền bảo thủ, trong khi đó, lập luận rằng quyền sống như được quy định trong sửa đổi thứ nămSửa đổi 14th, trong đó không có bang nào sẽ tước đi quyền sống của bất kỳ ai, đó là bất khả xâm phạm hơn là quyền riêng tư hoặc sự lựa chọn cá nhân, và nó kéo dài đến cuộc sống của một thai nhi đang mang thai.

Không bao giờ thỏa hiệp

Trên tất cả các mặt trận này, các lập luận đối lập bắt đầu từ các vị trí không chính xác. Chừng nào cả hai bên cùng tranh luận từ các vị trí đó, họ sẽ hiếm khi đồng ý hoặc đạt được thỏa hiệp. Và điều đó đặt ra cho Hoa Kỳ trong nhiều năm và nhiều thập kỷ rancor, bế tắc và ác cảm lẫn nhau.

Những tranh luận về ranh giới của tự do ngôn luận sẽ tiếp tục không suy giảm, phỉ báng sự bất tuân dân sự và hạn chế lời nói hợp pháp trên một loạt các sự kiện. Sự tôn nghiêm của súng và sửa đổi thứ hai có nghĩa là rất ít tiến triển có thể được dự kiến ​​về kiểm soát súng, ngay cả khi đối mặt với vụ giết người hàng loạt nguy hiểm nhất trong ký ức gần đây. Nhiều quốc gia do phe bảo thủ kiểm soát, hành động dưới quyền lực còn lại được quy định theo Hiến pháp Hoa Kỳ, sẽ tiếp tục sứt mẻ khi tiếp cận phá thai bằng một loạt các hạn chế.

ConversationCó rất ít trên đường chân trời để đề xuất làm thế nào Mỹ có thể tìm thấy con đường của mình thông qua những nghịch lý và mâu thuẫn. Trong khi đó, mức độ diễn ngôn công khai, bị bao vây bởi các vấn đề của phương tiện truyền thông xã hội, các cửa hàng tin tức thay thế và một giọng nói chói tai, đang giảm xuống một điểm dưới ngưỡng của lý do.

Giới thiệu về Tác giả

Todd Landman, Giáo sư Khoa học Chính trị, Phó Hiệu trưởng Khoa học Xã hội, Đại học Nottingham

Bài viết này ban đầu được xuất bản vào Conversation. Đọc ban đầu bài viết.

Sách của tác giả này:

at Thị trường InnerSelf và Amazon