Một gia đình Do Thái tụ tập trực tiếp và qua hội nghị truyền hình để tổ chức Lễ Vượt Qua vào năm 2020. Hình ảnh Ezra Shaw / Getty
Các gia đình Do Thái sẽ tụ họp cho Lễ Vượt Qua năm nay trong những hoàn cảnh, như chính lễ kỷ niệm, sẽ phản ánh những thời kỳ đen tối trong khi cố gắng hướng tới những điều tốt đẹp hơn sắp tới.
Sản phẩm kỳ nghỉ kéo dài từ tối ngày 27 tháng 4 đến tối ngày 2021 tháng XNUMX năm XNUMX. Sự hai đêm đầu tiên của lễ kỷ niệm, ngày 27 và 28 tháng XNUMX, yêu cầu một Seder, một bữa ăn nghi lễ gắn kết gia đình lại với nhau.
Là một học giả về Kinh thánh và đạo Do Thái cổ đại, Tôi tin rằng Lễ Vượt Qua là thời điểm đặc biệt sâu sắc để nhận ra những thảm kịch trong năm qua và hy vọng cho tương lai.
Câu chuyện lễ Vượt qua
Lễ Vượt Qua là một lễ hội được tìm thấy trong Kinh Thánh để kỷ niệm cuộc chạy trốn của dân Y-sơ-ra-ên, do Môi-se lãnh đạo, khỏi Ai Cập như được kể lại trong sách Exodus. Trước khi dân Y-sơ-ra-ên bị nô lệ ra đi, Đức Chúa Trời đã giải một loạt bệnh dịch ở Ai Cập, mà đỉnh điểm là việc giết chết con trai đầu lòng trong mỗi gia đình Ai Cập, kể cả con đầu lòng của gia súc.
Tuy nhiên, dân Y-sơ-ra-ên đã đặt huyết của một con cừu non trên các ngưỡng cửa của họ để báo hiệu rằng “tàu khu trục, ”Một thiên thần chịu trách nhiệm về vụ giết người, nên bỏ qua, hoặc đi qua những ngôi nhà đó.
Câu chuyện này hoạt động như một câu chuyện kể mạnh mẽ về bắt bớ và giải phóng cho người Do Thái. Lệnh để kỷ niệm và ghi nhớ cuộc xuất hành khỏi Ai Cập và Lễ Vượt qua cho các thế hệ tương lai được mã hóa trong chính Kinh thánh: theo sách Xuất hành, Đức Chúa Trời ra lệnh cho Môi-se, ngay cả trước khi họ rời khỏi Ai Cập, rằng dân Y-sơ-ra-ên và con cháu của họ phải kỷ niệm sự kiện này.
Việc cử hành Lễ Vượt qua bao gồm một kịch bản, được gọi là Lễ Vượt Qua. Kinh Haggadah chứa đựng các nghi lễ cổ xưa, một số nghi lễ có thể đã được thực hiện vào đầu thế kỷ thứ hai sau Công nguyên, mặc dù chữ viết đầy đủ tồn tại trong các bản viết tay thời Trung cổ sau này.
Câu chuyện về bốn người con trai
Ngày nay, nhiều gia đình cũng tạo ra phiên bản riêng của Haggadah, tổ chức các lễ kỷ niệm Lễ Vượt qua truyền cá nhân và gia đình kinh nghiệm.
Mỗi thành viên trong gia đình đóng một số vai trò nhất định, như được tìm thấy trong câu chuyện trong Kinh thánh. Sự tái hiện các phần của câu chuyện Exodus kết hợp khoảnh khắc hiện tại với quá khứ, khuyến khích mỗi người tham gia tưởng tượng mình là một phần của thế hệ đầu tiên rời khỏi Ai Cập.
Một số ký tự không được tìm thấy rõ ràng trong văn bản Kinh thánh cũng được thêm vào chữ Haggadah. Nổi bật trong số đó là một sự bổ sung từ thế kỷ thứ chín sau Công nguyên - một câu chuyện về bốn người con trai hoặc trẻ em - người khôn ngoan, kẻ gian ác, người đơn sơ và người không biết phải hỏi.
Sản phẩm phiên bản đa dạng, nhưng các nhân vật đã trở thành một phần nổi bật của lễ kỷ niệm. Trong nhiều gia đình ngày nay, chúng được gọi là “con cái” hoặc “con gái”, cho phép bao gồm tất cả các thành viên trong gia đình không phân biệt giới tính.
Những nhân vật này được truyền cảm hứng bởi nhiều nguồn kinh thánh và giáo lý Do Thái trong đó trẻ em đặt những câu hỏi nhất định về việc cử hành Lễ Vượt Qua. Trong trường hợp con trai không biết hỏi điều gì, cha mẹ hãy trực tiếp nói với con về tầm quan trọng của việc xuất hành mà không cần đợi câu hỏi.
Kinh Thánh nói về sự tương tác giữa cha mẹ và con cái, nhưng không dán nhãn con cái một cách cụ thể. Các Mục đích chính đang kể, xem xét và truyền đạt ý nghĩa của cuộc di cư từ một số quan điểm khác nhau. Các vai trò khác nhau của mỗi đứa trẻ khuyến khích những người tham gia phản ánh, theo những cách khác nhau, về tầm quan trọng của sự giải phóng và cách truyền đạt nó cho các thế hệ tương lai.
Gần giống như một cỗ máy thời gian, sau đó, Haggadah và cử hành Lễ Vượt Qua kết hợp cách thức mà lịch sử, hiện tại và tương lai liên quan với nhau. Sự mở ra này của tất cả các chiều thời gian cho phép những người ăn mừng nhớ lại những bi kịch và mất mát trong quá khứ đồng thời tạo ra cảm giác thực sự về hy vọng cho tương lai.
Tính linh hoạt và thích ứng
Theo nhiều phần của Kinh thánh, lễ hội Vượt qua được tổ chức mỗi năm một lần, và chỉ ở Jerusalem nơi có đền thờ vị thần Israel.
Lễ Vượt qua đã phát triển thành một lễ tưởng niệm tại gia với việc người La Mã phá hủy đền thờ vào năm 70 sau Công nguyên. Lễ Vượt qua trong Kinh thánh cũng được đề cập trong sách Xuất hành. xảy ra trong nhà riêng lẻ.
Như vậy, Kinh thánh những cách được cung cấp để điều chỉnh lễ kỷ niệm trong điều kiện hoàn cảnh đã thay đổi. Kinh thánh mô tả cách Lễ Vượt qua thứ hai - một năm sau khi dân Y-sơ-ra-ên rời Ai Cập - được tổ chức trong đồng vắng, nhưng dường như cho rằng lễ kỷ niệm trong tương lai sẽ diễn ra trong đền thờ ở Giê-ru-sa-lem. Vào thời điểm đó, trợ cấp sẽ được thực hiện cho những người phải đi đường dài, bằng cách trì hoãn việc chấp hành 30 ngày.
Sự chậm trễ này dự đoán rằng sự xa cách về địa lý và thời gian có thể không cho phép cử hành Lễ Vượt Qua bình thường, một sự an ủi trực tiếp bắt nguồn từ Kinh Thánh cho những gia đình không thể cử hành trực tiếp vào năm 2020.
Hiện có khả năng vào năm 2021 rằng ông bà có thể về thăm gia đình một lần nữa kể từ khi các hướng dẫn y tế công cộng đề xuất nó có nguy cơ thấp đối với những người được tiêm chủng để tập hợp thành các nhóm nhỏ. Tuy nhiên, khi các gia đình tụ họp cho Lễ Vượt Qua, nhiều người có thể chọn suy ngẫm về những khoảng thời gian khó khăn trong năm qua như một phần của Seder. Thật vậy, việc cử hành Lễ Vượt qua có trong đó các tài liệu tham khảo khác liên quan đến lịch sử Do Thái, ngay cả khi chúng không phải lúc nào cũng tích cực.
Ví dụ, một phần của lễ kỷ niệm Lễ Vượt Qua đòi hỏi sự bẻ gãy của bánh mì không men, một miếng bánh được gọi là phi công, sau đó được ẩn. Trẻ em cố gắng tìm nó để lấy giải thưởng, được gọi là "kho báu từ Ai Cập." Bản thân thuật ngữ Afikomen là một từ Hy Lạp, có thể đề cập đến việc vui chơi sau bữa tối. Nó là một lời nhắc nhở về một thời điểm lịch sử khác, trong đó các nền văn hóa Do Thái bị bao vây và ảnh hưởng nặng nề bởi người Hy Lạp.
Mối quan hệ với người Hy Lạp là một phức tạp. Một số phần của Ảnh hưởng của Hy Lạp đã được tổ chức trong xã hội Do Thái sơ khai. Ví dụ, dịch của Cựu ước từ Tiếng Do Thái sang tiếng Hy Lạp, bắt đầu từ thế kỷ thứ ba trước Công nguyên, được coi là một hành động thần thánh.
Cung tưng co xung đột giữa các nhà cai trị Hy Lạp và dân số Do Thái địa phương, dẫn đến một cuộc chiến vào thế kỷ thứ hai trước Công nguyên, được gọi là Cuộc nổi dậy Maccabean. Thật vậy, đã có cuộc tranh luận trong Do Thái giáo cho dù người ta có thể đọc thuộc lòng hay không các phần của Kinh thánh bằng tiếng Hy Lạp, trong các buổi thờ phượng.
Tuy nhiên, việc kết hợp từ Afikomen trong Lễ Vượt Qua Haggadah cho thấy sự sẵn lòng mượn một thuật ngữ Hy Lạp vào một lễ kỷ niệm quan trọng của người Do Thái.
Năm tới ở Jerusalem
Nhìn về tương lai là trọng tâm của lễ Vượt qua Haggadah. Bất chấp việc giải phóng khỏi chế độ nô lệ ở Ai Cập, bữa ăn kết thúc bằng cụm từ, cũng được nói vào cuối một lễ kỷ niệm khác được gọi là Yom Kippur, "Năm tới ở Jerusalem".
Trong một bữa ăn kết hợp giữa quá khứ và hiện tại và gật đầu hướng tới tương lai, kết thúc Haggadah với lời tuyên bố như vậy làm nổi bật một thực tế rằng mặc dù được tự do khỏi Ai Cập, hầu hết các cộng đồng Do Thái theo thời gian đã tổ chức Lễ Vượt qua Haggadah. xa quê hương của tổ tiên và trong những hoàn cảnh không lý tưởng.
Niềm khao khát về một thế giới chưa được chữa lành này và sự chuyển đổi giữa quá khứ, hiện tại và tương lai trong lễ Vượt qua có lẽ sẽ có ý nghĩa đặc biệt đối với nhiều ông bà và gia đình của họ vào năm 2021.
Lưu ý
Samuel L. Boyd, Trợ lý Giáo sư Nghiên cứu Tôn giáo và Nghiên cứu Do Thái, Đại học Colorado Boulder
Bài viết này được tái bản từ Conversation theo giấy phép Creative Commons. Đọc ban đầu bài viết.
Sách liên quan:
Tạp chí cầu nguyện cho phụ nữ: 52 tuần Kinh thánh, Nhật ký cầu nguyện sùng kính & hướng dẫn
của Shannon Roberts và Paige Tate & Co.
Cuốn sách này cung cấp một nhật ký cầu nguyện có hướng dẫn dành cho phụ nữ, với các bài đọc thánh thư hàng tuần, những lời nhắc nhở về lòng sùng kính và những lời nhắc nhở về việc cầu nguyện.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Thoát khỏi đầu của bạn: Ngăn chặn vòng xoáy của những suy nghĩ độc hại
bởi Jennie Allen
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để vượt qua những suy nghĩ tiêu cực và độc hại, dựa trên các nguyên tắc Kinh thánh và kinh nghiệm cá nhân.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Kinh thánh trong 52 tuần: Nghiên cứu Kinh thánh kéo dài cả năm cho phụ nữ
của Tiến sĩ Kimberly D. Moore
Cuốn sách này cung cấp một chương trình học Kinh Thánh kéo dài một năm cho phụ nữ, với các bài đọc và suy ngẫm hàng tuần, các câu hỏi nghiên cứu và lời nhắc cầu nguyện.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Loại bỏ vội vàng một cách tàn nhẫn: Làm thế nào để giữ sức khỏe về mặt cảm xúc và tinh thần sống trong sự hỗn loạn của thế giới hiện đại
bởi John Mark Comer
Cuốn sách này cung cấp những hiểu biết sâu sắc và chiến lược để tìm kiếm hòa bình và mục đích trong một thế giới bận rộn và hỗn loạn, dựa trên các nguyên tắc và thực hành của Cơ đốc giáo.
Bấm để biết thêm thông tin hoặc đặt hàng
Cuốn sách của Enoch
dịch bởi RH Charles
Cuốn sách này cung cấp một bản dịch mới của một văn bản tôn giáo cổ đại đã bị loại khỏi Kinh thánh, cung cấp những hiểu biết sâu sắc về niềm tin và thực hành của các cộng đồng Do Thái và Cơ đốc giáo thời kỳ đầu.
