Chạm vào Đức Phật bên trong của bạn và tìm thấy trí tuệ, lòng can đảm và lòng trắc ẩn không giới hạn
Hình ảnh của Sarah Richter

Chim hót. Gió thổi. Trái đất quay. Sao bùng lên và chết. Thiên hà quay tròn duyên dáng trong không gian. Con người sinh ra, sống, già và chết. Các mô hình của sự tồn tại là bí ẩn và vô lượng. Ai thậm chí có thể bắt đầu hiểu chúng?

Cuộc sống trần tục hàng ngày của chúng ta, theo một cách nào đó, không kém phần phức tạp. Ai luôn có thể hiểu được, ví dụ, nhu cầu của một đứa trẻ ba tuổi, chứ đừng nói đến những yêu cầu không thể giải thích được của một người chồng hoặc ông chủ của ai đó? Trong một ngày, chúng ta vui mừng vào những lúc chúng ta tuyệt vọng vào những lúc khác.

Tình cảm của chúng tôi thay đổi từ khoảnh khắc này sang khoảnh khắc khác. Những điều tầm thường có thể khiến chúng ta tạm thời hạnh phúc, trong khi những thất bại tạm thời có thể khiến chúng ta buồn vô cùng. Những lo lắng dễ dàng thay thế hạnh phúc. Cuộc sống có thể được hiểu là một cuộc chiến liên tục chống lại các vấn đề lớn nhỏ.

Phật giáo không có mâu thuẫn với khoa học

Chưa bao giờ trong lịch sử phương Tây có nhiều người quay sang trí tuệ vượt thời gian của Phật giáo để tìm câu trả lời cho những câu hỏi lớn trong cuộc sống cũng như làm chủ những vấn đề của sự tồn tại hàng ngày. Điều này không phải là ngẫu nhiên, vì chúng ta đang sống trong thời đại thử nghiệm và nghiên cứu khoa học, và Phật giáo không có xung đột với thế giới khoa học. Thật vậy, Phật giáo đã được gọi là "khoa học của sự sống".

Chắc chắn những hình ảnh và ngôn ngữ của Phật giáo đã nổi lên với sự đều đặn trong văn hóa đương đại, từ phim ảnh và các bài hát pop đến các tạp chí và chương trình truyền hình. Có Phật của tiểu thuyết Đức Phật của Suburbiahoặc pháp của sitcom truyền hình, Dharma và Greg.

Từ nghiệp đã đi vào ngôn ngữ phương Tây và được áp dụng một cách rõ ràng cho tất cả mọi thứ, từ lắc thực phẩm cho sức khỏe đến các vấn đề mối quan hệ dai dẳng. Mọi người chúng ta không đặc biệt thích hoặc hiểu những ngày này dường như có "nghiệp xấu". Và dường như có một Zen cho tất cả mọi thứ, từ chơi golf đến đánh bại kẻ thù của bạn tại chính trị văn phòng cho đến thậm chí có thể gấp quần áo của bạn.


đồ họa đăng ký nội tâm


Obi Wan Kenobi có thể không được mô tả như một Phật tử, nhưng sẽ rất nhạy bén trong việc nắm giữ Lực lượng siêu hình của chu kỳ Chiến tranh giữa các vì sao, một sức mạnh thần bí thấm đẫm vũ trụ và làm say mê chủ nhân của nó, giống như cả khái niệm Phật giáo "Và các năng lực huyền thoại được gán cho các vị Phật trong kinh sách cổ xưa.

Phật giáo không phải là gì

Ở phương Tây, Phật giáo từ lâu đã được coi là một tôn giáo ưu tú hoặc beatnik, một điều cần được thảo luận về espresso cùng với chính trị cấp tiến và nghệ thuật khó khăn. Hình ảnh kéo dài này có lẽ bắt nguồn từ thời kỳ Beat của Jack Kerouac Dharma Bums, những cuốn sách giải thích về Alan Watts và vô số cảnh văn học có bongos và satori (thuật ngữ Nhật Bản để giác ngộ được sử dụng đặc biệt trong Thiền). Người ta có thể dễ dàng đạt được ấn tượng rằng Phật giáo chủ yếu là một hệ thống trừu tượng hóa trí tuệ hoặc một phương tiện để thoát khỏi thực tại vật chất.

Đối với nhiều người, hình ảnh phổ biến của Phật giáo là một giáo lý huyền bí khó hiểu và không thể xuyên thủng được nghiên cứu trong sự cô lập quái gở, mục tiêu của nó là sự bình an nội tâm như là một kết thúc. Có một câu chuyện nổi tiếng về Đức Phật lịch sử chứng minh tại sao quan điểm này không chính xác.

Khi đang đi bộ một ngày trong Công viên Deer ở Benares, Ấn Độ, Đức Phật tình cờ gặp một con nai nằm trên mặt đất. Một mũi tên của thợ săn đã đâm vào sườn nó. Khi con nai từ từ chết, hai Brahmans, hay những người đàn ông thánh thiện, đứng trên cơ thể tranh cãi về thời gian chính xác cuộc sống rời khỏi cơ thể. Nhìn thấy Đức Phật và muốn giải quyết cuộc tranh luận của họ, họ đã hỏi ý kiến ​​của ông. Phớt lờ họ, Đức Phật liền đến gần con nai và rút mũi tên ra, cứu mạng con vật.

Phật giáo là về hành động

Nếu hình ảnh pop và sự thích nghi của Phật giáo đôi khi không chính xác và không chính xác, thì chúng vẫn chỉ ra một sự thật đáng ngạc nhiên: Ngôn ngữ và trí tuệ của Phật giáo đang ngày càng được áp dụng vào sự phức tạp của cuộc sống hiện đại bởi vì chúng thực sự phù hợp.

Các khái niệm và chiến lược của Phật giáo, như được áp dụng cho hạnh phúc, sức khỏe, các mối quan hệ, sự nghiệp và thậm chí cả quá trình già và chết, liên quan đến sự thật của sự tồn tại hiện đại - thực tế xung quanh của cuộc sống. Các ý tưởng Phật giáo đang đi vào dòng chính bởi vì chúng chứa một sức mạnh mô tả thích nghi tốt với dòng chảy và dòng chảy của thế giới hiện đại, không có sức nặng của một đạo đức giáo điều.

Phật giáo giải thích những sự thật sâu sắc của cuộc sống

Phật giáo giải thích những sự thật sâu sắc của cuộc sống. Nhưng nó cũng cung cấp một phương pháp vô cùng thiết thực để vượt qua những trở ngại và biến đổi chính mình. Những gì bạn học được trong các trang này có thể được áp dụng cho mọi lĩnh vực tồn tại của bạn: gia đình, công việc, các mối quan hệ, sức khỏe. Và nó có thể được áp dụng bởi bất cứ ai. Đó là, mỗi con người đều chứa đựng khả năng vốn có của một vị Phật, một từ Ấn Độ cổ có nghĩa là "người giác ngộ", hay một người được đánh thức với sự thật vĩnh cửu và bất biến của cuộc sống.

Bằng cách khai thác tiềm năng bên trong rộng lớn này, bản chất Phật của chúng ta, chúng ta tìm thấy nguồn tài nguyên khôn ngoan, can đảm và từ bi không giới hạn. Thay vì tránh né hoặc sợ hãi những vấn đề của chúng ta, chúng ta học cách đối đầu với chúng với sức sống vui vẻ, tự tin vào khả năng của mình để vượt qua bất cứ điều gì cuộc sống ném vào con đường của chúng ta. Tiềm năng tiềm ẩn này có thể được ví như một bụi hồng vào mùa đông - những bông hoa không hoạt động mặc dù chúng ta biết rằng bụi cây có khả năng nở hoa.

Nhưng trên cơ sở hàng ngày, cái tôi cao hơn này, trạng thái giác ngộ này, bị ẩn khỏi tầm nhìn; đó là câu tục ngữ "kho báu quá gần để xem." Khía cạnh cơ bản này của tình trạng khó khăn của con người được minh họa trong truyện ngụ ngôn Phật giáo "Viên ngọc trong chiếc áo choàng", như được kể trong Kinh Pháp Hoa. Đó là câu chuyện về một người đàn ông nghèo đến thăm một người bạn giàu có:

Ngôi nhà là một ngôi nhà rất thịnh vượng và [người đàn ông nghèo] được phục vụ nhiều khay thức ăn ngon.

Người bạn lấy một viên ngọc vô giá, khâu nó vào trong áo choàng của người đàn ông nghèo, đưa nó mà không nói một lời rồi bỏ đi, và người đàn ông, đang ngủ, không biết gì về nó. Sau khi người đàn ông đứng dậy, anh ta đi đến đây và đến các nước khác, tìm kiếm thức ăn và quần áo để giữ cho mình sống, thấy rất khó khăn để kiếm sống. Anh ta làm với những gì anh ta có thể nhận được và không bao giờ hy vọng cho bất cứ điều gì tốt hơn, không biết rằng trong lớp áo choàng của anh ta có một viên ngọc vô giá.

Sau đó, người bạn thân đã tặng anh viên ngọc đã tình cờ gặp người đàn ông nghèo và sau khi quở trách anh ta, cho anh ta xem viên ngọc được may trong áo choàng. Khi người đàn ông nghèo nhìn thấy viên ngọc, trái tim anh ta tràn ngập niềm vui lớn, vì anh ta giàu có, sở hữu của cải và hàng hóa đủ để thỏa mãn năm ham muốn.

Chúng tôi giống như người đàn ông đó. Dụ ngôn này mô tả sự mù quáng của con người đối với sự quý giá của cuộc sống của họ và điều kiện sống cơ bản của Phật quả.

Kéo dài, giải quyết bền vững các vấn đề

Khi chúng ta suy ngẫm về những bài học của thế kỷ XX, bị vấy bẩn bởi sự đổ máu và đau khổ, chúng ta phải thừa nhận rằng những nỗ lực cải cách và tái cấu trúc các thể chế của xã hội, để thực sự làm sâu sắc hạnh phúc của con người, đã trở nên ngắn ngủi. Phật giáo nhấn mạnh sự chuyển đổi bên trong, cá nhân là cách thúc đẩy các nghị quyết lâu dài, bền vững cho các vấn đề thế giới.

Vậy ý nghĩa của một vị Phật là gì? Từ Phật là một danh từ phổ biến được sử dụng ở Ấn Độ trong suốt thời gian của Thích Ca Mâu Ni, Đức Phật lịch sử. Đây là một điểm quan trọng theo nghĩa là giác ngộ không được coi là tỉnh độc quyền của một cá nhân.

Kinh điển nói về sự tồn tại của chư Phật ngoài Thích Ca Mâu Ni. Theo một nghĩa nào đó, Phật giáo không chỉ bao gồm giáo lý của Đức Phật mà còn là giáo lý cho phép tất cả mọi người trở thành Phật.

In lại với sự cho phép của nhà xuất bản,
Middleway Press, một bộ phận của SGI-USA. © 2001.
www.middlewaypress.org

Nguồn bài viết

Đức Phật trong gương của bạn: Phật giáo thực tiễn và tìm kiếm bản ngã
của Woody Hochswender, Greg Martin & Ted Morino.

WPhật giáo là gì? Tăng lòng tự trọngGợi ý rằng hạnh phúc của người Hồi giáo có thể được tìm thấy trong chính mình, gần đây đã trở nên phổ biến, Phật giáo đã dạy hàng ngàn năm rằng mỗi người là một vị Phật, hoặc giác ngộ, và có tiềm năng cho hạnh phúc thực sự và lâu dài. Thông qua các ví dụ thực tế, các tác giả giải thích việc áp dụng triển vọng này có tác động tích cực đến sức khỏe, các mối quan hệ và sự nghiệp của họ như thế nào và đưa ra những hiểu biết mới về các vấn đề môi trường thế giới, các vấn đề hòa bình và các vấn đề xã hội lớn khác.

Thông tin / Đặt mua cuốn sách bìa mềm này và / hoặc tải về phiên bản Kindle.

Về các tác giả

NHÀ VƯỜN GOOD - Phật giáo là gì? Tăng lòng tự trọng

GOOD HOCHSWENDER là một cựu phóng viên của New York Times và là cựu biên tập viên cao cấp của tạp chí Esquire. Ông đã thực hành Phật giáo Nichiren trong hơn 25 năm. Ông đã viết hai cuốn sách trước và nhiều bài báo trên các chủ đề khác nhau.GREG MARTIN - Phật giáo là gì? Tăng lòng tự trọng

GREG MARTIN là phó tổng giám đốc của SGI-USA, tổ chức giáo dân của Phật tử Nichiren ở Hoa Kỳ. Ông đã viết và giảng về Phật giáo Nichiren trong phần lớn thời gian thực hành 30 của mình và có một giáo sư trong Bộ phận Nghiên cứu của SGI-USA.TED MORINO - Phật giáo là gì? Tăng lòng tự trọng

TED MORINO là phó tổng giám đốc của SGI-USA và hiện là tổng biên tập của tờ báo hàng tuần và tạp chí hàng tháng của tổ chức. Ông đã lãnh đạo các nỗ lực dịch thuật cho nhiều cuốn sách và bài báo về Phật giáo Nichiren và đã viết và giảng dạy rộng rãi về chủ đề này trong nhiều năm qua của 30. Ông là cựu trưởng phòng nghiên cứu của SGI-USA.

Sách liên quan

Video: Đức Phật là ai
{vembed Y = kGcaNOWLibA}

"Cuộc cách mạng trong bạn" Video âm nhạc SGI-USA
{vembed Y = 1KQ-fc9ltjE}

Video: Phần 1, Đức Phật trong gương của bạn
{vembed Y = qzGP_nWafng}