Holydays cao

Holydays cao

bởi Rabbi Shoni Labowitz

Các truyền thống khác nhau ăn mừng năm mới tại các thời điểm khác nhau và theo những cách khác nhau. Năm mới của người Do Thái, còn được gọi là High Holydays, không đột nhiên bùng phát kịp thời. Có một dòng chảy nhất định khi một năm thoái trào và một năm khác được đổi mới trong một mùa nghi lễ, cầu nguyện và lễ kỷ niệm. Các nghi thức có ý nghĩa mở ra cơ hội chữa lành quá khứ, và sinh ra những cách sống mới trong niềm vui và sự hài hòa.

... thừa nhận với lòng biết ơn rằng có một lực lượng Thần thánh vượt ra ngoài chính chúng ta hướng dẫn các bước của chúng ta.

Những lời cầu nguyện của mùa này khuyến khích sự xem xét lại cuộc sống của chúng ta, cũng như thời gian để nạp lại niềm đam mê và kết nối lại với cội nguồn tinh thần của chúng ta. High Holydays có nghĩa là được tổ chức trong sự cô độc cũng như trong một cộng đồng hỗ trợ của các linh hồn tốt bụng.

Khi nào bắt đầu

Hành trình đến năm mới bắt đầu bằng tháng Elul (thường là vào khoảng tháng 8 27th). Có một sự hướng nội và suy tư được nghi thức hóa trong một dịch vụ nửa đêm di chuyển được gọi là Selichot. Tiếp theo là Rosh Hashana, thời gian gắn kết với Chúa và được hỗ trợ bởi một gia đình và cộng đồng thiêng liêng. Đây cũng là thời gian để nâng cao lòng tự trọng của chúng ta bằng cách loại bỏ các mảnh vỡ và biến nó thành mảnh đất màu mỡ cho năm tới.

Rosh Hashana được theo sau bởi Yom Kippur, một khoảng thời gian 24 khi chúng ta dừng tất cả các hoạt động thường ngày, từ bỏ những suy nghĩ, lời nói và hành động ngoại lai, và đối mặt với tiềm năng của chúng ta trong một cách thức được đổi mới, được xem xét lại và được Thần thánh hóa.

Các ghi chú sau đây có thể giúp bạn khai thác năng lượng của thời gian tâm linh mãnh liệt này và cảm nhận được lợi ích của sức mạnh phổ quát khi nó nói qua các truyền thống cổ xưa.

Selichot có nghĩa là "tha thứ cho chúng tôi" và bắt đầu vào tối thứ Bảy trước khi Rosh Hashana (hoặc nếu Rosh Hashana bắt đầu vào thứ Hai hoặc thứ Ba, đó là đêm thứ Bảy thứ hai trước ngày lễ), những lời cầu nguyện tha thứ được gọi là Selichot được đọc. Đó là phong tục tập hợp vào lúc nửa đêm để bắt đầu đọc kinh cầu nguyện Selichot, vì theo truyền thống, thiên đàng mở cửa nhất cho những lời cầu nguyện của chúng tôi vào nửa đêm. Trong dịch vụ này, chúng tôi nhớ lại nhiều hành vi ân sủng của Thiên Chúa trong cuộc sống của chúng tôi, đọc thuộc tính xót thương 13 mà Thiên Chúa đã tiết lộ cho Moses (Xuất hành 33: 21-34: 7) và đắm mình trong dòng nước đổi mới.

Elul đang ở trong tháng tiếng Do Thái trước Rosh Hashana. Các chữ cái tiếng Hê-bơ-rơ cho Elul là từ viết tắt của ani l'dodi v 'dodi li' có nghĩa là "Tôi là người yêu dấu của tôi như Người yêu dấu của tôi đối với tôi." Đây là thời gian để kết hợp với Người yêu dấu thiêng liêng mà chúng ta gọi là Thiên Chúa, bằng cách cố ý buông bỏ 'kẻ thù' bên trong, nỗi sợ hãi giữ chúng ta khỏi con đường thực sự của chúng ta. Để hỗ trợ chúng tôi bắt đầu quá trình này hoặc đánh giá lại và tự kiểm tra, chúng tôi phát ra tiếng Shofar và đọc Thánh vịnh 27 mỗi sáng của Elul. Âm thanh và thánh vịnh nhắc nhở chúng ta tạm dừng, nghiên cứu và xem xét lại cuộc sống của chúng ta.


Nhận thông tin mới nhất từ ​​Nội tâm


Teshuvah là từ tiếng Hê-bơ-rơ chỉ sự ăn năn; trở về với Nguồn thiêng liêng và bản chất thiêng liêng của chúng ta bên trong. Chỉ nhờ sức mạnh của sự ăn năn mà bất kể những thất bại, nỗi sợ hãi và thiếu sót sâu sắc nhất của chúng ta, chúng ta vẫn có thể cảm thấy gần gũi với Chúa. Đó là khi chúng ta thực hiện bước có ý thức để trở về, chúng ta nhận ra rằng Thiên Chúa không bao giờ xa chúng ta.

Mười ngày từ Rosh Hashana đến Yom Kippur được gọi là "Mười ngày trở lại". Chính trong mười ngày này, chúng ta thực sự có thể quay lại (chữa lành) sự tắc nghẽn của năm vừa qua để chuẩn bị cho sự kết hợp tối thượng với Chúa trên Yom Kippur.

Tefillah có nghĩa là cầu nguyện. Đó là sự truyền năng lượng tạo ra một vòng lặp từ Thiên Chúa đến con người và trở lại với Thiên Chúa. Tefillah bắt đầu với ý định và suy nghĩ của một người, và được truyền tải qua lời nói và hành động. Phụng vụ tiếng Hê-bơ-rơ được truyền từ những cấp độ ý thức sâu sắc như vậy, để suy niệm các chữ cái hoặc đọc các từ đặt chúng ta trong chế độ cầu nguyện Tefillah. Tefillah mở ra cánh cổng cho những cách thức thể xác, tình cảm, thiêng liêng khi ở trong và với Thiên Chúa. Sống một cuộc sống đầy đủ cầu nguyện là thừa nhận Thiên Chúa trong mọi điều chúng ta nghĩ, nói và làm.

Rosh Hashana - "Trong tháng thứ bảy, vào ngày đầu tiên của tháng, sẽ có một phần còn lại trang trọng cho bạn, một niềm tin thiêng liêng được tưởng niệm bằng tiếng nổ của sừng ram." (Leviticus 23: 23-25.) Rosh Hashana, thời điểm phân chia mùa thu, là thời gian để làm mới bản thân và mối quan hệ của chúng ta với những người khác, để làm mới năm và để khám phá lại con đường của chúng ta thông qua Torah (Kinh thánh), Thiên Chúa - với mục đích mở ra bản thân để tăng niềm vui trong cuộc sống.

Tashlich có nghĩa là 'đúc' hoặc 'gửi đi' sự vi phạm, phong tỏa và sai lầm của chúng ta vào vùng nước đổi mới và thanh lọc để làm sạch, biến đổi và giải phóng cuộc sống của chúng ta. Đó là một phong tục bắt đầu ở châu Âu xung quanh Thế kỷ 13th và được thực hiện vào buổi chiều đầu tiên của Rosh Hashana. Chúng tôi đứng bên một khối nước tự nhiên (hồ, đại dương, suối ...), làm rỗng túi của chúng tôi và xem những mẩu vụn trôi xuống nước. Theo Arthur Waskow, tác giả của Mùa của niềm vui của chúng tôi, nghi thức này tượng trưng làm lung lay quá khứ bằng cách biến những lỗi chúng ta đã phạm phải từ rác và chất độc thành thứ gì đó màu mỡ và mang lại sự sống.

Shofar - Đây là tiếng còi của ram được thổi vào Rosh Hashana và theo kết luận của Yom Kippur. Từ Zohar, phổ biến nhất trong các văn bản Kabbalistic, chúng ta biết rằng khi âm thanh của shofar khơi dậy chúng ta thức tỉnh tâm linh trong thế giới vật chất, âm thanh cũng phát ra từ một shofar trong cõi siêu nhiên nơi nó biến sự phán xét và phê phán thành sự thương xót và tình yêu vô điều kiện. Khi chúng ta nghe thấy từng tiếng nổ của shofar, chúng ta tập trung vào nó phá vỡ các rào cản của chính chúng ta để chúng ta có thể nhận được đầy đủ lòng trắc ẩn và tình yêu chảy trong chúng ta từ Thiên Chúa.

Yom Kippur - "Ngày 10th của tháng 7 là Ngày của một người. Đây sẽ là một dịp thiêng liêng đối với bạn..làm thay bạn trước YHVH Thiên Chúa của bạn ... Một ngày nghỉ ngơi hoàn toàn sẽ là cho bạn và bạn sẽ 'tách ra' khỏi bản ngã của mình. " (Leviticus 23: 26-32.) Yom Kippur là một khoảng thời gian 25 tách ra khỏi thói quen thông thường và ham muốn theo thói quen, chẳng hạn như ăn và uống. Đó là thời gian để đứng hoàn toàn phơi bày và đối mặt với Thiên Chúa bên trong.

Zedakah vừa là từ thiện đối với những người có nhu cầu và đóng góp để giúp duy trì những gì thuộc linh duy trì chúng ta (tức là thập phân). Zedakah là một hành vi tinh thần quan trọng trong thời gian đổi mới này. Zedakah được coi là một chất tẩy rửa nghiệp chướng cũng như một hành động của đức tin trong tương lai. Khi thừa nhận cái chết của bản thân cũ của chúng ta, để chúng ta có thể thức tỉnh sự ngọt ngào của một bản thân mới được sinh ra, chúng ta nhớ đến những người thân yêu của chúng ta đã chết và cũng làm mới những liên kết này thông qua Zedakah.

Tới giờ đi rồi

Mùa cao điểm của người Do Thái là thời gian chúng ta lùi lại, dừng lại và thừa nhận với lòng biết ơn rằng có một lực lượng Thần thánh vượt lên chính mình hướng dẫn các bước của chúng ta. Với một hỗn hợp nhẹ nhàng của sự tuyệt vời và lễ kỷ niệm, chúng ta bước vào sự tĩnh lặng của Chúa và xem xét lại bản chất của cuộc sống của chúng ta. Chúng tôi tụ tập với gia đình và một cộng đồng của những linh hồn tốt bụng để khuyến khích và hỗ trợ lẫn nhau khi chúng tôi bước vào năm mới.


Cuộc sống kỳ diệu của Rabbi Shoni Labowitz.
Cuốn sách của tác giả này:

Cuộc sống kỳ diệu: Hành trình được hướng dẫn trong Kaballah qua Mười cánh cổng của sự sống của Rabbi Shoni Labowitz.

Thông tin / Đặt mua cuốn sách này


Giới thiệu về Tác giả

Rabbi Shoni Labowitz là người sáng lập LivingWaters, một cuối tuần spa sức khỏe tâm linh huyền bí dựa trên giáo lý Kabbalistic và mở cửa cho mọi người thuộc mọi tín ngưỡng. Cô và chồng, Phillip, là những người đồng đạo dành riêng cho Đổi mới Do Thái. Chúng có thể đạt được tại: Temple Adath Hoặc, 11450 SW 16 St., Davie, Florida 33325.


enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

theo dõi Nội bộ trên

facebook-iconbiểu tượng twitterbiểu tượng rss

Nhận tin mới nhất qua email

{Emailcloak = off}